道德经释义

xyx0535

[这个贴子最后由xyx0535在 2009/01/06 02:44pm 第 1 次编辑]

     道德经释义

     第一章，
    “道，可道，非常道”。
道，是自然本身，可道，是自然规律在人脑里的反映  。在人脑里的道，不是道的原型，是道在一定范围、一定层面的反映。由于人类对客观世界的认识是一个无限的实践认识过程，所医可道是发展 的，变化的，无之境的。无数个可道的连接成为“非常道 ”。

却波渔翁

欣见解老开讲五千言！

却波渔翁

据统计，“道”这个字，在《老子》书中前后出现了七十三次，其符号型式虽然一样，但是意义内容却不尽相同。

-=-=-=-=- 以下内容由 却波渔翁 在 2009年01月06日 03:21pm 时添加 -=-=-=-=-
计：一章：道可道，非常道。
    四章：“道”冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。
    八章：水善利万物而不争，故几于“道”。
    九章：功成、名遂、身退，天之“道”。
    十四章：执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
    十五章：保此道者，不欲盈。
    十六章：知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久。
    十八章：大道废，有仁义。
    二十一章：孔德之容，唯道是从。

-=-=-=-=- 以下内容由 却波渔翁 在 2009年01月06日 03:37pm 时添加 -=-=-=-=-
二十三章：故从事于道者，同于道，同于道者，道亦乐得之。
二十四章：企者不立，跨者不行；自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之，故有道者不处。
二十五章：有物混成，先天地生。。。。。吾不知其名，强字之名曰道，强为之名曰大。故道大、天大。地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
三十章：物壮则老，是谓不道，不道早已。


-=-=-=-=- 以下内容由 却波渔翁 在 2009年01月06日 03:47pm 时添加 -=-=-=-=-
三十一章：夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
三十二章：道常无名 朴 虽小，天下莫能臣。譬道之在天下，犹川谷之与江海。


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三十四章：大道氾兮，其可左右。
三十五章：道之出口，淡乎其本味。
三十七章：道常无为而无不为。
三十八章：。。。。故失道而后德，失德而后仁。。。。前识者，道之华，而愚之始。
四十章：反者，道之动；弱者，道之用。
四十一章：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。故建言有之，明道若昧，进道若退，夷道若纇。。。。。道隐无名。夫唯道善贷且成。

-=-=-=-=- 以下内容由 却波渔翁 在 2009年01月06日 04:20pm 时添加 -=-=-=-=-
四十二章：道生一，一生二，二生三，三生万物。
四十六章：天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
四十七章：不阋牖，见天道。
四十八章：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。
五十一章：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之，育之，亭之，毒之，养之，覆之。

-=-=-=-=- 以下内容由 却波渔翁 在 2009年01月06日 04:43pm 时添加 -=-=-=-=-
五十三章：使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷。。。。非道也哉。
五十五章：心使气曰强，物壮则老，谓之不道，不道早已。
五十九章：长生久视之道。
六十章：治大国，若烹小鲜。以道莅天下。
六十二章：道者，万物之奥。。。。。立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古者贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪，故为天下贵。
六十五章：古之善为道者，非以明民，将以愚之。
六十七章：天下皆谓我：道大似不肖。。。。
七十三章：天之道，不争而善胜，不言而善应。
七十七章：天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。
七十九章：天道无亲。
八十一章：天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

七仙女

在这文章面前,俺沉默了......因为俺没有发言权,刚弄懂孔子的论语,还没有弄懂老子的道,为什么不停地学习,永远也学不完??????

-=-=-=-=- 以下内容由 七仙女 在 2009年01月06日 04:38pm 时添加 -=-=-=-=-
俺打抱不平,替天行道总行了吧?

-=-=-=-=- 以下内容由 七仙女 在 2009年01月06日 04:40pm 时添加 -=-=-=-=-
楼上的斑竹,把你贴的那些道是啥意思帮我讲讲吧,我是真的感兴趣呢

却波渔翁

[这个贴子最后由却波渔翁在 2009/01/06 05:18pm 第 1 次编辑]

陈鼓应先生说：第一个“道”字和第三个“道”字，是老子哲学上的专有名词。这里指“道”是构成世界的实体，也是创造宇宙的动力。它是永恒存在的，故而称为“常道”。所以，“道”这个字显然是指实存意义的道。（《老子注译及评介》）

[color=#990000]-=-=-=-=- 以下内容由 却波渔翁 在 2009年01月06日 05:13pm 时添加 -=-=-=-=-
任继愈先生说：“道”这个范畴是老子首先提出的，老子并没有把它的内容讲得十分清楚。后来的唯物主义者和唯心主义者对“道”作出的解释都是从老子体系中阐发出来的。从这一章只能看出老子提处了“道”的重要性，而不能断定“道”是絶对精神”还是“物质一般”。因为老子的时代，还不可能有这些观念。（《老子新译》）

-=-=-=-=- 以下内容由 却波渔翁 在 2009年01月06日 05:26pm 时添加 -=-=-=-=-
钱锺书先生说：第一、三”道“字为道理之“道”，第二“道”字为道白之“道”。。。。古希腊文“道”兼“理”与“言”两义，可以相参。（《管锥编》）

仁海中西医

好帖！所谓三人行，必有我师焉，真是不错。
来给各位当学生。谢谢各位！

七仙女

渔翁斑竹真好!谢谢!!!!我诚实的学习!!

中西医融合观

“道，可道，非常道”。
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  “道，可道，还老道”。

xyx0535

    欢迎渔翁先生、中西医融合观先生、七仙女先生，仁海中西医先生参入讨论。

xyx0535

   
    渔翁先生对《道德经》中“道”的出处的归类，可见先生治学之严、治学之慎、治学之精。引用历代诸家的注解来引申“道”的本意，足见先生学习之渊博。
    我开此贴抛砖引玉的目的初步得以实现矣。