诡辩伎俩，以“用”为“体”的偷换概念之法

紫极先生

“体”则为本位，“用”则为运作。
《内经》中“积阳为天，积阴为地。” 为阴阳之本位，为“体”。“升已而降，降者谓天；降已而升，升者谓地。”为阴阳之运作，为“用”。只有“体”之本，才有“用”之处。
体为父，用为子，以“用”为“体”，与以“子”为“父”同样道理，只要更个名，偷换个概念就可以了。

诡辩伎俩，以“用”为“体”的偷换概念之法，可看下则寓言

寓言四：
张三站立在西，对着东面墙壁练乒乓球。
乒乓球被球拍抽打后，向东方而去，遇到墙壁后，弹向西方，乒乓球在张三与墙壁之中运动。
某公站在一旁对大家说：“看到没有，张三为东，因为乒乓球是从张三那里向东运动而去的。这就是‘新阴阳理论’的根据，很合乎自然吧！”
某公又说，古人的东西都是错误的，内经阴阳要改，太极图要改，河图要改，八卦图要改，一切都要以“新阴阳理论”为标准去改。
大家听后，大笑！！！
某公说：“我挑战旧的阴阳学说已经两年多了，现在我仍然自认为是擂主！如果你们真的有真才实学，就在此展示一下！随便对我的观点提出问题。如果你们提不出问题来，那么，旧阴阳学说可真的无望了！”

翟鉴

紫极兄说：   　　
  “体”则为本位，“用”则为运作。
质疑：兄所言极差，“体”与“位”不是一回事，如人是一个“体 ”，阴阳各有其位（心肺在上为阴，肾在下为阳），您把体与位相混淆了。
您说：
《内经》中“积阳为天，积阴为地。” 为阴阳之本位，为“体”。“升已而降，降者谓天；降已而升，升者谓地。”为阴阳之运作，为“用”。只有“体”之本，才有“用”之处。
质疑：“积阳为天，积阴为地”之说是荒谬的！因为天地永远也不能相交。您能说出天地相交的理由吗？我断言，您肯定说不出来！所以，说不出理由的东西少说，免得丢面子。

下面引用由翟鉴在 2004/11/29 06:07pm 发表的内容：
质疑：“积阳为天，积阴为地”之说是荒谬的！因为天地永远也不能相交。您能说出天地相交的理由吗？我断言，您肯定说不出来！所以，说不出理由的东西少说，免得丢面子。  

   阿翟阿，你这集成电路板真的不能兼容了。老实告诉你，我不是医生，但从你的思路来看，思维很混乱。举例来说，你说“所以，说不出理由的东西少说，免得丢面子。”难道你也能论证一加一等于二？难道全球不懂一加一为什么等于二而每天都说的人都丢面子了？你面子真的比地球还大了。
   另外，几千年的注都论证了，纪晓岚博览群书，尚述而不作。哪能象现在的井底之蛙说可以吞天阿。
   

紫极先生

“体”则为本位

质疑：兄所言极差，“体”与“位”不是一回事，如人是一个“体 ”，阴阳各有其位（心肺在上为阴，肾在下为阳），您把体与位相混淆了。

翟鉴真不愧为诡辩小人，上贴写的很清楚，好好的一个“本位”就明目张胆就在此处偷换概念成了“位”。人之本是什么，人与本合成来成什么字。

质疑：“积阳为天，积阴为地”之说是荒谬的！因为天地永远也不能相交。您能说出天地相交的理由吗？我断言，您肯定说不出来！所以，说不出理由的东西少说，免得丢面子。

翟鉴还知道什么是面子吗？？？！！！
看看上面的寓言故事吧，再看看上面什么是以“用”为“体”！！！
天地阴阳之用，便是天地相交，该干吗干吗去吧，免得丢面子！！！

翟鉴

紫极兄说：   　　
  “体”则为本位
翟鉴真不愧为诡辩小人，上贴写的很清楚，好好的一个“本位”就明目张胆就在此处偷换概念成了“位”。人之本是什么，人与本合成来成什么字。
质疑：把“体 ”当“本位”，说这话您真的不脸红吗？怪不得您总是回避天地阴阳相交的问题。“体”指整体，“位”阴阳各在其位，只有阴阳位置得当，才有您所说的“‘用’则为运作”。您把“体”错当位，请问““用”则为运作”您的运作表现在哪？等着您的回答！
我认为现在您的面子一点都没有了！您的说法无一不是荒谬的！至少阴阳都没法相交。如果您想正回面子，只有当着众人说出您阴阳相交的理由来！请大家关注以下，紫极兄阐述他阴阳相交的理由！

紫极先生

下面引用由翟鉴在 2004/11/30 07:42am 发表的内容：
等着您的回答！

翟鉴公，不要再等我的回答了，你该干吗干吗去吧！！！
所有辩论的贴子，我不是让你认同《内经》观点，而是留着作为，给初学《内经》阴阳的人的明眼。不要被诡辩小人引入了岐途，我的目地达到了，由其他人去评论吧！！！

紫极先生

给大家的解释：
天地阴阳之体与天地阴阳之用：
所谓阴阳之体，体为“本位”，则有阴之本位，有阳之本位，为静态。本者根本为“精”，位者所在之位，体之“本位”，为藏精之位置。
所谓阴阳之用，用为“运作”，为运动与作用，为动态。即阴阳之体的阴阳相交，即为“升已而降，降者谓天；降已而升，升者谓地。”

紫极先生

送给翟鉴公的几句话：
（一）、你可以自为为仍是擂主，具体的面子问题，不要太在意。继续：“谬言为道，更名自功”。
（二）、回家吧，该干吗干吗去吧！！！
（三）、继续学习！！！

颐生堂堂主

对体用的关系都分辨不了，何必再诡辩呢，紫极先生不必和翟公多说了

翟鉴

紫极兄说：
所谓阴阳之体，体为“本位”，则有阴之本位，有阳之本位，为静态。本者根本为“精”，位者所在之位，体之“本位”，为藏精之位置。
质疑：体为“本位”谢谢您的解释！请您说清阴阳的本位吧！如果您再说不清楚，您的一切荒谬之说，我就不用问的方式，直接替您回答，揭开您荒谬的内幕！
您说：
所谓阴阳之用，用为“运作”，为运动与作用，为动态。即阴阳之体的阴阳相交，即为“升已而降，降者谓天；降已而升，升者谓地。”
质疑：这是废话！！！是阴升还是是阳升？说的清楚一点？
颐生堂堂主 兄说：  　　
  对体用的关系都分辨不了，何必再诡辩呢，紫极先生不必和翟公多说了  
答：关于体用学说，请在《 肝在右，为什么肝气在左？》看详情！