导航中医药

 找回密码
 注册
楼主: 杏园春
打印 上一主题 下一主题

转帖〕今天在中国只有汉奸才会否定中医

 关闭 [复制链接]
151
发表于 2015-6-2 08:12:42 | 只看该作者
铁骨铮铮2002 发表于 2015-5-30 09:07
对反中医人士定汉奸罪太轻了。中国中医学是中华民族的伟大创举,中医药发展应该纳入国家战略,否定中医药就 ...

请回答,什么情况可以称之为汉奸?

点评

至于我是几流的文化人,自有公论,我自己说没有用,那样岂不成了老王卖瓜。  详情 回复 发表于 2015-6-2 08:20
152
发表于 2015-6-2 08:20:17 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2015-6-2 08:12
请回答,什么情况可以称之为汉奸?

至于我是几流的文化人,自有公论,我自己说没有用,那样岂不成了老王卖瓜。

补充内容 (2015-6-2 20:31):
你自己量体裁衣吧,看看你是什么/

点评

那么,先生是如何得知别人也不过是三、四流文化人呢?您有标准吗?  发表于 2015-6-2 18:27
153
发表于 2015-6-2 08:27:53 | 只看该作者
南京陈斌 发表于 2015-6-2 06:24
叫嚣取消中医五行是学术问题么?中医是中国文化的瑰宝。阴谋废掉中医五行就等于废掉了中医…

一一再说 ...

就连中医院校的教材也有阴阳五行,而且基础首先介绍阴阳五行,请问先生,莫非其也不是中医理论的理论或主体?这是什么现象?你拿出中医古籍没有阴阳五行的证据来?既然不怕辩论,请回答。

补充内容 (2015-6-2 20:33):
你说的“《伤寒杂病论》中已经基本上不用五行学说了,明清时代的“温病学著作”更是如此。”是梦话,看来你不读书的缘故,

点评

《伤寒杂病论》中已经基本上不用五行学说了,明清时代的“温病学著作”更是如此。  发表于 2015-6-2 18:32
《伤寒论》、《金匮要略》基本上不用五行学说。  发表于 2015-6-2 18:11
154
发表于 2015-6-2 09:17:38 | 只看该作者
杨鹏举 发表于 2015-6-2 08:12
先生的:“再说一遍,否定中医五行与否定中医是两回事,不要偷换概念。中医学首先是医学,医学的研究对象 ...

否定中医五行与否定中医是两回事,不要偷换概念。中医学首先是医学,医学的研究对象与內容是人与疾病,不是阴阳五行。阴阳五行学说作为一种认识方法论存在,去影响指导中医理论的形成与发展,但阴阳五行学说不是中医理论的本身或主体,中医理论的主体是脏腑、气血津液、经络、病因病机、证候、治则治法。
——————————————————————————

完全赞同此观点

点评

你有无治疗过阳虚或阴虚证呢?  详情 回复 发表于 2015-6-2 09:32
究竟是谁在偷换概念?  详情 回复 发表于 2015-6-2 09:20
155
发表于 2015-6-2 09:20:11 | 只看该作者
梁常兵 发表于 2015-6-2 09:17
否定中医五行与否定中医是两回事,不要偷换概念。中医学首先是医学,医学的研究对象与內容是人与疾病,不 ...

究竟是谁在偷换概念?

补充内容 (2015-6-2 20:34):
究竟是谁偷换概念,自有公论。

点评

很明显是杨先生在偷梁换柱啦  发表于 2015-6-2 18:33
156
发表于 2015-6-2 09:32:08 | 只看该作者
梁常兵 发表于 2015-6-2 09:17
否定中医五行与否定中医是两回事,不要偷换概念。中医学首先是医学,医学的研究对象与內容是人与疾病,不 ...

你有无治疗过阳虚或阴虚证呢?

点评

阳虚、阴虚与五行,二者是风马牛不相及喽,  发表于 2015-6-2 18:35
157
发表于 2015-6-2 12:02:31 | 只看该作者
杨鹏举 发表于 2015-6-2 00:27
就连中医院校的教材也有阴阳五行,而且基础首先介绍阴阳五行,请问先生,莫非其也不是中医理论的理论或主 ...

就连中医院校的教材也有阴阳五行,而且基础首先介绍阴阳五行,请问先生,莫非其也不是中医理论的理论或主体?这是什么现象?你拿出中医古籍没有阴阳五行的证据来?

——中医是不是医学呢?作为医学,您认为中医的研究对象与内容应当是什么呢?是现实存在的人与病,还是抽象思辨的哲学观念,或典籍文字的训诂考证?

点评

1,对与你问“中医是不是医学呢?”你先回答是不是医学吧,然后再讨论。 2,对于你的:“作为医学,您认为中医的研究对象与内容应当是什么呢?是现实存在的人与病,还是抽象思辨的哲学观念,或典籍文字的训诂考证  详情 回复 发表于 2015-6-2 12:46
158
发表于 2015-6-2 12:04:35 | 只看该作者
本帖最后由 南京陈斌 于 2015-6-2 04:07 编辑
杨鹏举 发表于 2015-6-2 01:32
你有无治疗过阳虚或阴虚证呢?

阳虚证与阴虚证是具体的医学概念,有着具体的临床症状表现与内在的生理病理机制,与哲学意义上的抽象的阴阳是两回事。

重复135楼的答复:阴阳的概念,有多个层面的内涵。有哲学层面的,阐述事物的对立统一性;有医学层面的,如八纲辨证体系中的阴阳,这里的阴阳,实质是将所有的疾病进行最笼统的分类;还有具体医学层面的阴阳,如肾阴肾阳,肝阴肝阳等,这里的阴阳,是有着具体的医学内涵的,是对脏腑的某些生理功能或过程进行的概括与反映。古人不能用现代医学概念或名词来概括阐述机体体内运行的生理功能或过程,但这些生理功能或过程是客观存在的,并通过生命活动或疾病状态下直接或间接的表现出来,而被古人观察认识到,并以古人自己的语言来定义描述之。

点评

既然承认“还有具体医学层面的阴阳,如肾阴肾阳,肝阴肝阳等,这里的阴阳,是有着具体的医学内涵的,”,你对你前边的“阴阳五行不是中医的理论或主体”现在又承认是“医学层面的阴阳”,你用一句话来概括,应该什么  详情 回复 发表于 2015-6-2 12:36
既然承认“阳虚证与阴虚证是具体的医学概念,有着具体的临床症状表现与内在的生理病理机制,与哲学意义上的抽象的阴阳是两回事。”说明中医的阴阳既有本质的内容,也有哲学的概念,你前边说不是阴阳中医的理论,怎么  详情 回复 发表于 2015-6-2 12:30
159
发表于 2015-6-2 12:30:57 | 只看该作者
南京陈斌 发表于 2015-6-2 12:04
阳虚证与阴虚证是具体的医学概念,有着具体的临床症状表现与内在的生理病理机制,与哲学意义上的抽象的阴 ...

既然承认“阳虚证与阴虚证是具体的医学概念,有着具体的临床症状表现与内在的生理病理机制,与哲学意义上的抽象的阴阳是两回事。”说明中医的阴阳既有本质的内容,也有哲学的概念,你前边说不是阴阳中医的理论,怎么现在又承认了呢?
160
发表于 2015-6-2 12:36:18 | 只看该作者
南京陈斌 发表于 2015-6-2 12:04
阳虚证与阴虚证是具体的医学概念,有着具体的临床症状表现与内在的生理病理机制,与哲学意义上的抽象的阴 ...


既然承认“还有具体医学层面的阴阳,如肾阴肾阳,肝阴肝阳等,这里的阴阳,是有着具体的医学内涵的,”,你对你前边的“阴阳五行不是中医的理论或主体”现在又承认是“医学层面的阴阳”,你用一句话来概括,应该什么成语最合适呢?
   同时再顺便问一句,你怎么不一一回答呢?


补充内容 (2015-6-2 20:38):
按着你的逻辑,诊断为“大叶性肺炎”,注射青链霉素,可以不用五行,用也不望舌苔,看面色。用与时俱进的的x 光。

点评

请问,什么病离开了五行学说就无法诊治了?  发表于 2015-6-2 20:18
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

QQ|Archiver|手机版|导航中医药 ( 官方QQ群:110873141 )

GMT+8, 2024-7-3 18:42 , Processed in 0.051651 second(s), 14 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表