无“内经”则无“伤寒”

仁海中西医

一吐了之 发表于 2018-7-1 20:06
什么是方？大师可知？没有五行，哪来的《伤寒论》112方与《金匮要略》262方呀？
“太阳中风，------桂枝 ...

什么是方？大师可知？没有五行，哪来的《伤寒论》112方与《金匮要略》262方呀？
“太阳中风，------桂枝汤主之。”风为木气，桂枝之辛为金气，金气克木气，故桂枝治中风。——————————————————————

文地清风

金匮脏腑经络先后病脉证第一：条文：师曰：五脏病各有所得而愈，五脏病各有所恶，各随其所不喜者为病。。。。。。尢在泾注：所得，所恶，所不喜该居处服食而言。如（脏气法时论）云：肝色青，宜食甘；心色赤，宜食酸；肺色白，宜食苦；肾色黑，宜食辛；脾色黄，宜食咸。又心病禁温食，热衣；脾病禁温食，饱食，湿地，濡衣；肺病禁寒饮食，寒衣；肾病禁。。热食，温炙衣。（宣明五气篇）所云：心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥。（灵枢五味篇）所云：肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肺病禁苦，肾病禁甘之属是也。五脏病各有所得而愈者：谓得其所所宜之气，之味，之处，之足以安脏气而却病气。各随其所不喜为病者，谓得其所禁，所恶之气，之味，之处，足以忤脏气而助病邪也。
条文：夫诸病在脏，欲攻之，当随其所得而攻之。如渴者于猪苓汤，余皆仿此。因肾恶燥，湿不化而燥渴，利湿方中加了阿胶以润治之。
谈饮咳嗽病脉证治第十二：膈间支饮，其人喘满，心下痞坚，面色黎黑，其脉沉紧，得之数十日，医吐下之，不愈，木防己汤主之。。。。。。肾色黑，宜食辛，此膈间支饮为病，面色黎黑，即用桂枝辛温，石膏辛凉之品与他药合而治之。

仁海中西医

文地清风 发表于 2018-7-2 00:34
金匮脏腑经络先后病脉证第一：条文：师曰：五脏病各有所得而愈，五脏病各有所恶，各随其所不喜者为病。。。 ...

金匮脏腑经络先后病脉证第一：条文：师曰：五脏病各有所得而愈，五脏病各有所恶，各随其所不喜者为病。。。。。。

————————————————————
把“得”换成“顺”，将“恶”换成“逆”，试试。






尢在泾注：所得，所恶，所不喜该居处服食而言。如（脏气法时论）云：肝色青，宜食甘；心色赤，宜食酸；肺色白，宜食苦；肾色黑，宜食辛；脾色黄，宜食咸。又心病禁温食，热衣；脾病禁温食，饱食，湿地，濡衣；肺病禁寒饮食，寒衣；肾病禁。。热食，温炙衣。（宣明五气篇）所云：心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥。（灵枢五味篇）所云：肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肺病禁苦，肾病禁甘之属是也。
——————————————————————
运用五行学说之后，看起来是简单了，但却是在害医生。

酸能松弛平滑肌，没有一个脏器不喜欢。
余类推。
知其要者，一言而终。

中西医融合观

仁海中西医 发表于 2018-7-2 01:29
金匮脏腑经络先后病脉证第一：条文：师曰：五脏病各有所得而愈，五脏病各有所恶，各随其所不喜者为病。。 ...

你看过《金匮要略》吗？你没看过，你不懂，为什么说他？我为什么相信你？！

文地清风

仁海中西医 发表于 2018-7-2 09:29
金匮脏腑经络先后病脉证第一：条文：师曰：五脏病各有所得而愈，五脏病各有所恶，各随其所不喜者为病。。 ...

个人之见

一吐了之

一吐了之 发表于 2018-7-1 23:13
王教授学中医越学越糊涂，怎的把歧黄当成了魏晋？

  王教授说，你不知道。从《素问 灵兰秘典论》 “中正之官”的说法看，成书更晚，相当于魏晋时代，晚于张仲景时代。很难看到。因为 “中正”这个官职，是曹魏或晋时期的官职。据金栋先生考证，《素问》最早记载于晋代..
--------------------------------------------
  恭贺西医王教授 拜中医医师金栋为师，你也为师争口气，老师错连错，成了错家。你能不能说一句不错的话呀？比如这中正之官【是曹魏或晋时期的官职】，但中正之官的官名自何而来？中是天地之中，正是当其位则正。正官是十神之首,，称之为正气官星,，能是你们师徒说的魏晋时代吗？

中西医融合观

       论坛上的调侃，也成了论据？可见水平之地。

一吐了之

仁海中西医 发表于 2018-7-2 00:12
什么是方？大师可知？没有五行，哪来的《伤寒论》112方与《金匮要略》262方呀？
“太阳中风，------桂枝 ...

仁海先生不同意把五行生克作为临床辨证标准，不是没有道理。一个阴与阳的辨证就难住了多数中医，五行生克乘侮，再加上实虚，的确不如阴阳辨证简宜。但是，中医人应明白阴阳五行是客观存在的，阴阳是气，五行是形，在天为气，在地成形，五行行的是阴阳之气，所以五行就是阴阳，阴阳就是五行。五行之生，生的是四时阴阳，方有万物争艳。五行相克，是五行之气互相制约，维护天地之间的平衡，没有五行相克，还有地球的存在吗？所以，五行生克是天地之气的本性，不是承认不承认的问题。至于生克用于临床，是术的概念，有人用的习惯，你又何必要拼个死活呢。

谈玄说虚

王锡民 发表于 2018-7-1 19:20
科学史名家廖育新先生与医史名家赵洪钧先生均著书认为，今本《黄帝内经》形成于东汉末年。但在当 ...

我与医学与考古皆非专业，但是我也是接受正规教育有学历的，马王堆出土的《 天下至道谈》，与黄帝内经无论是内容还是形式，都是一致的，这是最直接最确凿的证据，完全可以证明黄帝内经那时已经成书并且流传于世，你所谓的名家考证，名家要打问号，考证恐怕就是个文字游戏。

王锡民

一吐了之 发表于 2018-7-2 20:04
仁海先生不同意把五行生克作为临床辨证标准，不是没有道理。一个阴与阳的辨证就难住了多数中医，五行生克 ...

没有五行相克，还有地球的存在吗？
——————————————————————
       这么说，地球是五行相克克出来的？是怎么克出来的？
       说不出道理，没人信。