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楼主: 一吐了之
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无“内经”则无“伤寒”

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发表于 2018-7-4 21:59:47 | 只看该作者
本帖最后由 杨金峰 于 2018-7-5 13:16 编辑

伤寒只能用六经辩证,而内经都已经走向了脏腑辩证了。六经所指是什么?六经的生理物质是什么?六经只是生理和病理外在现象的分类,生理和疾病背后的原因和道理,伤寒基本就不知道,而内经都已经把生理和病理与内在脏腑做联系的研究了。

点评

中医的人体生理是六经系统的生化运动,六经通天气以藏神,通地气以立形,升降出入,运行气血,周流不息,行生命的生化运动。 中医的人体结构是六经相通的人体结构,六经连脏腑,通四肢,生筋骨皮毛肉,构成完  详情 回复 发表于 2018-7-5 13:28
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 楼主| 发表于 2018-7-5 13:28:55 | 只看该作者
杨金峰 发表于 2018-7-4 21:59
伤寒只能用六经辩证,而内经都已经走向了脏腑辩证了。六经所指是什么?六经的生理物质是什么?六经只是生理 ...

   中医的人体生理是六经系统的生化运动,六经通天气以藏神,通地气以立形,升降出入,运行气血,周流不息,行生命的生化运动。
   中医的人体结构是六经相通的人体结构,六经连脏腑,通四肢,生筋骨皮毛肉,构成完整的生命之体。
   故,脏腑各主一经,六经包含脏腑,言六经,脏腑其中。论脏腑,不离六经。
   若问【六经所指是什么?】血脉呀。【六经的生理物质是什么?】天之五气,地之五味也。六经不是人体【生理和病理外在现象】,而是气运于里,形立于表的的体内的生化表现。

  《伤寒》是邪自外入,展现六经升降出入的气机循环系统。
   杂病辨证,邪自内生,展现脏腑所主的六经结构的病变。
33
发表于 2018-7-5 15:22:31 | 只看该作者
杨金峰 发表于 2018-7-4 13:59
伤寒只能用六经辩证,而内经都已经走向了脏腑辩证了。六经所指是什么?六经的生理物质是什么?六经只是生理 ...

伤寒只能用六经辩证,那么伤热,伤风,伤火,伤燥,伤湿,伤暑,伤食,伤骨,伤筋,伤目等,该用几经辩证呢?患者来了,又怎么知道是伤寒,还是伤热呢?
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发表于 2018-7-5 16:31:23 | 只看该作者
   没有内经,伤寒杂病论真的写不出来!张仲景肯定从内经中得到启发,才会有六经传变的思想。这是伤寒论中的灵魂。

点评

素问经脉别论:食气入胃,散精于肝,淫气于筋。(主持了肌肉伸缩形体方面的动作)食气入胃,浊气归心,淫精于脉,脉气流经,(可谓经脉)经气归于肺(一呼一吸,气于此以为荣)肺朝百脉,输精于皮毛(荣于卫而谓荣卫  详情 回复 发表于 2018-7-5 19:06
35
发表于 2018-7-5 19:06:10 | 只看该作者
本帖最后由 文地清风 于 2018-7-5 19:59 编辑
中西医融合观 发表于 2018-7-5 16:31
没有内经,伤寒杂病论真的写不出来!张仲景肯定从内经中得到启发,才会有六经传变的思想。这是伤寒论中 ...

素问经脉别论:食气入胃,散精于肝,淫气于筋。(维持着肌肉伸缩形态动作)食气入胃,浊气归心,淫精于脉,脉气流经,(可谓经脉)经气归于肺(一呼一吸,气于此以为荣)肺朝百脉,输精于皮毛(荣于卫以为荣卫)毛脉合精,(形成了素问上古天真论所谓:发长极)行气于腑,腑精神明,留于四脏,气归于权衡,权衡以平(生育方面四时皆可)。气口成寸,以决死生。(金匮首篇:寸口脉动者,因其旺时而动。假令肝旺色青,四时各随其时,肝色青而反色白,非其时,色脉皆当病。)
36
发表于 2018-7-5 21:56:10 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2018-7-5 22:07 编辑
谈玄说虚 发表于 2018-7-4 21:25
如果认定“”中正之官“”是九品中正之中正,而州大中正亦称州都,那么中正之官和州都之官岂不是相同的意 ...

黄帝问曰:愿闻十二脏之相使,贵贱何如?
岐伯对曰:悉乎哉问也。请遂言之!
心者,君主之官也,神明出焉。
肺者,相傅之官,治节出焉。
肝者,将军之官,谋虑出焉。
胆者,中正之官,决断出焉。
膻中者,臣使之官,喜乐出焉。
脾胃者,仓廪之官,五味出焉。
大肠者,传道之官,变化出焉。
小肠者,受盛之官,化物出焉。
肾者,作强之官,伎巧出焉。
三焦者,决渎之官,水道出焉。
膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。
凡此十二官者,不得相失也。
故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之。
——————————————————————————
        这是《素问》原文。十二官,都是比喻,不是直称官名。如君主,意指皇上但没称“皇上”;是说相当于皇上的职能。相傅,意指宰相,但没称宰相,是说相当于宰相的职能。将军,没具体说是大将军、主将、副将,是说相当于将军的职能。其它类推。都是打比方。再比如,那个人的眼珠子像铜铃,但不是铜铃。取其意也。
        考证虽然不是百分之百的靠谱,但终究是一个参考,总比漫无边际、一无所知要强得多。不然的话,考证就不会存在了。存在,其本身就证明其有价值。这就不用多说了吧?

点评

先生发言讲究点身份行吗?十二官是文学手法,一目了然,干考证啥事?  详情 回复 发表于 2018-7-6 12:15
这就自圆其说了?  发表于 2018-7-6 11:46
37
发表于 2018-7-6 06:27:37 | 只看该作者
    考证,仅供参考。最怕: 1  先入为主;2  资料不全。
38
发表于 2018-7-6 12:13:50 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2018-7-5 15:22
伤寒只能用六经辩证,那么伤热,伤风,伤火,伤燥,伤湿,伤暑,伤食,伤骨,伤筋,伤目等,该用几经辩证 ...

我说的伤寒,是指伤寒论。伤骨伤筋,伤于热,伤于寒,都可以用脏腑表里辩证。

点评

你说的不沾中医的边。  发表于 2018-7-6 12:37
39
 楼主| 发表于 2018-7-6 12:15:50 | 只看该作者
王锡民 发表于 2018-7-5 21:56
黄帝问曰:愿闻十二脏之相使,贵贱何如?
岐伯对曰:悉乎哉问也。请遂言之!
心者,君主之官也,神明出 ...

先生发言讲究点身份行吗?十二官是文学手法,一目了然,干考证啥事?

点评

你不知我俩说的是啥,两个事。别插嘴。  发表于 2018-7-6 18:47
40
 楼主| 发表于 2018-7-6 12:36:55 | 只看该作者
王锡民 发表于 2018-7-3 22:47
一吐了之   你信的必错,正确的你必不信。
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     我绝对不信地球 ...

我绝对不信地球是五行克出来的。反而认为这样说,只能是开玩笑。
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先生说话严瑾点,好吗?教授身份,说话不实,让人笑话。哪个说【地球是五行克出来的】啦?是你自编自卖。五行是天体之行,五行相生,生的是五气,五气阴阳合化而成地之五形,五形行地之六气,才有万物生长化收藏。五行相克,也是五气制约,风气制湿,湿气制寒,寒气治暑,暑气治燥,燥气治风。五气分阴阳,阳化则过,阴化不足,五气相克,是自然维持平衡的本能。
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