对阴阳的看法

黄小云

观紫极对阴阳的说法，余认其大同，但余有小异。认其大同者，阴阳物质的定位。存有小异者，阴阳定位后的“用”不明也。所谓定位者天地，上下，左右，前后，腹背，男女，老少，水火，寒热，明暗，高低，内外，此阴阳要明也。然所用不明者，没有精研阴阳之用也，比如女用七数，男用八数，文王卦阳卦及阴卦定位之意，男左女右的含意，为何老子说万物抱阳负阴，为何山南水北为阳，为何有左瘫右痪之说，为何有天地人中之说，为何左阳右阴而左肾则又为阴。为何说圣人面南而立，为何说阴阳互根，为何头为阳而有左聪明右愚暗之说，为何.......？余想说的太多了，总之阴阳五行之理不明则不能为医也！

东方医学

欢迎先先到来！欢迎先生惠赐隹作！

黄小云

谢谢东方医学版主。

溪流

“为何老子说万物抱阳负阴，为何山南水北为阳，为何有左瘫右痪之说，为何有天地人中之说，为何左阳右阴而左肾则又为阴。为何说圣人面南而立，为何说阴阳互根，为何头为阳而有左聪明右愚暗之说，为何.......？”
探讨很有力度。

黄小云

阴阳之理明则思路更开阔，此乃余学医多年的体会，当然五运六气学说也是相当重要的，研究和学习黄元御以及刘渡舟教授等前人有关《伤寒论》六气方面的论述，对我们的启发会特别的大。

紫极先生

小云先生所提问题，很好！
不过紫极所著《揆度阴阳》九章八十一篇，《阴阳大义》四十九篇，《五行大义》四
十九篇，不知小云先生看过几篇。
自内经成书以来，至今没有一个人、一本书可以超越。
关于几个阴阳之用问题，有些事可言，有些事不可言，这是知识产权的问题。
《内经》中各方面所写的比较系统，也比较清楚的。

csdyer

小云先生所论极是，阴阳不明，体用不分，怎可言医？术数不知，概念不清，怎可言 传？
烦请小云先生慎言，理可广传，法无普渡！历代祖师的苦心，不可不明啊！

阴中有阳,阳中有阴吗?

很高兴在这里认识黄小云先生，复述古义。也在这里和黄先生探讨：
1.“存有小异者，阴阳定位后的“用”不明也。”在这里先生提出了阴阳的体用问题。我理解的阴阳之体为二分法的两仪象。用是三分法的天地人冲和的三才象。所以有六经的三分法之用。这紫极先生在三才中已经点到，他是用静态来说二分法，用动态来说三分法，是黄先生没有看到紫极先生的阴阳静动态观。
2.“然所用不明者，没有精研阴阳之用也，比如女用七数，男用八数，文王卦阳卦及阴卦定位之意，男左女右的含意，为何老子说万物抱阳负阴，为何山南水北为阳，为何有左瘫右痪之说，为何有天地人中之说”黄先生在这里把二分法和三分法混淆在一起，说明先生还没有深入思考二和三。
欢迎先生继续分析女七男八，我也想知道先生怎么理解，希望能解开我的困惑。

赤水先生

两仪生三才－天地人，人得天地冲和之气。天之阳太阳，天之阴少阴；人之阳少阳，人之阴厥阴；地之阳阳明，地之阴太阴。天以降为顺，人以和为顺，地以升为顺。