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标题: 持脉之道 [打印本页]

作者: 文地清风 时间: 2022-2-11 19:35
标题: 持脉之道
本帖最后由文地清风于 2022-2-13 06:48 编辑

伤寒论平脉法：呼吸者，脉之头也。初持脉，来疾去迟，此出疾入迟，名曰内虚外实也；初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰内实外虚也。脉为血脉，肺主气司呼吸。气为血之帅，故呼吸者脉之头也。初持脉，以乾凿度太初而言，初乃太初，太初者，气之始也。初持脉，即气为脉之帅，气行则脉行，故曰初持脉。辨脉法问曰：脉有阴阳何谓也？成氏引内经注：微妙在脉，不可不察，察之有纪，从阴阳始，始之有经，从五行生。所谓阴阳，阳即为清阳，阴即为浊阴。清阳者，清阳发腠理；浊阴者，浊阴归五脏；清阳者，清阳实四肢，浊阴者，浊阴归六腑。

作者: 文地清风 时间: 2022-2-11 19:52
本帖最后由文地清风于 2022-2-12 20:31 编辑

初持脉，来疾去迟，此出疾入迟，名曰内虚外实也。内虚外实则根于外，根于外名曰气立。根于外为卵生，卵生者乃内虚外实，内虚外实则卵在外。卵在外，为卵生持脉之道也；初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰内实外虚也。内实外虚，根于内。根于内，名曰神机。根于内，为胎生，胎生者乃内实外虚，内实外虚则胎在内。胎在内，为胎生持脉之道也。

作者: 文地清风 时间: 2022-2-12 06:17
本帖最后由文地清风于 2022-2-14 12:17 编辑

阳气者，精则养神柔则养筋。天运当以日光明，阳因而上，卫外者也。诊要经终篇：五月六月天气盛，地气高，人气在头。人气在头，是谓阴平。经谓阴平阳秘，精神乃治。生畜胎育五六月出生者，出生当时即眼可睁足能行，与之胎育二三月出生之生畜相比，必须窝居者不同。可见生畜胎育时期，持脉之道方面，阳气精养神柔养筋俱体的运作机理。神乎神，神客在门。素问阴阳离合论：太阳根于至阴，结于命门（眼睛），体现了阴阳互根，水火相济，神用机能。

作者: 文地清风 时间: 2022-2-13 06:37
本帖最后由文地清风于 2022-2-13 06:39 编辑

胎生者调神生志，天一生水而俱乳房。吸吮乳汁。饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水经四布……

作者: 董建军 时间: 2022-2-13 07:17
本帖最后由董建军于 2022-2-13 00:09 编辑

浊阴归六腑。就是吃进去的食物与人体六种聚集信息府库位置的物质产生共振。

作者: 文地清风 时间: 2022-2-13 13:36

董建军发表于 2022-2-13 07:17
浊阴归六腑。就是吃进去的食物与人体六种聚集信息府库位置的物质产生共振。

谢谢

作者: 文地清风 时间: 2022-5-16 05:53
本帖最后由文地清风于 2022-5-17 03:15 编辑

而谓太阳根于至阴；结于命门，是生物成长能接近水环境，胚胎发育较能增加眼的功能。原因是阴在内阳之守也，阳在外，阴之使也。素问诊要经终篇：……五月六月，天气盛地气高，人气在头。人气在头，即诸阳会，太阳结，卫外而为固矣。

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