中科院力挺阴阳五行

大光明云

近日，科技部、中宣部发布的《中国公民科学素质基准》（以下简称《基准》）引起了极大的关注。尤其是“阴阳五行、天人合一、格物致知”写入《基准》引发非议，甚至被斥之为宣传迷信和伪科学。但我认为，把中国古代传统对科学概念、理论和方法的这几个重要表述写入《基准》，不仅是合适的，而且恰恰体现了对科学的更深刻的认识，是科普思想和方法上值得鼓励的进步。
　　提到“阴阳五行”，人们常会斥之为迷信或巫术，是中国传统文化的糟泊。其实这是对中国传统文化中这些概念和思想缺乏理解，或者是带有偏见。阴阳五行，是中国古代发明的重要概念和理论，是中国古代认识自然和社会在理论和方法上的划时代的进步，可以与同时代古希腊的哲学理论相媲美。这些理论的提出，使人们对自然的认识在一定程度上摆脱了过去的神学和巫术，而是用“自然主义”的概念来认识自然世界。
　　“天人合一”，是中国古代另一重要的思想，其要点是人和宇宙是和谐的。它使人们相信宇宙是人可以认知的，这应该算是科学的“第一原理”，怎么就是迷信呢？即便是当代最著名的科学家，如霍金、温伯格等，也相信宇宙的和谐，追求“终极理论之梦”，讨论“人择原理”，为什么我们的科学就不能提“天人合一”呢？
　　“格物致知”则出自《大学》。“格物”实际就是对事物进行分类研究的意思，是认识事物的最基本的方法。17世纪以来，西方科学传入中国，我们还经常用“格致”来译“科学”，如《空际格致》之类。我们让大家知道“格物致知”这样的基本的科学研究方法，又有什么不妥呢？
　　有人认为，即便你讲的这些概念和理论，有一定的科学意义，但与现代科学知识相比，那是大大落后了的东西，不值得一提。这种看法在从业的科学家群体中是非常普遍的。过去的知识，不能因为过时就斥之为“迷信”或“神话”，因为它们的产生经历了与产生我们今天的科学知识差不多一样的过程。如果我们斥过去的科学知识为“迷信”，那若干年后，现在的科学知识又过时了，我们的后代是不是也可以斥我们是在搞“迷信”呢？
　　很多人认为，科学是与历史和文化割裂的，即便有关系也是历史和文化“阻碍”科学的发展。这种科学观对科学的发展是非常有害的。这也是到目前为止中国科学基本上很少提出创见、跟着西方跑的根本原因。即便过去的理论被证明是错了，因为它在历史上发挥过重要作用，也是值得关注的。
　　无疑，我们要全面学习西方科学，但同时也不能忘记自身的文化认同。不能因为我们近代在科学上落后，就认为中国传统文化中什么可取之处也没有。中国毕竟在相当长的时期，在科学技术的许多方面是不落后于西方的，甚至是领先于西方的。所有这些古代科学的成就，人们都是抱着“天人合一”的信念，本着“格物致知”的方法，用着“阴阳五行”概念和理论，一点点做出来的。我们从中不是也可以获得一些有益的启发吗？真正的“融彼方之材质”，需要对自身的充分认识。以为学到了一些西方科学的概念公式，就以为掌握了最先进的科学，是非常肤浅的认识，不能培植科学创新的底蕴和动力。我们今天试图从中国传统文化找到一些有用的东西，为建设新的现代世界科学文明服务，这种尝试是值得的。
　　把“阴阳五行、天人合一、格物致知”写入《基准》，不是糟得很，而是好得很。表明制定者已经注意到了科学历史的和文化的维度，理解科学的历史和文化可以在大众科学传播中发挥积极的作用，可以帮助人们更好地理解科学。科学，有必要加上历史和文化的维度，脱离了历史和文化的科学，是没有生机和活力的科学。
　　（作者孙小淳系中国科学院大学人文学院常务副院长、教授）

gl0101

挺了就好，挺住更好。

大光明云

gl0101 发表于 2016-7-7 17:49
挺了就好，挺住更好。

这里发言不得不回，请问您什么观点？

gl0101

大光明云 发表于 2016-7-7 18:38
这里发言不得不回，请问您什么观点？

感觉就是应景文章，看了不知道能不能挺得住，虽然希望能挺得住但是心里没底，对中科院、科技部、中宣部对阴阳五行、天人合一、格物致知的解释信心不足。重点是阴阳五行、天人合一、格物致知的定义、原理、实证，等等，从目前能看到的解释看，如果是做为科学素质基准的话感觉意会的成分比较大。仅供参考。

杏林童子

中国公民科学素质基准全文http://www.pincai.com/group/735215.htm

大光明云

杏林童子 发表于 2016-7-7 21:00
中国公民科学素质基准全文http://www.pincai.com/group/735215.htm

感谢回复，补充。

千秋雪

谢谢分享

千秋雪

gl0101 发表于 2016-7-7 12:04
感觉就是应景文章，看了不知道能不能挺得住，虽然希望能挺得住但是心里没底，对中科院、科技部、中宣部对 ...

看来101先生对中医依然信心不足，甚至还有所怀疑。西方人对中国人的干扰和感染力真的太大了，中国人必须清醒和努力了！原来西方人主要是美国人也深得洗脑的真髓啊！！！！

思考者

《准则》第（4）条：知道哲学社会科学同自然科学一样，是人们认识世界和改造世界的重要工具。
《准则》第（9）条： 知道阴阳五行、天人合一、格物致知等中国传统哲学思想观念，是中国古代朴素的唯物论和整体系统的方法论，并具有现实意义。

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1、《基准》是指中国公民应具备的基本科学技术知识和能力的标准。
2、【阴阳五行、天人合一、格物致知是中国传统哲学思想观念，是中国古代朴素的唯物论和整体系统的方法论，并具有现实意义。】说的多好啊！就是说，阴阳五行等已经归于哲学范畴，又纳入社会科学大类。故可称为“基本（社会）科学知识”。哲学--社会科学，不是封建迷信，公民知道一些这方面的知识没有什么坏处。
3、最关键的是最后半句【......，并具有现实意义。】。国家倡导国民不要泥古，要探索其现实意义。

当然，阴阳五行、天人合一、格物致知等古代哲学理念也不仅仅是用于中医，其它领域也可以用。其实，“辩证法”就是西化版的“阴阳学说”。西方哲学中也有唯物论及整体--系统方法论，应该都是受到中国哲学的启发。中国哲学对西方哲学及科学都有着巨大的启发作用，唯独没有启发中国科学和中国中医。它的现实意义始终都没有被启发出来。
哲学（含方法论），作为国民掌握的知识是件好事。它可以作为今后我国科学研发的启示。中医的科学研究正需要这种启示。话说回来，中医科研如果一直停留在“阴阳五行、天人合一”的哲学面层，不仅失去了古代哲学的现实意义，也失去了中医作为现代保留医种应有的价值。也就辜负了国家对中医的期望。

gl0101

千秋雪 发表于 2016-7-8 06:05
看来101先生对中医依然信心不足，甚至还有所怀疑。西方人对中国人的干扰和感染力真的太大了，中国人必须 ...

对中科院、科技部、中宣部对阴阳五行、天人合一、格物致知的解释信心不足就是对中医信心不足吗，千总版老眼昏花没看清楚我的帖子吧？