[原创]经络的本质是人体大脑信息控制系统

dongyanccc

用还原论的方法来研究中医学，历史证明是走不通的。如果说“西化中医”即是指用还原论的方法来改造中医，那么历史证明此路是走不通的。
中医要发展，不能躺在古人怀抱里不思进取。中医应当怎样发展，有各种不同的看法，我认为，中医的继续发展和实现中医现代化的唯一法宝就是运用“系统论”的方法来重构中医理论。经络学说是中医基础理论的核心理论，是构筑中医学大厦的基石，用还原论的方法是解决不了经络问题，唯有运用“系统论”的思想研究和建构经络学说是行之有效的方法。

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dongyanccc 说：经络学说是中医基础理论的核心理论，是构筑中医学大厦的基石，用还原论的方法是解决不了经络问题，唯有运用“系统论”的思想研究和建构经络学说是行之有效的方法。
请说得具体一点，如针灸引出气感，气感是人脑感觉，古人根据患者口述，将气感循行线路轨迹记录在书，定名为14经和奇经八脉，统称为经络，针灸现代经络敏感人能复制出古书描绘的14经和奇经八脉，这是还原论吗！不是，这是在找经络在何处，这是创新，证明经络是古书上的名词，这是复古吗？不是，这是肯定，这里系统的描述了气感循行在人脑中枢，这是有系统的科学，证明经络不是dongyanccc等想象中的经络。

xxx19320415

下面引用由dongyanccc在 2009/11/15 02:35pm 发表的内容：
用还原论的方法来研究中医学，历史证明是走不通的。如果说“西化中医”即是指用还原论的方法来改造中医，那么历史证明此路是走不通的。
中医要发展，不能躺在古人怀抱里不思进取。中医应当怎样发展，有各种不　...

证明经络不是dongyanccc等想象中的经络。

dongyanccc

麻醉师声称"经络感在大脑皮质,传在大脑皮质"有系统的科学.呵呵!

xxx19320415

dongyanccc 说：麻醉师声称"经络感在大脑皮质,传在大脑皮质"有系统的科学.呵呵!
呵呵！是何意？肯定或否定都应拿出根据，

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               真心诚意，剖析经络，不玩弄嘴皮，不欺侮读者
                         作者：林中鸟袁文德
    张东炎-dongyanccc 说：麻醉师声称"经络感在大脑皮质,传在大脑皮质有系统的科学.呵呵!
    林中鸟袁文德回答：这里是学术讨论，有科学实验作证，我拿出的证据是复制出了气感，循行了全身，复制出了气感循行14经和奇经八脉，用这样的事实，证明古人是根据气感循行线路记录为14经和奇经八脉；进一步用气感循行幻肢证明气感是感觉，感觉在人脑，从而得出气感循行在脑中。再进一步用针刺落点位置研究气感起步，证明引出的气感，随着针剌落点起步，针剌落点决定引出气感循行在那一条经上，错穴不错经是古书上的古语，本人已能深入理解！从现代科学认识，气感起步在脑中皮节带上，带上包涵14经，气感的起步循行次序沿着脑中的神经节段以次循行，福建中医药大学用脑电诱发电位地形图证明气感循行在人脑中枢，证明足少阳胆经循行在人脑的S-1区。用文中原理，正确的解开了古人之间有关气感指天与指地之间的争鸣；在两千年前古人记录的指天与指地，明确指明争鸣焦点是气感循行方向，气感指天是因针刺落点落在颈-6神经节段曲垣穴之上，引出气感指天，现知气感上下方向循行在手阳明经上，气感指地是因针刺落点落在曲垣穴之下胸-2神经节段，引出气感指地，现知气感双向循行在手太阳和足少阳胆经上；张东炎先生-dongyanccc请你拿出令人信服的事实，证明气感不是感觉，证明气感循行在体表经络之中，离开科学耍嘴皮，你是不会干的，我想你具有高度文明，不会胡诌，祝你好幸！。有关论点如气感如何按皮节带依次循行，气感如何按神经节段次序往返循行全身，总体说清已基本清楚，有关内容请在百度填入blog.sina.com.cn/yyy19320415。点后出窗，就可找到你想读的资料。

dongyanccc

下面引用由xxx19320415在 2009/11/19 08:20am 发表的内容：
dongyanccc 说：麻醉师声称"经络感在大脑皮质,传在大脑皮质"有系统的科学.呵呵!
呵呵！是何意？肯定或否定都应拿出根据，

麻醉师:构成系统的要件是什么?

xxx19320415

张东炎先生-dongyanccc请你拿出令人信服的事实，证明气感不是感觉，证明气感循行在体表经络之中，离开科学耍嘴皮，你是不会干的，我想你具有高度文明，不会胡诌，祝你好幸！。有关论点如气感如何按皮节带依次循行，气感如何按神经节段次序往返循行全身，总体说清已基本清楚，有关内容请在百度填入blog.sina.com.cn/yyy19320415。点后出窗，就可找到你想读的资料。

xxx19320415

                             人群中存在的直观思维
                                 
眼见为实，就是将“看到的”、“感到的”、“体会到的”认为是实事，对实事有了认识，自认为是真理；这些思维出现在人群中，给社会带来的影响深远。地心说曾经昌顺一时，看到太阳由东方升起西方落下，认定是太阳绕地球旋转，四百年前一直是一统天下的直观思维，出现日心说时，直观思维者把上帝与地心说连系在一起，成为烧死"布鲁诺"的理由，这就是“看到的直观思维”。远古时代，古人用砭石引出气感治病，根据病者主诉，认定气感循行在经络之中，这就是“感到的直观思维”。文化大革命中为了批判资产阶级学术权威，用“米邱林的环境说”批判“基因说”(是指环境可以改进品种，类似达尔文学说)，这就是“体会到的直观思维”，体会成为阻挡科学前进的阻力。其共同特点就是不在实事中查找根据，又要拒绝在实事中找到的根据，思维直观，就是直观思维的特色。
随着科学的发展，“日心说”、“基因说”早乙巳被证实，是经受实践检验的科学；唯有经络，既没有被肯定，也没有被否定。经络的核心是酸、麻、胀、沉、热等感觉，沿着一定的线路循行；古人根据感觉者的描述，认为气感循行在粗细不等的管道中，把管道定名为经络。又把经络定位在人脑之外，认定气感循行在四肢躯体，这是尚未得到证实的猜想。1973年终于找到了气感单线循行全身的规律[1]，用此规律剖析了甲乙经，发现十二经脉中的每一条经脉，都是多条气感循行线路的综合描述。当时的古人受制于科学水平的低下，无可啧怪；可是在科学高度发达的今天，仍然有人惟护着古人的猜想，坚持认为气感循行在四肢、躯体。正是这个猜想，成了致命弱点，通过多项气感单线循行的试验，证明气感循行在人脑中枢，成为否定经络最为强而有力的根据[1]。如今个别杂志不刊登在实事中找到的根据，只刊出针剌实验报告和针炙临床效果，避开主题争论，这是不诚实的学术刊物，充填着直观思维的刊物，应当回到气感循行在人体何处这个主题(经络)上百家争鸣，才是诚实的态度。
不诚实的态度，给社会必然带来不良影响，气功师利用气感与经络，谎言能通过练功，用自身体内积存的能量，由劳宫穴发气，为人治病，向千里外发送信息。两年前有人在气功网上扬言（2000），你能否定气功，但你不能否定气感，不能否定气感循行在四肢体表，也不能否定经络。正是利用了个别杂志，个别人的不诚实态度，钻了真理的孔隙，成了猜想或谎言存在的基础。经络在人群中巳流传数千年，在电视和广播上为了推销商品，长期宣传经络和穴位，古典小说中也充满着经络和点穴，为听众打上了直观思维的烙印，气功师的谎言在人群中成为可信良言，错误与正确难于分辩，我个人希望党政和科技各界人士主持百家争鸣，让正确见解发表出来，才能有益于人民群众. 。      
气感和梦幻都是客观存在的事实，是人脑感觉。气感有两种，砭石或针炙、针剌引出的气感，使感受者能直接感到酸、麻、胀、沉、热等感 觉，有固定的循行线路，20多年前发现了气感单线循行全身的规律 ，用此规律，对2000多年前记录的甲乙经进行了剖析检验，没有发现本质变化，气感单线循行的线路相同，这不是梦幻，这是在针灸、针剌剌激下人脑对气感循行的感觉。古人迷信于气感循行，出现了练功，追求气感循行，达到健康长寿。剌激人脑的方法是存想、思念、入静、入定，共计为四步。当时存想气感沿着大小周天循行，存想五脏五彩缤纷，光芒四射，练功中思念存想，入静、入定后出现了附合存想的梦幻；直观思维者否定，这不是梦幻，这是练功中的得功；事实是在练功中感到的气感随着时代、信仰、道教、佛教而变化；到汉、唐、宋朝代练功的存想是结丹、圣婴、元神等、、、、；在今日，练功的存想多样，将求职、求爱变为存想，练功入定时出现在得功之中，十多年前在青城山气功学习班上，一位男青年打座练功，感到仙女绕身，学员想到学习班上的德育，拒绝了仙女的要求、、、，接着感到用气功为人治病遇困难，请师父帮助，功毕感谢师父，师父还不知道[2]，张宏宝在他的气功书上对此评价为气功班的教育成绩，这段话明确表明张宏宝巳承认，教师的德育语言作用于学员的听觉，输入了学员的大脑，进而变为存想，在练功中做出了拒绝仙女绕身的梦幻，这段话在无意中不打自招的承认，打座练功就是制造梦幻，这儿没有酸、麻、胀、沉热等感觉，只有电影一样的梦幻。俄国生理学家“巴甫洛夫”早在90年前就巳指出：“梦幻是在浅睡眠状态下部份脑细胞休眠，部份脑细胞将储藏的信息进行活动的结果”。因此打座练功，实际是进入虚静境界后，做出了存想中的梦幻。把梦境视为实事，这就是直观思维的特征。练功中能练成做梦能手者很少，仅见于聊斋，描述一赖汉入山学道 ，每天打座练功，学成穿墙过户，认为是实事，返家后对着真墙实试，结果撞得头破血流，这就是直观思维，经不起实践的检验。气感与梦幻都是人脑的感觉，古人在练功中的周天循行，随着存想、思念而变，随着各个时代练功者接受的信息而变，因此练功中出现的周天循行，它不同于针剌引出的气感，也应是梦幻。
梦幻是人脑感觉，把梦中的梦境看成是实事，这是练功者的认识，这种认识鼓励练功者死心塌地去练功，追求成仙、成佛，这就是直观思维，直观认识不因时代变化而消失，这就使邪说反复出现的根源。普及科学，提高人群中对梦幻的认识，消除对梦幻的直观认识，是消除邪说的有效手段。
参考资料
[1] 袁文德. 剖析甲乙经专集。中华医学会华北石油分会，1984年6月
[2]“析甲乙经专集”：A、前言；B、示意“针剌肩井，循感沿侧线感传；C、示意“循线感传轨迹”；D、54名经络敏感人的剌激感循行规律(本文参加80年烟台经络座谈会)；E、循线感传与神经节段的关系；F、循线感传与被阻滞；G、剖析甲乙经与胡翔龙同志等商榷“循经感传中所包涵的循线感传”
[2]张宏宝.  气功

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下面引用由xxx19320415在 2009/11/23 10:56am 发表的内容：
人群中存在的直观思维
                                 
眼见为实，就是将“看到的”、“感到的”、“体会到的”认为是实事，对实事有了认识，自认为是真理；这些思维出现在人群中，给社会带来的影响深远。地　...

存想不是做梦，不是想什么得什么，存想是入静的一种方法，麻醉师还不了解气功．