关注中西医融合观先生

千秋雪

中西医融合观先生是我全球中医药论坛元老级人物，是一个博学多识的德高望重的学者，一向积极参与论坛活动，关心论坛发展，为论坛的进步和中医事业的振兴做出了很大的贡献。可是今年春节后，未见其发帖和参与评论，心甚挂念。有了解其近况者，请予以介绍。有知晓其联系方式者，请代为问好。不胜感激！

千秋雪

中西医融合观先生好久没有信息了，有谁知道他的情况和联系方式呢？请告知好吗？

千秋雪

再次表示关注和挂念中西医融合观先生！

千秋雪

挂念融合观先生，吟诗一首：


维护岐黄一老将，赤膊征战创辉煌。
假途伐虢今重演，谁人似君抛肝肠？

千秋雪

鸡年未见融合观先生登论坛议事，特记之。


猴年转鸡年，鸡年万事吉。
辞旧念君德，迎新黯消息。
衷心披肝胆，博学兼中西。
何事竟缠身，论坛难相依？

杨鹏举

千秋雪 发表于 2017-2-24 06:53
中西医融合观先生好久没有信息了，有谁知道他的情况和联系方式呢？请告知好吗？

千版：
  融合先生目前在王世保的“中华歧黄学术论坛”微信群，铁版也在那里，具体情况，请你到铁版府上询问。你也可以咨询王世保先生。

千秋雪

杨鹏举 发表于 2017-3-4 10:56
千版：
  融合先生目前在王世保的“中华歧黄学术论坛”微信群，铁版也在那里，具体情况，请你到铁版府 ...

谢谢杨先生回复，致敬！

杨鹏举

千版，不客气。我给你提供的线索，你找到他了吗？

千秋雪

杨鹏举 发表于 2017-3-5 01:11
千版，不客气。我给你提供的线索，你找到他了吗？

中医学的阴阳·五行来自哪里？
中西医融合观 发表于 2017-1-17 08:21 AM
阴阳、五行的观念，大约起源于伏羲-女娲时代，距今大约1万年以前。通常认为：五行说是在太极阴阳说的基础上形成的。阴阳学说产生于夏朝，它是我国古代哲学的源流和基础。
     阴阳五行，远古的时候，可能是两个学说，邹衍开创战国时期阴阳家学派，其主要思想是“五德始终说”和“大九州说”。邹衍提出了五行的概念、“五行生胜”的理论，试图说明事物运动变化的普遍的规律。他认为木生火，火生土，土生金，金生水，水生木是五行相生的转化形式，说明事物之间有着阴阳对立的关系。至此阴阳五行学说成为一个学说。董仲舒将邹衍的阴阳五行学说与儒学相结合，“废除百家独尊儒术”，被汉武帝接纳，开汉代儒学阴阳五行化的先河。阴阳五行学说进一步完善。邹衍把阴阳、五行融合为阴阳五行学说，是个转折点，分界线。至此，阴阳五行学说替代了阴阳与五行，成为中国文化的主流意识，应用于各个领域。
《内经》里的阴阳五行学说，是一个统一的学说，阴阳中蕴含着五行，五行中包含着阴阳。“肾阳”是五行中的肾，阴阳中的阳。“肾阳”不能拆开了！这就是阴阳五行中的“肾阳”，远古的，各自独立的阴阳与五行，都不存在“肾阳”这个概念，都不能解释“肾阳”！更不要说肾阳虚，肾阴虚之类的概念了！
余类推。
  阴阳五行学说，中医理论是开放的，不断发展的。《内经》之后，阴阳五行学说在脏腑理论中也在不断的发展，《金匮要略》中只有肾气虚，没有肾阳虚、肾阴虚。到了宋朝钱乙，创造了六味地黄丸，才可能出现肾阴虚之说，到了金元四大家，肾为命门之火兴盛起来，肾阴虚，肾阳虚才完善起来。

http://www.zhongyiyao.net/bbs/vi ... ge=3&authorid=47665

千秋雪

阴阳五行，来源于：天圆地方。
中西医融合观 发表于 2017-3-5 09:19 AM

       商代人还有了方位观念，在甲骨文中就发现了东西南北中等。在他们的观念中，东西南北四方都有神灵。不但在地上的各个方位有神灵，在天上也有东母和西母等方位神灵。方位观念就是以自我为中心（为参考系），依据太阳的运动对空间进行标定，把空间分为东西南北中。
       据学者研究，“天圆地方”的观念起源于立杆测影所用晷影盘的形制。陆思贤先生说：“晷影盘必然是方中套圆，即‘方数为典，以方出圆’，才能控制太阳东升西落的座标点，也才能保证每天太阳上中天时的晷影落在同一条南北纵线上，这是产生‘天圆地方’观念的基本实践活动”。有学者认为：“‘天圆地方’是一种观测天文的方法，因为天体是运行不息的，故曰‘圆’；地平作为固定不移的对照标准，故曰‘方’。所以，取法地平作为观测天体运动的标准，有如物理上作相对运动的两物体，必取一个物体作为静点（参照物）以计算之，由此而得出的结果是完全正确的”。
        根据《周易•系辞传》记载：古者（包）伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地……。远古伏羲氏是父系社会的首领，他长期仰首观察天上日、月、星辰的运行，低头观察大地的一切现象，发现天上日、月、星辰的运行轨道是圆的，特别是太阳的运行轨道，无论用山或树作参照物，或者用插在地上的木棍作参照物，都不难发现它的轨道是圆形的。既然太阳的轨道是圆的，当然可以推知天是圆的，因为太阳是在天上运动的。他又以自己为中心（参考系）从四个方向观察大地，看到地平线是直的，四条地平线相交，从而得出结论：地是方的。“天圆地方说”产生于父系社会，是经过无数人、经过几万年的经验积累才得到的认识，而不是一个人发明的。相传伏羲创制《河图》、《洛书》时也用了“天圆地方”这个学说。
       既然天在上，地在下，那么如何解释天地之间万物的生长发育呢？能够作为参照物的只有人，以男女交媾生儿育女作参照物是最简单、最直接的参考系，因此，伏羲氏认为，天地交媾，交换位置方能生长万物，于是创立了“天地相交说”，这就是“天人合一”学说的渊源。《易经》是在“天圆地方”“天地相交说”“天人合一”学说基础上形成的。