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人体也是逻辑开关门线路构成的网格式计算机-再论中医的现代化的科学理论与物质基础

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发表于 2007-1-20 23:22:12 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
人体也是逻辑开关门线路构成的网格式计算机-再论中医的现代化的科学理论与物质基础[原创]
    我曾写了“中医的完全是现代化的科学理论与物质基础”在国内首次提出并论证了传统中医所称的“水、火、木、金、土”这“五行”的哲学上科学的理论根据是“同类相聚、异类相离”而根本不是指“物体物质的化学或物理的组成成分”!
(因中国古代学术史上的“五行”说,主要有两系:第一系为“水、火、木、金、土”--在古文献中表现于《洪范》五行说、帛书子思与孟子五行说、帛书《易》所见传统五行说;第二系为“天、地、民、神、时”--在古文献中表现于《甘誓》五行说、《荀子》子思与孟子五行说、帛书《易》所见传统五行说。这里的指的“五行”,是指中医所惯常所指的“水、火、木、金、土”。不是指马王堆帛书中的“仁、义、礼、智、圣”,也不是指杨倞注《荀子》所指“仁、义、礼、智、信”,也不是指谭戒甫释“孟子”的“五行”为“君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友”或“父子、君臣、夫妇、长幼、朋友”或“亲、义、别、序、信”,也不是指郭沫若释“子思、孟子”的“五行”为“仁、义、礼、智、诚”。在这里也不去研究其相互关系)
    先明确一个问题,亦即现代计算机能制造出来的基础理论就是两个:第一个是“二进制计数制”;第二个是上面爱因斯坦提到的“形式逻辑”,在量化数学化后就是相应的“二值集合论”、“二值布尔代数”、“二值数理逻辑”、“二值开关函数门电路”理论。
在这里我关心的关键不是“伏羲先天64卦卦序”实际做出来了“二进制”!!
    而是关心关于莱布尼茨发明了“二值逻辑”与布尔有“二值布尔代数”这个问题,因为即使有了“二进制”,没有“布尔二值逻辑”的“逻辑开关门”线路也设计不出“现代计算机”来!!!
    而“布尔二值逻辑”(“二值布尔逻辑”不同于“二进制”!)的“逻辑开关门”我们中国人也做出来了!!!而且中国人是在流传八千年五千年中的传统国学中做出来了!!
中国人是在什么地方又如何实际做出了西方的二值“形式逻辑”?
    中国人在《易经系辞》中写出了“方以类聚,物以群分”、中国人在“五行”、中国人在“中医”、中国人在传统文化精神中全做出来了!
事实上:
    “水、火、木、金、土”这“五行”不是指“物体物质”的“组成成分”而是指《世传本易》的“系辞”中的“方以类聚,物以群分”所展示的“同类相聚,异类相离”这个宇宙间的普遍规律!
    把“同类相聚,异类相离”其经过不同的量化方式量化及物理化后,我们清楚地看到和发现:以“同类相聚,异类相离,同类与异类交互传化作用(简称为‘类型转换’)”这三者来分析“五行、现代数学的集合论、现代数学的二值布尔逻辑代数、现代数学的二值布尔逻辑、现代物理电工学的模拟电路、现代电子计算机计IT产业的数字电路门电路、现代流体力学的射流学的门电路、生物学的物种多样性与生物链、社会伦理道德的大公大私”等等方面我列出其中国人所“做出来”的实实在在的内涵关系如下:
1、“五行”的“五行相生,五行相克,五行转换”在物质分类或性质分类上分别对应于“同类相聚,异类相离,类间转换”;
2、“五行”的“五行相生,五行相克,五行转换”在“哲学的科学基础和性质基础”分别对应于“同类相聚,异类相离,类间转换”
3、“五行相生,五行相克,五行转换”与“同类相聚,异类相离,类型转换”其在“数学逻辑的科学基础和性质基础”的“二值逻辑集合论”上分别对应于“并集,交集,补
集”;
4、“五行相生,五行相克,五行转换”与“同类相聚,异类相离,类型转换”其在在“逻辑代数的科学基础和性质基础”的“二值逻辑布尔代数”上分别对应于“并,交,补”;
5、“五行相生,五行相克,五行转换”与“同类相聚,异类相离,类型转换”其在“布尔二值数理逻辑的科学基础和性质基础”上分别对应于“逻辑加,
逻辑乘,逻辑非”;
6、“五行相生,五行相克,五行转换”与“同类相聚,异类相离,类型转换”其在“模拟电路的科学基础和性质基础”上分别对应于“并联,串联,反相器”;
7、“五行相生,五行相克,五行转换”与“同类相聚,异类相离,类型转换”其在“数字电路的科学基础和性质基础”上分别对应于“逻辑或门,逻辑与门,逻辑非门”;
8、“五行相生,五行相克,五行转换”与“同类相聚,异类相离,类型转换”其在“流体力学的液体射流技术的科学基础和性质基础”上分别对应于“液体射流逻辑或门,液体射流逻辑与门,液体射流逻辑非门”;
9、“五行相生,五行相克,五行转换”与“同类相聚,异类相离,类型转换”其在“流体力学的气体射流技术的科学基础和性质基础”上分别对应于“气体射流逻辑或门,气体射流逻辑与门,气体射流逻辑非门”;
10、“五行相生,五行相克,五行转换”与“同类相聚,异类相离,类型转换”其在“人类社会的社会伦理道德的科学基础和性质基础”上分别对应于“产生大公,产生大私,公私转化”!!!
    以上这个表所包含的中国及世界古代与现代自然科学与社会科学诸多方面!!!
    其中关干“同类相聚,异类相离”的详细论述见我写的相关论文(如宇宙中的普遍规律之一是第一性的“阴性,阳性”与第二性的“同类相聚,异类相离”间的双螺旋交互作用);
    而对于“射流”在这里多说几句。“由孔口、管咀和管道等喷射出的成来的液流为‘射流’。在空气中的射流称为‘自由射流’,在液体中的射流称为‘液下射流’或‘淹没射流’。”
    对于“气”的“自由射流”和“流体”的“液下射流、淹没射流”言,其均可以制成象“数字门电路”类似的“门电路”!
    而“气”的“自由射流”和“流体”的“液下射流、淹没射流”在人体内均存在!!
    要知道,在人体内存在着充滿着“各种液体流、各种气体流、各种体液流、血液流、神经流、磁流、经络流、生物电流”!!这些“流”均产生相应的多角度多重性质的各种各样的“逻辑开关门”如“或门、与门、非门、异或内、半加器”等等!!
    人体也是逻辑开关门线路构成的网格式计算机-再论中医的现代化的科学理论与物质基础,并且说明人体是一架多重物理性质的“网格”式的数字开关门线路构成的“数字电子计算机、模拟电子计算机、液体射流计算机、气体射流计算机、经络流电子计算机、神经流电子计算机、量子流电子计算机、生物基因流电子计算机”(而现代全世界均在研制超大型超速的“网格”电子计算机)!!!
    这就说明中医的三大基础理论:“阴,阳”、“五行”、“精,气,神”均存在有所谓现代西方最先进的科学理论基础!!这是我在国内首先发现的!
    所以难怪中医就强调在一定条件下通过自身内部的调节保养就可少吃药医病就可长寿的道理所在,这种“并联”式“或门”若断了通过自身人体内部的调节打通即可防病治病,这种“串联”式“与门”若断了通过自身内部的调节打通或用“并联”式“或门”连上即可防病治病,若“阴或阳”已“反相”了通过自身人体内部的调节再施“反相”式“非门”的调节即可防病治病!!
    况且由“同类相聚,异类相离,类间转化”知道,“同类相聚,异类相离,类间转化”是产生多种事物是产生多种器官是产生大公大私;由“同性相斥,异性相吸”知道,“同性相斥,异性相吸”是产生单种事物是产生单种器官是产生小公小私”。
    因不懂得“同类相聚,异类相离”与“五行”的关系就不懂得“公私”是如何产生的,当然对“八荣八耻”就不懂!因反对“五行”和“中医”就是不懂“同类相聚,异类相离”与“五行”跟“中医、集合论、布尔代数、布尔逻辑、模拟电路、数字电路、射流门、生物的起源、社会伦理”!
    要知道,中国古人利用“阴,旧”的“同性相斥,异性相吸”产生单一事物和小公小私的“亲缘、血缘”关系与“同类相聚,异类相离”产生多种事物是产生多种器官是产生大公大私的“族群”关系使“异类”变成“同类”而化解了许多矛盾使世界古文明中只有中华民族五千年文明史延续发展到现在未间断起了很大作用!
    例如,利用“同类相聚,异类相离”与“五行”等理论,以“同类相聚”去处理“异类相离”而创造出中华文化的精神之一的“同性相斥异性相吸的血缘文化”与“同类相聚异类相离的族群文化”,这从下列大量词语中可以看出:
    国家、娘家、婆家、老乡见老乡两眼泪汪汪、专家、科学家、医家、农家、儒家。墨家、道家、法家、人家、妇道人家、自家、小孩家家、小孩之家、工人之家、大家、姑家、家族、平民之家、娱乐之家、家畜、家園、家园、家教、家天下、家谱、家长制、家庭、同乡会”等等及“母亲河、母校、之母、母树、母本、母物、母党、工作母机、酒母、字母”等等。
    这就说明中国人把“同类相聚,异类相离”与“五行”等理论中所含有的西方所称道的二值“形式逻辑”应用得“得心应手、滚瓜烂熟、炉火纯清”地爱因斯坦型的“做出来了”!!
    不仅如此,西方人至今也没有把“辩证逻辑”量化而中国人尽管没有把“形式逻辑”量化只是大量做出来了和大量应用了,但是中国人早在三千多年前就在《周易》中把“辩证逻辑”量化成“双螺旋”的属于“辩证逻辑”的密码!!(不久我就会全部公布此《周易》的“双螺旋密码”,我有决心与同人一起一定要使西方人造不出来的智能计算机由我们中国人造出来!我这完成了象64卦一样既可表物又可表数“矛盾计数计物制”及“双螺旋辩证数理逻辑”)
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发表于 2007-1-21 20:00:13 | 只看该作者

人体也是逻辑开关门线路构成的网格式计算机-再论中医的现代化的科学理论与物质基础

非常有意义!
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发表于 2007-1-25 08:31:59 | 只看该作者

人体也是逻辑开关门线路构成的网格式计算机-再论中医的现代化的科学理论与物质基础

下面引用由wqn12007/01/21 08:00pm 发表的内容:
非常有意义!
王全年博士总是能够从各种思想中汲取营养,
子曰:“三人行,必有吾师。”
他们是一类人
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