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楼主: 医源
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[原创]道生一,一生二,二化三,三化万物

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发表于 2006-9-3 00:24:53 | 只看该作者

[原创]道生一,一生二,二化三,三化万物

下面引用由古墓厉影2006/09/02 11:43pm 发表的内容:
道生一,一生二,二生三,三生万物
人法地、地法天、天法道、道法自然
旋一旋,看旋出个什么?
委托古水流画个图,这玩意你熟,看能不能画出个我满意的?
这个圈是很关键的,记得在论坛参经和东方先生说过这个,不过这个图很难画,画不好就误导别人了。
理解这个圈时一定要参考老子的另一句话:万物并作,吾以观复。
“道生一,一生二,二生三,三生万物”
“人法地、地法天、天法道、道法自然”
“万物并作,吾以观复。”
这三句一定要合在一起去参悟!

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发表于 2006-9-3 06:31:05 | 只看该作者

[原创]道生一,一生二,二化三,三化万物

下面引用由医源2006/08/31 10:41am 发表的内容:
     先生很是直爽!谢谢回复。但愿志一先生能够解答。

    老山羊先生给出了解答:中国的老百姓常说一句话:我数三下,必须如何如何,否则。。。
    一,双方于此事成一太极;二,双方各居一方而成阴阳之势;三,双方各居其势做出对策。这里的一、二、三是气、势、张力,而不是行为举动。形上言道,形下言物。
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 楼主| 发表于 2006-9-3 13:28:03 | 只看该作者

[原创]道生一,一生二,二化三,三化万物

下面引用由志一2006/09/03 06:31am 发表的内容:
    老山羊先生给出了解答:中国的老百姓常说一句话:我数三下,必须如何如何,否则。。。
    一,双方于此事成一太极;二,双方各居一方而成阴阳之势;三,双方各居其势做出对策。这里的一、二、三是气、势、 ...
     
    先生对老山羊先生的话用阴阳解释的相当好。医源很佩服。
    先生言“形上言道,形下言物”。道与物被形隔开,这里的形是什么呢?
    古人有:道以遍物。也可以理解成:物随道变,即生命的变化是随着大道的变化而变化的。如果天地万物的变化以先生的“形上理论不宜作形下推演”,则说明生命的形态结构与大道的变化没有联系。那么,中医用道演生命的变化都是不存在的,这样不就否定了《内经》的科学性了吗?
    是先生的笔误还是医源理解的错误呢?
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 楼主| 发表于 2006-9-3 13:33:44 | 只看该作者

[原创]道生一,一生二,二化三,三化万物

下面引用由一苇渡江2006/09/02 10:58pm 发表的内容:
请教大家:三生万物与中医理论有什么密切关系?

     这是中医理论的核心所在,是中医整体观念——天人合一的起始。医源在以后会用这个理论演述生命的。
     谢谢先生参与!
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发表于 2006-9-3 15:09:20 | 只看该作者

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[这个贴子最后由古水流在 2006/09/03 03:17pm 第 2 次编辑]
下面引用由医源2006/09/03 01:28pm 发表的内容:
是先生的笔误还是医源理解的错误呢?
...
个人以为是医源先生理解的错误。
形上理论不宜作形下推演≠生命的形态结构与大道的变化没有联系。
就那《内经》是否科学来说,现代医学没有充分的根据认为属于呼吸系统的肺和属于消化系统的大肠有着相互关系,而不是于消化系统的小肠相关。
“肺与大肠相表里”与“现代科学对肺与大肠的认识”,正是一道一物,以物论道就有可能否定肺与大肠相表里。
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 楼主| 发表于 2006-9-3 20:05:36 | 只看该作者

[原创]道生一,一生二,二化三,三化万物

[这个贴子最后由医源在 2006/09/03 08:17pm 第 2 次编辑]
下面引用由古水流2006/09/03 03:09pm 发表的内容:
形上理论不宜作形下推演≠生命的形态结构与大道的变化没有联系。
就那《内经》是否科学来说,现代医学没有充分的根据认为属于呼吸系统的肺和属于消化系统的大肠有着相互关系,而 ...

     要回答先生的这个问题,首先要知道“道与形”的关系,也就是说,得明白医源前面所说的:“形上言道,形下言物。道与物被形隔开,这里的形是什么呢?”
     其次,要知道道与物的关系。即古人有:道以遍物。也可以理解成:物随道变,即生命的变化是随着大道的变化而变化的。而先生所举的例子是以肺与大肠,无论中医或西医,都不能否定二者均是形态与形态的关系。怎么能理解到形与道的关系上呢?
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发表于 2006-9-3 20:38:15 | 只看该作者

[原创]道生一,一生二,二化三,三化万物

形上言道,形下言物≠道与物被形隔开
请拿出西医肯定肺与大肠相关的根据,如果拿不出,就不能肯定,而中医却是肯定。
所有的答案就在这个差别里面。
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发表于 2006-9-3 20:57:29 | 只看该作者

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现代医学证明,肺与大肠均发源于原肠,说明肺与大肠关系密切
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 楼主| 发表于 2006-9-3 21:09:52 | 只看该作者

[原创]道生一,一生二,二化三,三化万物

[这个贴子最后由医源在 2006/09/03 09:31pm 第 3 次编辑]
下面引用由古水流2006/09/03 08:38pm 发表的内容:
形上言道,形下言物≠道与物被形隔开
请拿出西医肯定肺与大肠相关的根据,如果拿不出,就不能肯定,而中医却是肯定。
所有的答案就在这个差别里面。

      先生莫要离开讨论的主体。虽然中医的肺是一个系统,但肺脏还是从属于肺系统的一个器官,而肺与大肠都是器官,同在人的身体内,都是形与形的关系。先生认为西医的肺与大肠无有相关,可真是小看西医了,西医中的肺与大肠的关系可以归纳为如下几条:
      1、血液循环都属心脏供血:(1)肺交换身体内的氧气与二氧化碳,这就包括了大肠所产生的废物;(2)大肠所产生的能量供应全身,肺也是不能例外的。不要简单的认为大肠只是一个排泄器官,很多维生素就在此处合成。对于细胞的合成有很重要的作用。除此之外,还有很多不为人知的就是第4条。
      2、二者的调控系统同处于大脑,同受植物神经的支派。
      3、大肠的排空会使腹腔的空间变小,是胸腔的空间增大,有利于吸气。而吸气会使胸腔增大,压迫腹腔,有利于排便。与中医的观念合二为一。
      4、二者对人体内部能量的调节,使之处于平衡状态。但这就牵涉到中医的深层理论,但医源可以用西医的理论解释,亦即先生所言肺与大肠二者关系的实质。在此不在深述了。
      

[color=#990000]-=-=-=-=- 以下内容由 医源2006年09月03日 09:21pm 时添加 -=-=-=-=-
奇葩先生又添了一条:5、就是无论身体的那一部分,都是由一个受精卵变化而来的。这也是生命形态结构相互联系、整体不可分割的根据。
70
发表于 2006-9-3 21:18:27 | 只看该作者

[原创]道生一,一生二,二化三,三化万物

下面引用由杏林奇葩2006/09/03 08:57pm 发表的内容:
现代医学证明,肺与大肠均发源于原肠,说明肺与大肠关系密切
哈哈,先假设你这一推断是成立的,那么,着就有一个问题,没有现代高科技的手段古人是如何发现肺与大肠相是相表里的?
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