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《 2006年

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发表于 2006-4-11 19:24:26 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《 2006年運氣預測》
正月:立春-雨水節,月建寅;
【天度与氣數】:
上有寅申少陽相火司經,与子午少陰君火為表里。
下有己亥厥陰風木司緯,与卯酉陽明燥金為表里。
時空三合統一為寅午戍火。
本月為‘不和之月’二火司天,但受到大運丙辛化水的制約,
君相二火不能進入正常的位置發揮它的權力,厥、太二陰乃行
司天令,清涼寒冷的天氣再度到來。尤其是早晚更甚。人們易
患陽氣內郁藏伏,煩熱內生,心神惊悸,寒熱交作等病証。
“注意”:若君相二火被抑郁太久,就會暴發火熱瘟疫流行。
*〔少陽相火主令用藥〕先用甘味藥緩和火氣的急迫,
屬于瀉法;后用咸味藥順從火氣的柔軟性質屬于補法。

二月:驚蟄-春風節,月建卯;
【天度与氣數】:
上有卯酉陽明燥金司經,于丑末太陰濕土為表里。
下有子午少陰君火司緯,与辰戍太陽寒水為表里。
時空三合統一為亥卯末木。
相火不升:
天氣:清涼寒冷的氣候再度到來,早晚寒氣更甚;人們易患陽氣內郁藏伏,煩熱內生,
心神惊悸寒熱交作等病証。
相火之氣抑郁太久,等到火氣司天之時就會發作,而會出現暴熱,赤風瞳翳,
甚至發生瘟疫流行,溫病與疫病都是因為氣候暴熱引起的。因為熱氣亢勝,
所以火疫流行,出現熱氣藏伏于體內而煩躁、口渴或四肢麻痺厥冷,血出等症狀。
預防:應當針刺心包絡手厥陰經的澩穴“勞宮”以瀉去火郁之氣。
*﹝陽明燥金之氣主時令用藥〕先用辛味藥宣散亢盛的收斂
之氣,屬于瀉法;后用酸味藥順從燥氣的收致性質,屬于補法。

三月:清明-谷雨節,月建辰,
【天度与氣數】:
上有辰戍太陽寒水司經,与寅申少陽相火為表里。
下有丑末太陰濕土司緯,与巳亥厥陰風木為表里。
時空三合統一為申子辰水,
君火不降.又逢天符:災害重重。
水氣太過,冰雹雪霜不時而降,寒濕流行,水勝克火,人們的心臟會受到傷害,
多患有身熱,煩躁,心痛等病証。陰寒之氣偏勝,上中下三焦的陽氣衰弱,使
心悸被抑制,于是發生心臟之病變,如果心經的神門脈斷絕是水盛而火衰的表
現,是不治之証;特別是水形之人,或居住在水濕之地的人民:因水性過度亢勝,
反會出現腹部脹大,足脛浮腫,喘息咳嗽,盜汗,惡風等腎臟病變。
天象:赤色的云氣剛出現,黑色之氣又發生,溫暖的氣候剛開始舒布,卻又被
寒氣襲來,天空中鳥云籠罩,呈現出一派陰凝淒慘的景象。
此天符月發病:多屬寒濕病,治療要選用味苦溫的藥物,用苦味燥濕,用溫性冶寒,但還要注意避免引起火郁。用藥首先要培養受制約之氣的生化之源,如水勝而火郁,既要減少水氣,又要培補木氣,因木是火的化生之源,如此抑制太過之氣,扶植不及之氣,目的是不使它們由於過度偏盛偏衰而導致疾病。飲食方面,要選用與值時經氣相應的色味谷類,以保全真氣。如果大運六氣寒濕不同就要選用去濕之品調治,如果氣與運相同而氣勢盛的,藥物用量可以多些,以抑制其太過之氣,氣與運不相同而氣勢弱的藥量也要咸少。以上是根据今年舂天的氣候變化的規律治病,也叫因時制宜吧。
*〔太陽寒水主時令用藥〕先用咸味藥使水寒堅固火氣得
到軟化為瀉法;后用苦味藥順從寒氣堅固的性質屬于補法。

四月:立夏-小滿節,月建已,
【天度与氣數】:
上有巳亥厥陰風木司經,与卯酉陽明燥金為表里。
下有寅申少陽相火司緯,与子午少陰君火為表里。
時空三合統一為已酉丑金中。
抑郁以久的火氣開始發作:熱毒在泉乘勢而生,人們應該
遠离燥熱之食物,以防止火毒疫癘之氣的侵入。
*〔厥陰風木主時令用藥〕先用酸味藥收斂亢盛的風氣
為瀉法;后用辛味藥順從風木的宣散性質屬于補法。

五月:芒種-夏至節月建午,升明之紀;
【天度与氣數】
上有子午少陰君火司經,与辰戍太陽寒水為表里,
下有卯酉陽明燥金司緯,与丑未太陰濕土為表里。
時空三統一為寅午戍火。
升降不前,氣交有變,即成暴郁,不可不防!
君相二火被抑過久而成郁氣,郁极而發作,于是寒去熱來,化為瘟疫。
民病:人們易患面赤,心煩、頭痛、目眩等病証,火氣暴發后,熱病就要發生了。
預防:要預防火郁引起的疾病,應當瀉去亢勝的水氣而解散火的郁氣,就要針刺足
少陰經的井穴“涌泉”足太陽經的合穴“委中”。
*〔少陰君火主時令用藥〕先用甘味藥緩和火氣的急迫,屬于瀉法;
后用咸味藥順從火氣的柔軟性質屬于補法。


六月:小暑-大暑節,月建末,
【天度与氣數】:
上有丑未太陰濕土司經,与巳亥厥陰風木為表里,
下有辰戍太陽寒水司緯,与寅申少陽相火為表里,
時空三合統一為亥卯末木。
天災人病齊齊到來:
因君相二火受到寒水的過份制約后,此時火之子太陰濕土出來報復:
人們易患身體重困,腹中脹滿,飲飯不化,泄瀉,口渴眩暈寒濕之
氣上逆,引起胸中憋悶不暢,咳嗽喘息有聲。此時大雨下降,山洪
暴發,人們會頭痛、振顫抽搐、嘔吐煩悶,小便無度,如果足內踝
的太溪脈搏動斷絕,是賢臟衰敗。多屬于難以治愈的死証。
醫療:用苦熱的藥物為治療疾病的主藥,目的是瀉去濕邪。用酸辛
味的藥物作為輔佐滲泄。
*〔太陰濕土主時令用藥〕先用苦味藥去除濕氣之壅滯,
屬于瀉法;后用甘味藥順從土氣緩和性質屬于補法。

七月:立秋-暑節,月建申,
【天度与气數】:
上有寅申少陽相火司經,与子午少陰君火為表里,
下有已亥厥陰風木司,与卯酉陽明燥金為表里,
時空三合統一為申子辰水。
【火郁暴發】炎熱的火氣流行。
山川湖澤之間熱如火烤,熱极生風,風火交織,火災接連不斷,變化多而急速。
若雨濕之氣不能順時到來,在這種氣候條件下,人們易少氣、瘡瘍廱腫、脅、腹
胸、背、面、頭、四肢脹滿,瘡瘍痱疹,嘔吐、抽搐拘攣、骨痛、關節游走性痛、
急性腹瀉,溫瘧、腹中抱痛、血熱妄行、血液流出、精液咸少、目赤心熱、煩悶
神昏,猝然死亡等病証。醫者不能掌運氣變化的規律,就不能根据勝腹之氣的變
化來防冶疾病。
*〔少陽相火之氣主令用藥〕先用甘味藥緩和火氣的急迫,
屬于瀉法;后用咸味藥順從火氣的柔軟性質屬于補法。

以上是根据《內經》運氣理論推測2006年上半年的氣化情況。
全年的災性屬于“水火”,方位在中國的“南北”地區及國家。
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 楼主| 发表于 2006-4-11 19:35:01 | 只看该作者

《 2006年

《 2006年运气预测》
正月:立春-雨水节,月建寅;
【天度与气数】:
上有寅申少阳相火司经,与子午少阴君火为表里。下有己亥厥阴风木司纬,与卯酉阳明燥金为表里。时空三合统一为寅午戍火。
本月为‘不和之月’二火司天,但受到大运丙辛化水的制约,君相二火不能进入正常的位置发挥它的权力,厥、太二阴乃行司天令,清凉寒冷的天气再度到来。尤其是早晚更甚。人们易患阳气内郁藏伏,烦热内生,心神惊悸,寒热交作等病证。
“注意”:若君相二火被抑郁太久,就会暴发火热瘟疫流行。
*〔少阳相火主令用药〕先用甘味药缓和火气的急迫,属于泻法;后用咸味药顺从火气的柔软性质属于补法。
二月:惊蛰-春风节,月建卯;
【天度与气数】:
上有卯酉阳明燥金司经,于丑末太阴湿土为表里。下有子午少阴君火司纬,与辰戍太阳寒水为表里。时空三合统一为亥卯末木。
相火不升:
天气:清凉寒冷的气候再度到来,早晚寒气更甚;人们易患阳气内郁藏伏,烦热内生,心神惊悸寒热交作等病证。
相火之气抑郁太久,等到火气司天之时就会发作,而会出现暴热,赤风瞳翳,甚至发生瘟疫流行,温病与疫病都是因为气候暴热引起的。因为热气亢胜,所以火疫流行,出现热气藏伏于体内而烦躁、口渴或四肢麻痹厥冷,血出等症状。
预防:应当针刺心包络手厥阴经的泶穴“劳宫”以泻去火郁之气。
*﹝阳明燥金之气主时令用药〕先用辛味药宣散亢盛的收敛之气,属于泻法;后用酸味药顺从燥气的收致性质,属于补法。
三月:清明-谷雨节,月建辰,
【天度与气数】:
上有辰戍太阳寒水司经,与寅申少阳相火为表里。下有丑末太阴湿土司纬,与巳亥厥阴风木为表里。时空三合统一为申子辰水,
君火不降.又逢天符:灾害重重。
水气太过,冰雹雪霜不时而降,寒湿流行,水胜克火,人们的心脏会受到伤害,多患有身热,烦躁,心痛等病证。阴寒之气偏胜,上中下三焦的阳气衰弱,使心悸被抑制,于是发生心脏之病变,如果心经的神门脉断绝是水盛而火衰的表现,是不治之证;特别是水形之人,或居住在水湿之地的人民:因水性过度亢胜,反会出现腹部胀大,足胫浮肿,喘息咳嗽,盗汗,恶风等肾脏病变。
天象:赤色的云气刚出现,黑色之气又发生,温暖的气候刚开始舒布,却又被寒气袭来,天空中鸟云笼罩,呈现出一派阴凝凄惨的景象。
此天符月发病:多属寒湿病,治疗要选用味苦温的药物,用苦味燥湿,用温性冶寒,但还要注意避免引起火郁。用药首先要培养受制约之气的生化之源,如水胜而火郁,既要减少水气,又要培补木气,因木是火的化生之源,如此抑制太过之气,扶植不及之气,目的是不使它们由于过度偏盛偏衰而导致疾病。饮食方面,要选用与值时经气相应的色味谷类,以保全真气。如果大运六气寒湿不同就要选用去湿之品调治,如果气与运相同而气势盛的,药物用量可以多些,以抑制其太过之气,气与运不相同而气势弱的药量也要咸少。以上是根据今年舂天的气候变化的规律治病,也叫因时制宜吧。
*〔太阳寒水主时令用药〕先用咸味药使水寒坚固火气得
到软化为泻法;后用苦味药顺从寒气坚固的性质属于补法。
四月:立夏-小满节,月建已,
【天度与气数】:
上有巳亥厥阴风木司经,与卯酉阳明燥金为表里。下有寅申少阳相火司纬,与子午少阴君火为表里。时空三合统一为已酉丑金中。
抑郁以久的火气开始发作:热毒在泉乘势而生,人们应该远离燥热之食物,以防止火毒疫疠之气的侵入。
*〔厥阴风木主时令用药〕先用酸味药收敛亢盛的风气为泻法;后用辛味药顺从风木的宣散性质属于补法。
五月:芒种-夏至节月建午,升明之纪;
【天度与气数】
上有子午少阴君火司经,与辰戍太阳寒水为表里,下有卯酉阳明燥金司纬,与丑未太阴湿土为表里。时空三统一为寅午戍火。
升降不前,气交有变,即成暴郁,不可不防!
君相二火被抑过久而成郁气,郁极而发作,于是寒去热来,化为瘟疫。
民病:人们易患面赤,心烦、头痛、目眩等病证,火气暴发后,热病就要发生了。
预防:要预防火郁引起的疾病,应当泻去亢胜的水气而解散火的郁气,就要针刺足少阴经的井穴“涌泉”足太阳经的合穴“委中”。
*〔少阴君火主时令用药〕先用甘味药缓和火气的急迫,属于泻法;后用咸味药顺从火气的柔软性质属于补法。
六月:小暑-大暑节,月建末,
【天度与气数】:
上有丑未太阴湿土司经,与巳亥厥阴风木为表里,下有辰戍太阳寒水司纬,与寅申少阳相火为表里,时空三合统一为亥卯末木。
天灾人病齐齐到来:
因君相二火受到寒水的过份制约后,此时火之子太阴湿土出来报复:人们易患身体重困,腹中胀满,饮饭不化,泄泻,口渴眩晕寒湿之气上逆,引起胸中憋闷不畅,咳嗽喘息有声。此时大雨下降,山洪暴发,人们会头痛、振颤抽搐、呕吐烦闷,小便无度,如果足内踝的太溪脉搏动断绝,是贤脏衰败。多属于难以治愈的死证。
医疗:用苦热的药物为治疗疾病的主药,目的是泻去湿邪。用酸辛味的药物作为辅佐渗泄。
*〔太阴湿土主时令用药〕先用苦味药去除湿气之壅滞,属于泻法;后用甘味药顺从土气缓和性质属于补法。
七月:立秋-暑节,月建申,
【天度与气数】:
上有寅申少阳相火司经,与子午少阴君火为表里,下有已亥厥阴风木司,与卯酉阳明燥金为表里,时空三合统一为申子辰水。
【火郁暴发】炎热的火气流行。
山川湖泽之间热如火烤,热极生风,风火交织,火灾接连不断,变化多而急速。若雨湿之气不能顺时到来,在这种气候条件下,人们易少气、疮疡廱肿、胁、腹胸、背、面、头、四肢胀满,疮疡痱疹,呕吐、抽搐拘挛、骨痛、关节游走性痛、急性腹泻,温疟、腹中抱痛、血热妄行、血液流出、精液咸少、目赤心热、烦闷神昏,猝然死亡等病证。医者不能掌运气变化的规律,就不能根据胜腹之气的变化来防冶疾病。
*〔少阳相火之气主令用药〕先用甘味药缓和火气的急迫,属于泻法;后用咸味药顺从火气的柔软性质属于补法。
以上是根据《内经》运气理论推测2006年上半年的气化情况。
全年的灾性属于“水火”,方位在中国的“南北”地区及国家。
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 楼主| 发表于 2006-4-11 19:51:21 | 只看该作者

《 2006年

2004年(甲申)之运气能否应验?
孟庆云
唐代医学文献家王冰,在次注《素问》时补入的《七篇大论》,系以“五运六气之应见”来阐述自然界气象变化对人类健康及生物发育的影响,把五行发展为五运,提出了亢害承制的五行调控新规律,又把五脏和六气致病的关系概括出“病机19条”,开病机理论之先河,叙述了五运和六气之常与太过、不及时的各种疾病模式和相应的治法用药,论中以干支推演周期来预判气象和疾病流行的周期性,所提出的周期和疾病预判,堪为千年来不能终止的研究和争论课题。鉴于人类对自然界的干扰愈来愈大,致病因素日趋复杂,实难以几年、某几个地区的资料来验证五运六气的真确性。
  但是,不妨按《七篇大论》所述的推演程式把近年的运气与年景相对照,一可熟悉运气理论蕴义,二可参验之。学者们考证,《七篇大论》成书于东汉晚期,重点描述的气候区域是黄河中下游地区,即河南为中心的中原地区,这点在推演时应予以注意。
   2004年为甲申年,其五运六气的要点是:以湿土太过为岁运(又称大运,中运),客气是少阳相火司天,厥阴风木在泉,即上半年见热,下半年多风。客气的承制因素是“相火之下,水气承之”,客气与主气的客主加临情况是除三之气(即5月21日小满至7月22日大暑)为同气相求的“相得”之外,其他5个气候季节(运气一年为六季)都属于主气生客气,说明在上半年除三之气防火热亢盛外,其他季节的临时变化不大,尚属顺利。又从运气相合(五六相合)统见全年来看,六气为相火,五运属湿土,火生土,即为气生运之“顺化”。说明全年气候变化较为平和,评价全年应该以六气为主。
   《七篇大论》论述的五运六气情况除涉及了天文、气象、物候、人体健康和疾病流行之外,也对植物的生长发育情况进行了描述。如甲申年天干属甲,按《天元纪大论》“甲已之岁,土运统之”,大运是土运,土运的气象特征是湿,故称为“湿土”,甲为十天干中的阳干,主太过。《气交变大论》较详细叙述了土运太过时的年景:“岁土太过,雨湿流行,肾水受邪。民病腹痛,清厥意不乐,体重烦冤,上应镇星(土星)。甚则肌肉萎,足痿不收,行善瘛(痉挛),脚下痛,饮发中满食减,四支不举。变生得位,藏气伏,化气独治之,泉涌河衍,涸泽生鱼,风雨大至,土崩溃,鳞见于陆,病腹满溏泄肠鸣,反下甚而太溪绝者死不治,上应岁星(木星)。”认为这一年雨湿较大,肌肉和胃肠受湿之病多见。因土旺四季,很难预判发生在哪个季节,由于湿土之气独盛,按五行土又胜木,使水气更重,在上半年可造成水灾,鱼类生殖兴旺,治疗胃肠病如果过用下法,会造成太溪肾脉水绝而死,从天象看有木星(岁星)逆临。从客气司天为患而论,《五常政大论》指出少阳相火司天时,以呼吸病、疡、浮肿、胃脘痛等为常见病、多发病,对生物学的影响是“羽虫静,毛虫育,倮虫不成”,没有提到对禽类不利。在《六元五纪大论》所叙述的司天之政,其初之气和今年年初头两个月有应见之处:初之气是从1月2日大寒至3月20日春分,此际“寒来不杀,温病乃起,其病气怫于上,血溢目赤,咳逆头痛,血崩胁满,肤腠中疮”,今年已经立春还很冷,是“寒来不杀”的“不退位”所致,故可能“温病乃起”,值得重视。在治疗上论中提到:“故岁宜咸辛宜酸,渗之泄之,渍之发之,观气寒温以调其过,同风热者多寒化,异风热者少寒化,用热远热,用寒远寒,用凉远凉,食宜同法,此其道也。”这是指导少阳司天为病时总的治疗原则,《六元正纪大论》对此进行了总的概括,说这是“故圣人遇之,和而不争”。尽管《七篇大论》对疾病的预判及预判方法的科学性有待更进一步验证和深入研究,但其针对病情而确立的治疗法则,乃是经后人所验证而公认的医学理论。
4
发表于 2006-4-11 22:53:33 | 只看该作者

《 2006年

经典,经典。回亿这段时间接舳的病人确有楼主所说现象。学习了。
5
 楼主| 发表于 2006-4-12 12:18:31 | 只看该作者

《 2006年

06年,全球气象主候为______寒湿执政,
       这两个月份复加寒湿司天之候,
      能否 四月降雪 ? 十月雪 ? ?
      请众人拭目以待_______________?   ?    ?


-=-=-=-=- 以下内容由 葛藤2006年04月12日 00:20pm 时添加 -=-=-=-=-
今天华北地区普降中雪
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