千秋雪版主进来学习与交流五星与五行之关系

ymy111

中西医融合观 发表于 2017-1-5 10:08
　五行的源起有五种不同的观点
　　五行的产生源自古人对中原地带五时气候特点和生化特点的抽象。 ...

这篇是讲五行学说的起源。只是说古人收这个启发创立五行学说而已。
万有引力学说源于苹果落地的启发。但能说万有引力就是苹果吗？

杨鹏举

ymy111 发表于 2017-1-5 22:27
铜山西崩洛钟东应
岁木不及木星上应

既然你承认“岁木不及木星上应”，说明内经不是凭空而论，你既然承认“岁木不及木星上应”，说明你在帮助我们打官司，帮助我们找证据。谢谢你的帮忙！

llyyjj

ymy111 发表于 2017-1-5 22:33
这篇是讲五行学说的起源。只是说古人收这个启发创立五行学说而已。
万有引力学说源于苹果落地的启发。但 ...

贴一点资料，供您参考：


“金星圆满，山顶如弓；木星耸直，因而不方；水星浪涌，屈曲灵动；火星尖锐，焰头上耸；土星端直，浑厚凝静。”
…………
五星岁木荧惑火，辰水镇土太白金，不及减常之一二，无所不胜色停匀，太过北越倍一二，畏星失色兼母云，盛衰徐疾征顺逆，留守多少吉凶分。
………………
金星发祖者，搏成水星，再生于木星，由木生火、火生于土，如此迢迢起峰，节节生旺，才能成为人们心目中所要追求的理想。                                

ymy111

杨鹏举 发表于 2017-1-5 14:33
既然你承认“岁木不及木星上应”，说明内经不是凭空而论，你既然承认“岁木不及木星上应”，说明你在帮助 ...

内经自然不是凭空而论。但你却理解歪了。亵渎先人

ymy111

杨鹏举 发表于 2017-1-5 14:29
既然天人相应，难道五星在大地之下？既然五星在天上，为何不可上应？

五星在天上，为何不可上应
---当然可以上应，但不能说，因为上应了，一叶障目，认为五行就是五星。
岁木不及，不但可以上应，而且可以下应--就是自然灾害。而且可以旁应，比如流行病
按你们的混理。五行就是自然灾害，就是流行病？？五行之气是可以“应”于方方面面，万事万物

杨鹏举

ymy111 发表于 2017-1-5 22:35
内经自然不是凭空而论。但你却理解歪了。亵渎先人

让你找否定我们的证据，结果你帮助我们找证据，但是你自己并不知道是在帮助我们找证据，否定你亵渎古人论调。

ymy111

杨鹏举 发表于 2017-1-5 14:41
让你找否定我们的证据，结果你帮助我们找证据，但是你自己并不知道是在帮助我们找证据，否是你亵渎古人论 ...

你还真认为 铜山源于洛钟了？？？

杨鹏举

ymy111 发表于 2017-1-5 22:45
你还真认为 铜山源于洛钟了？？？

铜山西崩洛钟东应，比喻同类事物互相感应。天地相通，人于天地之间，天上阴天下雨，能不流到大地？这点起码的常识你就不懂？所以天影响地及人很容易懂的事情，你连这个常识就不懂，所以你亵渎古人在所难免

ymy111

杨鹏举 发表于 2017-1-5 14:47
铜山西崩洛钟东应，比喻同类事物互相感应。天地相通，人于天地之间，天上阴天下雨，能不流到大地？这点起 ...

铜山西崩洛钟东应，比喻同类事物互相感应。天地相通，人于天地之间，天上阴天下雨，能不流到大地？这点起码的常识你就不懂？所以天影响地及人很容易懂的事情，


--这是啥脑子。怎么这么笨。
同类事物互相感应，--你就认为铜山就是洛钟？？
天影响地及人。所以天源于人？？

ymy111

岁木不及 木星上应，大家都知道。铜山西崩洛钟东应，比喻同类事物互相感应大家都知道
大家批判的是你，一叶障目。把想感应的双方绝对化。硬生生认为，此就是彼。
还自作多情的认为给你找证据。