《本经》——中药之滥觞？

王勇123

中医药最伟大是历史的选择,也必然是人类的选择!

中医药最伟大

＜本经＞古奥精深，药理非初学者所能解读．只有在不断的临证用药中才能逐渐逐渐的领悟其深意．再说，部分药物古今同名而异物，部分药物今为何物难以考证．这也是学＜本经＞之难所在也．然＜内经＞和＜本经＞实为医学之源．为医者当熟读而深思，在不断的学习和实践中去领悟之．

fans

下面引用由王勇123在 2008/11/22 09:25pm 发表的内容：
《神农本草经》是中医学四大经典之一，在中国医学史上占有重要的地位。
下面转一些有关的文章可以帮助我们认识：
仲景方书与《神农本草经》比较

    作者：杨大华（江苏省东海县石榴镇卫生院）      ...

有道理，如要学经方，一定要与神农本草经结合学习，如与其它书结合，只是自设障碍。清代许多名医家，就主张抛开本草纲目，而学本经，用本草的药理去解释经方，有时会令人糊涂。如果用现代西医的药理去解释经方，这种障碍更大，会影响到对经方药效的理解。所以历代医家多尊本经。

王勇123

下面引用由fans在 2008/11/23 03:00pm 发表的内容：
有道理，如要学经方，一定要与神农本草经结合学习，如与其它书结合，只是自设障碍。清代许多名医家，就主张抛开本草纲目，而学本经，用本草的药理去解释经方，有时会令人糊涂。如果用现代西医的药理去解释经方， ...

如是理,《伤寒论通释》李心机指出:重视《伤寒论》方药的研究方法与依据。学习《伤寒论》必然要涉及《伤寒论》的方药，这些方药大多数用于临床仍行之有效。然而，如何分析《伤寒论》的方药直接影响临床实践。《伤寒论通释》提出“以《神农本草经》和《名医别录》为依据，从仲景书中求索用药思路”的研究方法。这无疑是最为可靠、最为客观的。如对《伤寒论》之四逆散中柴胡功用，李心机教授指出，不能用疏肝理气释之，惟有《神农本草经》的解释最为恰当。
以《神农本草经》为依据还原仲景组方用药思路，探讨其辨证用药的规律。

古水流

《神农本草经》之所以最好，好就好在其中论药不归经，中药一但归经而论，既陷于偏颇而不得全貌。

王勇123

下面引用由古水流在 2008/11/23 05:35pm 发表的内容：
《神农本草经》之所以最好，好就好在其中论药不归经，中药一但归经而论，既陷于偏颇而不得全貌。

欢迎先生参加讨论和交流,也希望进一步的阐发《神农本草经》的用药真谛!