[原创]中医之阴阳理论和五行理论

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东方如有圣人焉，不出乎此也。南方如有圣人焉，亦不出乎此也。

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作者留言：苦志行持，终不见功者，非道负人。盖奉道之人，不从明师，而所受非法。依法行持，终不见功者，非道负人。盖奉道之人，不知时候，而所以不成。若遇明师而得法，行大法以依时，何患证验而不有也。

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作者留言：阳真砂，阴真汞，时人求之莫妄动。无质生质是还丹，凡汞凡砂不劳弄。无知者，无畏也，初生牛犊岂畏虎。

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作者留言：虚无者，老、释同传之旨也。虚者何？虚心也。心虚故神清，神清故性慧，大超脱、大解悟从此生矣。

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作者留言：万物之生，惟人最灵，既灵于物，须爱其生。毋以阴谋掐人，毋以利器伤人，毋以药物毒人，毋以权势厄人。陷人、伤人、毒人、厄人者，明有国刑，暗有天罚，终难逃也。今夫飞物之能言能舞，植物之有香有色，动物之可驯可玩，潜物之可育可娱者，人犹爱之，人岂不重于物哉！今劝尔世人，相生相聚，无相凌虐，出入往来，当思爱人之名，成人之名，爱人之功，成人之功，爱人之事，成人之事，爱人之利，成人之利。夫成人之名，即所以成己之名也。成人之功，即所以成己之功也。成人之事，即所以成己之事也。成人之利，即所以成己之利也，皆爱也。

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作者留言：玄在何处？玄在玄处。妙在何处？妙在妙处。

中西医融合观

节制欲望改造人类自己

散人

仙学与医学，虽同源，但区别仍大，不可混为一谈。医家悬壶济世，为入世之学，仙家独善其身，为出世之学。欲学仙学，首需明智明理，否则恐入歧途。

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作者留言：救死扶伤曰医，害命谋财曰何？

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作者留言：人生虽有百年期，寿夭穷通莫预知。昨日街头犹走马，今朝棺内已眠尸。
妻财抛下非君有，罪业将行难自期。大药不求争得遇？遇之不炼是愚痴。
夫炼金液还丹者，则难遇而易成。要须洞晓阴阳，深达造化，方能超二气于黄道，会三性于元宫。攒簇五行，和合四象，龙吟虎啸，夫倡妇随。玉鼎汤煎，金炉火炽，始得玄珠有象，太乙归真。都来片饷工夫，永保无穷逸乐。至若防危虑险，慎于运用抽添，养正持盈，要在守雌抱一。自然复阳生之气，剥阴杀之形。节气既周，脱胎神化，名题仙籍，位号真人。此乃大丈夫功成名遂之时也！