大医精诚论

溪流

       夫医者，乃“老安少怀”之学也。素位而行之，孰大于此？药王思邈首倡“大医精诚”，何意也？一言以盖之，“仁”也。质以释之，“德”也。为医可弃仁德为本欤？嗟乎！虽须臾不可或缺也！

   孟子云；“忧以天下，乐以天下”，以天下苍生为己任。胸膺何其广阔乃尔！孔子曰：“其恕乎，己所不欲勿施于人。”此金科玉律也。为医者当藏于金匮，悬于厅堂，朝夕律己焉！

   精者，言术也，穷极医源，精勤不倦。朝朝暮暮，博取百家也。诚者，仁德休行也，盖思病人之所思，痛病人之所痛，医之本分也！发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦，医之渊德也！贫贱一同，愚智一等，医之原则也！瞻前顾后，自虑吉凶，医家之忌也！如此则为“苍生大医”，反此则负“含灵巨贼”！字字刻骨！句句铭心！何其深刻乃尔？

    邈之心，虽“活物”不敢轻入药，其仁爱生灵之心昭然，天下何医能出其右，又著二部“千金”，流传天下，拯救庶民万万。遗著尚存《老子注》、《庄子注》、《枕中素书》《会三教论》《福禄论》云云。故民善其术，仰其仁，服其德，敬其礼，修庙设堂，尊为“药王”。香烟千年不绝！其风光世间，虽帝王皇恩浩荡，望尘莫及也。

    余自业岐黄而来，秉大医精诚之旨，仁德置于心，为医坦坦荡荡，无愧于心矣。然此，尚不及邈一二也，时时自励自省之，未敢懈怠焉！

    反观今之若干医者，无论中西，大医精诚之仁德，渐行渐远矣！救死扶伤者稀矣！更有甚者，唯利是图者有之，鱼肉病患者有之，庸碌行医者有之，欺世盗名者有之，不一而言。挟一术而自衿，要挟患者于生死之门，必欲病家家徒四壁，千金散尽，如此者，何异于杀人越货、大盗戕贼乎？委实之“含灵巨贼”，名副其实也！尔辈身与人形，魂同鬼魅，复以何面目苟活天地之间欤？

    夫生老病死，孰能避乎？故医者，圣人之学也！业精岐黄，仁德高悬，方可言医焉！喻术为树，仁德即若根，根基不存，何寻参天？终为朽木矣！故“大医精诚”之精神，万古不更，犹日月悬天，昭昭宇宙！遗传千古，光焰万世哉！

丌山乙丁

孙阿是 药亡 音传义 呵呵  几人懂？

董建军

精者，言术也，穷极医源，精勤不倦。“精勤不倦”的精就是接近真理

明华

董建军 发表于 2019-1-6 09:18
精者，言术也，穷极医源，精勤不倦。“精勤不倦”的精就是接近真理

董老的想法真是有趣啊。窃以为精非接近真理，精是纯粹的意，也就是一心一意，专心致志，学任何技术知识都需的，专心。时时刻刻都想着与医有关的事业。不忘初心，方得始终也有这个意思。

明华

大医精诚，好文。非精不能学，非诚无以为大。

溪流

谢谢千总版！

中西医融合观

   人在江湖身不由己。生活在现实中的人，金无赤足人无完人，盖棺定论。无论你在哪个医院工作，你都是那个机器上的一颗螺丝钉，那个机器就是绞肉机，每一颗螺丝钉都沾满了鲜血与灵魂。个人要求自己，未尝不可，离开机器，螺丝钉不可能发挥任何作用，哪有什么大医精诚存在！一个外科医生离开医院，就是一个废人！连清洁工都不如。在改革开放初期，医院科室承包制，多少大医精诚的科主任改行，我不得不放弃科主任，到医务科搞质量管理，审查病历！！外科医生都干不成了，大医精诚彻底不存在了！！我想精诚也不可能了。差一点被历史的车轮碾得粉身碎骨，又有哪一个历史学家为我们说一句公道话！！这可不是我一个人的问题，是一大批人。

中西医融合观

   那些不医不诚，图财害命之人，升官发财，名利双收，院士都当上了，省部级当上了，百万富翁不乏其人！实践是检验真理的标准！！真正大医精诚的人，在医闹的打击之下，命丧黄泉，他连自己是怎么死的都不知道，也许在改革开放的无名烈士纪念碑上，有他们的鲜血吧！
     我打算在把中西医融合观完成之后，写一点文化作品，专门写坏人有好报，好人死的早！以警示后人。

中西医融合观

     所以，我退休之后，脱离绞肉机，学习中医，搞中西医融合，做一点自己想干的事。退休之前身不由己，退休之后，要让自己的灵魂干净一些，也是自以为是，自我陶醉而已。

董建军

悲催