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[原创]中国传统文化中没有推演逻辑吗? ---中医与传统文化

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发表于 2005-12-8 19:28:08 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
[watermark]杨振宁先生名冠全球,是华人的骄傲。其学问和人品都令我敬仰,然而于此处未免有些偏激和武断。
东西方的思维方式是有不同的,个人认为,相对而言,西方较长于“形式逻辑式”的思维。东方较长于“辩证逻辑式”的思维。
演绎与归纳,是逻辑推理的两种方式,一个是从一般推到个别,一个是从个别推到一般。两种方式个有其长。都是认识世界和改造世界的武器。
比较西方而言,中国哲学的演绎逻辑方面是少了些,归属于归纳逻辑方面较多,但因此而断言中国传统文化中没有“推演逻辑”,却是不符合事实的。
在<易经>方面,我赞同刘大钧教授的看法。我认为<周易>的形成,确实是靠归纳逻辑搭建的,但是<周易>在应用中,演绎其卦理就是举一反三,触类旁通,何谓没有“推演逻辑”?如果我没记错的话,多年前,杨振宁先生曾说过,他能获得物理学突破,跟受到八卦阴阳说的启发有很大关系。君何前恭而后倨?
中国古代文化的其他领域,也不能“一锤凿定”没有“推演逻辑”,中国古代的哲学家思想家墨翟,一生最擅长“谈辩”,其著述《小取》中,有关论辩“立辞”有七,“一或,二假,三效,四辟,五侔,六援,七推”。三效就是完全相当于演绎逻辑的推理方法,其所效既是大前提,效既是以大前提为法,例如云:凡人必死,是所效,由之而言:孔子是人,故孔子必死。便是效。
无庸讳言,中国文化中有关推演逻辑的理论比起西方来是少了一些,然就此就认为阻碍了中国近代化的进程,我认为是站不住脚的。
科技的发展,并不是全靠推演逻辑的思维的推动的,西方哲学家培根就激烈地批评了亚里士多德一派人的演绎至上论,认为演绎逻辑“并不能帮助我们发现新的科学”,“三段论并不能用于科学的第一原理,而用于中间公理也是无效的……因此它只能强人同意命题,而不能把握事物”。培根认为,科学研究要从观察和事实出发,像登金字塔一样从底部一阶一阶向顶峰登攀。
爱因斯坦也指出,单纯的推演也发现不了重大科学原理:“狭义相对论这一发现决不是逻辑思维的成就,尽管最终的结果同逻辑形式有关。”比较而言,爱因斯坦更相信直觉思维。
归纳逻辑思维也是科技发展强有力的武器,归纳猜想是科学发现的最常用的方法之一,它具有很大的创造性.它是从已知推出未知的方法,但它不是以现成的一般知识为前提,而是以已知的科学事实为前提,因而能够概括、解释科学事实,扩展认识成果,形成新的一般原理.因此,归纳的方法在数学研究及数学发现中具有极为重要的意义和作用.
归纳法是发现各种规律的十分得力的工具,不少数学家往往是归纳大师,如著名数学家高斯就曾说过,他的许多定理都是靠归纳法发现的,他说:“在数论中,由于意外的幸运颇为经常,所以用归纳法可以发现极漂亮的新的定理.”
事实雄辩的证明,就科学发展的思维方式而言,归纳法、演绎法和直觉法都是不可欠缺的方法,过于强调某一种思维模式对于科学发展的作用,都不能认为是完善的和实事求是的。
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