“五行源于五星”是《内经》的杰出贡献 “

一吐了之

一吐了之 发表于 2016-6-7 10:33
“五行源于五星”、“五行就是五星”、“五星就是五行”，都是无稽之谈，不需辩。否定“五行源于五星” ...

这个坛子里不是有个学术委员会吗，哪个委员支持“五行源于五星”、“五行就是五星”、“五星就是五行”，请把证据贴在下面让我看看。说“五行源于五星”、“五行就是五星”、“五星就是五行”的网友可以请学术委员会的某个委员把他认可的你的证据贴在下面供大家学习。要求：一是直接证据；二是证据充分；三是不要求论证；四是不要求实证；五是表述简单明白；六是帖子不要超过三百个字。-----------------------------------
  你是选人大代表吗？五行源于五星是内经的杰出贡献，哪个学术委员会有权否定。

看到坛子里有人一直在说“五行源于五星”、“五行就是五星”、“五星就是五行”，尤其看到“五行存废辩论赛”中以26：0赢了反方的正方有人一直在说“五行源于五星”、“五行就是五星”、“五星就是五行”，所以就想发这个帖子。这个帖子不是辩论帖子，辩论请免开尊口。

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  心虚呀，不许辨论，还叫学术？你是谁呀？是法院开庭也不能不辨论。可见这些人沦落到何等地步。

一吐了之

一吐了之 发表于 2016-6-7 10:50
这个坛子里不是有个学术委员会吗，哪个委员支持“五行源于五星”、“五行就是五星”、“五星就是五行”， ...

以下是千总在会员之家发的帖子。有话当面说，有理当面讲。你不同意内经的理论公开说呀，嘟嘟囔囔的有点小家子气了吧

人老了，头发应该变白；人病了，表情应该痛苦。也就是，人老了，头上的白发应之；人病了，脸上痛苦的表情应之。但是不能反过来说，头发变白导致人变老；表情痛苦导致人生病。-----------------------------------------
  千总的认识完全正确。具体说，发为肾之荣，血之余。是生命之本的表现。头发白是蓑老的表现，是相应关系。

内经的意思是说：人间自然界的气候等变化，会影响天上星辰光芒的大小和强弱。而不是说天上星辰明亮度导致了地球上气候的变化。这里的主从关系一定要分清，而不能颠倒是非。
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  先生又是杞人忧天。古人观星象，不会笨到气候变化去观察吧？

llyyjj

一吐了之 发表于 2016-6-7 08:40
李老师问的多余了，我在本论坛多次解说，你没看到。先生既问，我就再解。日月五星各行天道，日月之行五 ...

谢谢一吐先生耐心讲解！
日月五星各行天道，日月之行五方，五星之行分别同日月相会五方，叫御五位，五位生五气。太阳之气是气化大地的主气，表现为五行之气，五星之气也气化大地，是客气。主气四时更换，恒年不变，客气表现为太过不及。
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这一段，讲日月五星与大地气候关系。


日月之行五方，五星之行分别同日月相会五方，叫御五位，——————这里面的的“御，讲明白了，御，是对”会五方”的描述。“会”、“五方”应该是古代天文学的内容，咱们暂时先放下，因为咱们要讨论的是五星和大地气候的关系。


和大地发生关系的过程，就一句：五位生五气。意思是，日月五星达到“御五方”时，就能生五气。
那么，大地上出现五气，其原因是“御五位”，“御五位”了以后，为什么大地上就会出现五气？或者说，五星御了五位，为什么就会产生大地上的五气？


这个原因《内经》中是如何论述的？请先生继续讲解。

杨鹏举

杨鹏举 发表于 2016-6-6 22:44
仁海，既然你说“五行来源于五味、五畜、五谷、因为 在巜内经》中也间接说了。”请你举证，如果内经没有 ...

仁海，我们在辩论已经举证了，无需赘言。

千秋雪

一吐了之 发表于 2016-6-7 00:25
先生是总版，说话要有根据。五行源于五星，内经白纸黑字，明明白白，怎说【把自己的观点强加于内经】？ ...

谢谢一吐先生赐贴。我学过内经，但是学得不好。很遗憾，我真的没有看到“五行源于五星”的内容。

仁海中西医

通过学习内经，能够学出来个“五行源于五星”的东东，听一听就怪怪惊人儿滴。

杨鹏举

Tikitaka 发表于 2016-6-7 18:31
吐啊，你吐的得到了大家的一致反对。。。。希望你一如既往吐个不停。。。。。。

是事实你凭什么要废除？

杨鹏举

仁海中西医 发表于 2016-6-7 19:51
通过学习内经，能够学出来个“五行源于五星”的东东，听一听就怪怪惊人儿滴。

仁海，中国人对“刮风”感到很熟悉，是不是外国人对“刮风”‘就感到“听一听就怪怪惊人儿滴“