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楼主: 王锡民
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请大家谈一下《伤寒杂病论》与《内经》的关系

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11
发表于 2015-5-11 00:25:59 | 只看该作者
学了三十年,是否大部分时间在睡觉?

点评

呵呵,光是“接受先师教育十多年”这话,即可断定太白侠已然超越爱因斯坦。:)  发表于 2015-5-11 15:24
二十五年,睡觉,吃饭,工作,登山,旅游,摄影,应酬,聚会……还得学习其它知识,算下来,超过半个小时还是可能的。  详情 回复 发表于 2015-5-11 07:50
言如其人!先生的确如此!  发表于 2015-5-11 00:37
12
发表于 2015-5-11 00:56:15 | 只看该作者
本帖最后由 仁海中西医 于 2015-5-10 21:00 编辑

      中医理论讨论,为的是发展中医,不是口水之争。因此要的是证据,不是酸溜溜的东东。你学了几万年没学成功,要找自身原因,千万不要拿自己的无知当伤人的药使唤。
      张仲景为什么当时就可以不用五行学说了,为什么咱们中医界一、二千年还在扯淡?是无知,是虚伪,还是沽名钓誉?



点评

仁海啊,《伤寒例》:“夫欲候知四时正气为病,及时行疫气之法,皆当按斗历占之。”请教一下,什么是斗历?怎么占?  详情 回复 发表于 2015-5-11 07:50
13
发表于 2015-5-11 07:49:29 | 只看该作者
太白侠 发表于 2015-5-10 16:53
太白侠,学习《伤寒》《内经》二十五年,而且是接受先师教育十多年,现在刚刚摸出点头绪来。

哈哈,一家子,谈一下学习方法如何?
…………………………………………………………………………
简而言之,七要七不要。要敬畏之心,要谦卑心态,要逻辑能力,要持之以恒,要反复推敲,要学贯古今中西,要抛开现有的医学认知;不要先入为主,不要自以为是,不要人云亦云,不要断章取义,不要微言大义,不要功利思想,不要用现代语义解读古字字义。

太白侠离这个要求甚远,故不敢谈论帖子的主题。
14
发表于 2015-5-11 07:50:22 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2015-5-11 00:25
学了三十年,是否大部分时间在睡觉?

二十五年,睡觉,吃饭,工作,登山,旅游,摄影,应酬,聚会……还得学习其它知识,算下来,超过半个小时还是可能的。
15
发表于 2015-5-11 07:50:43 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2015-5-11 00:56
中医理论讨论,为的是发展中医,不是口水之争。因此要的是证据,不是酸溜溜的东东。你学了几万年没学 ...

仁海啊,《伤寒例》:“夫欲候知四时正气为病,及时行疫气之法,皆当按斗历占之。”请教一下,什么是斗历?怎么占?
16
发表于 2015-5-11 08:05:01 | 只看该作者
太白侠 发表于 2015-5-11 03:49
哈哈,一家子,谈一下学习方法如何?
…………………………………………………………………………
简而 ...

知其要者,一言而终;不知其要,流散无穷。是之谓也。

点评

仁海啊,《伤寒例》:“夫欲候知四时正气为病,及时行疫气之法,皆当按斗历占之。”请教一下,什么是斗历?怎么占? 《六元正纪大论》:凡此定期之纪,胜复正化,皆有常数,不可不察,故知其要者,一言而终,不知  详情 回复 发表于 2015-5-11 08:30
17
发表于 2015-5-11 08:05:40 | 只看该作者
太白侠 发表于 2015-5-11 03:50
二十五年,睡觉,吃饭,工作,登山,旅游,摄影,应酬,聚会……还得学习其它知识,算下来,超过半个小时 ...

够辛苦的哈!
18
发表于 2015-5-11 08:11:05 | 只看该作者
太白侠 发表于 2015-5-11 03:50
仁海啊,《伤寒例》:“夫欲候知四时正气为病,及时行疫气之法,皆当按斗历占之。”请教一下,什么是斗历 ...

         找百个病例,先生用您的占法,俺就用中西医的最普通的诊疗方法,比试一下有效率、治愈率如何?



         至于标准,由您来定;而评委吗,俺听您的按排如何?

点评

仁海啊,你用了几年就是这么学习的《伤寒》?不知为不知是知也,很丢人吗?  详情 回复 发表于 2015-5-11 08:30
19
发表于 2015-5-11 08:13:13 | 只看该作者
太白侠 发表于 2015-5-11 03:49
哈哈,一家子,谈一下学习方法如何?
…………………………………………………………………………
简而 ...

太白侠离这个要求甚远,故不敢谈论帖子的主题。
————————————————————————
不敢谈,就离远点儿嘛。不谈,不等于无能。
20
发表于 2015-5-11 08:18:31 | 只看该作者
拐了。请谈经文,谈阴阳五行,谈辨证论治,谈病例。
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