导航中医药

 找回密码
 注册
查看: 3252|回复: 44
打印 上一主题 下一主题

水火相济与水火相克

[复制链接]
跳转到指定楼层
1
发表于 2022-10-14 08:20:33 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
      
       水火相克是五行学说。水火相济是阴阳学说,阴阳互济。运用于不同的场合。不能拉扯到一块儿说事儿。学中医一定要具体问题具体分析。看这个话,它是在什么地方说的?他的语境氛围是什么?

       水火相济或者水火相克。在于水和火的量的比例的掌握。在火里稍微加一点儿水,火烧的更旺。把水和火隔开,用火烧水,水就温暖。这是水火相济。一盆水泼到火摊上火就灭了,这叫相克。这是唯物辯证法。
2
 楼主| 发表于 2022-10-14 08:32:31 | 只看该作者
        脾主肉,肝主筋。
        中医的肉不等于西医的肌肉(骨骼肌、横纹肌),而是指的脂肪。脾失健运,肥胖为痰湿,即脂肪过度堆积,人体丰满,皮下脂肪恰到好处,是脾功能正常。
        肝主筋,筋是指骨骼肌、横纹肌。因为肝风内动,西医诊断是骨骼肌痉挛。
        脾主运化指的“运”是指循环系统的运输功能。中医的心主神明是指西医的中枢神经系统,心主血脉主要是指脉搏跳动,与“运输功能”关系不大。
      在中西医沟通的时候,一定要具体问题具体分析,不能强求概念适合于古今中外永恒定义。
3
 楼主| 发表于 2022-10-14 08:35:01 | 只看该作者
       吴鞠通论“风温”,尚有:桂枝汤、小柴胡汤、银翘散之别!
吴鞠通说:……(温病九种)错综变化,不可枚举,全在测证的确。又说:是以本论不过粗具三焦六淫之大概规模而已。惟望后之贤者,进而求之,引而伸之,斯遇者之大幸耳。
温病九种:有风温、有温热、有温疫、有温毒、有暑温、有湿温、有秋燥、有冬温、有温疟。今天之新冠病毒感染遍及五洲四洋,历经3年,累计确诊605,987,207累计死亡6,490,625。奈何以“一种温病”一统天下?!新冠病毒感染属于哪一种温病,“全在测证的确”,“惟望后之贤者,进而求之,引而伸之,斯遇者之大幸耳。”

新冠病毒感染的辨证论治,必须根据其客观的、真实的临床表现、脉象舌象,地理气候等因素进行。不是三方三药能够解决问题的。
西医的一个疾病,不同的临床类型、不同的临床阶段,可以分属温病9种不同的2个以上病种;也可以分属与卫气营血的不同阶段,三焦辨证的不同脏腑。例如:流行性乙型脑炎,分别属于温病中的“暑温”(1956年,石家庄,白虎汤)、“暑湿”(1957年,北京,白虎加苍术汤)、“伏暑”(发生在冬季)、温毒(极重型、暑厥)等范畴。大流行为瘟疫,散发或者小流行称为温病。


     “气”的定义也一样,不可能有一个古今中外、永恒不变的定义!必须到他所属的理论体系中、他所在的语境中、他所处的时代环境中,具体的进行定义。
4
 楼主| 发表于 2022-10-14 08:47:04 | 只看该作者
          脾主运化中的“化”,以西而言,就是把食物转化为营养物质(精微),再把营养物质转化为能量和组织器官的物质结构(脏腑的功能与结构)。所以,脾失健运可以表现为:不能把食物转化为营养物质(精微),例如消化不良引起的营养不良消瘦、贫血 ;也可以表现为:不能把过量的营养物质转化为能量功能(或者说能量不能消耗而堆积)引起高血脂、糖尿病、肥胖、高血压等代谢病。
5
 楼主| 发表于 2022-10-14 09:33:01 | 只看该作者
        中医辩证唯物论的双向思维方式与西医的单向机械唯物论的思维方式是不同的。中医的思维方式与马克思的辩证唯物论、毛泽东的矛盾论、实践论,属于同一哲学范畴,与西方科学、西方资本主义哲学(机械唯物论)完全不同。这也解释了中医界与毛泽东更亲密,为什么现在中医边缘化,就是因为现在的中国正在西化,而反对中医西化,是中国人民反对中国西化在医学界的反映,这个斗争在中医界相当激烈,我们拥护中医的人,亲身感受到了压力。
6
发表于 2022-10-14 09:38:10 | 只看该作者
本帖最后由 沧海一粒粟 于 2022-10-14 10:00 编辑
中西医融合观 发表于 2022-10-14 09:33
中医辩证唯物论的双向思维方式与西医的单向机械唯物论的思维方式是不同的。中医的思维方式与马克思 ...

看你这些年的发言,你端地是“中西医融合”的革命旗帜,旗帜鲜明的反对“中西医结合”,认为他们是西化的假中医,然而这二者没有本质区别,走的都是“复辟”的道路,面对废医验药废经验穴这二者又都成了亲密“战友”,共同成为了维护传统中医的旧势力。实际情况是你们这些人在阻碍中医学废医验药废经验穴,阻碍中医学退出历史舞台,阻碍社会进步。
7
发表于 2022-10-14 09:53:23 | 只看该作者
《灵枢》淫邪发梦第四十三

黄帝曰:有余不足,有形乎?

岐伯曰:阴气盛,则梦涉大水而恐惧;

阳气盛,则梦大火而燔?;

阴阳俱盛,则梦相杀。
上盛则梦飞,下盛则梦堕;
甚饥则梦取,甚饱则梦予;
肝气盛,则梦怒,肺气盛,则梦恐惧、哭泣、飞扬;
心气盛,则梦善笑恐畏;

脾气盛,则梦歌、身体重不举;

肾气盛,则梦腰脊两解不属。

凡此十二盛者,至而泻之,立已。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

余云岫撰著的《灵素商兑》是一部批判黄帝内经难经类中医著作,刊印于1916年。
在书中,余云岫痛批中医,他认为“不歼《内经》,无以绝其祸根”,

本书以现代医学知识从阴阳五行、脏腑生理、经脉络脉、切脉、手脉详考、病原、病变等专题分篇印证并辨斥内经之谬误。

从医源于巫之角度考辨,将中医与巫术等量齐观,

再就医学备受阴阳五行荼毒展开,批驳干支时节、色味、配属脏腑纯属幻象、不足为精审学术之根基。

以西方解剖生理诸说印证内经藏象理论穿凿附会、荒唐无经。

据微生物、病理学知识剖判内经之病因病机学说为门外汉想象之语 。

书后附有砭新医和箴病人两篇,针砭西学归来者之治病时弊,并箴劝病者改变畏疑新医、不重视预防卫生等陋习。

点评

刘老师你读经典有问题,读经典需要工具书,你八成没有用工具书。  发表于 2022-10-14 10:18
刘亦之你是站在那看到的阴阳五行、脏腑生理、经脉络脉、切脉、手脉详考、病原、病变等专题分篇印证并辨斥内经之谬误?余云蚰站在(解剖学)人体物质上看到的中医理论的谬论,你和余云蚰一样吗?  详情 回复 发表于 2022-10-14 10:12
谢谢先生增加点击率。  发表于 2022-10-14 10:09
8
发表于 2022-10-14 10:12:13 | 只看该作者
本帖最后由 董建军 于 2022-10-14 02:14 编辑
沧海一粒粟 发表于 2022-10-14 01:53
《灵枢》淫邪发梦第四十三

黄帝曰:有余不足,有形乎?

刘亦之你是站在那看到的阴阳五行、脏腑生理、经脉络脉、切脉、手脉详考、病原、病变等专题分篇印证并辨斥内经之谬误?余云蚰站在(解剖学)人体物质上看到的中医理论的谬论,你和余云蚰一样吗?特别是阴阳五行就不是人体物质的产物,纯粹是自然规律物理性质,一群狂想者。

点评

大人说话,熊孩子别插嘴。。。。。  发表于 2022-10-14 10:13
9
发表于 2022-10-14 10:16:13 | 只看该作者
提示: 该帖被管理员或版主屏蔽
10
发表于 2022-10-14 10:24:50 | 只看该作者
据微生物、病理学知识剖判内经之病因病机学说为门外汉想象之语 。
丑恶的嘴脸显露无疑,为了达到造谣诽谤中医,做人的本分就不顾,用微生物、病理学知识剖判内经之病因病机学说,得到结果中医是门外汉想象之语,结论只当放个屁。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

QQ|Archiver|手机版|导航中医药 ( 官方QQ群:110873141 )

GMT+8, 2024-11-23 11:25 , Processed in 0.078977 second(s), 21 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表