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“系统医学的理论与实践探索”国际研讨会论坛-免费听讲-首都医科大学-12月23日

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发表于 2005-12-15 10:07:02 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
文字“系统医学的理论与实践探索”国际研讨会-论坛
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网站: http://www.kjzg.com.cn/newver/0512luntan/index.php
  系统医学是在哲学的层面对现代中西医结合的诠释,凌锋教授对此提出“整体自洽理念”。 为了对此进行深入的研究和探索,在现代医学临床中进一步认识应用科学方法论的重要性,定于今年12月23日召开一次以“系统医学的理论与实践”为主题的研讨会,邀请国际、国内知名的系统论及医学专家作专题演讲与研讨。欢迎对此主题有兴趣的教授、专家、医务人员,博士后与研究生参加。
*主办:
首都医科大学

科技中国杂志社  

*时间:2005年12月23日(星期五)下午1:30
*地点:首都医科大学 第二教学楼 第七阶梯室
*费用:免费听讲
*学分:II 类学分0.5分
会议日程:
整体自洽理念在医疗实践中的应用探索
凌锋教授
首都医科大学神经外科教授
首都医科大学宣武医院神经外科主任

系统医学的理论表述
金观涛教授
香港中文大学研究讲座教授
当代中国文化研究中心主任

整体自洽疗法若干理论问题的思考
鲍遇海教授
新疆医科大学临床医学院显微神经外科研究室主任

神经交响乐: 磁共振成像在系统医学中的应用与展望
李士江
美国威斯康星医学院 (Medical College of Wisconsin) 生物物理系终身教授

医学与计算机科学中的语言表述
赵申生教授
美国伊利诺州州长大学计算机系教授

系统医学:中西医结合的新途径、新高度
金观源教授
美国国际整体医学研究所所长
美国华人教授科学家学社会长

主持人:《科技中国》主编 陈越光

联系人:
周景升 zhou163jingsheng@163.com
侯燕琳 yanlinhou@gmail.com
乘车路线:
5路、49路、410路、957路、957支线、800路、958路、962路、特3
菜场户营站(首都医科大学北门)  

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发表于 2005-12-16 17:45:14 | 只看该作者

“系统医学的理论与实践探索”国际研讨会论坛-免费听讲-首都医科大学-12月23日

热情的动人的沉思

陈越光

05年04期
科苑
  《科技中国》自去年6月改版创刊以来,每期用四分之一的篇幅推出一组关注国计民生、学科方向、产业发展的主题文章。3位诺贝尔奖得主、6位部长、十几位国际知名学者、大学校长、两院院士成为这些文章的作者,体现了本刊“高端定位,大问题发言,影响力取胜”的编辑思路,受到决策层、科研机构和科技企业界读者的广泛关注。
  而本期《科技中国》第一次以一个人的理论探索和伦理信念为主题。本期主题推出的是医生凌锋通过抢救、治疗刘海若完成的理论总结和她对做现代“苍生大医”的伦理信念。整组主题文章的布局结构是这样的:引子:《走过生死日程的今日海若》——凌锋理论:《整体自洽理论在医疗实践中的应用探索》——学界回应:邓铁涛《弥足珍贵的一步》,鲍遇海《整体自洽疗法若干理论问题的思考》——凌锋理论背后的价值支撑:《做现代的“苍生大医”》——技术背景简介:《中国介入医学的技术与设备一瞥》。
  我们的关注集中在两点上:一是理论创新的重要性,二是责任伦理建设的必要性。也希望读者从中能在技术的背后探讨方法,在方法的背后寻找价值。
  20世纪方法论上最重要的革命之一就是发现自然界生命或高级有机体是用整体自洽的方法达到目的的,其标志是控制论的兴起。凌锋在治疗刘海若过程中运用整体自洽理论,认为“健康状态是人体内稳机制的稳态,疾病状态是某种亚稳态;所谓治疗并非是手段和结果那种直线性的因果关系,而是手段影响内稳机制的调节过程”。并且,在其阐述中可以归纳出整体自洽医疗方法的基本原则:1、要考虑治疗手段对内稳机制的干扰;2、维系稳定为首要目标,病情危急时设定巩固亚稳态的目标;3、手段和建立稳定机制互相联系,亚稳态稳定时立即推行康复疗法;4、预防灾变;5、整体是一个特大系统,需以“治大国如烹小鲜”的谨慎避免大起大落。
  从凌锋的文章和邓铁涛、鲍遇海的回应文章中可以看出目前我国医学科学理论严重滞后于实践,亟需理论创新。美国科学史家托马斯•库恩(T•kuhu)认为,成功科学家的性格在于发散式思维和收敛式思维之间保持必要的张力。发散式思维的特征就是勇于创新,敢于质疑,反对墨守成规,没有科学家的发散式思维就没有科学革命的发生。当一门学科处于革命的前夜,尤其需要该领域的科学工作者具有发散式思维。所以,凌锋的理论探索虽然是初步的,但应该赢得足够的尊敬与重视。而在理论创新中讨论和批评极为重要,中医泰斗邓铁涛的肯定与建议,与凌锋同一专业的鲍遇海教授则提出同一方向的探索性质疑都是极有价值的,这种讨论和批评是理论创新乃至形成新学派的必要前提,在时下既“同行相轻”又“争利不争理”的庸俗世风中,则尤其可贵。
  追寻凌锋理论背后的价值支撑,听凌锋讲述她对“大医精诚”的理解和实践,是让人激奋的。当今社会舆论中不乏“精英堕落”的谴责声,这当然不免有以偏概全之嫌。但是,如果“堕落”不仅仅指以权谋私、贪污受贿等违法乱纪行为,而是包括了对探索和创新缺乏勇气,对他人的苦难缺乏同情,对民族复兴和进步缺乏责任,只在个人名利上患得患失这种精神的堕落,人们见得还少吗?!精英们拥有更多的权力,拥有更多的资源,拥有更多的知识,重建中国社会的诚信、责任、和谐,他们应该有更多的义务!凌锋的可贵正在于她把这种责任伦理的建设视为己任。
  最后,我想告诉读者,编发完凌锋的文章,我脑海里自然浮现的是罗素(Russell)对自古以来的“理论”一词含义的解释——
  “热情的动人的沉思”!

  

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发表于 2005-12-16 17:45:48 | 只看该作者

“系统医学的理论与实践探索”国际研讨会论坛-免费听讲-首都医科大学-12月23日

整体自洽理论在医疗实践中的应用探索——是什么方法使刘海若得以康复?

文/凌锋
  首都医科大学宣武医院神经外科主任,首都医科大学神经外科教授,博士生导师, 北京市脑血管病中心主任, 首都医科大学脑血管病研究所所长,同济大学脑血管疾病诊疗中心主任,亚太地区介入神经放射与治疗联合会荣誉主席(终身)。《中国脑血管病杂志》主编,《中国微侵袭神经外科杂志》副主编。
05年04期
主题

  人体是一个具有强有力的调节能力以维持生命的内稳定自组织系统。任何医疗手段都是通过干预这个自组织系统对疾病起作用的。
  病人的康复,实为人体内稳机制和医生适当干预耦合的结果。所谓整体自洽理念,就是医生的干预手段与机体内稳态的高度耦合,以形成完整的自相关系统。
  中医针对全身情况,西医针对具体问题,在宏观和微观的领域双管齐下,共同作用。整体自洽疗法注重中医用黑箱的理论在实践中得到的信息和内稳态耦合,以在调节方法上实现中西医结合.
   整体自洽疗法需要打破专业界限,实行科际间的合作。

  刘海若在英国遭遇车祸回国治疗已经两年半了, 她迅速地恢复引起各方极大的兴趣。许多人都问,是什么方法使刘海若得以康复?事实上,海若的恢复不是用了什么新药,也和高精尖的仪器无关,而是一种新的医疗理念。我曾经用“理念”和“用心”四个字来表达刘海若抢救过程,这里“理念”就是指整体自洽的哲学,而“用心”则是切实地将这个治疗理念付诸实践。
  所谓整体自洽疗法,是用一种新的方法来思考医疗的本质。今日通行的治疗理念是基于一种直线型因果关系的模式。它可以简单概括为寻找病因和鉴定病因,然后针对病因和去除病因。这种模式的问题就在于忽视整体而把人看作简单的机器,实际上人体是一个具有强有力的调节能力以维持生命的内稳定自组织系统。任何医疗手段都是通过干预这个自组织系统对疾病起作用的。病人的康复,实为人体内稳机制和医生适当干预耦合的结果。所谓整体自洽理念,就是医生的干预手段与机体内稳态的高度耦合,以形成完整的自相关系统。这种干预手段不仅需要医生有高超的技术,更要有科学的方法论,才能实现整体自洽。以下我将以治疗刘海若的过程来表达这种理念的概要和其重要性。
中止多米诺骨牌效应
  当我看到刘海若时,她已处于伤后第六天,做了四次手术:剖腹探查肝脏包裹术,颅内血肿穿刺引流术,开颅血肿清除术,去骨瓣减压术。即使如此,病情仍没有稳定。病历上是这样记载的:“生命体征不稳,血压时高时低,最高能达到170/110;心率时快时慢,最慢到54次/分;虽有自主呼吸,但仍需呼吸机维持。双侧瞳孔散大至6-7mm,无对光反应。全身没有任何刺激反应,包括生理及病理反应。颅内压高,最高的一次记录为52mmHg。高热39度,肺部感染。GCS昏迷3分(最低分)。”
  我复习了所有的资料:海若受伤当时的GCS为14/15,还能准确说出自己的名字。当运到当地医院时已因肝破裂导致大量失血,其结果是血压下降——心跳骤停——大脑严重缺氧——脑水肿——脑疝形成,昏迷等级骤降至3/15(频死状态)。此时的医疗干预应是切断肝破裂和失血性休克这个恶性循环。英国医生当时做了肝破裂修补术,并大量输血,心脏电除颤复跳。但海若因脑水肿,脑疝的情况未能改善,复苏后仍处于深昏迷。多次CT显示脑部情况越来越差:血肿在增大,中线移位越来越明显,此时的子系统集中在颅脑方面:一是颅骨骨折导致硬膜下血肿引起脑受压。另一个原因是:缺氧—脑水肿—脑疝—昏迷—瞳孔散大。只要清除颅内血肿,去骨瓣减压,就可以打破这个子系统之间恶性循环使病情稳定下来。可惜当地医院不会做神经外科手术,直到十小时后才做开颅减压手术。术后的CT显示脑严重受压后的右侧颞枕叶,中脑,丘脑大片软化坏死区。英国医生在前三天的确做了积极的治疗,包括四次手术及持续颅压监测,并根据颅压应用脱水剂。但到第四天海若仍无转机,他们则拔掉颅压监测管,提出要做脑死亡鉴定。这时家属和英国医生发生了严重分岐,不同意英国医生提出做脑死亡鉴定的决定。

凌锋与同事商讨治疗方案
  表面上看,英国医生的判断似乎很有道理(大多数西方医院碰到这种情况也会作出类似决定), 因为海若严重创伤已涉及到全身各系统:颅骨骨折,硬膜外血肿,脑水肿,脑疝,肝破裂,失血性休克等。其实严重外伤的病情发展就象多米诺骨牌一样,处于一种极不稳定的状态,任何干扰都会触动其中的一张牌,将整条骨牌顺势推倒。如果在不搞清临床情况下就做脑死亡鉴定,单鉴定这一操作又会进一步促发多米诺骨牌的倒崩,导致病人死亡。我又认真对病人做了一遍体检,虽然其结果基本上如病历所记录,似乎看不到希望。但当我在做强痛刺激时,我发现病人的左手非常轻微地动了一下,这不禁让我一阵惊喜!立即要求英方医生再次做头颅CT。CT的结果虽然与前几次差不多,但在仔细对比下可以发现,6天后的脑室系统比前几天的稍稍大一点儿。这说明不可控制的多米诺骨牌倒崩已经停止了,脑水肿开始消退。特别引起我注意的是:病历中颅压监测的记录显示,脱水剂甘露醇的使用可将颅压短时降下来。这说明海若对治疗有反应。对医生来说这是最重要的了!强痛刺激时她的微小动作说明海若的脑疝对脑干压迫还不算重,左侧肢体并无完全瘫痪,她还有恢复的希望!
  英国医生的看法则不然。他们认为,尽管海若不是脑死亡,但由于海若脑疝始终未恢复(瞳孔仍散大),同时有心跳停止及脑缺氧,意识是不可能恢复的,最多是个植物人,没有太多的抢救价值,建议放弃。
  我和英国医生之间最大的分歧是对海若状态的判断。我觉得还可以再努力一下,而他们却觉得没有希望。长期的医疗实践使我相信,虽然科技日新月异,人类对自己的了解仍是太少了!我们还不能完全理解身体内的自稳定状态有多大的代偿力!这个代偿无法预测,只能探索。所谓“谋事在人,成事在天”,谋都不谋,天怎能成事?人们一直都在研究大脑,但是在用我们的大脑去研究自己的大脑,这其中必然存在着许多死角和黑箱。正所谓“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。我们毕其一生去研究大脑的奥秘,也只能是获得沧海一粟。如果不实践,不探索,我们只能停留在原地毫无进取。在掌握原则和条件的前提下,大胆探索,谨慎行事,实践出真知。我向家属表明了我的态度,并反复说明,努力的结果未必一定成功。但只要有1%的希望,我们都会尽100%的努力。当我们全力以赴了,才会无怨无悔。家属也表达得非常坚决:“只要她的心脏在跳,只要她的手是暖的,我们都要求抢救!只要你去救她,什么结果我们都能承受!”他们的态度使我十分感动,我决定把海若接回国治疗。我把这个决定告诉英国医生,请他们配合,帮我把海若的生命体征维持稳定,一旦可能,我立即来英国接海若回北京。四周后海若带着呼吸机,在SOS的协助下,乘中国民航回到宣武医院。

凌锋护送刘海若到宣武医院进行治疗
治病不是简单的直线式因果过程:对医疗的新看法
  刘海若回国后治疗过程一言难尽,但是从方法上讲,始终贯穿着我称之为整体自洽的基本理念。十九至二十世纪的所有科学成果都证明:人是一个整体并具有有力的调节机制以保持生命的稳定,我们称之为内稳机制。人的健康状态是内稳机制的稳态,而疾病状态为某种亚稳态。我认为;所谓治疗并非是手段和结果那种直线性的因果关系,而是手段影响内稳机制的调节过程。外界对人体的任何影响都是通过系统稳定性机制起作用的。举一个例子,任何颅脑外伤所造成的神经组织的损害,都不是靠外界给予什么物质去直接替代,而是提供维持这些功能修复的条件。就拿脑水肿导致脑疝来说,水肿并不是因减压后可立即消失的,水肿的细胞,受损神经髓鞘的修复是组织的自我修复过程。因此,所谓医疗干预,除了针对病因进行手术外,更重要的是维持全身的状态。它包括保持体内各种电解质,酶及酸碱的平衡,生命体症的稳定,提供适当的营养和水分等。 只有这样,体内的自我修复体系就会自动运行: 两周后脑细胞水肿会逐渐消退。但如果在此之前没有医疗干预,没有及时给于脱水剂或开颅去骨瓣减压,尚未等到体内的自洽体系发生,脑干受压时间太长,超过其忍受的阈值,就会发生崩溃,病人即已因严重高颅压而死亡。实际上恰当的医疗干预是为调节和启动自洽体系的缓冲剂,争取时间让机体自洽。上述看法的每一个细节,对于有经验的脑科医生是常识,但当治疗过程十分复杂所需时间特别长时,这些细节之间的关系就格外重要,如果只在细节中做对了,而忽略它们之间的关系也会导致治疗的失败。由于我的治疗理念是强调每个手段都是通过人体内稳机制影响人体,正确的疗法应注意它们和人体内稳机制相洽和组织的修复,故治疗本质上应该是一个整体自洽的过程。
  虽然在长期的实践中,我早已意识到整体自洽疗法的重要,但刘海若案例仍对我的治疗理念构成重大考验。刘海若被送进宣武医院时,仍然处于深度昏迷状态,,她双瞳散大,气管切开,颅骨缺损,T11椎体骨折,腹膜后巨大血肿,重度感染。虽然头颅MRI显示中线已归位,但其余大片的脑软化灶更加明显。我们能用整体自洽疗法将她治好吗?这时对科学方法论的信念给了我们勇气和行动的指导。海若受损的部位涉及到大脑,肝脏,肺及骨骼,所以我们首先画出代表外伤如何影响内稳机制的关系框图(图1),分析各子系统之间的因果关系。

图1 内稳机制的关系框图
  在这张复杂的变化图上,可以清楚地看到各系统之间互为的因果关系。早期处理的关键是修补肝脏,纠正失血性休克。但在处理肝脏的同时必须进行脑挫伤和血肿的清除。海若就是因为脑伤的处理晚了10个小时而导致脑疝昏迷。人一旦昏迷,呼吸障碍,肺部感染,缺氧,最终都是中枢神经系统功能障碍。
  回国后影响海若整体的关键是昏迷,意识不清。由于昏迷,不能活动四肢,不能吞咽进食,不能控制大小便,从而导致肺部,泌尿系感染,肌肉萎缩,关节强直以至全身各器官功能衰竭。所以治疗的首要措施就是促醒。促醒手段包括声音呼唤,正中神经电刺激,针灸,药物,高压氧等。与此同时,也不能忽视其它功能的训练。如吞咽训练,这是一个原始的功能,没有意识的状态下也可以完成。但如果忽视或认为人清醒后自然就会恢复,那就错了!任何功能的运行也是遵行不进则退的原则,不用就会萎缩。咽肌,四肢肌肉都是如此。一旦萎缩并伴有关节强直,再想恢复所花费的时间和精力要高出数十倍甚至不能恢复。所以当海若回来后的第一天上述的各种措施就同步进行。吞咽从一滴滴水开始,肢体从四肢摆放开始,膀胱从定时夹闭开始。即使是在重度感染的时候也没有停止过。事实上,各系统之间的恢复也是相辅相成的:清醒后海若就可以自主运动,加速肌肉力量;被动的肌肉运动可以增加对大脑皮层的刺激,促进清醒。果然,一个月后海若经呼唤后能睁开左眼,并有指令性的动作,如握手等。两个月后可以说几个字。
  必须强调的是:整体自洽疗法除了注意内稳态齐头并进外,特别要注意医疗干预不能破坏正在恢复的某部分内稳机制这一原则。海若回国后发生了一次严重的细菌和霉菌的双重感染,体温高达39度6,四肢厥冷,皮肤出现紫瘢,血压降至85/50mmHg。当时的痰培养是绿脓假单胞菌感染,血中是霉菌,几十种抗生素都不敏感。到底用什么抗菌素?从多次细菌培养和药物敏感试验中最后找了一种新的抗菌素—力制欣加制霉菌素—大扶康联合使用,但体温仍然不降。经多方会诊,认为霉菌是最主要的致病菌,现用抗霉菌素如不行,只能换用最强的抗霉菌药—两性霉素B。虽然两性霉素B可能控制霉菌,但对肝脏的损害很严重,而海若的肝脏是破裂后重新修复的,自我代偿能能力较低,一旦损伤可能会有严重后果。整体自洽治疗方法的原理是要考虑治疗方法对内稳机制的干扰,肺部感染和肝脏分属各子系统,身体内的系统都是相互依存,互为因果的。某一系统的存在或损伤决定另一系统的功能。如肝脏决定全身各种酶及化学药物的解毒作用,肝脏衰竭必然导致血中毒素增高,如血氨,加重神经系统损伤,昏迷不醒。因此在用药时必须时时想到一个倾向掩盖着的另一个倾向,两性霉素B会对内稳机制产生干扰,应尽量避开其潜在的危险。经考虑再三,我加用了对肝脏影响小的中药大蒜素,鱼腥草注射液及安宫牛黄丸,联合强化抗菌清热作用,同时辅以温水擦浴降温,严格控制体温不能超过38度,以免加重脑损伤。拔除深静脉插管,减少所有可能进一步感染的途径。三天后,海若的体温逐渐正常,血压稳定。

神经外科每天早上的手术预案会
新视野下的中西医结合和科际间整合
  中西医结合亦在海若治疗过程中起到重要作用。在神经外科特别是西医抢救中用到中医,大多离不开西医诊断、中医开药这一思维摸式。而在整体自洽疗法看来,中西医结合要真正有效,必须打破这一习惯思维模式。因为中医和西医是从两个不同的模型看同一人体的问题。如昏迷,中医辨证是醒神开窍,其神和窍在哪里?西医无法得到解剖学的证据。但在功能的协调方面却的确起到意想不到的效果。那么中西医如何才能结合呢?实际上中医把人体看作一个黑箱,中医理论只是宏观调节的模型。我们理解到这一点的做法就是:在中西医两者不冲突的前提下,中医针对全身情况,西医针对具体问题,在宏观和微观的领域双管齐下,共同作用。海若在长达两年的时间里,一直坚持针灸和服中药,面瘫和复视明显好转。整体自洽疗法注重中医用黑箱的理论在实践中得到的信息和内稳态耦合,以在调节方法上实现中西医结合(图2)。

图2 在调节方法上实现中西医结合
  事实上,上述中西医结合的方式表明:整体自洽疗法需要打破专业界限,实行科际间的合作。由于现代医学的分科过细,各自为政,相互之间的讨论和合作日渐减少。我们常常会犯头痛医头脚痛医脚的毛病,而忽略了整体。在海若的治疗过程中,我们始终贯彻以神经外科为主,多学科联合的方针,每进行一项神经外科的治疗手段必当考虑到其它方面的影响,每决定一个治疗方案,必定请求其它科室的支持和帮助。如海若在英国做了大骨瓣减压手术,右额有一个巨大的颅骨缺损。什么时候修补?通常是早期修补可以使病人早日得到保护。但修补手术需要在全麻下进行。在正常情况下全麻对人体的影响不大。但海若刚苏醒不久,神经系统尚不稳定,全麻即有可能使她的认知能力下降。此时权衡修补与认知能力两者的关系,后者更为重要。因此在精心护理下一年后才做了修补术。
  科际合作的重要性直接表现是,在制定促醒方案时,除了我们给予的药物支持疗法外,还请了高压氧科,针灸科,中医科,康复科一起出谋划策,共同制定计划。我们从海若一醒来,就开始每天让她背唐诗,每顿饭前复述上一顿饭吃的是什么。给她讲故事,然后让她复述。逐渐地,让她读报纸,专门有人跟她一起读报和讨论。她讲话的声音很低,我们又专门聘请了一位声乐老师教她发声,唱歌。2003年元旦,我们偶尔发现海若能回忆起她小时侯弹的钢琴,凤凰卫视的刘长乐先生立即给她买了一架电子琴。从此海若又多了一堂钢琴课。早期康复在整体自洽理念中的作用表明:通常当一个科的治疗结束后再转到另一个科室继续治疗的方法是有问题的。如颅脑外伤病人要等到病情平稳或清醒后才能转到康复科治疗,有时前一个科室治疗时间过长,病人转到康复科时已经明显肌肉萎缩,关节强直,再训练起来十分困难。这是忽略了早期康复可以促醒,有效防止全身废用性萎缩的关键。所有的人凡看到海若脑MRI时,都十分惊讶这样的脑损伤能与眼前这么生气勃勃的海若联系在一起。这充分说明人体有非常完整的调节重塑功能,但如果没有医生恰当的干预(包括训练)使其与机体的内稳态耦合在一起,形成自洽,则无论如何也无法最大可能地发挥人体的重塑功能。

宣武医院介入中心血管造影检查室
一种新的医疗哲学:整体自洽理论
  整体自洽疗法中最困难的一点是对医疗干预度的掌握。医疗手段对人体内稳机制的干预到什么程度才是适当的?人体的生理机制本身存在着自我调控,自我稳定,自我修复的功能。如天热大量出汗,体内水分丢失,肾脏会自动减少尿液的排除,维持体内足够的液体。同时渗透压中枢会反馈到大脑产生口渴的感觉,刺激喝水补充液体。如果人为干预太大,大量输液,一来迫使病人卧床,二来输液可能发生输液反应,甚至休克。换言之,过度干预会破坏了机体的内稳态,和治疗目的相悖。因此整体自洽疗法最重要的原则是:干预程度应以不破坏机体内稳机制为准则。度就是干预手段和内稳态耦合的过程,其最佳效果是和内稳态合一。海若治疗过程不乏“度”的例子,例如她住院期间发生过一次肠梗阻。是因为吃了较多的糯米藕不消化。当时腹痛呕吐,腹胀似鼓,腹部透视显示肠管内有液平面。腹部外科紧急会诊提出放置胃肠减压管,排出胃液和气体。胃肠减压虽然能缓解疼痛,但同时也会排出大量含有电解质的胃液。这对大病初愈的海若来说无疑又是一个打击。我仔细检查了海若的腹部,虽有压痛但尚不硬,虽有腹胀但尚有微弱肠鸣音,肠管虽有积气但不多,故有可能暂时不放胃肠管,我定了三条方案:⑴先用中药理中益气汤同时伴用腹部热敷按摩,⑵不行再口服石蜡油或麻油,⑶如果还不行,再插胃管也不迟。最后海若用中药并喝了一些麻油后三四天就好了。
  至今为止,整体自洽疗法还处于非常不成熟的阶段,刘海若的案例使我觉得有必要将它提出来,作为一种新的理念提出供同仁们商榷。如前所说,无论是中断多米诺骨牌倒崩的原则,还是对稳态相关性和医疗干预度的把握,整体自洽疗法的本质就是在人体调节系统之外再增加一个由医生主导的和内稳态耦合的自相关系统,通过它使病人得到治疗。它涉及一个复杂的多层次高阶的自相关系统。整体自洽疗法就是对这个多层次高阶的自相关系统的研究。它可以发展成一种超越专业的调节科学。我们之所以要强调这一点,其目的是向医生揭示,他面对病人时,不是在治病,而是在调节一个有自我恢复能力的特大自组织系统,医生除了精通专业外,还必须掌握调节自组织系统的知识和艺术。80年代二阶控制论学者曾把一个多层次的自耦合系统称之为autopoiesis.,因此,我们亦可以用这个词来表达整体自洽疗法。正如这个词来自希腊文“自己写诗”一样,它意味着医疗在新世纪将成为自组织的学问。
  阿多诺曾说过,对于改造世界,哲学总是来得太迟。这话对医学来讲,并不正确。整体自洽理念作为一种系统论的哲学,其原理在80年代已经成熟,只是由于专业的限制,没有在医疗中得到运用和推广。在海若的治疗过程中,我们自觉不自觉地在尝试应用哲学理念,并试图总结一点体会,希望将来能更广泛地应用到日常医疗的每一个病例中,让哲学更多地造福于人类。  

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发表于 2005-12-16 17:46:45 | 只看该作者

“系统医学的理论与实践探索”国际研讨会论坛-免费听讲-首都医科大学-12月23日

整体自洽疗法若干理论问题的思考

文/鲍遇海
生于1962年12月13日 主任医师、硕士研究生导师、政府特殊津贴专家。1984年毕业于福建医学院医学系医疗专业,同年赴新疆医学院神经外科工作至今。曾在卫生部北京医院介入神经放射中心及奥地利维也纳大学总院进修介入神经放射学及显微神经外科。现任新疆医科大学临床医学院显微神经外科研究室主任、第一附属医院神经外科副主任、中华神经外科学会血管内治疗学组全国委员、《中国脑血管病杂志》副主编、《中国微侵袭神经外科杂志》等杂志编委。
05年04期
主题

  人体是“内稳定自组织系统”吗?
  任何治疗都是通过影响“内稳机制”起作用的吗?
  如何把握干预度?
  中西医结合可能吗?
  整体自洽疗法若干理论问题的思考
  凤凰卫视节目主持人刘海若的救治和康复无疑是成功而艰难的。凌锋教授所采用的“整体自洽疗法”高度关注人体的“内稳机制”,并且将医生和病人耦合成一个完整的诊疗自相关系统,这的确是一个新的医疗理念。虽然现代临床医学一直非常关注人体的内环境(如水、电平衡和激素水平)以及疗效与干预的互动(如根据颅内压的变化调节脱水剂的用量),但远没有上升到“整体自洽理论”的高度。“整体自洽理论”是以金观涛《整体的哲学—组织的起源、生长和演化》作为指导思想的。上世纪七、八十年代,人们发现用还原论的科学方法难以应对复杂系统(如生物体、生态、气候等),于是系统方法便应运而生,如老三论(控制论、信息论、系统论)和新三论(突变理论、耗散结构、协同学)。金观涛将这些理论进行整合,从“内稳态”切入,以“反馈调节机制”为核心,构建了一个“有生命的”系统模型。这个模型由耦合成网状的若干个子系统构成,各子系统之间以“反馈调节机制”调节而形成“互为因果”的关系,而各子系统则依靠由自耦合系统构成的“维生结构”来维持其自身的稳定从而使整个系统处于一种稳态之中;而作为“维生结构”的自耦合系统自身的稳定则取决于“自然选择”(如势函数洼)。他还以此模型作为前提,结合别的一些理论假设(如突变理论、耗散结构理论等),用演绎法推理对组织的起源、生长、形态和演化等作出了新的诠释。从逻辑上讲,他的理论是漂亮而自洽的,尤其是将“维生结构”定义为自耦合系统、将目的性的起源归结于自然选择的子系统的交互作用,更让人有顿悟之感。但这毕竟是物质世界诸多可能性的一种可能的模型,而且,在证据的使用上也有枚举归纳之嫌。培根在其《新工具》中对枚举归纳法给予了无情的否定。因此,谁也不能确定复杂的生物体就是按这个模型运作的。但是,在还没有更完善的整体哲学理论之前,金观涛《整体的哲学》思想还是极富启发性的。
  本文想就凌锋教授“整体自洽理论在医疗实践中的应用探索”一文中的若干重要概念问题进行一些尝试性的剖析,以唤起同行们的兴趣。鉴于复杂系统的研究理论中概念极为含糊,单单复杂性这个概念塞思•劳埃德(Seth Lloyd)就给出45个定义,因此,为了避免概念混淆,本文的概念定义均引自金观涛先生的《整体的哲学—组织的起源、生长和演化》一书,之所以这样做是因为我相信他的治学严谨。

手术中的凌锋教授
一.人体是“内稳定自组织系统”吗?
  凌文中给人体下了一个定义,或更确切地说,是陈述了人体的系统特征,认为“人体是一个具有强有力的调节能力以维持生命的内稳定自组织系统”。
  如果我的理解是正确的话,“内稳定自组织系统”应包含有两个重要的概念:1. 该系统是内稳的系统;2. 该系统同时又是一个“耗散结构”。对于前一个概念,人体是一个内稳系统,通过人体内诸多子系统的功能相互耦合形成耦合网而处于一种稳态,而这个耦合网又是靠若干自耦合“维生结构”所维系,以应对内、外环境的种种干扰。这个概念与现代生理学理论几乎完全相符,不会有太多的异议。比如长跑,运动系统的运动使循环系统和呼吸系统的功能增强,而后两者的增强又支持着前者的运动,从而使系统偏离稳态,但由于存在着肌肉无氧酵解产物与肌肉自身构成的自耦合“维生结构”,系统不会偏离稳态太远。因为无氧酵解产物的增加会使肌肉无力,运动系统的运动就无法进一步增强,心、肺负荷就不会无限制加大,否则人将心、肺衰竭而死(系统崩溃)。随着无氧酵解产物进一步增加,肌肉则逐渐无力,循环系统和呼吸系统的功能也相应减弱,系统逐渐回归稳态。当然,实际情况要复杂得多,还应该有神经系统、内分泌等系统的参与。这里只是为了形象地说明问题而进行的粗线条勾画。其实,人体大部分功能状态的“维生结构”还是个谜,找到它们将对“整体自洽疗法”有着决定性的意义。
  人体是不是“耗散结构”则值得讨论。“耗散结构”有四个条件:1. 远离热力学平衡态;2. 系统和外界有物质或能量交换;3. 系统存在反馈耦合;4. 非线性。前三条人体系统都满足,但第四条需要斟酌。如何理解和定义人体系统的非线性?是指人体容易出现对初始条件高度依赖的“蝴蝶效应”(一只蝴蝶在乌鲁木齐扇两下翅膀,加利福尼亚可能刮龙卷风)?显然不是。因为这不是事实,也与上述“内稳态”定义相悖。人体在离稳态不太远的有限区域内基本上还是线性的,比如失了多少血可致休克状态、腹泻多少可致水、电紊乱等,这些基本上都能估算出来,没有明显的非线性特征。但当人体远离稳态时则带有明显的非线性特征,描述颅内压变化的容积—压力曲线就是一个典型例子(图1)。那么,这个远离稳态的“阈值”是多少呢?它与所谓的“代偿极限”是否等价?在没有搞清楚“维生结构”的情况下,要回答这个问题是很困难的。比如肝硬化的病人,肝功能还处于代偿期,因门脉高压而发生上消化道出血,出血量在正常人尚能代偿时,对这个病人则可能足以致命。

图1. 颅内压的容积—压力曲线 水平段表示颅内压调节处于代偿期,颅内压随着颅内内容物的增加而缓慢增高;上升段表示失代偿期,颅内内容物只要有轻度的增减就会造成颅内压急剧的变化。
二.如何定义“亚稳态”?
  该文中提出“人的健康状态是内稳机制的稳态,而疾病状态为某种“亚稳态”,那么,一个人头皮上长了一个无功能的良性肿瘤,按照现代肿瘤理论,可能是某个或某些细胞在某种或多种外部干扰(如射线等)或随机出现的等位基因突变造成,此时病人的内稳机制基本不受影响,能称为“亚稳态”吗?还有,痔疮是不是“亚稳态”?
三.任何治疗都是通过影响“内稳机制”起作用的吗?
  有人可能会认为不全是。比如某些细菌的感染,这些细菌在体外药敏试验中就可被杀灭或抑制,因此用敏感抗生素治疗体内的细菌感染可能就是那种直线性的因果关系,无需“内稳机制”的参与。如果用中医治疗,则完全有可能是通过“内稳机制”起作用。其实,这取决于如何定义“病”。细菌感染的本身并不是“病”,而只是病因;细菌感染后的发热、休克等“亚稳态”才是“病”。因此,杀灭了细菌只是消除了病因,并不等于治好了病。有时细菌是杀灭了,但感染性休克却难以纠正。所以,消除病因只是“解放”了“内稳机制”,而“稳态”也就是健康状态的恢复还需要通过“内稳机制”起作用。

四.如何中止“多米诺骨牌效应”?
  “严重外伤的病情发展就像多米诺骨牌一样,处于一种极不稳定的状态,任何干扰都会将整条骨牌顺势推倒”。这似乎意味着人体各个系统的功能是等价的,其实不然。比如失血过程中,首先是四肢供血不足而发凉,然后是肾动脉供血不足而无尿,接下来才是脑供血不足而意识障碍,最后才是心脏停跳。因此,人体的子系统似乎有等级之分,并不都是等价的。但理论上讲,任何一个子系统的“稳态”在严重损伤时都能形成不同类型的多米诺骨牌效应。而多米诺骨牌效应一旦发生,则应首先调节对整体“内稳态”影响最明显的子系统的“内稳态”及其它的维生系统。然而人体有如此之多的子系统及其“维生结构”,而且它们又是功能耦合的,它们或互为因果或自为因果,在不同的“亚稳态”中他们的功能状态又是不同的,因此如何判断不同“亚稳态”中的关键子系统值得研究。
五、如何把握干预度?
  “整体自洽疗法中最困难的一点是对医疗干预度的把握,因此整体自洽疗法最重要的原则是:干预程度以不破坏机体内稳机制为准则。”然而,我们怎么样才能知道干预没有破坏机体内稳机制呢?也许这就是“整体自洽疗法”中医生和病人耦合成诊疗自相关系统的关键所在—病人的信息与医生的干预实时耦合。切勿“矫枉过正”,给机体内稳机制时间发挥作用。这与补钠的道理相似,低钠的病人一天内血钠的纠正量不能超过10个毫摩尔,否则可能有严重后果(原因目前尚不清楚)。
六、中西医结合可能吗?
  “在中西医两者不冲突的前提下,中医针对全身情况,西医针对具体问题,在宏观及微观领域双管齐下,共同作用”,这可能吗?西医的人体系统与中医的人体系统有很大的差异,虽然都可以说是“内稳定自组织系统”,但功能子系统基本上是不同的。这样,两种干预怎样才知道不冲突呢?哪怕是局部冲突也可能影响整个系统呀?况且在“整体自洽疗法”中,西医已不再是针对具体问题了,而是针对整体了!其实,西医早就不是头痛医头脚痛医脚了,高血压头痛则降血压,痛风脚痛则降尿酸。
  在科技发展如此迅猛的今天,临床医学的发展却显得相对滞后。究其原因,可能与没有恰当的指导理论有关。相对论指导着宏观世界的研究,量子力学则指导着微观世界的研究,而临床医学基本上还停留在经验的基础上。“整体自洽疗法”加上循证医学理念或许能闯出一条新路。但“整体自洽疗法”目前还只是概念性的东西,还需要与诸多基础学科进行耦合才能逐渐完善。以上的讨论纯属个人的粗浅认识,希望能有抛砖引玉之功效。


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发表于 2005-12-16 17:47:33 | 只看该作者

“系统医学的理论与实践探索”国际研讨会论坛-免费听讲-首都医科大学-12月23日

弥足珍贵的一步——《整体自洽理论在医疗实践中的应用探索》读后

文/邓铁涛
邓铁涛(1916——):广东开平县人,中医泰斗,广州中医药大学终身教授、博士生导师
05年04期
主题

  —、文章真实地记录了刘海若抢救治疗过程,客观地分析了其所以成功的关键——中西医结合得当。
  二、中西医结合所以得当,由于能正确认识和平等对待中医学术。
  三、其所以能够正确处理和运用中西医结合,文章总结出是哲学思想的指导——“整体自洽理论”。在这一哲学思想指导下,突破了西医学微观、线性、机械理论之束缚。正如文章所说的“我们常常会犯头痛医头,脚痛医脚的毛病,而忽略整体。”指出西医学只针对“病”而往往忽略了“人”是不正确的思想。又如文章所说的“我们之所以强调这一点,其目的是向医生揭示,他面对病人时,不是在治病,而是调节一个有自我恢复能力的特大自组织系统,医生除了精通专业外,还必须掌握调节自组织系统的知识和艺术。”
  四、根据上述,凌锋教授提出的“整体自洽理论”是可以成立的,是一个创新,应予肯定。谨致以祝贺。
  五、文章最后说:“至今为止,整体自洽治疗法还处于尝试阶段,刘海若的案例使我觉得有必要将它提出来,作为21世纪的医疗理论。”浅见以为,要把“整体自洽疗法”继续深入发展,建议进一步钻研中医基础理论。因为中医学理论是建立在天人相应的基础之上的,中医的整体观是除了重视人体是一个整体之外还扩大到包括时、地、人。即把健康人、病人放在时间、天地、人群作为大整体去观察研究的。这一浅见,仅供作者参考。
  六、现在是知识经济时代,自主知识主权至关重要。自主知识主权来源于创新。创新之道有多种途径。作为医学,我们有一个途径是外国所没有的,那就是挖掘有五千年历史积淀的中医药学。中医和西医是两种不同的医学体系,各有所长互相补充。我国提倡中西医结合已有半个多世纪,但至今未取得重大突破,其原因很多,但我认为最重要的原因是对中医理论的轻视,认为中西医结合是用西医理论去提高中医,而没有平等地虚心地去挖掘中医学的精华。没有看到中医有些基本理论是超前的,是20世纪科学破译不了,倒过来说中医不科学。其实中医学理论充满哲学思想的内涵,是多学科交叉的科学。有人又因此贬低中医学是哲学而不是医学科学。殊不知中医学是包涵唯物辩证法的医学。例如“阴阳”学说,就是矛盾统一理论与医学紧密相结合的中医基本理论;又如“五行”是论述“五脏相关”的中医的“系统论”。中医只有粗糙的解剖学知识,但中医并不看重依靠形态学的深入发展,而是靠“黑箱论”方法进行探索。中医理论来源,源于人体这个黑箱的正常与异常的信息反馈。因此中医学可以称为“信息医学”。中医学这个信息库有五千年的“人体科学”的信息库存,毛泽东称中医药学为伟大宝库,是名符其实的正确评价。只有到21世纪,在新技术革命的时代,中医药学与新科技相结合与西医学相结合,中国医学就走在世界医学的前头了。
  创新能从哲学的高度,以科学的哲学为指导,并平等地对待中医学理论与实践经验,以发掘中医药学之精华,是一条光明大道。凌锋同志的文章,不仅是讨论总结治好一例世界难题的刘海若,更重要的是朝着一个正确的研究方向迈出了弥足珍贵的一步。


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发表于 2005-12-16 17:51:41 | 只看该作者

“系统医学的理论与实践探索”国际研讨会论坛-免费听讲-首都医科大学-12月23日

本刊与上海同济大学医学院联合主办“整体自洽医学理论与大医精诚”论坛

张伯玲(本刊记者

05年05期
信息

  在《科技中国》05年四月号的杂志中,凌峰发表了《整体自洽医学理论在医疗实践中的应用探索》一文,首次披露了使刘海若得以康复的医学理论;同期杂志还刊登了凌峰的长篇谈话《如何做现代的“苍生大医”》。这一系列文章发表后,引起了社会各界的关注。《科技日报》、《科学时报》、新浪网等国内知名媒体也相继进行了转载与评述。
  为此,本刊与同济大学医学院于4月10日下午在上海同济大学逸夫楼一楼报告厅主办了以“整体自洽医学理论与大医精诚”为主题的2005年首届“科技中国论坛”。此次论坛以凌峰教授为主讲,同济大学医学与生命科学部主任傅继梁、同济大学医学院院长胡大一现场点评论。同济大学医学院常务副院长赵旭东、医学院副院长盛红华、医学部联合党委书记陈静芳、上海系统科学研究院执行院长车宏安等同济大学医学院、同济医院以及上海有关医疗、科研单位的300余人和《文汇报》、《外滩画报》、上海教育电视台等多家媒体出席了此次论坛。同济医院院长王乐民与《科技中国》主编陈越光共同主持了本次论坛。

凌锋

  凌峰教授的演讲贯穿了精辟的哲学思辨和浓郁的人文精神。凌峰教授通过对刘海若及其他病人治疗过程的探索与总结,形成了整体自洽医学理论即认为人体是一个具有强有力的调节能力以维持生命的内稳定自组织系统,任何医疗手段都是通过干预这个自组织系统对疾病起作用。同时,她通过唐代名医孙思邈“大医精诚”的解读,论述做当代的“苍生大医”必不可少的两个方面:“诚”与“精”。随后,傅继梁教授与胡大一教授对此进行了精辟的点评。《科技中国》主编陈越光对此次论坛进行了小结。
  历时三个半小时的论坛充满着震撼力和感染力,会场多次响起经久不息的掌声。会后凌峰教授一一回答了同济医学院学生们热情的提问。
  凌 峰 刚才听到陈越光主编介绍杂志的时候,我顿时感到非常的荣幸。因为我已经成为其中的一个作者,但是我更是它的一个忠实读者。
  人体是一个具有强有力的调节能力以维持生命的内稳定自组织系统。任何医疗手段都是通过干预这个自组织系统对疾病起作用的。
  病人的康复,实为人体内稳机制和医生适当干预耦合的结果。所谓整体自洽理念,就是医生的干预手段与机体内稳态的高度耦合,以形成完整的自相关系统。
  中医针对全身情况,西医针对具体问题,在宏观和微观的领域双管齐下,共同作用。整体自洽疗法注重中医用黑箱的理论在实践中得到的信息和内稳态耦合,以在调节方法上实现中西医结合.
  整体自洽疗法需要打破专业界限,实行科际间的合作。
  凌 峰 刚才听到陈越光主编介绍杂志的时候,我顿时感到非常的荣幸。因为我已经成为其中的一个作者,但是我更是它的一个忠实读者。
  人体是一个具有强有力的调节能力以维持生命的内稳定自组织系统。任何医疗手段都是通过干预这个自组织系统对疾病起作用的。
  病人的康复,实为人体内稳机制和医生适当干预耦合的结果。所谓整体自洽理念,就是医生的干预手段与机体内稳态的高度耦合,以形成完整的自相关系统。
  中医针对全身情况,西医针对具体问题,在宏观和微观的领域双管齐下,共同作用。整体自洽疗法注重中医用黑箱的理论在实践中得到的信息和内稳态耦合,以在调节方法上实现中西医结合.
  整体自洽疗法需要打破专业界限,实行科际间的合作。

傅继梁(同济大学医学院院长)
  很多人会因为这个报告,改变自己的余生。作为一个医生,凌教授是把人作为一个整体。是科学思想上是的重大突破。整体自洽理念不仅对医学、生命科学,甚至对医院的管理,乃至国家公共卫生的建立都能产生一定的影响。

胡大一(同济大学医学院院长)
  凌峰教授的演讲,体现出了作为一个医生,首先要有非常强烈的同情心;其次,要有强烈的责任感;再次,要有爱心和奉献的精神;最后,要有探索精神。医学是非常强调人文的科学,是非常具有哲学思考的科学。我们要用最科学、最合理、最人道的理念,构建医疗服务模式和学科。

陈越光(《科技中国》主编)
  陈越光 今天论坛可以把它看成大学里最重要的一堂课。因为大学的灵魂就是要造就年轻人这样一种内心世界:对真理、对生活具有不可遏制的热情,对他人的苦难具有不可遏制的同情心。从这个意义上来说,今天的这个论坛应该是大学中最重要的入门课。

王乐民(同济大学附属同济医院院长)
  王乐民 凌峰教授的整体自洽理论不仅是知识技能,同时也是理念与哲学思想。目前的医学是分隔式的,这种形式在一定程度上带来了弊端。而整体来对待病人,使肌体的自身调节、储备能力与医学干预相结合,从而可以消除目前的一些弊端。

  主 办
  《科技中国》 同济大学医学院
  主 讲
  凌 锋 (同济大学脑血管疾病诊治中心主任、首都医科大学宣武医院神经外科主任)
  嘉 宾
  傅继梁(同济大学医学与生命科学部主任)
  胡大一(同济大学医学院院长)
  主 持
  陈越光(《科技中国》主编)
  王乐民(同济大学附属同济医院院长)


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 楼主| 发表于 2005-12-17 09:25:22 | 只看该作者

“系统医学的理论与实践探索”国际研讨会论坛-免费听讲-首都医科大学-12月23日

系统医学:中西医结合的新途径、新高度
金观源
美国国际整体医学研究所

摘要
系统生物学的近年崛起,再次呼唤应用系统论方法研究与发展现代医学的重要性,这对于与系统论渊源颇深的中医来说,更是一个重新振兴的时机。本文回顾系统生物学的研究方法,探讨系统医学的真正内涵,并提出早期的研究可以先集中在临床急救与康复,衰老机制与中老年的养生,以及中西医结合三大方面。本文进而剖析了中西医两大诊治系统的主要异同点,提出一系列发展系统医学包括系统生理学、系统病理学、系统诊断学、系统治疗学等方面的初步设想。为了建立中西合璧的系统医学,既要重视运用西医提高中医,但同样重视中医理论、诊治手段及经验对西医的启发,可以从人体系统的平衡理论或稳态概念出发进行整合...(全文详见大会发言)
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发表于 2005-12-17 09:41:56 | 只看该作者

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