导航中医药

 找回密码
 注册
楼主: gl0101
打印 上一主题 下一主题

[讨论]桂枝本为解肌

[复制链接]
11
发表于 2008-10-1 16:40:51 | 只看该作者

[讨论]桂枝本为解肌

桂枝汤的真正的本义是调和阴阳,调和营卫,于全身来说是调和阴阳,对于肌表来说 是调和营卫,在太阳病中是针对营卫不和来说的,
营卫是怎么不和的,
是肌表感受风邪,风中肌体,与卫相和,风性开泄,卫气司开合,二者相合,开泄太过,因而汗出.汗出太过则营虚,失去了营卫的调和状态,用桂枝以通阳透散,由内达外,通过发汗去其风邪,邪去则正安,芍药敛阴,防止发散太过,至于草枣姜,生姜助桂枝发散解表,甘草缓桂枝之急,大枣补营阴,以滋汗源.
学中医要自己思考,不能只信别人的,要有判断对错的能力.
12
 楼主| 发表于 2008-10-1 19:13:06 | 只看该作者

[讨论]桂枝本为解肌

下面引用由中医振兴者2008/10/01 04:40pm 发表的内容:
桂枝汤的真正的本义是调和阴阳,调和营卫,于全身来说是调和阴阳,对于肌表来说 是调和营卫,在太阳病中是针对营卫不和来说的,
营卫是怎么不和的,
是肌表感受风邪,风中肌体,与卫相和,风性开泄,卫气 ...

中医治疗疾病靠的就是调和阴阳,所以用调和阴阳来解释桂枝汤并不恰当。仲景说的桂枝本为解肌历代医家不能正确理解或者说理解有误,是对桂枝汤理解不同或者说理解不当的根本的或者说重要的原因。根据我的理解,如果绕开或者错解桂枝本为解肌,桂枝汤的本义将永远不可能解开,这就是我开此帖讨论桂枝本为解肌的考虑。
学中医要自己思考,不能只信别人的,要有判断对错的能力。您说的很对,希望您能独立思考,正确判断,尤其对于桂枝本为解肌。
希望看到您对桂枝本为解肌的不同于历代医家的见解。
13
发表于 2008-10-1 19:50:34 | 只看该作者

[讨论]桂枝本为解肌

对不起,你慢慢研究吧,我没有时间,等你研究明白了,我再来学习,到那时,桃核承气汤中,苓桂术甘汤,桂枝茯苓丸,小青龙汤中均用桂枝,均取其"桂枝本为解肌"?
有时间来向你学习
14
 楼主| 发表于 2008-10-1 20:12:06 | 只看该作者

[讨论]桂枝本为解肌

下面引用由中医振兴者2008/10/01 07:50pm 发表的内容:
对不起,你慢慢研究吧,我没有时间,等你研究明白了,我再来学习,到那时,桃核承气汤中,苓桂术甘汤,桂枝茯苓丸,小青龙汤中均用桂枝,均取其"桂枝本为解肌"?
有时间来向你学习

桂枝本为解肌的桂枝是指的桂枝汤,不是桂枝,先生理解错了。以为桃核承气汤、苓桂术甘汤、桂枝茯苓丸、小青龙汤中均用桂枝,而绕开或者错解桂枝本为解肌,更是错上加错,无缘解开桂枝汤了。先生无缘,只好自便了。对您的参与,再次表示感谢。
15
 楼主| 发表于 2008-10-2 15:17:02 | 只看该作者

[讨论]桂枝本为解肌

[这个贴子最后由gl0101在 2008/10/02 03:18pm 第 1 次编辑]


一、桂枝本为解肌的桂枝是指的桂枝汤,不是桂枝。
二、桂枝本为解肌的解肌不同于麻黄解肌的解肌,《伤寒论》的解肌不同于《名医别录》的解肌,张仲景说的解肌不同于陶弘景说的解肌。
三、将桂枝本为解肌的解肌等同于麻黄解肌的解肌,将《伤寒论》的解肌等同于《名医别录》的解肌,将张仲景说的解肌等同于陶弘景说的解肌,进而将桂枝本为解肌的解肌理解和解释为解表发汗,是对桂枝本为解肌的严重误解,是对《伤寒论》的解肌的严重误解,是对张仲景说的解肌的严重误解。
四、解表发汗不是桂枝汤的本义。
五、解肌不是桂枝汤的本义。
16
发表于 2008-10-2 19:44:58 | 只看该作者

[讨论]桂枝本为解肌

疑惑1:[然而,浅见以为,以发汗为旨解桂枝汤必解不通。此汤之适应证即为发热汗出。既有汗出,何必再发?且第234条有汗出多,第25条有大汗出,何以仍用桂枝汤?又察桂枝汤服法需温覆、啜热稀粥,而仅求微似有汗。病家本有汗、汗多,甚且大汗,服药后仅求微似有汗。可知此汤非有发汗之功,而能止非常之汗。学者或因此放弃发汗说,而采“解肌”说。]

解疑:《伤寒论》张仲景采用的通俗语言,如汗、下、吐。为啥“有大汗出,何以仍用桂枝汤?”,先要明白,《内经》中的阴阳,“水火者,阴阳之征兆”,火有君火、相火,君火主脉,相火守位,实际与“营行脉中,卫行脉外”相合,无阴 阳无以附,君火附营气,注意:是 气;相火附卫气,
卫气,现在理解为卫护人体之外,其实还有卫护脉外之用。“应天之气,动而不休,故五岁而右迁;应地之气,静而守位,故六期而环会,动静相召,上下相临,阴阳相错,而变由生也。……君火以明,相火以位。
脉管之中血液携带水谷营养,象征水、阴,若过用内虚,营气不足,受寒,孤阳不支,俞穴关闭,古称“厥”,阳锁于内,则发热,熏灼脉管之中血液,脉管之中气化过强,即“风”,此风外泄,即汗出,与酒后漏风同理不同因。
桂枝汤强化胃气以助营气,制火熄风,然又不能使火锁于内,故视人体质阳盛程度,桂枝有加减各条,自汗越多说明君火越旺,强化胃气也应该相对擇情斟酌。 另外应该与脱阴严格区别。

若自汗些微,且恶风,说明其人素体阳不足,与相火有关,,只能以微汗和之。
17
发表于 2008-10-2 20:54:39 | 只看该作者

[讨论]桂枝本为解肌

越解越不明白了,怎么又结合上相火了,其实麻黄的解肌是开毛窍,让毛孔开达,给邪气以出路,桂枝从毛窍中向外透散邪气,就这么简单,两个解肌都是针对肌表,一个开宣,一个通透W2
其次,两药都是针对营卫来说的,麻黄是开宣卫气,桂枝是透散营气,ZW
解肌 就是解除肌表的邪气,没有什么特殊的.i`uJ\_
18
 楼主| 发表于 2008-10-2 21:04:31 | 只看该作者

[讨论]桂枝本为解肌

下面引用由丁和2008/10/02 07:44pm 发表的内容:
疑惑1:

解疑:《伤寒论》张仲景采用的通俗语言,如汗、下、吐。为啥“有大汗出,何以仍用桂枝汤?”,先要明白,《内经》中的阴阳,“水火者,阴阳之征兆”,火有君火、相火,君火主脉,相火守位,实际与 ...

请问您的桂枝汤强化胃气以助营气与二楼的桂枝汤补中是否同义?
19
 楼主| 发表于 2008-10-2 21:12:50 | 只看该作者

[讨论]桂枝本为解肌

下面引用由中医振兴者2008/10/02 08:54pm 发表的内容:
越解越不明白了,怎么又结合上相火了,其实麻黄的解肌是开毛窍,让毛孔开达,给邪气以出路,桂枝从毛窍中向外透散邪气,就这么简单,两个解肌都是针对肌表,一个开宣,一个通透W2
其次,两药都是针对营卫来说 ...

欢迎您回来参与讨论。
20
发表于 2008-10-2 21:29:37 | 只看该作者

[讨论]桂枝本为解肌

下面引用由中医振兴者2008/10/02 08:54pm 发表的内容:
越解越不明白了,怎么又结合上相火了,其实麻黄的解肌是开毛窍,让毛孔开达,给邪气以出路,桂枝从毛窍中向外透散邪气,就这么简单,两个解肌都是针对肌表,一个开宣,一个通透W2
其次,两药都是针对营卫来说的 ...
银翘散、清温冲剂、九味羌活丸与麻黄桂枝类有原则的差别吗?
不也是发散营卫吗?差别呢?
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

QQ|Archiver|手机版|导航中医药 ( 官方QQ群:110873141 )

GMT+8, 2024-9-28 02:09 , Processed in 0.162959 second(s), 12 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表