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得病是对你的挽救

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发表于 2006-6-11 14:39:15 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
得病是对你的挽救
第二十八讲 磨难是对你的挽救
王中平
接受平衡论理念,把它应用到生活的各方面来认识发现平衡。平衡跟对错无关,跟存信号有关。通过想开来治病,通过想开来面对万事万物,生活的更洒脱。我们研究的是自然力,是控制宇宙间平衡的那个力量。平衡包括自己跟自己的平衡,自己跟家庭的平衡,自己跟单位的平衡,自己跟社会的多种平衡。
自然力平衡的作用对任何人而言不仅是横向的,还有纵向的,是全方位的作用,它包含了时间和空间。横向的平衡,比如一个家庭的成员之间的相互平衡制约;纵向的平衡,比如你17、18岁时有过一个什么想法,当时没有反应出来,等到你自己的孩子17、18岁时与这个想法有关的毛病在孩子身上反应出来了,平衡你,给你提示,你可能忘了,它来提醒你,这是平衡的一种纵向反应。
    生活中有很多让你觉得不平衡的现象。要学会整体全面的看待问题。学习了平衡论,要明白得病、倒霉、各种吉凶祸福都是存信号的结果。先让自己平静下来,想一想自己现在的疾病与不顺是以前存了什么不平心理的结果。有些信号不一定是你现在存的,可能是你当年存上的。你有不同的想法,出不同的问题,受到不同的平衡。自然从大的角度讲一直在进行着平衡,但它永远不会平衡,世界是公平的。每遇到一个不顺,你应该想到在平衡你什么。
    当你心态不平衡时,既伤害自己又伤害别人,都会有平衡的作用。欲望强的人,这时常会得到反平衡。你过分时排的程序有时自己都忘了,过后就会变成你的魔、变成你的病来平衡你,提示你。特别是在情绪过激时,谁都捡有劲的说,最容易存信号,往往你说完了,觉的过去了,实际不是,它变成信号存在时空中了。还有你在走运时,对那些不走运的人说(想、做)过什么?在不走运时对那些走运的人说过什么?这些实际都是在存信号,你把信号存在那个时空里了,将来在相应的时刻就会变成疾病、不顺或磨难来考验你。人生总要走运、倒霉,但你的那些恶性心理,制约着你的走运,人过去的过分心理一定要调整过来。行为的过激有时不是用病去平衡而是用另一面去平衡,有过分的行为也要用行为去挽回,但在这个过程中不要刻意去做,要随遇而安。
    不是把成功看淡的人不易成功,平淡的心理为人们的成功扫清了一些障碍。还有一点,无论你的心怎么平,也不可能永远走运,因为还有你原来所存信号的作用。通常我们说的伟人,是在背运的时候能够心平,然后会有下一次的起,不是他永远走运,没有吉凶祸福。可往往定力低的人,一倒霉能倒好几年,好几十年,甚至倒下去了,没有第二次再起了,就是因为他在倒霉的时候定力低,心不平,信号不但没有消,反而继续存了很多,造成倒霉连着倒霉,不顺连着不顺。有的人总盼着,这个倒霉什么时候能过去呢?你急着、盼着它过去的心理本身就是在继续往里存信号,既然这是你存信号的问题,你就坦然地给它平过去,人倒霉的时候也正是扩容的时候,消完信号倒霉自然就过去了,你不坦然面对,信号还会接着来,接着存信号,倒霉就常伴着你。
    通过学习平衡论,并不是完全用在治病一个方面,真正的收获是观念上的变化,你的人生观增加一种新的理念,即遇上事情以后,进行一种新的调整,这个作用比治病要大。不要害怕或者牵挂自己的疾病,你真正理解了平衡论,病慢慢地就会好,要认识到得病对你是挽救。
    你的愿望、理想、目标的实现,需要平衡的条件和状态。不是因为你急着、盼着就能实现的。你付出时的状态,越平静,结果和你的目标越接近。越不平静,结果就距离你的目标越远。
    面对人生的起伏,当你把握不住自己的心态时,面对有些好的结果比坏结果危害还大。好结果容易使人产生欢喜心,坏的结果可以让人正在亢奋的心冷静下来。从反平衡来说,坏的结果对整个家庭、整个社会及整个单位起到什么作用呢?有总体平衡作用。在坏结果面前,你看不到总体平衡这一层就该存信号了。举个常见的例子:如大家都觉得某单位效益好,为此亢奋时,大伙都想方设法的往里调,等都调进去了,这个单位该滑坡了,就该开不出支来了。大家的亢奋心一下凉了下来,都平静平静。如果你明白这是自然的结果,当出现不良结果的时候,就能平静。如果调进去了,还盼望单位好上更好,等到单位滑坡时,和你原有的想法相反,产生的各种不平心情就该存信号了。其实,不好的结果对人也有启悟作用,它本身也是一种平衡结果。通过学习反思一下,你一生好的时候、不好的时候和盼望担心的时候,随后自己都曾得过什么样的平衡。

    有的人虽然事业成功了,但是很年轻就死了,只能说成功了一半;如果活了100岁,一直庸庸碌碌,当然对社会和人类也没多大作用。人的一生有拼搏、有奋斗,老了回忆起来才有趣味。如果一辈子特别顺利,也没意思、没趣味。有了这种观念,对人生可以起到正作用。遇上了困难,心态坦然,起码能少得一些病。并不等于不拼搏,遇上了困难能坦然面对,认为正合适。把原来认为不平衡的心态调整过来,病自然就好了。得了病,你需要考虑,这是来平衡你什么的。
    天津有个老太太,92岁的时候,因儿女都不抚养她,去法院起诉她的儿女,老太太能活92岁去告她的儿女,因为她在这个点上想得开。在法庭上问她的大儿子,大儿子说:“18年没见老人了,当年老太太骂我们三天三夜,说她解放了,我们受不了,都走了。”所以说长寿和幸福是两个概念,年轻时她折磨完别人,老了儿女不管她,她只能住托老所,独自感受凄凉。如果老太太当初明理,不那样恶,现在儿孙满堂,就不会是这个情况。恶有恶报,这也是平衡,跟活的岁数大小没有关系,不明理的人可能不得身体上的病,活的岁数大,但恶有恶报。因为每个人所存信号的不同,平衡对不同的人有不同的结果。
    当年因为穷光荣,现在因为有钱光荣,这个概念大家要理解。当年无产阶级越穷越光荣,高兴过了,到了顶点,出现了平衡,现在就得反过来。穷就得受点苦,最后达到穷富心理都平衡,都坦然,无所谓光荣不光荣。当时个体户没有扬眉吐气的感觉,从大形势来说处于低点。现在不叫个体户了,叫老板,原来叫投机倒把,现在叫经商。其实是不同时期的不同叫法,是政策的倾斜度。实际上这种转变也是在维持一个平衡。当年在国营单位工作的和在大集体工作的人站在一起,国营单位的人总有高人一等的感觉。感到今后什么都有保障,但国营单位不可能总挺胸抬头,现在也有很多下岗的,原因之一就是对当年大家对国营单位亢奋心态的平衡。当年对某些事心理越过分,后面的平衡也越大。如果对某一事物一直心态平和,这一事物就很平稳,多年不衰,就一直不容易下来。社会的很多事都是这样,你明白这个道理以后,再遇到事心能平了,也就少着很多急,少得很多病。
     为什么出现代沟?出现区别?老一代人的很多观念往那边过了,这代人就要往这边过,再下一代又往那边过,维持又一个平衡。出现什么都是历史的需要,你没有必要跟那边较劲,也没有必要跟这边较劲,你一较劲存上信号,身体就要出问题了。事物往那边过了,你不用激动或烦感,是循环往复的过程。如每一次变动你都卷进去,你活的就太累了。
    有些老年人对现在社会上流行的东西看不惯,任何年代都会有它相应的需要,这个时代就要造就这样一批人,那个时代就要造就那样一批人,有个时代需要问题。学习平衡论以后你能用新的角度面对这些事,原来生气,现在不生气了,原来较劲,现在不较劲了。所有的存在都是需要,如果不需要它就不存在了。就像老虎吃羊,没老虎不行,没有羊也不行。社会上人也是这样,人都特别老实,这不是世界。人都特坏,也不是世界,世界应该好坏都有,这才是辩证的。
    任何事必然会有起有伏、有兴有衰,赶到哪里都要坦然面对。能在兴衰中坦然过来的人,才能获得长寿,对社会贡献也大。当你不平衡的时候,既伤害自己,又伤害别人。就像得病,你自己痛苦,同时给家里人也带来麻烦。综合分析一下,我为什么得病,能不能想到得病是一种需要,是一种平衡。平衡你对某事没看明白,想不开产生的不平心理,但不会总是这样,你找到平衡点,病就好了。
     好人好透了不得病,坏人坏透了也不得病,但是好人对社会的贡献多一些,坏人也自有他的平衡,活的岁数大不等于幸福。任何事物你把它看的微不足道,它就要起到重要的作用了,当你把它看的太重要了,就会有相反的平衡结果。
    运用这种平衡的方法使一个人的心理发生转变,比一般的教育方法有效,单独通过对人说教,让他转变往往较难。但如果他能知道,不改变自己,下一步有什么平衡,他也许会自觉自愿的改。有一个民间故事,说的是有一家的儿媳不孝敬婆婆,自己一家三口吃好的,给婆婆一人吃次的。后来孙子长大了,知道母亲这样做不对,就和奶奶商量了一个办法,一次儿媳做完饭让孙子给奶奶端去,一会儿孙子回来说,奶奶嫌饭不好没吃。儿媳一听发火了,找到婆婆问她为什么不吃,婆婆心里害怕手一哆嗦,把吃饭的盆掉在了地上。孙子一看说:“奶奶你怎么把吃饭的盆摔了,这盆我还得留着给我妈用呢,您把它摔了,我妈老了以后用什么呀。”他妈一下明白了,有时对于他妈这种人光靠劝不起作用,但用纵向平衡能使她转变过来。
    学习自然平衡理论以前你活的永远是现在,是平面的。学完自然力平衡理论,对咱们而言活的不只是现在,你现在的所有疾苦,是源于以前,是因为以前你存了信号,才有你今天的喜怒哀乐,你现在的觉悟和明白程度又决定了以后。因此,你活的就是昨天、现在、明天,都在这里。因为人们对时空的理解不一样,你的身体、你的吉凶祸福就不一样。例如:你现在头痛,痛的感觉在现在,但是原因是由于过去你恨某位领导的不平心理造成的,你现在又对头痛这个病想不开,对病产生了继发心理,就又为你将来的身体埋下了祸根。人们通常认为过去的都过去了,其实过去的并没有走,如你现在的年龄是50岁,但不是你出生就50岁了,而是你有50年的过去才有现在的50岁,谁都逃不脱过去、现在、未来。今天很多事情的发生,实际上是昨天的延续,因为上一代人亢奋,这一代人才这样。现在你看某些事物感到不舒服时,实际上是在治你当年的某个病,提示你的某个偏激观点。平衡场是通过现在平衡以前或以后,这里包括逻理问题,只要出现就是需要,所以不用较劲。
    心平健康学的平衡理论让我们知道,看问题要一分为二,人为了某些事高兴和不高兴是只看到事物的一面。有人说:“我这辈子净倒霉了,官没当上,财也没发了”。要是你真的当了官发了财,可能你一高兴,心脏就受不了,就要犯病了,下面面临的就是倒霉。你可以品一品,回忆你前面那么多年,每一次高兴、激动的背后给你带来了什么结果?你回忆当年那些事物的时候,顺序地往下反思,先想为某事高兴过了的心情,再想后面带来的不顺,这样做就可对相关的脏腑有治疗作用。因为你观点的转变就会导致病的机转,人的一生高兴与悲哀的总和,加起来总是一样多。为什么成就某些事业要经过那么多的艰难和风险?是什么道理?就是把你锻炼得宠辱不惊,这时候成功才稳定。在你最盼望成功、最拼搏、最努力的时候,也是锻炼你的紧要关头,等你磨得差不多了,心态完全平静下来,成功才能到来。让你得到高兴的同时能想到付出时的艰辛,这正是在维持一个平衡。事物的发展不可能都和你的想法一样,这时你就要有各种各样的心理状态,不同的不平心理会伤及不同的脏腑。
    有些人学了心平健康学以后说,我把什么事设想好了就亢奋,一亢奋要受平衡了,那我什么也不想了。那么,知道亢奋完了要平衡,怎么办?面对自然平衡是不是就不努力了?不是不努力,不是不拼搏,而是要平静的去拼搏,坦然地面对你亢奋之后的平衡,平衡完了才有更大的成功。你连平衡都没有,成功从哪里来?可有人在这时一遇到平衡就再也起不来了,就是面对不了这个平衡,反平衡是坏事,同时也是扩容的好事,是看你怎样面对的问题。
详情请点击:http://www.xinping.net/xplw/xplw.html。
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发表于 2006-6-11 16:07:15 | 只看该作者

得病是对你的挽救

    阿Q思想,奴才哲学.得了极其痛苦极其危险的病是谁对谁的挽救?站着说话腰不疼.
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发表于 2006-6-16 21:39:07 | 只看该作者

得病是对你的挽救

心理疗法有时是很重要的,这也在人的性格啦.
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