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望诊法

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发表于 2009-10-6 10:01:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
望诊的主要内容是观察人体的神、形、态、舌象以及分泌物和排泄物,以推断人体的变化 !
(一)望体望诊法:
1.望神:神有广义、狭义之分。广义的神,是指人体生命活动的外在表现;狭义的神就是精神意识活动。神是以精气作为物质基础,也是五脏所生的外荣。因此,望神可以了解五脏精气的盛衰。望神的重点在目光、表情和动态!
(1)得神:表现为神志清楚,目光明亮有神,面色荣润,表情自然,语言清晰,呼吸平稳,肌肉不削,反应灵敏,动作自如。表示虽病而正气未伤,脏腑功能不衰,预后良好!
(2)失神:表现为神志不清,两目晦暗,面色晦滞,表情淡漠,语言失伦,肌肉瘦削,呼吸异常,甚则循衣摸床,撮空理线。表示正气大伤,精气衰竭,病情严重,预后不良!
(3)假神:表现是垂危病人突然出现全身状况“转佳”。突然精神转佳,面色由晦暗转为两颧泛红如妆,食欲突增,语言不休,想见亲人。表示阴阳即将离绝的危侯,称为回光返照。
(4)神乱:包括神昏、癫、狂、痫等表现。
1)神昏:意识丧失、不省人事,多因痰、湿、热邪蒙蔽心神所致。
2)癫:表情淡漠,寡言少语,闷闷不乐,神志痴呆,哭笑无常;多由痰气郁结,阻蔽神明所致。
3)狂:狂躁不安,登高而歌,弃衣而奔,呼号怒骂,打人坏物,不避亲疏;多为痰火扰心所至。
4)痫:突然昏倒,口吐涎沫,牙关紧闭,四肢抽搐,口做叫声,多为肝风夹痰,上蒙清窍所至!
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