走近中医学家马有度

杏小王

走近中医学家马有度

曹东义  刘世峰

2018年，重庆市名中医聂天义写了一篇《马有度现象的启示》，他满怀深情的写道：马有度现象是他在几十年多彩的中医生涯中彰显出大智慧、大格局、大肚量的靓丽人生，形成强烈的向心力、凝聚力、影响力，在社会活动中，涌现出难忘的动人画卷。聂天义主任医师用事实说话，生动地展示了：铁杆中医、巍然屹立；医术精湛、门庭若市；传承开班、高徒云集；山城发声、名家聚渝；名实相悬、犹享盛誉。三年过去了，马有度现象又有新的亮点，值得进一步深入探讨。
热爱中医  自信自强
马有度在重庆市广益中学读高中时，体弱多病，特别是失眠严重，因此被迫休学，先请西医诊治没有疗效，后来他的母亲带他到七星岗找一位老中医诊治，开了五种药，立即获得了明显的效果，后来才知道这个处方就是医圣张仲景的酸枣仁汤，他深感中医药确实有良好的疗效，因此在1956年高考时，一连填报3个志愿全部都是中医学院。随后，考入成都中医学院，成为1962年毕业的首届毕业生，从此与中医结下了一生的情缘，他常常戏称自己是嫁给了中医，大有与中医药结成命运共同体的气概。
他在《感悟中医》中赋诗抒怀：“人生喜在结良缘，嫁给中医六十年，读书临床贵感悟，乐在其中笑开颜，智慧之学开心窍，灵验之术救病员，万紫千红绿丛中，文化之花开满园。”
对中医有如此深厚的感情，一般都认为他一定是祖传中医的后代。其实不然，他与中医并无家族渊源，这个奇特的现象也引起了国医大师周仲瑛教授的关注，他专门写了一篇文章，标题就是《铁杆中医情-读<感悟中医>有感》，他在文中指出：“马有度教授是著名中医学者，但并非出身中医世家，完全是凭着他对中医药事业的一腔热爱和极高的领悟力而成为一代名医。”
一晃眼65年过去了，马有度对中医的热爱更加深厚，2021年他用抖音提出“中医三问”，声情并茂地表达了他对中医事业的坚定自信。
第一问：中医究竟是什么？    中医是智慧之学；中医是灵验之术；中医是文化之花。
第二问：中医的特色是什么？    中医是整体观念，天人合一；中医是重预防，治未病；中医是辨证论治，个体诊疗；中医是治养结合，贯彻始终。
第三问：中医的贡献是什么？    中医以哲理引领人生；中医以文化哺育心灵；中医以养生维护健康；中医以疗效取信天下；中医以康复服务万民。
马老对“中医三问”的回答，关键词就是中医自信。马老强调不仅要中医自信，尤其要中医自强。他强调指出：“传承中医药，发展中医药，既要自信自豪，更要奋发自强，我们要千方百计突出四个硬道理：千方百计提高中医学术水平是硬道理，千方百计提高临床疗效是硬道理，千方百计提高老百姓对中医的信任度是硬道理，千方百计造就百万传承创新型钢杆队伍是硬道理。”只有不断壮大中医队伍，不断增强中医实力，中医药宝库才能更好地继承，才能更好地发扬。
贡献突出  破格晋升
在综合性的人民医院，在西医医科大学附属医院，中医科地位不高，中医人的职称评审能够与西医平起平坐已经相当不错了，而在1987年，马有度竟然能够由主治医师直接晋升为主任医师、由讲师直接晋升为教授，这个现象是非常奇特的，这是为什么呢？这就全靠在医疗、教学、科研、科普的突出贡献，他在医疗上是临床高手，在教学上是优秀教师，在科研上成绩显著。早在1980年，他只是一个中医讲师，居然能够在上海科技出版社出版《医方新解》，首印就8万多册，很快又重印达12万多册。1983年由人民卫生出版社出版《家庭中医顾问》首印10万册，以后逐渐加印到30万册。
他发明的复方枣仁安神胶囊，还获得国家教委科技进步奖。当时在重庆医科大学是第一个获得省部级奖的新药研究项目。
在科普方面不仅在报刊上发表众多文章，而且在重庆广播电台、四川广播电台、中央广播电台参加专栏节目，重庆电视台也播放他的科普讲座。职称晋升在那个年代一般都是论资排辈，所以马有度的破格晋升是相当少见的，当时他是重庆医科大学最年轻的一位教授。由于业绩突出，贡献显著，随后不久，1992年又获得了终身享受的国务院政府特殊津贴。
医术精湛  成果丰硕
马有度教授特别强调做好“三医”：“不仅要做知名度高的名医,而且要做深明医理的明医,尤其要做全心为民的民医。”马老本着“德为医之首,术为医之基”的理念,1962年以来,一直坚守中医临床第一线,已达60年。至今仍在重庆市中医专家门诊部、重庆合道堂名医馆出诊,每周三次,每次半天挂30号,仍供不应求,80多岁高龄仍加号应诊,始终一片爱心,一丝不苟,尽力救治病人。
马老医德高尚,医术精湛,擅长治疗脾胃病、肺系病、心神病、虚损病、皮肤病。马老视病人为亲人，服务态度好，诊治细心，疗效显著，重庆市外和海外病人也慕名前来就诊，口碑很好。
重庆市南岸区教委刘德霖患支气管扩张伴感染，反复发作，经马老治愈，她这十几年一直从内心上表达深情谢意。
重庆医科大学附一院呼吸科主任罗永艾博导，患慢阻肺，反复感染，对各种抗菌素都耐药，又有心衰，每年都要多次住院，出院只能坐轮椅，痛苦不堪，无奈之下求助中医，请马老诊治，疗效显著，至今健在，一谢再谢，称马老是他的救命恩人，罗永艾还把这两年多的诊治经历和显著疗效写成文章，收入《马派中医传薪》。
马老不仅坚守中医临床一线，而且尽力开展中医科研与科普，他特别强调中医药事业的腾飞，必须要有坚强的两翼，一翼是中医科学研究，一翼是中医科学普及。他独著与主编近30部500多万字中医药著作，学术著作与科普作品几乎各占一半。马老的学术著作有《感悟中医》《医方新解》《方药妙用》《中国心理卫生学》《中医精华浅说》《医中百误歌浅说》《马派中医传承》《马派中医传薪》等，马老的科普著作有《家庭中医顾问》《奇妙中医药》《健康人生快乐百年》《趣谈养生保健》等。这些著作多部获奖。马老的中医著作不仅在国内畅销，而且流传海外，《中医精华浅说》《家庭中医顾问》繁体字版在海外发行。《医方新解》被日本同类著作《中医处方浅说》列为第一本中国原著参考书。《家庭中医顾问》译成日文加以颁布，并在《汉方研究》杂志连载两年。《自学中医阶梯》中多篇文章转载于日本《汉证》杂志，广为流传。
马老的成果不仅表现在著作方面，还表现在产品的研究方面。对于中医科研，他主张一要以中言中，二要衷中参西。他尤其强调，中医科研要面向临床，中药科研要面向市场。他开发研制了两种准字号新药，安神新药复方枣仁胶囊获国家教委科技进步奖，止咳新药麻芩止咳糖浆，中医特色突出，疗效又好，不打广告，全国畅销。
马老在科普方面特别突出的是他倡导的“养生四有”母体及子系统，影响深远。
养生四有：心胸有量，动静有度，饮食有节，起居有常。养生四有是母体，延伸四个子系统：
养生四善：一颗善心，多办善事，必结善果，共享善乐。
养生四童：一颗童心，童心生童趣，童趣享童乐，童乐养童颜。
养生四乐：心善自乐，知足常乐，助人为乐，劳逸享乐。
养生四食：饮食适量，饮食定时，饮食宜杂，饮食平衡。   
学术思想  热烈反响
马派中医十项学术思想：
一、防、治、养三结合的治未病与治已病思想；
二、以“常体、寒体、热体、特敏体”为纲的中医体质新论；
三、以“整体观念、天人合一；辨证论治、个体诊疗；治未病、防为先；治养结合、贯穿始终”为核心的中医四大特色论；
四、突出问诊、结合现代影像及实验室检查的“问望闻切查”中医五诊法；
五、以“卫护心神、顺时调神、养生养德、形神兼养、静动相宜、节欲守神”为特色的中医心理卫生论；
六、以“传承创新和传播普及”为己任的中医科研科普并重论；
七、以“心胸有量、动静有度、饮食有节、起居有常”为代表的中医养生论；
八、围绕临床诊治经验总结及辨治思路探讨的中医思维方法；
九、以“三大战略八大战术”为导向的中医传承发展观；
十、以“衷中是基、衷中参西”提高临床疗效为目标的钢杆中医成才论。
学术界人士对马派中医的十项学术思想颇为关注，成都中医药大学对外联络处处长陈学先说：马派中医十项学术思想的任何一项，只要深入研究，都可大有作为，他写诗一首：“岐黄立学贯古今，福庇苍生续文明。防治养学体系立，渝都马派啸医林。”
在这十项学术思想中，位列榜首的是构建中医防治养三结合学术体系，反响更为热烈。
国医大师孙光荣说：“中医防治养结合的理念与方术，是马有度先生针对预防疾病发生、阻断疾病发展、疾病癒后康复三个阶段精心研究、郑重提出、积极倡导的，值得研究，值得推广。”
国医大师刘敏如说：“马有度教授倡导的防治养三位一体的理念，落实到治疗每一种疾病，实践性很强。”
世中联治未病专委会会长、南京中医药大学原党委书记陈涤平教授说：“马有度教授所倡导的中医防治养理念是中医养生治未病思想的进一步体现和新的表达,构建中医防治养中医服务体系和模式，是中医养生治未病思想落地应用的创新探索，很有意义。”
世中联养生专委会会长、成都中医药大学养生康复学院名誉院长马烈光教授认为:“马有度教授提出的防治养体系，是中医学整体思维的实际应用，对学科的发展具有指导意义。”
原国家中医管理局局长、中华中医药学会第六届理事会会长王国强高度赞赏马有度教授中医防治养学术体系的提出。他强调：“这个学术体系要把防治养三者融为一体，预防为主，防重于治，防中有养，治中有养，防治养结合，贯彻始终。”
为使中医防治养三结合学术体系，服务临床，指导辨证论治，马老牵头主编《中医百病防治养》，反响热烈。国医大师刘敏如强调说：“编写《中医百病防治养》，开创了中医辨证论治新模式，意义深远！”
为了更进一步从理论到实践两个方面深入研究中医防治养学术体系，马老又牵头组建马派中医防治养研究中心，在“中医防治养研讨暨经验交流会＂上，由原卫生部副部长、国家中医药管理局局长揭牌。
三大战略  八大战术
马有度教授为中医药事业发展竭心尽力，积极建言献策，十几年前就提出了中医发展的“三大战略、八大战术”。
一、三大战略
1、中医药主体发展战略
中医药学术发展和学术创新，当然应当吸收当代多学科也包括西医药学科的精华，借鉴、应用现代科学技术的手段。然而，中医药学术发展、中医药科学研究，无论怎样创新，都不能背离中医药学术这个主体，都不能创新到丢失本根。中医药医疗无论怎样与时俱进，都不能不以中医药防治为主体，都不能“进”到“弱中强西”，甚至成为“假中真西”，挂羊头，卖狗肉。中医院必须坚持以中医药为主体，突出中医药特色，发挥中医药优势，要做到能中不西，先中后西，中西配合。
2、中医药市场开拓战略
开拓中医药市场，在战略上要明确治已病与治未病并举，中医药的服务受众，绝不仅仅是病人，而且要面向健康人和亚健康人群。实行这一战略，不仅能突出中医药特色优势，而且中医药的市场前景也会更加广阔。
中医药的市场开拓，既要充分发挥各级中医医院的主力军作用，也要注意发挥各级综合性医院中医科的作用。据统计，在县以上综合医院中医科的中医药人员要占全国中医药人员的50%左右，对于中医机构的半壁河山切不可等闲视之。
3、中医药人才培养战略
中医药事业发展的关键就在人才。中医药人才培养，在战略上要明确两点：一是院校培养与师承培养并举，而以院校为主。二是培养临床人才与培养研究人才并举，而以临床人才为主，应以培养治病高手为第一要务。
二、八大战术
1、大力开发各级领导，实行加强行政力度的战术。
2、大力开发各种媒体，实行加强舆论支撑的战术。
3、大力开发友军，实行加强统战协作的战术。
4、大力开发社区，实行加强城市基层中医阵地的战术。
5、大力开发乡镇实行加强农村基层中医阵地的战术。
6、大力开发药店，推行坐堂行医，实行医药结合协调推进的战术。
7、大力开发家庭，通过中医药科普，实行中医药走进千家万户的战术。
8、大力开发中小学校，通过中医药知识进入中小学教材，实行中医药渗入青少年心灵的战术。
钢杆中医  铁拳回击
马有度钢杆中医的名号，出自重庆市首任中医管理局长吴昌培：“钢杆中医马有度，赤胆忠心献中医，同仁学习好榜样，当今杏林一名人。”马老对中医的信心特别坚定，坚强如钢，对抹黑中医的恶心人绝不留情。对妄图消灭中医的张功耀痛加反击。他铁拳回击方舟子，带领重庆市中医团队，在重庆电视台与方舟子面对面辩论，用无可辩驳的事实，舌战方舟子，语言铿锵有力，在全国影响极大，至今声犹在耳。
这是一场历史性的“大辩论”，也是一场捍卫中医的“保卫战”。《重庆晚报》记者唐纲，在《打响捍卫中医保卫战》中生动地回顾了当时的情境：“2007年4月27日，重庆电视台《龙门阵》节目摄制现场硝烟弥漫，重庆中医药界10多名专家集体炮轰方舟子。此场辩论颇为激烈，火花四溅。笔者作为时任《重庆晚报》记者，亲临现场，聆听了这场大辩论。虽然时过10年余，如今回想起来仍心绪激荡，再次观看节目视频仍觉酣畅淋漓，意犹未尽。”
在《龙门阵》批驳方舟子之后，马有度又发动征集痛批方舟子“废医验药”谬论的论文，继而又邀荣获优秀论文的专家学者陈涤平、毛嘉陵、王庆其、罗荣汉等在重庆渝州宾馆召开的大会上宣讲，并对优论文作者隆重颁奖，气氛热烈，打响了又一次反击方舟子、捍卫中医药的保卫战！马有度、漆敏赴南京向著名中医学家干祖望汇报，干老特别高兴，立即挥笔写下八个大字：铁拳回击，奋发自强！
甘为人梯  传承典范
马有度十分重视人才培养，他认为院校、跟师、自学是中医人才培养的三条重要途径。1983年他在《自学中医阶梯》中大声疾呼：“自学需要良师，自学需要益友。切望中医界的有识之士，都来关心自学中医的青年，为他们铺路，为他们搭梯，做循循善诱的良师，做促膝谈心的益友。”
马老特别重视中医传承，他认为传承方式主要有五种。一是写书传承，二是办班传承，三是讲座传承，四是工作室传承，五是微信公众号传承。
马老写书，深入浅出，年轻学子易于接受，正如国医大师周仲瑛所说：“马教授所著《感悟中医》《医方新解》《中医精华浅说》指引许多中医学子进入中医殿堂。”
他还通过办温课班、西学中班、培训班等办班方式传承中医、培养人才。    他特别重视开展学术活动传承中医：精心协助组织开办国医名师大讲堂，请来国医大师郭子光、张学文主讲。马老举办感悟中医60年交流会，不仅向到会学友畅谈研习中医60年的经验体会，而且用《感悟中医》第三版的全部稿费购买该书并签名赠送到会后学，许多学员深受感动。    在80高龄之际，马老开办“名老中医马有度教授传承工作室”，收下38名弟子，有全国老中医师带徒导师，有重庆市名中医，有硕导，有博导，多位学生在全国也有相当影响！工作室的宗旨是：传承中医精气神，传播人间真善美，造福民众康寿乐。每月一次的传承活动，丰富多彩，获益良多，此举开创了民办中医传承工作的先河，意义深远。
他开办“马派中医传承”微信公众号，定位是网上中医杂志/线上中医科普。公众号开设有《经典点评》《中华医话》《证治心悟》《医案实录》《智慧养生》《养生保健》《大家谈》等十几个栏目，由于内容丰富多彩，切合实用，很受欢迎！目前关注户超过一万，分布在海内外360多个城市。
《马派传承》微信公众号，一心为公，坚守公益性，不仅在临床、教学、科研丶科普方面发表大量佳作，而且在贯彻党的方针政策方面，大力宣传，在全国抗击新冠肺炎的战斗中，马老率领团队推出了系列预防、治疗、康复的科普文章，不仅网络广为传播，并在《中国中医药报》《家庭医生报》刋出，很受欢迎。马老还通过公众号提出《贯彻预防为主方针的八项务实对策》，针对性强，切合实际，受到好评！
淡泊名利  广受赞誉
马老谨记诸葛亮的金言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。在马老简朴的客厅里，挂有一块“宁静致远”的匾，十分醒目，他把“淡泊名利”作为心匾，言为心声，指导行动。自信自强，开拓奋进。他言行一致，是马有度现象的突出表现。
马老是重庆市评选名中医的发起人，为促成此事，他带领重庆市中医药学会付出了艰苦的努力，当首批46名重庆市名中医在台上领取证书时，台下的马有度热烈鼓掌，心情激动。在他担任一二三届评委期间，一百多名重庆市名中医先后评出，他更加高兴。继而，他受四川省中医局的特邀参加四川省首届十大名中医的终审评选，他为四川省首届十大名中医问世欣喜不已。
世事难料，在马有度身上出现了奇怪的现象，几次评选国医大师，都借他不是形式上的“重庆市名中医”被挡在门外，不能入围参选。而他之所以不是”重庆名中医”，是因为重庆首次评选时有个不妥规定，凡退休的老中医不得参评，而他当时恰好退休。
这个不当规定造成早已声名远扬的马有度未获重庆名中医称号，本不应成为参评国医大师的障碍。而应按照实事求是的原则按照国医大师的实质标准去评选。
值得敬佩的是，马老面对三次无缘参评国医大师之事，处之泰然，一笑置之。他在重庆市中医药学会一次大会上诚言人生感悟：钱财再多毕竟是身外之物，名位再高，毕竟是过眼烟云，只有踏踏实实为民众办一件又一件好事，才是人生的最大的幸福，才是人生最大的快乐。他的肺腑之言，立即引起了热烈的掌声！
马老后来又深情表达：对过眼烟云，对身外之物，对名利之类，我是非分明，不怕打压，不生气，不泄气，要正气，要争气！我要为伟大祖国争光，我要为中医瑰宝争气！我还是那个心胸有量不卑不亢的老中医马有度，我坚信党的英明领导，我坚信社会公平正义！
尤可贵者，他这样说，他更这样做，正是在这几届评选期间，他献上了更加丰硕的成果，受到广泛赞誉！
国医大师邓铁涛说他是:“铁杆中医,成果颇丰,贡献突出。”
国医大师张学文称他:“德高望重,国医名师。”
国医大师孙光荣的评价是:“马有度教授著作等身,惠泽众生,为中医药的振兴发展贡献了智慧和力量。值得钦佩、值得学习、值得推广!”
世界中联养生专委会会长马烈光教授说他:“为中医辛耕耘六十载,功勋卓著。”
国家卫健委原副主任、国家中医局局长王国强说:“衷心地感谢马老为中医药事业发展和中医药文化与知识普及工作所作出的重要贡献!”
国家中医药管理局原副局长诸国本说:“像马有度这样,既是临床高手,又有中医战略眼光,既是科普专家,又是中医养生典范,如此专家而兼杂家者,实在不多。”
中华中医药学会原副会长兼秘书长李俊德教授的评价是:“马有度教授学贯古今,博闻强识,著作等身,是中外闻名的中医大家,为中医药的传承发展、科普和文化传播做出了重大贡献,他深受广大同行和患者的爱戴。”
重庆市中医药学会名誉会长周天寒说：“马有度先生不仅是中医学家，还是科普专家、战略家、社会活动家。众家一身，魅力四射。”
中医世家林宏先生的评价是：“马老大力提倡大医精诚、仁心仁术精神古为今用，不愧为中医临床大家、养生大家、科普大家。”
北京聚医杰医药科学研究院院长江淑安教授说：“马老师应该当之无愧地评选国医大师。”
成都中医药大学余曙光教授直言：“马老是我们的国医大师，是真正的国医大师！是名医、明医、民医的典范！”
邹洪宇副主任医师说：“马老师，您的为人、为医、为师都极为高尚，堪称大人、大医、大师，是民间的国医大师，是口碑中的国医大师。”
河北省名中医，河北省中医科学院原副院长曹东义教授感言：“佩服马老，虚名不要。不断做事，大众需要！”
李官鸿主任医师认为：“马老倡导的养生四有一定比某些名和利传颂的时间更久远，马老学术思想对传承发展创新的贡献更深远。”
重庆市中医药学会名老中医工作委员会副主委陈茂长强调说：“铁心研习中医、铁拳捍卫中医丶铁骨传创中医的马有度现象这一宝贵财富应当传承下去！”
总而言之，马有度现象，值得深入探讨。中医发展，代有传人，马有度现象的启示，有助于中医传承，一代传一代，一棒接一棒，鼓励中医学子，自信自强，开拓前行，推进中医瑰宝，传承创新发展，造福中华儿女，惠及世界民众！ 走近中医学家马有度

水滴石穿

当愚昧成为主流，清醒便是犯罪，在谎言满天飞的世界，科学显得很苍白。在历史的长河里谬误与真理往往纠缠在一起不分你我，然而谬误注定要沉入水底，而真理一旦挣脱谬误的束缚浮出水面便会发出耀眼的光芒，照亮着人们前进的方向。在真理被承认之前还有很长的路要走，但是一个已经瞥见真理的人不会再迷路。废医验药是不可阻挡的历史潮流，顺之者昌逆之者亡，中医学是汉族的传统医学将是世界上最后一个被推翻的传统医学，其有用的部分将融入现代医学范畴，在科学理论指导下走向全世界。

中医理论玄之又玄，缺乏物质基础的支持，随着九年义务教育和大学教育的普及，年青一代科学素养普遍提高，传统中医理论的阴阳五行、经络精气、脏腑脉学、运气学说、性味归经、虚实痰郁这套陈腐的说辞已经越来越难以让人信服了。就像传统武术由最初的民族自豪感打败外国大力士，到最后被戳破其虚伪的面孔不过短短几年的时间。

传统武术与现代搏击同台竞技，传统武术不堪一击，它输给了现代搏击的科学理论和科学训练方法。传统医学与现代医学同台竞技，传统医学不堪一击，它输给了现代医学科学理论和现代科学技术，很可惜中医学就是汉民族的传统医学，与传统的藏医、苗医、蒙医、印度医、德国医没有根本区别。其它国家的传统医学理论全部被废除，唯有中国的汉族传统医学从业者不能正视自身缺陷，不愿意退出历史舞台又拒绝科学改造，只能时不时跳出来拿传统伪科学理论挑衅现代医学、挑衅现代科学，严重阻碍了中医学退出历史舞台的进程。

水滴石穿

人类对于宇宙、自然、人体的探索一直没有停止过，但是如果还有人认为四体液理论、放血疗法、阴阳五行、经络精气、脏腑脉学依然是亘古不变之真理者，必为天下人耻笑。

水滴石穿

传统中医旧势力就是一个故步自封反智反科学的群体，盲目坚持传统理论的科学性是整个中医学术界的耻辱。能够带领一群人最终走出迷途的，往往不是中医群体中的首领，而是那些为追求科学进步而不断呐喊要求中医学废医验药的中国学者和科学工作者，如俞樾、严复、梁启超、孙中山、余云岫、伍连德、陈独秀、鲁讯、郭沫若、梁漱溟、傅斯年、何祚庥、方舟子、张功耀、李敖等高学历社会精英，这些社会精英才是继承了现代医学的救死扶伤精神和科学务实精神，真正值得认可的敢于说真话的中华民族之脊梁。

传统中医为了生存一厢情愿的进行中西医结合，寄生在现代主流医学体制内苟延残喘。但是传统中医学造成的社会危害却日益突出，中医学对现代社会的人们造成的危害分为两部分，一部分是愚昧反智反科学的中医理论对中医药大学生以及大众思想造成的认识混乱，以及由此引发的中西医百年之争，另一部分则是中药方剂中的有害化学成分对人体肝肾功能造成的不可逆伤害。随着现代医学科学日益发达以及人们整体科学素养的不断提高，废医验药废经验穴的支持者越来越多，中医学全面退出历史舞台的时机已经成熟。

杏小王

像 一个喷子！，还在为公知方舟子执言！不知所谓！

水滴石穿

杏小王 发表于 2024-6-19 18:05
像 一个喷子！，还在为公知方舟子执言！不知所谓！

废医验药就是方舟子提出的，你懂废医验药吗？！你知道中医理论体系是伪科学理论吗？！

杏小王

文案复制粘贴！你背后主子给你多少！

杏小王

方舟子 ！不当人子，败类一个！ 你为此类无良公知张目！，其身不正，其言更是不堪！

杏小王

方舟子 ！不当人子，败类一个！ 你为此类无良公知张目！，其身不正，其言更是不堪！

水滴石穿

方舟子、张功耀、何祚庥都是敢于说真话的高学历社会精英，咋在你嘴里就成了败类？？！！