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[原创]公孙龙《白马论〉的错误实质

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发表于 2005-12-9 15:56:42 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
[watermark]公孙龙的白马论,也算名垂千古了,其错误实质,经常有人弄不清,甚至笃信为真理。
白马论这个命题的实质,实际上谈的是概念与概念之间的关系。
公孙龙观点的实质是:因为概念之间存在着差别,所以概念与概念之间是绝对没有相联系之处的。在他看来,白马与马这个概念是不同的,因此他们之间是毫无联系的,所以白马不是“马”。他认为白马“名”与“形”兼备,而马这个概念只言形,“命色者非命形也”,所以“白马非马”。
从白马与马这两个概念的内含和外延来讲,它们是有区别的,马的概念内含小,白马的概念内含大,但是马的概念外延比白马的广的多,它包含了包括白马在内的所有马。这两个概念在逻辑上有类属关系,在哲学上有一般和个别的辩证统一的关系。
从一般和个别的关系来说,马和白马是有区别的,一般不等于个别,任何一般都是个别的一方面或本质,但白马与马是相联系而存在的,马只能通过具体的“白马”、“黑马”、“黄马”、而存在,离开了具体的带色的马,是找不到一个抽象的马的。公孙龙看到了马和白马 的区别,从这一点来说,白马论的命题含有辩证法的因素,但因此否认二者的联系,否认了马对白马的蕴含关系,肯定是错误的。
这里公孙龙是从使用概念必须要有确定性出发,按照“彼止于彼,”“此止于此”的原则,认为彼此不可混淆,所以只能说白马是白马,马是马,从名实相符来说有其正确地一面,但是,他把概念的确定性看成概念自身的绝对孤立,完全割裂了个别(白马)和一般(马)种概念和类概念的联系,当然是错误的。
说到底,“白马是马”,这里作为述语的“马”之所以没有包括作为主语“白马”中的“白”,是由于“白”在“马”这一概念的抽象过程中被抛弃了,因为不抛弃白马中的“白”以及各色马中的“色”,“马”这一概念就无法形成。“马”这个一般概念就存在于各色具体的“马”的具体概念中。
其实,再换一个角度,如果不对“公白马”“母白马”等这些概念的抛弃,来取“白马”这一共有属性,“白马”这一概念也是形不成。
白马论自觉的遵守了形式逻辑同一性的某些规则,在强调同一性的同时,忽略了“同一性自身包含着差异性”的一面;公孙龙有见于概念之间、判断之间的对立和分离,却无视它们的一致性和联系;公孙龙看到了一般不能完全包括个别,这是他的深刻之处。但他不理解一般就存在于个别之中。
白马论现在绝非没有市场,目前台独分子正在利用它,以下引自最新消息:
[9月10日《联合早报》报道说,台湾驻菲律宾“代表”吴新兴向菲国政府喊话说,“我们尊重菲律宾的‘一个中国’政策……不过,我也吁请你们政府……实行‘一个台湾’政策……”
新加坡《联合早报》今天发表署名吴俊刚的言论,题为“一个中国,一个台湾?”文章认为,台湾当今的许多政客都可谓擅长诡辩的现代公孙龙,最近接连在“国号”和“陆委会”上展示“创造力”,并推出“一个中国,一个台湾论”的“最新版本”,这表明,陈水扁和民进党在“台独”的道路上早已信马由缰。
诡辩,偷换概念,狡辩,打“口水战”,是靠舌辩为生的师爷们的绝活。现在,也是好些政客的拿手好戏。在中国,公孙龙子应该是这方面的老祖宗。明明是马,他可以辩称白马非马。台湾当今的许多政客,可说都是公孙龙子的徒孙。

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发表于 2005-12-10 12:28:09 | 只看该作者

[原创]公孙龙《白马论〉的错误实质

到什么时候诡辩都不会绝迹!
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发表于 2005-12-30 13:31:34 | 只看该作者

[原创]公孙龙《白马论〉的错误实质

白马非马论,离不开当时的社会环境而产生的。从形式逻辑上讲看似诡辩论,却以抽象思维逻辑的形式存在着。例:刘少奇、贺龙、陈毅的后期是否可以看做白马非马论的牺牲品。早期共同出生入死,共得其名“马”。后期加了个白字,以离其宗,握宗者曰:“白马非马也”。世界就是这样复杂,不仅仅只有一般和个别静态的关系,时间、环境、变化、判断、结论,在此得到的是结论,离宗之白马非马。公孙龙所说的白,以绝对的形式限定了马的内涵和外延,使白马与马的概念内涵相等。这是由道和君来决定了。
道昭(白)而不道
不道(白马)之道(非马)
维护道的宗旨,孔子也赞同白马非马论
白者不定所白 忘之而可也
白马者 言白定所白也 定所白者非白也
看山是山 看水是水
看山非山 看水非水
山山 水水 白白 马马 是是 非非
逻辑定是非 是非定逻辑 顺逻辑者非逻辑 非逻辑者顺逻辑 山还是那座山 水还是那个水 白还是那个白 马还是那个马 逻辑还是那个逻辑
定所定 定非所定 这就是逻辑
这也许就是溪流先生在“溪流书斋”提出的第三境界  请先生赐教
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 楼主| 发表于 2005-12-30 20:53:33 | 只看该作者

[原创]公孙龙《白马论〉的错误实质

先生的视角独特啊。
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发表于 2006-1-1 09:44:09 | 只看该作者

[原创]公孙龙《白马论〉的错误实质

谢谢溪流先生的肯定
公孙龙的学说含有现代的逻辑规则,尤其是科学方法论的认识方法。中医理论需要正名,中医理论原本就有的本来面目,并没有被现代人完全阐释出来,成为中医发展的瓶颈。本人才疏学浅,只不过似乎看出了一些东西,不过仅仅如此而已,先生的学问另人仰慕,适当的时候会象你求教。
声明:本人三楼的理论是原创,如想转载,请说明出处!
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 楼主| 发表于 2006-1-1 10:45:37 | 只看该作者

[原创]公孙龙《白马论〉的错误实质

欢迎先生常来做客。
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发表于 2007-1-15 08:19:58 | 只看该作者

[原创]公孙龙《白马论〉的错误实质


静听各位高论!

-=-=-=-=- 以下内容由 zhengYOU2007年01月15日 08:20am 时添加 -=-=-=-=-
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