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标题: 欲振兴中医,必须改革中医教育,让四大经典进入大学课堂 [打印本页]

作者: 草木沉香    时间: 2024-8-19 08:23
标题: 欲振兴中医,必须改革中医教育,让四大经典进入大学课堂
本帖最后由 草木沉香 于 2024-8-19 15:49 编辑

                                欲振兴中医,必须改革中医教育,让四大经典进入大学课堂

                                    黑水中医针灸学派创始人,中医针灸博士刘万成教授

(刘先生的文章特别长,我从中节选部分分享大家。)

忆往昔名医辈出,看眼前名医不少,可治病效果则泛善可陈。更不能让人感到遗憾的是学中医专业的中医师包括内科、妇科、儿科医生不会针灸。学针灸专业的只会针炙,不会开药方。简直是不可思议。自有中医以来,几千年的历史证明,针、灸,药是不能分开的。众所周知,《素问》、《灵枢》合而为《内经》,共有162篇,我初步粗略统计一下,其中120多篇都有针灸的内容,约占全书内容的80%还多。足以说明针灸在《内经》中有着重要的地位。《灵枢》九针十二原第一开篇就说:“黄帝问于岐伯曰:余子万民,养百姓,而收其租税,余哀其不给而属有疾病,余欲勿使被毒药,无用砭石,欲以微针通其经脉,调其血气,营其逆顺出入之会,令可传于后世······先立针经。”这里针在先,勿用毒药。必竟“是药三分毒”。因而先用针。不是说草药不可用,而是针灸在先,草药在后。
临床上中医治病,尽量少用草药,非必要时而尽量不用。但必须要用草药时,就一定要用。《素向》玉机真脏论篇第十九说”是故风者百病之长也,今风寒客于人,使人毫毛毕直,皮肤闭而为热,当是之时,可汗而发也;或痹不仁肿痛,当是之时,可汤熨及火灸刺而去之。弗治,病入舍于肺,······一名曰厥,胁痛出食,当是之时,可按若刺耳。弗治,······发痒,腹中热,烦心,出黄,当此之时,可按可药可浴。弗治,······少腹冤热而痛,出白,一名曰蛊,当此之时,可按可药。弗治,······病名曰瘛,当此之时,可灸可药。从经文中可以看出,做为一名中医师,确实是不容易,至少要掌握针、灸、按、药等技术。也至少一针二灸三中药,这是必备的,否则何以应对各种病人呢?现在是会针不会药的,会药不会针灸,当然是中医师自身的问题,从业不专,一知半解,不求精进,竟然有的所谓专家,博士也是如此。

近几十年来,中医教育由三年制已增至五年制,可是培养出来的学生越来越浅薄,临床水平也越来越低。设置的课程多达四十多门,几近50门课,但有用的课程究竟占了多少,四大经典安排了多少课时?实在是少的可怜。楼高地基深,根深树叶茂。四大经典是中医的根,扎根不深,叶岂能茂?不学好四大经典,怎么能培养出合格的中医师,更谈不上名医了。

古代中医传承多以师徒形式,且不乏名医之路。隋唐时期设太医署,学制根据不同专科分别是4年。5年和7年。基础课是《素向》、《神农本草经》、脉经及《甲乙经》等。北宋时期设太医署后改太医局,也非常重视基础医学教育。所设置的课程是《素问》、《难经》、《神农本草经》、《诸病原侯论》,《太平圣惠方》、《千金要方》、《千金翼方》、《伤寒论》及《针灸甲乙经》等课程。

明·王伦认为《内经》是中医学之渊薮,张仲景、李杲、刘完素、朱震亨,吴瑭等人,都是在《内经》的基础上各有发挥,因此学医必须先钻研《内经》,然后再取各家之长,才能掌握医学之真谛。综上所述,我强烈建议把(《伏羲八卦》《易经》、《神农本草经》、《黄帝内经》和《难经》这四大经典合理的纳入中医药大学的基础课。使学生研读,然后精选仲景、李杲、刘完素、张从正、朱丹溪、钱乙、武之望、叶桂、吴瑭、孙思邈、皇甫谧窦、默等历代名医之长。正本回源,振兴中医大业,中医万岁!





作者: 水滴石穿    时间: 2024-8-19 08:45
中医药大学教育是愚民教育,应该及时退出历史舞台。
作者: 水滴石穿    时间: 2024-8-19 08:48
中医理论体系是彻头彻尾的伪科学理论完全建立在主观臆想基础之上,阴阳五行、经络循行子午流注理论、精气营气卫气理论、脏腑理论、中医脉学、五运六气、性味归经这些传统理论荒诞不经反智反科学,退出历史舞台进入博物馆颐养天年是必然结果。

中医学目前比较炙手可热的七大伪科学研究领域:经络研究、针刺麻醉、中医抗疫、中医脉学、中医治癌、解读经典、络病学研究,坐等他们牛皮吹破跌落神坛。废医验药废经验穴就是为传统中医学退出历史舞台敲响的丧钟。

作者: 水滴石穿    时间: 2024-8-19 09:00
中医理论不属于高深莫测的“未知事物”,我们也并不需要“敬畏未知”。中医理论体系中的阴阳五行、经络循行子午流注理论、精气元气肾气营卫理论、脏腑理论、中医脉学、运气说是建立在主观臆想基础之上的伪科学理论体系。千百年前的愚昧落后时代无论如何产生不了科学理论,中医理论晦涩难懂不代表它高深,更不是什么超科学理论。随着人们科学素养的整体提高,中医理论体系的伪科学特性最终会大白于天下。

传统中医学是封建社会下小手工作坊式的产物,是积贫积弱时代人们无奈的选择。可是在医学科学发达的今天人们依然相信如此荒诞不经的传统中医学理论,放任伪科学的中医理论继续毒害全国几十万中医药大学生则是科学界教育界的失察失职。全世界没有哪一个发达国家把愚昧落后的传统医学搬进大学教育,众多中医药大学以及中成药的存在不是中国人的骄傲和功绩,而是全体中国人的耻辱,中国科学界与教育界的耻辱。

作者: 董建军    时间: 2024-8-19 09:22
学好学会中医的物理实验方法:传真导气人体物质运动(气功),行针技能,按摩技能,中药加工,等等,是中医药大学的必修课,要求大学生必须有基础理科科学知识,有一定的做实验能力。
作者: 董建军    时间: 2024-8-19 09:25
阴阳五行、经络循行子午流注理论、精气营气卫气理论、脏腑理论、中医脉学、五运六气、性味归经等等都是中医名词术语,都是通过中医临床实践实验总结出命名的人体物质运动规律。
作者: 水滴石穿    时间: 2024-8-19 09:35
振兴中医,如同振兴油灯、马车、算盘,是反智反科学口号,愚昧至极。
作者: 董建军    时间: 2024-8-19 10:54
学好理科教科书科学知识才有能力学好其他科学知识,才能掌握运用中医理论。
作者: 水滴石穿    时间: 2024-8-19 18:07

油灯进步为电灯(烧油发电),中医进步为“现代中医”(汲取新方法、新理论、新技术为己所用)

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既然油灯进步为电灯,马车进步为汽车,算盘进步为计算机,传统医学进步为现代主流医学。又何需复兴落后的油灯、马车、算盘、传统医学呢。中医学是全世界众多传统医学的一种,愚昧落后是其主要特征,不需要复兴。
作者: 董建军    时间: 2024-8-19 19:08
中医学是全世界众多传统医学的一种,愚昧落后是其主要特征,不需要复兴。
证明自己愚蠢没有能力学好中医理论的。与中医理论是科学理论无关。自己根本不知道什么是基础理论,比如1+1=2从幼儿园开始学习的基础理论。
作者: 董建军    时间: 2024-8-20 06:44
水滴石穿 发表于 2024-8-19 10:07
油灯进步为电灯(烧油发电),中医进步为“现代中医”(汲取新方法、新理论、新技术为己所用)

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既然油灯进步为电灯,马车进步为汽车,算盘进步为计算机,指应用科学;传统医学进步为现代主流医学,这是科学理论,外延内涵没有可比性,除非你用靠聪明的大脑再创造一种逻辑学,逻辑学是教科书科学知识。
作者: 水滴石穿    时间: 2024-8-20 07:21
本帖最后由 水滴石穿 于 2024-8-20 07:25 编辑

董大仙装逼卖萌,徒手治疗肝硬化、脑瘫患儿,非法行医诈骗钱财。

董大仙装逼卖萌:经络就是经过落下。。。。。。。

作者: 董建军    时间: 2024-8-20 08:17
经络就是经过落下。装逼卖萌,只有文盲半文盲不懂,小学毕业就懂。
作者: 水滴石穿    时间: 2024-8-20 09:17
中医学通过黄帝内经难经伤寒论温病条辨濒湖脉学等中医古籍构筑了一个虚假的人体观病理观,这些中医经典古籍与齐民要术天工开物九章算术都需要顺应历史潮流进入博物馆颐养天年。

中医理论问题根本不是一个学术问题,也没有讨论的必要。它是腐朽堕落与科学精神背道而驰的,唯有废除它才能让中国人远离伪科学中医理论的毒害和束缚。



作者: 董建军    时间: 2024-8-20 09:41
水滴石穿 发表于 2024-8-20 01:17
中医学通过黄帝内经难经伤寒论温病条辨濒湖脉学等中医古籍构筑了一个虚假的人体观病理观,这些中医经典古籍 ...

齐民要术天工开物九章算术都在小学初中教科书里,基础科学理论知识,不可能进入博物馆,你不好好学习教科书,是经过现代教育的文盲半文盲,因为你没有好好学习不知道在教科书里,中医学是大学教科书科学知识,建立在实验方法上的科学理论,符合逻辑学的基本要求,是自己腐朽堕落自己的大脑捏造的科学精神,与中医学是科学理论没有关系。
作者: 董建军    时间: 2024-8-23 05:37
水滴石穿 发表于 2024-8-19 01:00
中医理论不属于高深莫测的“未知事物”,我们也并不需要“敬畏未知”。中医理论体系中的阴阳五行、经络循行 ...

因为阴阳五行、经络循行子午流注理论、精气元气肾气营卫理论、脏腑理论、中医脉学、运气说解剖看不到物质结构,物质结构是物质存在的方式,没有物质结构所以“中医理论体系中的阴阳五行、经络循行子午流注理论、精气元气肾气营卫理论、脏腑理论、中医脉学、运气说是建立在主观臆想基础之上的伪科学理论体系。”,刘亦之这是不是你的逻辑学的逻辑推理?
作者: 董建军    时间: 2024-8-23 05:51
本帖最后由 董建军 于 2024-8-22 22:10 编辑

看看哲学是怎么对物质的存在方式定义的,物质是客观存在,世界是物质的,物质是运动的。说明物质的存在方式有两种形式,一种是物质结构;一种是运动方式。说:中医理论体系中的阴阳五行、经络循行子午流注理论、精气元气肾气营卫理论、脏腑理论、中医脉学、运气说是建立在主观臆想基础之上的伪科学理论体系。就是用物质结构存在方式论证中医理论是子虚乌有的,比如血管,血液就是有物质结构,根据逻辑学就可以证明中医理论是伪科学,那么物质是运动的也是存在方式,从“阴阳五行、经络循行子午流注理论、精气元气肾气营卫理论、脏腑理论、中医脉学、运气说”的文字表达看显然是指物质的运动存在方式,根据逻辑学的内延与外函,物质的存在方式有两种存在方式,证明逻辑推理“中医理论体系中的阴阳五行、经络循行子午流注理论、精气元气肾气营卫理论、脏腑理论、中医脉学、运气说是建立在主观臆想基础之上的伪科学理论体系”是逻辑混乱,是诡辩论。
作者: 董建军    时间: 2024-8-23 06:09
证明物质是运动的存在方式,只能用运动的实验方法证明,解剖不能证明物质是运动的,因为解剖可以看到物质结构存在方式与物质的形态,物质的形态有可能是运动形成的,不确定性,需要有运动存在方式证明。




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