[原创]关于《脏腑经络的根稍》的探讨：

关于《脏腑经络的根稍》的探讨：
经络的起止早已不是什么秘密，但是，经络的根稍，到目前为止还是一个秘密。经络的起止与根稍是两种截然不同的概念。前者是讲脏腑十二经络互相交接的起点和止点；后者是讲脏腑十二经络生长的根部和稍部。经络的起点和止点是随着经络交接的先后次序而变化，与经络的“走向”无关；而经络的根部和稍部是随着生长先后次序而变化，与经络“走向”有直接关系。也就是说经络“根稍”的问题，是用来说明经络的发源地在那几？经络的末梢在那几：或者说经络的“中心”在那儿？经络的“外端”在那儿？也就是要进一起步说明，经络的“走向”到底是“向心走向”？还是“离心走向”？
如果说经络的起止十分重要的话，而经络的“走向”更为重要。这是因为经络的走向问题，它直接关系到补泻按摩的基本原理和运行方向的问题，它直接关系到，是“向心为补，离心为泻”是真理？还是“顺经为补，逆经为泻”是真理？所以，我们不仅要知道经的起止问题，而且更要知道经络的“根稍”的问题。
经络是人体的一部分，是生物体，是有生命是有机体；经络虽然生长在动物体上，但它很象植物体。它即有根和本，又有枝和稍；但是，到目前为止人类对自己经络的生长规律和形态知道的甚少，在是因为人类自己还没有办法看到经络的实体和外貌，因而引起人们很多想法和看法。
我们知道，一切生物体为了自己的生存和繁殖后代，都是离心生长，而不是向心生长，经络也不会例外。根据这个观点推测，经络的根和本，在人的体内，在脏腑；经络枝和稍在人的体外，在指趾在头胸。也就是脏腑是经络的根本；而指，趾，头，胸是经络的枝稍。这个结果和结论，是天意，是人类在长期的斗争中自然形成的，而不是那一个人按排的；这充分说明，指井穴，趾井穴，头穴，胸穴，与脏腑之间的亲密关系。
我在长期的实践过程中是亲身体验和感受到这一点；指和趾，头和胸，与脏腑之间的关系确实有密切关系。但同时又深深的感觉到，指和趾与脏腑的关系，与头和胸与脏腑的关系，有明显的差别；指趾与脏腑的关系更亲近，更密切，而头胸与脏腑的关系相对而言，不亲近，不密切，不直接。主要表现在，指趾井穴在治疗脏腑病和经络病方面有巨大的功效，而头穴和胸穴在治疗脏腑病方面功效甚微。这是为什么？这只能说明，指趾井穴与脏腑有直接关系，是经络主枝的顶稍；而头穴和胸穴与内经是间接关系，是经络分枝的顶稍。
有人一定会问，你有根据吗？我的回答有，这是我在多年实践过程中的感觉，体会，推测和总结出来的。有人一定会说，你的感觉，体会，推测和总结不可信，这一点我也十分清楚，但是，你还有什么好的办法了解经络吗？ 根据上述体会和感受，指趾井穴与脏腑有直接关系，是脏腑天生的开关，按钮和钥匙。由此可知，经络本身的“医疗功能”固然重要，但它的“起止和根稍”的“特异医疗功能”更为重要。经络的“起止和根稍”，决定“指趾穴”具有极强的诊断脏腑经络疾病和治疗脏腑经络疾病的医疗功能。为今后治疗经络失衡症和治疗脏腑失衡病开辟一条新路。

小麻烦

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