无“内经”则无“伤寒”

中西医融合观

   内经在前，伤寒杂病论在后。张仲景必然要接受前人的经验与理论，这是常理。伤寒杂病论是一本指导临床诊断治疗的书，把内经中的思想、精神用于伤寒杂病论，是顺理成章的事情。

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         奇葩！一半个人随随便便写一本书，就能否定历史？？赵洪钧是医史名家？？不知道辩证唯物论在哪里？一个糊涂虫，自封医史名家！

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仁海中西医 发表于 2018-7-2 01:29
金匮脏腑经络先后病脉证第一：条文：师曰：五脏病各有所得而愈，五脏病各有所恶，各随其所不喜者为病。。 ...

你看过《金匮要略》吗？你没看过，你不懂，为什么说他？我为什么相信你？！

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       论坛上的调侃，也成了论据？可见水平之地。

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        无论怎么说，内经的绝大部分内容都在伤寒杂病论之前，张仲景接受内经的思想，无可非议。无论接受了多少，在伤寒杂病论里使用了多少，可以讨论。

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   没有内经，伤寒杂病论真的写不出来！张仲景肯定从内经中得到启发，才会有六经传变的思想。这是伤寒论中的灵魂。

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    考证，仅供参考。最怕： 1  先入为主；2  资料不全。

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       地球，是日心说中的概念；五行，是地心说中的概念。日心说，在地球、上找不到东；五行，东南西北中。