[下载]《内经》名言三百句 选自章恪 编著《内经》名言三百句

koook

[这个贴子最后由koook在 2009/11/21 03:56pm 第 3 次编辑]

内经》名言三百句   选自章恪 编著《内经》名言三百句
《内经》名言三百句——《黄帝内经》精蕴撷粹

                                                  
                          
  10    人生有形，不离阴阳。                                18  
  ，                                                            
        天气下降，气流于地，地气上升，气腾于天，故高下相        
  11                                                        20  
        召，升降相因，而变作矣。    •                          

      木得金而伐，火得水而灭，土得木而达，金得火而缺，  23
  12                                                      
      水得土而绝，万物尽然，不可胜竭。                    
  13  五藏相通，移皆有次；五藏有病，则各传其所胜。      25
  14  气味辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。                  26
  15  从阴阳则生，逆之则死；从之则治，逆之则乱。        28
  16  亢则害，承乃制，制则生化。                        29
’                                                    ’’
  17  阳入之阴则静，阴出之阳则怒。                      31
                                                        ’
  18  阳气尽则卧，阴气尽则寤。                          32
      阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日  36
  19                                                      
      西而阳气已虚，气门乃闭。                           
  20  阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。          38
  21  阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥。      40
  22  阳气者，精则养神，柔则养筋。                      4l
  23  阳气盛则嗔目，阴气盛则瞑目。                      42
  24  阳化气，阴成形。                                  44
  25  阳予之正，阴为之主。                              45
  26  阳加于阴谓之汗。                                  46
  27  阳胜则热，阴胜则寒。                              47
  28  阴气不足则内热，阳气有余则外热。                  48
  29  阴平阳秘，精神乃治；阴阻离决，精气乃绝。          50
  30  阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。              52
      阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。逆之则灾      
  3{                                                    53
      害生，从之则苛疾不起，是谓得道。                    
      阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀   
  32                                                    54
      之本始，神明之府也。                                
  33  阴胜则阳病，阳胜则阴病。                          55
      知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，   
  34                                                    56
      不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年。              
      物生谓之化，物极谓之变，阴阳不测谓之神，神用无      
  35                                                    57
      方谓之圣。                                          
  36  审其阴阳，以别柔刚，阳病治阴，阴病治阳。          58
  37  重阴必阳，重阳必阴。                              60
      清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；   
  38                                                    62
      清阳实四肢，浊阴归六府。                           
    脏  腑  理  论                                            
  39  人无胃气曰逆，逆者死。                            63
  ，                                                      
      人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五藏六腑皆以受      
  40                                                    64
      气；其清者为营，浊者为卫。                          
  41三焦者，决渎之官，水道出焉。                      65  
，                                                        
42  上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。  。                66  
，’                                                      
43  凡十一藏，取决于胆也。                            68  
‘，                                                      
44  小肠者，受盛之官，化物出焉。                      69  
45  五藏化液，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，?l  
    是谓五液。                                            
  ，                                                      
      五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为         
  46  眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠    72
      气之精为白眼，肌肉之精为约束。                        
  47  五藏者，所以藏精神血气魂魄者也。                    74
  48  五藏者，皆禀气于胃，胃者，五藏之本也。              75
      五藏者，藏精气而不写也，故满而不能实；六府者，传      
  49                                                      77
      化物而不藏，故实而不能满也。                          
      五藏常内阅于上七窍也：故肺气通于鼻，肺和则鼻能        
      知臭香矣；心气通于舌，心和则舌能知五味矣；肝气        
  50                                                      78
      通于目，肝和则目能辨五色矣；脾气通于口，脾和则        
      口能知五谷矣；肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。        
  51  五藏皆有合，病久而不去者，内舍于其合也。            80
  52  少阳属肾，肾上连肺，故将两藏。                      81
  53  心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨。            83
  54  心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。              85
      心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉，为      
      阳中之太阳，通于夏气。肺者，气之本，魄之处也，其      
      华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。肾者，      
      主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨，为      
      阴中之少阴，通于冬气。肝者，罢极之本，魂之居也，      
  55                                                      87
      其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此      
      为阳中之少阳，通于春气。脾、胃、大肠、小肠、三焦、   
      膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转      
      味而人出者也，其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其      
      色黄，此至阴之类，通于土气。                          
  56  心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥，是谓五恶。  9l  
      心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味之        
  57                                                      92  
      所合也。                                                
      目者，五脏六腑之精也，营卫魂魄之所常营也，神气         
  58                                                      93  
      之所生也。                                             
  59  四支者，诸阳之本也。                                94  
  60  四支皆禀气于胃，而不得至经，必因于脾，乃得禀也。    97  
  61  头者，精明之府，头倾视深，精神将夺矣。              99