太极拳功与内丹漫谈-1 一一梅墨生在台湾的演讲

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每次到台湾来，都要见到徐忆中先生，都受到徐先生抬爱，非常的感动。再就是徐先生对我的抬爱和推崇，成为我继续努力的动力，谢谢徐先生。再一个徐先生每次都要给我一个机会，向大家汇报自己很有限的一点认识，我也觉得很荣幸。在座各位有的都是我的前辈，有的是同辈，大家在太极这方面的修行和锻练都值得我学习，其实我能讲出来的很有限。做为一个机会向大家汇报，我们交流，还是那句话，讲得不对的地方，我们探讨，如果讲得对大家有一点点用处，那我就很高兴了！所以我也很荣幸、很感谢徐会长再次给我这个机会。

   

向大家汇报，在我看来太极拳真的是一门很容易学练的技术和功夫。但是太极拳真的是一门很难精深而有成就的功夫。它易学难精，容易入门，但是很难毕业。有点像我们在海外拿学位。我们大陆是入学校比较难，毕业比较容易。在海外呢，就我所知是入学比较容易，毕业拿到学位比较难。我觉得太极拳有点像海外的拿学位啊！不容易！实际我们大家在座的，特别是我，还是在学习和修练体会当中，没有穷尽。所以每天对身心的认识和体会，都只能是进行时。我今天谈一点自己很粗浅的体会，不对的地方大家指正。真的是跟大家分享，其实我应该更多的向徐先生学习，向各位学习。



一、功夫师承

   

稍微自我介绍一下，我在中国国家画院工作，从事中国书画的创作和研究。我这一点功夫的师承是，在我的家乡有位隐居的老师，他是道家功夫，他不怎么出来，2000年初已经过世了。在我二十五岁的时候，有幸认识李经梧先生，向李经梧先生学习他的太极拳和太极内功。李经梧先生是陈发科宗师的陈氏拳弟子，而且是顶门弟子。这一点可能大陆有些地方，不太愿意说这些，但是李先生生前也很低调，所以是我给他编过两三本书，做一些宣传。陈发科正式收徒的弟子只有五位，只有在他六十岁生日的时候，就那一次。李经梧先生是其中的佼佼者，后来的包括前面的好多人，都是他的学生，也是跟他学的，但不是磕头的入门弟子。李经梧先生的吴氏拳是师承于赵铁庵和杨禹廷，赵铁庵和杨禹廷是王茂斋的弟子，而赵铁庵还是王茂斋和吴鉴泉共传的大弟子。李经梧先生在上个世纪1939年，从师于赵铁庵。后来赵铁庵在1945年走了以后，1953年他又拜杨禹廷为师，所以实际上他的吴氏拳有两位老师。更重要的是，他还得到过王茂斋的儿子王子英的指点。王子英是王茂斋走了以后，在北京城至少在吴氏门，他是功夫最好的。王茂斋的二子王子英是一米九的大个儿，山东大汉。据说他的手轻灵至极，但气势泰山压顶。他对自己的儿子可以用鞭打的办法来教他练拳，以致于他的夫人在旁边落泪而不敢劝，那孩子呢，后来就特别逆反练这个拳，所以王子英是这么一个前辈，传徒甚少，最有名的就是李经梧老师了。在此之前他也教过一些，但现在都没有传人，找不到也联系不上任何人。我有幸跟李经梧先生学，他的内功也师承于胡耀贞。胡耀贞当时在西北的山西，人称震三省，他输给一位名叫左一峰的道士，左一峰又传给了他内功。胡耀贞本身是学心意六合拳，也就是说，李经梧老师的内功主要来自于胡耀贞，但不全是胡耀贞的，只是与胡师爷有师承关系，有他的点拨。当然李经梧也会杨氏拳，他也会孙氏拳，但那是交流所得。拳友交流换艺，他真正的传授就是吴氏、陈氏和胡耀贞这一脉，他早年练过秘宗拳。

   

李经梧老师1997年过世以后，我一直在梦想的，就是还有机会去继续深造，学习内丹，但没有机缘。结果梦想成真，有一次忽然和一个朋友聊天，我说我想拜胡海牙先生为师，他说你想认识他，那你找我正好，他说胡老今年九十二岁，他不见人，但我带你去会见他。于是我欣喜若狂，三天以后就拉上他去拜访，不过在路上这朋友说，我带你去，他一定见，但你要想拜师，他收不收我可管不了，那要看你了。胡老当年九十二岁，是北京大学附属医院的主任级医师。新中国成立前在民国时期，他已经是名中医了。他是跟着我们中国道教协会的第二任会长陈樱宁师爷，由杭州到北京的，他一待就是六十年。胡老原来练过李瑞东氏太极拳，和黄元秀学过武当对剑，是李景林的武当对剑。他还和少林的海灯法师学过少林拳，他向陈樱宁先生学仙学内丹。那后来胡老跟我说，拜师不必了，你经常来好了。就把家里的电话写给我，我三年间向他请教，执弟子之礼。他后来说同意，于是我就地磕头拜师，所以我追随胡老八年。他前年以百岁高龄过世，他实际特别低调，但他对弘扬道家的仙学、弘扬陈樱宁的仙学不遗余力。非常的淡泊，所以我在武学的一点知识，真正拜师主要是这三位老师，其他的是朋友，比如曾经遇到过剑仙门的朋友，他今年也不到六十岁，但是从不参加外面的活动，很低调。

   

还有包括我到海外，也有意外的收获。我到新加坡去办书法绘画展，意外的有一位前辈打电话给展厅说想见我，我说我不认识他。据说他来好多次电话，我接了以后，他说：“我是一个民间的练武老人，今年八十岁了，我的夫人身体不好，我不能离家。梅先生愿意不愿意屈尊到寒舍来，我有东西想给你。”我于是跟请我的书法会的会长说：“能送我去吗，”他说：“很愿意呀！我在这里三十多年，没听说这么个人哪！我说：“人家说了，不传人，也不教人，也不跟外面活动。”其实这个会长是书法篆刻家，但他是宫宝田派八卦掌的传人，他应该是宫宝田的徒孙。于是第二天去了，这位八十岁民间练武的老人姓李，家里全是太极、中医和武术的书，日版、港版和台版。李先生说：“我看到你编的李经梧先生的书，我认为你是传道之人，所以我有东西要给你，我已经老了，我的儿女也不喜欢这个，我家里所有的书、资料，随便你拿。”那时候我和我夫人去，两个大箱子已经满满得了，我说我都已经超重了，我拿不了，我只好选了两小本书。他说：“你愿意不愿意再屈尊到这儿来，”第二天又去一次，因为我三天后就要回国。他把我叫到他的卧室去，拉开床旁的小床头柜，里面是他的练武笔记，其间说他有十四个老师，他最看重其中三四个老师的东西。他说其中两个人的东西，我很愿意讲给你听，我说真是受宠若惊啊！感到意外的惊喜。所以呢，这也都是从师友处得到的收获。

   

所以向大家汇报，我学的东西很有限，但确实拜访过一些前辈，受到一些指教。另外我的专业主要是搞艺术，武术是健身是爱好，所以到现在也还是一个爱好的状态，认识肯定有限了！今天借此机会跟大家汇报几条，最多算一家之言，第一个我想简单的说一下太极拳“练意”的问题。




二、太极拳用“意”的问题

   

我们练太极拳的同行都知道，太极拳要用意不用力。杨澄甫大师在他的《太极拳体用全书》里提到“用意不用力”。但是我遇到一些练太极拳的同行，他们经常很困惑，说：“我们到底应该怎么用意，”我也看到一些时下名家所写关于训练太极拳的书，众说纷纭。有人说不用想那么多，你就打拳就好了，认真地打一定就受益。有人说，不行。如果你内里没有心意的运用，没有心意的主宰，“意气君来骨肉臣”，没有这个意气为君，你练不出来的。那我自己的体会呢，我想在开始的时候，在你练的早期，你一定得有意，没有意是肯定不行。但是这个意怎么用，李经梧老师教我，他说：“先要内动后外动，先要意动后身动。”所以先在心，后在身。那就是一定要有内动，而我们现在练太极的好多人都是在盲动，还有就是乱动。还有的是自己增加动，他以为这样漂亮，打起来好看，故意有这个抖动，故意增加像舞蹈一样的舞动。李经梧老师说那是太极舞蹈、太极操，他说所有这种动都叫盲动，这种动长不了功夫，它增加视觉上那一点美感，让你觉得好看。所以我也说点自己的体会：愈外表打得特好看的，其实内里的功夫不见得怎么样。可是现在在大陆，(台湾我不了解)，以我几十年的观察、体会和了解，在评奖、参赛呀，反倒是越表演得好看的，越得高分。但是我所接触的好多获奖的，包括一些名师的传人，不论有无功夫，都不跟人搭手，他们更关心的是得奖：就是要名，我是金奖，我是冠军，但是实际上大多里面比较空，我想在座各位追求的一定不是这个。当然好看也是，因为在中国古籍里记载，大舞在先秦的古籍里有记载，大舞与太极拳、与中华武术都有渊源，所以我们的武术里有舞蹈的因素、有艺术性、有观赏性。但是这对追求太极功夫的人来说，它不是最主要的。而且我觉得太极拳练得真好的时候，也一定会好看，朴实的也不一定就不好看。但是它相比那花俏的拳来说，它确实不如花俏的拳更吸人眼球。

   

所以这个用意呢，我觉得它在早期开始练的时候，一定要有意。这个意怎么用，我向各位汇报，我的体会就是，比如说当你起势，我们陈、杨、吴、武、孙、赵堡也好，武当派也好，其实大家起势都没有太大差异。那这一个起势，李经梧老师说，怎么样起势就打人，怎样起势就有这个内意，意在那儿，不一样。李老师说起势就是掤劲儿，这两臂起来是掤劲儿，而不只是你抬臂。所以如果意念只在手臂这儿，你想期待手臂把人弹出去，那是不可能的事，除非他配合你。所以李老师说起势这个掤劲，要像有一缸的水由上面注到这缸子里，那个水由缸里反弹出来，顺着缸沿反上来的劲。不知我这么讲大家是不是可以理解，这是水注到缸里，由缸沿向四面反上来的一个劲儿，李老师说其实起势里一定就有这种劲儿，它是掤的劲。这个掤就是四面的、是中正的，不是只朝前的。如果你意念只在前面，后面就空了。那都不是太极，它不是浑融的一个周身一家，你意念只放在前面，你已经偏了，只在前面。所以这时候是周身一家混元的，全部是这个劲儿才对。你才能够把对方涌动起来，把对方浮起来，拔他的脚跟。所以李老师说，这个时候，意微微的在后腰、在丹田，但是微微的在中指、中指根。所以他说类似这样去打拳，你这一招一式，你怎么可能快呢，所以开始练拳必须要慢、要从容、要舒缓、要中正、要安舒，而后你才能够圆融。所以他说打拳开始不能急，打到相当境界以后，你愿意快愿意慢，那是后来的事。所以他说这个意呢，是这样的意。(待续)




[本文来自《武当》2016年3期，由太极禅话慧馆（微信号taijihuahui)发表。尊重知识与劳动，转载请保留版权信息。本平台所发表内容的版权属于相关权利人所有，如存在不当使用的情况，请随时与我们联系协商]


太极禅话慧馆   丙申猴年四月二十603期

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胡耀贞当时在西北的山西，人称震三省，他输给一位名叫左一峰的道士，左一峰又传给了他内功

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们更关心的是得奖：就是要名，我是金奖，我是冠军，但是实际上大多里面比较空，我想在座各位追求的一定不是这个。当然好看也是，因为在中国古籍里记载，大舞在先秦的古籍里有记载，大舞与太极拳、与中华武术都有渊源，所以我们的武术里有舞蹈的因素、有艺术性、有观赏性。

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你才能够把对方涌动起来，把对方浮起来，拔他的脚跟。

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所以李老师说，这个时候，意微微的在后腰、在丹田，但是微微的在中指、中指根。