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楼主: 国医大士
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千秋雪版主进来学习与交流五星与五行之关系

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181
发表于 2017-1-5 22:55:29 | 只看该作者
杨鹏举 发表于 2017-1-5 14:47
铜山西崩洛钟东应,比喻同类事物互相感应。天地相通,人于天地之间,天上阴天下雨,能不流到大地?这点 ...

五行之气是可以“应”于方方面面,万事万物---你敢承认这个吗
182
发表于 2017-1-5 23:01:34 | 只看该作者
ymy111 发表于 2017-1-5 22:55
五行之气是可以“应”于方方面面,万事万物---你敢承认这个吗

既然你说“可以“应”于方方面面,万事万物---”请你举证,你嘴说无凭,有物为证才行,既然如此请你证据,你不拿证据,让我承认你的“可以“应”于方方面面,万事万物”,这是不可能的,只有证据证明你的说法,我才承认,你不拿证据,让别人承认,岂不是滑天下之大稽?
183
发表于 2017-1-5 23:02:46 | 只看该作者
ymy111 发表于 2017-1-5 22:50
铜山西崩洛钟东应,比喻同类事物互相感应。天地相通,人于天地之间,天上阴天下雨,能不流到大地?这点起 ...

有意思,我再加一点资料,这可是出于名著的:


夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。
184
发表于 2017-1-5 23:05:59 | 只看该作者
五行之气是可以“应”于方方面面,万事万物
比如 一个人火气 太过
1.可以应于 人体。必有疾病
2.可以应于 性格:比脾气暴烈
3.可以应于 他们家的风水
4.可以应于 他的亲戚
5.可以应于 天上的火星----怎么应。我量你不知道
天有日月人有两目,怎么证明?这也是应。---我可以拿出证据---用实实在在的数据证明。国医大师都不懂认为是糟粕。你能证明吗---告诉你我能证明 两目如何应于日月
185
发表于 2017-1-5 23:08:26 | 只看该作者
对你们之类人,怪不得内经说“传非其人,慢泄天宝”。
186
发表于 2017-1-5 23:13:11 | 只看该作者
杨鹏举 发表于 2017-1-5 15:08
对你们之类人,怪不得内经说“传非其人,慢泄天宝”。

牵强附会有你。一说实际的,立马蔫了
187
发表于 2017-1-5 23:16:23 | 只看该作者
“五行之气是可以“应”于方方面面,万事万物
比如 一个人火气 太过
1.可以应于 人体。必有疾病
2.可以应于 性格:比脾气暴烈
3.可以应于 他们家的风水
4.可以应于 他的亲戚
5.可以应于 天上的火星----怎么应。我量你不知道”
上述你所举证,请你按照五行所生所胜,所不胜等,现在让你给我解释,你能解释的通?
对于你说“天有日月人有两目,怎么证明?这也是应。---我可以拿出证据---用实实在在的数据证明。国医大师都不懂认为是糟粕。你能证明吗---告诉你我能证明 两目如何应于日月”,我没有义务为你补充不足。
188
发表于 2017-1-5 23:18:49 | 只看该作者
你能回答上来,就是你不蔫。现在就等你按着所胜,所生,所不胜来回答你的例证,我看你究竟是蔫,还是不蔫。
189
发表于 2017-1-5 23:24:37 | 只看该作者
本帖最后由 ymy111 于 2017-1-5 15:25 编辑
杨鹏举 发表于 2017-1-5 15:18
你能回答上来,就是你不蔫。现在就等你按着所胜,所生,所不胜来回答你的例证,我看你究竟是蔫,还是不蔫。

上述你所举证,请你按照五行所生所胜,所不胜等,现在让你给我解释,你能解释的通?
---别转移话题。既然你说 五行就是五星。可以上应。--当然我也承认可以上应,而且不仅仅上应。
--那你就给我们证明如何上应??----看你 是不是真懂“应”
---注意。皮球在你手上。---我是看球的
190
发表于 2017-1-5 23:29:47 | 只看该作者
本帖最后由 仁海中西医 于 2017-1-5 19:52 编辑

       一、金匮真言论篇第四

、、、、、、
故背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺也;腹为阴,阴中之阴,肾也,阴中之阳,肝也;腹为阴,阴中之至阴,脾也。
此皆阴阳表里,内外雌雄,
相输故以天之阴阳也。http://www.zysj.com.cn/lilunshuji/huangdisuwen/100-3-4.html

        二、阴阳应象大论篇第五

帝曰:余闻上古圣人,论理人形,列别脏腑,端络经脉,会通六合,各从其经,气穴所发,各有处名,溪谷属骨,皆有所起。分部逆从,各有条理。四时阴阳,尽有经纪。外内之皆有表里,其信然乎。
http://www.zysj.com.cn/lilunshuji/huangdisuwen/100-3-5.html

       三阴阳离合篇第六

黄帝问曰:余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴。大小月三百六十日成一岁,人亦。今三阴三阳不应阴阳,其故何也?


四、阴阳别论篇第七

黄帝问曰:人有四经,十二从,何谓?

岐伯对曰:四经四时;十二从十二月;十二月十二脉。

http://www.zysj.com.cn/lilunshuji/huangdisuwen/100-3-7.html


五、六节藏象论篇第九

三而成天,三而成地,三而成人,三而三之,合则为九。九分为九野,九野为九脏;故形脏四,神脏五,合为九脏以之也。


六、移精变气论篇第十三色以日,脉应月,常求其要,则其要也。夫色之变化以四时之脉,此上帝之所贵,以合于神明也。所以远死而近生,生道以长,命曰圣王。http://www.zysj.com.cn/lilunshuji/huangdisuwen/100-3-13.html
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