经方应用的误区

灵异怪医

下面引用由boxing在 2005/12/31 10:19am 发表的内容：
这玩意一定要让用直线式思维讲白了才算不成？
好，老兄，俺就用直线式思维的方法讲白：
本帖所言误区，直指的是以症代证。
本帖所言误区，泛指的是以治老鼠有效治人就有效的观念诠解、运用经方。
...

有理！我看懂了！我也不想说什么！因为里面已经说明白了！但还是停留在理论上，希望多加点细微的东西，要不然真的有点华而不实了！

boxing

下面引用由灵异怪医在 2005/12/31 03:45pm 发表的内容：

有理！我看懂了！我也不想说什么！因为里面已经说明白了！但还是停留在理论上，希望多加点细微的东西，要不然真的有点华而不实了！

嘿嘿，兄弟：
尽管说的是一些在你看来可能极平常的中医理论，但很多年轻人还真不懂。而这些基本理论都搞不明白，我不知道怎么能称得上、当得好中医。正是因为不懂这些基本理论，才导致了这些人在看病时不得不反复借助西药帮助取得疗效，还美其名日中西医结合，进而使中医沦为西医嘲笑的对象，在医疗界被边缘化。导致出现这种情况的根本原因，一句话，这些人从骨子里就没搞明白中医是怎么看病治病的。对于这样的人，你给他（或她）个华而又实的东西，他只能依样画葫芦，杂志上发表可以（美工基础好，画得象，当然杂志要发表），但上手治病绝对出事。我曾用一味生姜加点调味料治好过噎膈病，聪明小子写了个东西发表了，挣了几十元稿费，得到老婆的表扬，给老夫买了瓶子好酒，老夫一高兴把此姜制法教给了他；但傻小子们依样画葫芦，让病人吃，病人一吃昏迷了一下午，差点挨了揍。这其中关窍我估计老兄能明白几分，但用西医的思维是绝对不能理解的。举个细微点的例子，你把大黄的化学分析都做完了，在小老鼠的身上取得了足够的实验数据，你以为就会用大黄了？这是典型的西医思维，根本就不是这回事。我可以这么说，百分之百的病能用大黄，百分之百的病又不能用大黄。然后，年轻人就骂开了：老东西，你连算术都拎不清，还上论坛吹牛，整个骗子一个，一个骗子，还稍带个大字。但是，用中医的思维看，有是证，用是药；无是证，不用是药。病有大黄证，就能用大黄；病无大黄证，就不用大黄。换句话说，一(个牛)加一(个床)不等于二。所以我就回骂：小宝贝，别犯傻了，算术的运用是有局限性的。那么，懂得了这点就算中医了吗？我觉得还不是，这叫只知其然，不知其所以然。怎么才叫知其所以然？。。。。。。(这段文字呀，得从帖子中去体会了)，只有用中医的理论能解释得通，才能叫知其所以然。
尽管我是针对性的说问题，但为了说清问题，不得已的情况下，我也把一些医家之秘的核心讲了出来。但是对不起，这里毕竟是论坛，谁能看到我写的东西我并不知道，所以，我不可能也绝对不会完整系统的去讲问题，真那样做的话，我个人认为是对传统中医的一种不负责任的态度，因为中医有中医的尊严，不会卖的那么不值钱。但话又说回来了，从我为人的态度和我来此论坛的目的出发，我通过不同的网名和以对不少帖子跟帖的形式，已经把好多东西不同程度的讲了出来。但是，得留心去看。如果不能从字里行间从体会一些东西，指望以填鸭式的方法来说清问题，那我建议你（灵异兄弟，我可不是指你个人，盼兄多拣钱少拣话，嘻嘻）就别学中医，医者，意也。学中医，死脑不换家、敲一下响一下的人，难。就以这个帖子为例，我讲的东西并不少，而且如果不是因为陈版主没有这个心情的话，我原计划走的更远，就因为说的太多了，我不得不忍痛告别论坛，因为已经有人意识到我是谁了。但讲的方式绝对不会是直接了当的，那是不可能的。至于能否明白，还是一句话，看缘。另外，讲中医、学中医，最好有中国传统文化的修养，因为中医是在那样的环境中产生发展的，它有它的特定表达方法。否则，别人说的再白，也是白搭。
说到话里看话吧，就举个例子吧。比如我说，“医理探源”，源在那里？如果是要探到小白鼠身上，本江湖朗中是根本没有那个资格的。这么说，是玩笑话，我的真实意思是说，如果本“医理探源”版区的定位是努力用当代西医理论去诠释中医，我根本就没有那个资格，但应当在版首予以说明，这样的话我会知趣的。我又说，但如果真是那样的话，这个版区则不应当叫“医理探源”，而应当叫“医理探未”。理由是：中医的源头是中国传统思维产生的，也就是说中医是由先民们的东方式的黄脑袋产生的，而这些黄脑袋当时真的不懂西医理论，沿此路线勘探结果只能是缘木求鱼。而中医在未来，假如能用西医的理论解释得通的话，将会带来一次划时代中西医结合的革命性创举，因为事情现在还未办到，预计在未来办到，所以应当叫“医理探未”。这又是一个玩笑话，我的真实意思是说，既然是探，也就是探索，就要主张百花齐放、百家争鸣，多渠道、多方位、多种思维去探索，而不拘一格。三个诸葛亮，顶个臭皮匠。箩卜青菜，各有所爱，俺就喜欢这么说话，因为这么说话容易掌握尺度，这是俺滴权利，一般人不能干涉俺。

红莎草

    医者,意也!医者,义也!医者艺也!
    非三者不能成真医!
    我之陋见,见笑,哈哈.

gonmai

boxing 对中医的认识是深达刻骨铭心、炉火纯青的景界，亦即达医者意也之程度。但对先生的有些表达不敢认同。如："中医的源头是中国传统思维产生的"。应是感知存在加思维。
boxing ：  "我的真实意思是说，既然是探，也就是探索，就要主张百花齐放、百家争鸣，多渠道、多方位、多种思维去探索，而不拘一格。三个诸葛亮，顶个臭皮匠。箩卜青菜，各有所爱，"这一主张于中医有好处！

古水流

[这个贴子最后由古水流在 2006/01/01 00:01pm 第 4 次编辑]

“医理探未”，有人一看便知，有人一生难明。
善言始者，必会于终；善言近者，必知其远。
知标本者，万举万当；不知标本，是谓妄行。
知其要者，一言而终；不知其要，流散无穷。

否则，

其出弥远，其知弥少！

灵异怪医

boxing兄言之有理！你的一记老拳只打的我是茅塞顿开！新年快乐！

山野居士

boxing先生一番苦心有人可以理解。幸甚哉！还记得先生的教诲。谢谢先生一席教诲。

imflying

下面引用由夏红光在 2005/12/17 03:53pm 发表的内容：
楼主建见独特.妙.
用经方的高低关键在于各人对经方的理解.简单的说,就是怎样认识经方的证,证中的主症.如小柴胡汤方的症状太多,其实主症只有两条:"胸胁苦满"和"寒热往来".有此证必有此方.我　...

請問 使用經方其劑量與其比例.是否有其他專著  或在何處可以習得 謝謝

夏红光

下面引用由boxing在 2005/12/30 00:25am 发表的内容：
仲师之法，有法，无法。
有法者，明定六经，细陈百病。
无法者，观其脉证，知犯何逆，随证治之。
有法者，如兵家操练，预为之法，故一切法皆为法。此法为有为法。
...

楼主理解很深刻．

夏红光

下面引用由南京陈斌在 2005/12/17 04:58pm 发表的内容：
有此“证”（或此“主症”）必有此方，是否用了此方，此“证”即能必然解决，必然治好？如果能，其机理是什么？如果不能，为什么不能？下一步怎么办？此证用此方，此方亦是一种药物，在西医中有没有相对应的、类 ...

有此证必用此方．只要你对准了经方的证，运用经方必见效．不用任何怀疑．