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楼主: 静中思
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[原创]三七生网络诊所失败记录

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 楼主| 发表于 2007-10-10 10:25:24 | 只看该作者

[原创]三七生网络诊所失败记录

链接的,吃坏反应的贴,已给他们删了,大家很明白了吧!这里他们的人来反复光顾过了,有理由的话,怕啥子约,留着多好,不必删贴嘛,做贼心虚,欲盖弥彰!可是假火神你慢了点,你这点小把戏,早在我的估计中,我几台电脑,近十份的备份是不会丢的吧!“天网恢恢逃了谁?”
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 楼主| 发表于 2007-10-10 10:25:35 | 只看该作者

[原创]三七生网络诊所失败记录

昨天,我市的早新闻,报导了老游医致人死亡案!一审被判六年!用药是木瓜,草乌等放热水瓶中泡三小时后服,治风湿痛,当天中毒死亡,死者36岁,为男性!
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 楼主| 发表于 2007-10-10 10:26:20 | 只看该作者

[原创]三七生网络诊所失败记录

zt  对三七生《医道如是》之批判
    朝闻道,夕可死矣!
    今之中医,能会诊治人,聚而论道者鲜矣。故以此网络天下而论之,可喜!可敬!亦当谢三七生抛砖引玉之举!
    然若其文为《三七生之如是医道》之类,一人之道而已,犹可以闻。而冠之《医道如是》,以如此全称判断而论道,岂不强奸天下?因恐三七生之砖,有破头坏神之功而伤学思中医者,故不可不批判之,以正视听。
    原文甚短,可全“阴阳”析之:
    其文始述“阴阳”之理:
    升降出入者,气化也,功能也,阳也,形而上者也。
    器宇聚散者,形质也,结构也,阴也,形而下者也。
    升降出入不离器宇,阳在阴中也。经云:阴者,藏精而起亟者也。
    器宇皆有升降出入,阴居阳内也。经云:阳者,卫外而为固者也。
    故曰:阳者,阴之使也;阴者,阳之守也。反之亦然,盖阴阳互为体用也。
    阴阳互根,水火既济。阴阳相贯,如环无端。
    阴平阳密,精神乃治。阴阳和平之象也。
    阴阳离决,精气乃绝。阴阳相并之象也
    二述阴阳之理与中医之理关系:
    故曰:生之本,本于阴阳。离阴阳则器宇聚散之升降出入无法言说矣,不明此者,不足以言中医之理。欲离阴阳而谈中医,不异欲废绳墨而辨曲直,舍规矩而求方圆也。故谓之无知,谓之妄作,无增益亦无减损,名副其实,恰如其分。反是方可语之以中医之理,引之入中医之门。下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。笑固由之,门亦随之而阖,非欲拒之,盖障由内起,魔自心生,明昧在己,非外人可以昭之昏之者也。
    终述“道”之天下同归:
    人道如是,佛道如是,万法莫不如是。医道又何能独外之乎?
    读此医道,呜乎哀哉!
其文以阴阳之理联系中医之理,进而推广至“万法莫不如是”。如此述理者乱!
    文中概念混乱不清者至少有二:一者“道”,二者“理”。
    《 医道如是》之道何也?道,又何也?
    为论述及读者之便,顺以《金山词霸》为据,先列几个重要之概念:
    1,道 本义:供行走的道路。又指:道德;方式、方法,技能;学术或宗教教义;指宇宙的本体及其规律;方向,志向;道术(道德学术;又指医道、医术)等。
    2,医道 治病的本领(多指中医)
    3,医理 有关医学上的道理或理论知识
    4,医术 医学知识和技术
    5,佛 梵文 Buddha音译“佛陀”的简称 [梵文Buddha]。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满,是佛教修行的最高果位。据称,凡夫缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方,到处有佛。
    《医道如是》之“道”,显然欲以“宇宙的本体及其规律”为其概念(人道如是,佛道如是,万法莫不如是。医道又何能独外之乎?)。而又将其与学术或宗教教义,方法等之意混同,偷梁换柱如此,不必见笑于大方之家,小方者尽可识辨!
    因此,文中之逻辑,自然错误可辨:以阴阳之理(学术之意)联系中医之理(有关医学上的道理或理论知识之意),只能得出“治病的本领”之“医道”(亦有方式、方法,技能之意),但绝不能广延至“宇宙的本体及其规律”以及“宗教教义”之结论。知之乎?
    道,又何也?其实,但凡略知中国传统文化者,绝不以《金山词霸》之“道”释为尽然!“道”之定义,目前似无公认者!故“道”之所言,各有不同:孔圣之闻道、屈原之求索、老庄之道、医圣“勤求古训,博采众方,开创济世活人之理法”,药圣欲“窥天地之奥而达造化之极”,等等。可谓所学所思所求所为不同,而“道”亦有所不同。
但至圣先师之“道”,似乎有一同,即:各位至圣先师,似乎皆欲从各自领域出发,领悟、揭示、达到并把握天、地、人统一和谐、尽善尽美之致要(或言关键、规律之类),从而利及万物万世之至高境界!
    故医道,即从医而达其上所言之道也。不可不知!此道之精髓也!似高不可及,故至圣先师在世之时,皆不敢言“得道”,后人只是尊之而已!此“道”有“宇宙的本体及其规律”之意,而又不尽其然。智者可辨之。
    《医道如是》欲求“道”,可慰!然切不可以一己一私、一理一术之“道”,伪装“至高至圣之道”而教化天下,且敢言:“人道如是,佛道如是,万法莫不如是。医道又何能独外之乎?”孰不可忍!
    另,三七生之文中,“人道”、“佛道”、“医道”与阴阳之道归同,显然其不知“佛”。佛为宗教,主要研究对象为人之信仰等,虽有融中国阴阳之思想,但其理论体系终非阴阳之道。逢人便以满口阴阳颂经传道之“佛”,岂不吓煞天下施主?
    今日之中医,高清者近绝!不知多少歪文邪著,成就了多少专家教授之名;不知多少错药乱方,填满了多少江湖骗子之私;更不知多少错管霸理,成就了多少腐官败僚位之位......?
    中医,保重!
    但愿明朝即闻道,终生可乐矣!
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 楼主| 发表于 2007-10-10 10:26:35 | 只看该作者

[原创]三七生网络诊所失败记录

chenemeng (2007-9-28 14:31:19)
现在也觉得三七的网太可怕了,不管什么病症都是哪几服药,我出上那个网站的时候给孩子服用过一次麻黄理中,根本没用,咨询还没人回复,再也不敢拿孩子试了。
http://ngotcm.com/bbs/?action_viewthread_tid_63009.html
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 楼主| 发表于 2007-10-10 10:26:47 | 只看该作者

[原创]三七生网络诊所失败记录

chenemeng (2007-9-29 18:28:50)
怎么用攻击这样的词呢。
我不是李网的会员,但我上去看过,那里的人发言还是很客观的。
在37网上呆过一段时间,刚开始也是热血沸腾,后来泡的时间长了,发现不是那么回事。
家长们都是爱自己的孩子的,谁也不会轻易拿自己的孩子去试,也没有太多的时间去说根本不存在的事情。
大家只是说出自己的真实感受,好与坏,多听多看就明白了。
http://ngotcm.com/bbs/?action_viewthread_tid_63009.html
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 楼主| 发表于 2007-10-10 10:27:59 | 只看该作者

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ZT
致wesleybb 的一封信:
你也是个病人吧,也是个中医爱好者,自学中医没有多久。我女友在中医药论坛治病的时候,你恐怕还不知道在哪里,也恐怕还不知中医是何物吧。我不知你现在搞懂附子能伤阴了没,也不知你对我女友的医案有何发言的权力,你亲历过当时的事么?对当时的事情了解多少,知道其中有多少短消息往来么?如果没有,请你慎言。如果你的夫人身体受到了不可逆转的伤害,如果你整天面对一个二十二岁女孩的满头白发,你还会对那个人顶礼膜拜感激涕零么?
你说:“那个白血病事件,被不同人转贴了不下上百次,没一个人贴过整体医案的,因为你们根本看不到(原贴在民间中医老站)。”
那么我来回答你,这个医案从头到尾是我在网上亲眼目睹的,你说别人根本看不到,那我给你找来,你看看是不是原案一个字没改的:http://www.shanghan.com/bbs/thread-23478-1-2.html

你说:“一行女友医案,当初极其凶险,中医药论坛一堆“大师”根本不敢接手,让人去医院,当事人自己不去,找到了三七先生,调理一段时间后,情况逆转,这时一堆诸葛亮蹦了出来,对前期用药开始指手划脚,开方的开方,骂娘的骂娘。”
我女友在三七接治之前,经过秦越人和桂枝汤先生两位的治疗,由于桂枝汤先生用了30克的黄芩,而且之后由于先生过世无法调方,我女友产生了发烧的症状,当时她坐火车返校,晕车,当时的症状,和三七接手后半年坐火车的症状并无二致,我跟三七比对过的,你可以翻贴来看,对比三七接治之前和三七治疗最后一个学期开学时火车上的情况,看看有何不同,哪个危哪个不危?如何能说她当时就是危证,而三七治的时候就不危呢?
我真后悔当时没有让她去广州中医药大学附属医院,而是信了三七,只有前几剂药有效,感冒退烧,让我相信了他,直接导致吃热药半年,整夜睡不着觉,头发变白,小便桔红色,耳鸣,天天脾气大的和我吵架!不到半个月来一次月经,每个月只有一个星期的时间不在出血!而三七还在大剂姜附,迫血妄行,大量出血止都止不住,是我自己开了三剂十全大补汤止的血!这些精心动魄的事,你看到了么?你有什么权力下断言?这些症状在那个被三七治死的白血病女孩身上都有类似出现,你仔细看过么?至于之后我女友离开三七后的治疗,有什么重大甚至戏剧性的好转,你也看到了,她要不是年轻,会被祸害成什么样?而身体受的损害,我又找谁说去?而三七的拥趸等人还说是他温阳的功劳,这不让人气愤么?治不好就算了,身体受到了伤害,还不承认治疗有误,别人治好了也硬说成是他们的功劳!真是无赖加无耻!
至于李可上海十万火急网络医案,我也亲眼目睹的,里面诸多疑点,最起码的一点:“第二日,改成新方,取谨慎加油,少火生气之意,附子用量仅1克,余药亦在10克之内,用后迅速恢复,西医检查指标正常,2000毫升肺积水消除”,你可去调查研究一下,2000毫升积水,能一夜之间消失么,是真是假?
叶天士的东西,也是处处是宝。三七乱评叶天士,见到叶天士医案就嗤之以鼻痛贬一通,而有人把叶天士的医案换成火神派的马甲让他评,他就连连叫好夸之不已,就这种眼力这种不辨是非的评价方式,针对人而不针对医案,有何客观可言?其人有何诚信可言?当场被人拆穿,你也亲眼所见,丢的人还嫌不够么?
我不想多说,你是个中医爱好者,接触中医也没多久,希望你博览群书博采众家,不要先入为主,三七那些东西,根本不是中医的玩意,他根本算不得一个中医生。
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 楼主| 发表于 2007-10-10 10:28:31 | 只看该作者

[原创]三七生网络诊所失败记录

ZT
用事实来说话,下面是当时的真实记录,都是公开发在网络上的,请大家对比一下,治疗前后有何不同!
2004年8月30日,三七生接治前一天,坐火车返校刚到广州时的症状,也就是三七的拥趸们说病势危急时的症状:
现在到了广州了,在路上和到了学校只吃了生脉饮和失笑散,情况依然不好:
体温38.2度,身上烫,发热,出汗,不觉得冷。
心跳依然只有40多下,还是无规则停顿,心很痛,一直痛。
小腹非常痛,经血量很大,颜色鲜红,血块不多。
头痛的脑袋都快掉了,头晕!
咳嗽,嗓子疼,口干,口不苦,流黄色鼻涕。
舌苔还是很白,脸不红。
浑身痛。
小便看不出了,没有大便。
2005年2月19日,经过三七治疗半年后,坐火车返校刚到广州时的症状,也就是三七的拥趸们说已经病情“大为好转”的时候:
上午11点,下午5点,各一次:桂枝120克,炙甘草60克,当归20克,苏叶10克,白术30克,茯苓30克,党参30克,炮姜60克,黑附子60克
心跳42次/分,停顿9次,停顿没规律,昨天和今天一直心疼,心绞痛。
现在精神也不错,头也不晕,大概是累过头了。昨天,今天坐车一天都没吃东西也没喝一滴水,在车上吐了4次,感觉吐的是胃里的酸水。早上回到学校,一直干呕,快把胃都吐出来了,不能吃饭。下午睡觉后吃完药好很多,晚上也能吃下饭了。(还有一点要告诉大家,我女友经过五积散和丁香花两位先生治疗后,现在坐多久的车都不晕车了!)
因为坐车,路途颠簸,小腹一直都痛,月经又多了,血鲜红,没血块。
现在还伴有背沉,脖子酸,四肢无力,可能是坐车太久的缘故。
舌苔白,口不渴,喝水很少。
下午大便一次,比较湿。
这是2005年4月左右,停止在三七处治疗之前,最后几天时的症状,也是三七的拥趸们说“补火生土”“伤阴但不是危证”时的症状:
3月29日
白术30,茯苓15,白芍15,红参15,黑附子30,桂枝30,炙甘草15
这两天有些感冒,体温37.8度。鼻塞,流鼻涕,昨天下午还出冷汗,觉得恶心,心跳47次/分,停顿多,有时候心痛的厉害。心慌,觉得胸里面老是有东西往头上一股一股的涌,涌一次头就会很痛一次。有一些胸闷气短。没精神。
头痛的厉害,头晕,眼睛很痛。睡不着觉,已经连续两晚睡不着觉了。(之后几夜没睡,睡眠一直很差,停服三七的药后好转!)
舌苔很白,口渴,喝水很多。想喝很凉的东西,想洗冷水澡,但没有洗。
大小便正常。
这两天广州天气很湿热,身上不怕冷,今天气温高还一直出汗,觉得身上很热,现在气温下来了,也不出汗了。
右手手指上起了好几个水泡,手都肿了,这些天右手手指一直起水泡。
2005年4月4日
前天来月经了,肚子还是非常的痛,前天下午痛的晕了过去,流血很多,有血块。并且腹痛的难以入眠。
这些天也都没有上课,一直休息,似乎月经一来各种病就都跟着来了,又开始发烧、头痛,烧到38度。
前天吃了一次白术30,茯苓15,白芍15,红参15,黑附子30,桂枝30,炙甘草15,因为来月经就没有再吃,吃了几次归脾丸,今天吃了开学时从家里带去剩下的桂枝120克,炙甘草60克,当归20克,苏叶10克,白术30克,茯苓30克,党参30克,炮姜60克,黑附子60克,一剂。吃过后体温正常了,但是肚子还是特别痛,还是有血块。
昨天心跳42次/分,停顿多,今晚心跳51次/分,停顿3、4次。昨天心痛,今天没有心痛。这两天都没有胸闷气短。
昨天头痛头晕的厉害,今天退烧了,头不痛,但是还是头晕的厉害。
前天和昨天发烧,身上觉得烫觉得热,脸最烫,今天吃了那副从家里带去的药后,烧退了。
现在小腹特别凉,背和腰也很凉,背很沉,腰痛的直不起来。
舌苔很白,不太想吃饭,老是想吐。
今天拉肚子三次,小便不多。
血量多,深红色,有血块,小腹很痛。

2005年4月14日
先生好,这两天一直没有回帖,她在经期很难受的,肚子非常痛,血量多,瘀块很多,心也痛,吃归脾丸和附子理中丸都不能止血和止住腹痛,我觉得她失血过多,气血不足,可能是杀血心痛,前天起我让她吃了十全大补丸,吃了后血量不多了,肚子也不那么痛了,但是心还是非常痛,痛的也很频繁。看来这样不是法子,还请先生继续开方治疗为盼。

心跳48次,停顿7、8次,心痛较频繁,痛的厉害,胸里有胀的感觉。
头晕,头疼。
肚子不是很疼了,也不觉凉,血量也不多了,没有血块,鲜红色。
腰疼,背沉。
没有精神,睡不着觉
舌苔白,口苦,口渴,想喝水。
身上不觉得冷,但是脚很凉。
大便两次,腹泻,小便频繁,不敢多喝水。
眼睛看东西不行,左眼进光比右眼差很多。
心情忧郁,悲伤易哭。
手指还是长水泡。

108
 楼主| 发表于 2007-10-10 10:29:39 | 只看该作者

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ZT
变废为宝

不要说三七,就是胡万林,到现在都有人还在想给他翻案,为什么?我想就是他的治疗有一定的效果,的确有一部分人受益,而且他的方法真的就没有一点可取之处吗?问题中国目前的风气不是吹捧就是打倒,两边都是极端.三七今天被打倒的局面实是源自当初被吹捧,如果没有这么多盲从的话,也就没有这么多受害者了.
      不过要承认的一点是,我当初在民间中间混时,也被迷惑过,一度也认为世人有寒无热,不久前才刚清醒过来,要想不被迷惑,办法可能只有一个,多看多怀疑多思考,五积散先生说的好,学中医小疑小悟,大疑大悟,不疑不悟.
   
      如果你遇到大师好像什么都知道,什么都明白,没有疑问只替人解疑,那么请您小心一点,可能他什么都不知道,请记住,人体的奥秘等同于宇宙.
      如果称这些受害者为实验品的话,可能不太适合,说是牺牲品可能更恰当.因为实验的目的是为了求证和修正一些不成熟的理论和认识,是对未知的一种探索,实验的最终目的是为了让理论和认知符合实践,从严格意义上来讲任何一个中医给患者治疗都是在拿患者来做实验,因为你真的有百分之百的把握洞悉病机吗?
       但某些大师的治疗则没有任何实验的精神,事先已经设定好一个绝对之真理和治疗方法,没有任何商量修正的余地,当理论和实践屡屡脱节都视而不见,要么拿排病反应做挡箭牌,要么认为是有人捣乱,总之患者就是一只可怜的脚只有任人切割的份,而大师的理论则是至高无尚,不容侵犯的鞋.
       一个医生有治不好的病人是再正常不过而的事,但一而再,再而三的把人治死和治重,那就绝对有问题了,虽然有相当部分的病人是绝症,但你的治疗既没有延长病人的生存时间,也没有提高病人的生存质量,那么这种治疗有意义吗?如果连普通的感冒都没有效的治疗方法,怎么去治各种绝症呢?
       我想楼主有很深的怨恨是可以理解的,介绍去看病的人一死四重伤,换了谁都无法接受这样的事实,但我想把医者从人格到医术都彻底否定和妖魔化除了泄愤没有更多的意义,不如化悲痛为学习之力量,搞清楚他到底错在哪里,有没有对的地方,可能更有意义,网络这么发达,记录了大量实时鲜活详细的医案,这在过去是不可想象的,个人认为这些医案无论是正治还是误治都有很大的研究价值,你搞清楚他错在哪里,那么真理可能就会向你招手.
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 楼主| 发表于 2007-10-10 10:30:44 | 只看该作者

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ZT
错在三七生,王正龙之流,没看几本中医书,又没多少临床经验,更没有行医资格,居然就敢称大师,就敢讲课授徒。让我们这些受大学五年教育又行医20多年者汗颜!
http://www.shanghan.com/bbs/viewthread.php?tid=35199&extra=&page=8
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 楼主| 发表于 2007-10-10 10:31:26 | 只看该作者

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ZT
王正龙也是民间中医网吹上去的。看看他们的“明医网”推荐的明医:王正龙的简介是:

简介:王迪,字正龙,号文博山人;著名民间医生。
   1983.10 于北京海淀区铁道附中高中毕业,在冶金部建筑研究总院计算机室做临时工,生产孵化器电路板。
1984.10在冶金部钢铁研究总院九室当工人,从事耐火陶瓷研究辅助工作。其间考入“中华社会大学教育系电化教育专业”学习四年,曾获奖学金(1988.6毕业)。其间,拜杨文笏老师学习陈氏太极拳,拜庞德中老师学习三教经典,拜郭金铭老师学习书法。
1988.10辞职,赴江苏省扬州市高?寺拜刘悲云老师学习中医,并负责医务室管理工作。同时,拜高?寺方丈德林大师学习禅宗经典和理论,从庞德中老师习禅,兼学中国传统文化。
1991.07 在福建省龙岩市莲台山、天马山修习禅宗,同时研究传统中医理论。
1992.05 赴海南省海口市,个人从事室内美术装饰绘画及沙盘模型制作。
1993.11 在北京优异新材料技术开发有限公司任陶瓷电容生产车间主任,后任销售部经理。
1994.12 由于公司倒闭,在家潜心研究中国传统文化理论(以佛道理论为主)。
1996.01 在福建省龙岩市新罗区雁石镇苏邦村从事农田种植、中医研究、乡村调查以及小学课外义务教育工作。
1997.09 为生活奔波,曾任几家私人公司副经理、业务员以及从事室内装修设计工作,都未超过两个月,并做过一个月的小时工,后在天伦饭店从事中医按摩工作两个月。
1999.11 在人民日报社新闻信息中心开始从事中国传统文化书籍的写作工作,主要书目为《三教觉迷录》、《中西医论坛》、《素质教育论》,半年后辗转于几个单位任闲职,并继续从事个人写作。
2002.07 于“北京正龙传统文化传播有限公司”任副总经理兼讲师,培训传统文化暨传统中医人才。
2003.08 在家专心于个人写作,完成《中西医论坛》一书。并开始从事《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》的注释和临床归纳工作。
2004.03 在北京天人医易中医药研究院任研究员,讲授《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《难经》、《本草》、“中医临床”以及传统文化至今。

说明一下,我在龙岩天马山脚下开诊所,经问天马山和尚,王迪会看病否?说是会看个屁,自己感冒还得找医生。
苏邦村是我老家的隔壁村。
“1996.01 在福建省龙岩市新罗区雁石镇苏邦村从事农田种植、中医研究、乡村调查以及小学课外义务教育工作。”
当年为何王正龙在那里种地?因为在天马山出家时候,王正龙拐了一个苏邦村的尼姑。

这种人充其量一个中医爱好者而已,居然成了著名民间医生,大师级。目前中医可称大师的只有邓铁涛,朱良春等。即使刘力红也不敢称大师。
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