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标题: 请教：中医药自身发展规律与中医药发展规律二者有何异同 [打印本页]
作者: 杏林童子 时间: 2021-4-27 13:09
标题: 请教：中医药自身发展规律与中医药发展规律二者有何异同
本帖最后由 杏林童子 于 2021-4-27 05:13 编辑
2016年2月22日国务院关于印发中医药发展战略规划纲要（2016—2030年）的通知（国发〔2016〕15号）正文“二、指导思想、基本原则和发展目标（一）指导思想”段中强调“充分遵循中医药自身发展规律”;2016年12月25日中华人民共和国主席令 第五十九号发布的《中华人民共和国中医药法》第一章第三条以法定要求“发展中医药事业应当遵循中医药发展规律”。
请教论坛各位大侠：中医药自身发展规律与中医药发展规律二者是不是同一概念？如果不是，二者有何异同？
作者: 草木沉香 时间: 2021-4-27 14:27
“中医药自身发展规律“与“中医药发展规律”
两者没有本质区别。只不过前者强调了要尊重中医自身规律。
作者: 南京陈斌 时间: 2021-4-27 14:28
个人觉得，中医药自身发展规律，与中医药发展规律，只是措辞略有不同，意义差不多。倒是中医药自身发展的规律，是怎样的规律，其具体内涵是什么，似没有详细的阐述。既然中医药有其自身的发展规律，那么，西医药的发展规律又是什么？二者的差异在哪里？既然都是医学，都是医学规律，二者的共性又是什么？这些都需要进一步的阐述与探讨。
作者: 草木沉香 时间: 2021-4-27 14:37
本帖最后由 草木沉香 于 2021-4-27 14:44 编辑
中医自然发展规律特征（转改）：
1.与中华传统文化密不可分。外国人学中医难
2.中医基本理论具有自洽的稳定性，创新集中在临床理论领域。新思路、新理论经常不被认可
3.中医与中药具有不可分离的整体性，中药在中医临床研究中发展。宏观的多，微观的少
4.中医教育的主要途径是自学与师承，行业准入门槛低。新形势下的中医教育值得探讨
5.中医适合个体行医，具有因地制宜的特征。理论上多的是平面徘徊，少的是突破进取，什么都是老旧的好
作者: 南京陈斌 时间: 2021-4-27 14:54
本帖最后由 南京陈斌 于 2021-4-27 06:55 编辑
中医自身发展规律特征：
1.与中华传统文化密不可分，外国人学中医难
2.中医基本理论具有自洽的稳定性，创新集中在临床理论领域
3.中医与中药具有不可分离的整体性，中药在中医临床研究中发展
4.中医教育的主要途径是自学与师承，中医教育与行业准入值得探讨
5.中医具有因地制宜的特征
一一这个是规律的特征，不是规律的内容。特征是概念的外延(特征、特点、作用、意义等)，不是概念的内涵(内禀、定义)。
作者: 中西医融合观 时间: 2021-4-27 16:24
既然中医药有其自身的发展规律，那么，西医药的发展规律又是什么？二者的差异在哪里？既然都是医学，都是医学规律，二者的共性又是什么？这些都需要进一步的阐述与探讨。
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中西医的发展规律有什么异同？换句话说就是：指导思想理论与使用的方法，二者有什么不同。中西医都是治疗疾病的，都能够治好疾病（都有疗效）为什么出现两个医学体系？这就是二者的发展规律不同。
我们讨论这个问题，中国科学院的院士们未必能够回答！西方科学家未必能够回答！所以，我说我们的论坛是世界一流论坛！！
作者: 中西医融合观 时间: 2021-4-27 17:13
针灸到了非洲，还是按照自己的规律发展，西方科学证明不了经络的实体是什么！只能说明西方科学无能！
作者: 萧铁 时间: 2021-4-27 17:16
这个问题其实之前已经详细讨论过，见：http://www.gtcm.info/forum.php?m ... 70086&extra=&page=1
这里再补充几点：
1. 两者所代表背后的分量不同。国务院发的是规划，实际上恐怕受相关官僚机构的掌控者主导；法律则是经人民代表大会讨论修改后表决通过，代表的是“人民的意志”。当然，理论上，两者最好是统一的，但实际情况如果都那么理想，这个世界早就天下太平了。
2. 国务院的规划先出，而立法初稿按常理也会由相关专家/权威人士提出，所以我猜想初稿这句话可能是有“自身”这两个字的。但中医当权派过去几十年被倒骑驴集团牢牢掌控着，这是大家都知道的。所以他们的“自身发展规律”，实际上是自己给自己开的一张空白支票，意思是不符他们“姓中姓西”那一套的就不属“中医自身发展规律”，譬如，初稿没有关于用科技研究中医的内容，这是张伯礼事后说的，报道用“艰辛”来形容加进这些内容的过程：（见：http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=70528&page=1）
2015年12月21日在全国人大常委会第十八次会议上进行了第一次审议。……在分组讨论中，……比较强烈的意见认为应增加中医药科学研究相关内容。
3. 这个所谓“中医药自身发展规律”的提法，最早见于那个所谓“中医战略家”的所谓发展战略，他与邓国医合作，把国家给中医药发展的资源搞成一系列分猪肉的勾当，势力盘根错节，所以虽然这帮人的诡计虽被识破，但一时间也奈何他们不得，所以把这两个字砍掉，意思是中医的发展规律不由得你们几个倒骑驴随意诠释，算是个妥协吧。
作者: 武极 时间: 2021-4-27 17:19
本帖最后由 武极 于 2021-4-27 17:20 编辑
二者的差异在哪里？既然都是医学，都是医学规律，二者的共性又是什么？
二者的共性受体构象，结构物质病，实际也都是功能病。
但形成原因不同。
中药症状反应是受体构象病。
其它疾病是结构物质病。
受体构象，结构物质病，实际也都是功能病。
但形成原因不同。
构象病没有细胞分子化学键断键 。
是受体分子键旋转产生的变形或构象改变，而影响了受体分子生理信号物质分子结合，及生理功能变弱或变强就是症状。
结构物质病中的细胞分子化学键断键，细胞分子分子解体生理功能丢失，就是一些疾病，反应如炎症疾病 。
人类医药学至今对于构象病，基本并没有加以研究认识，或者忽略研究认识疾病中症状
或者对于构象病并没有达到本质认识，人类科学医药学药物不能治愈症状，但不是科学研究，不是科学认识的中药却能治愈症状。
因为药物结合部分不同，或药物结合受体级，是不同级受体结合。
作者: 中西医融合观 时间: 2021-4-27 17:20
本帖最后由 中西医融合观 于 2021-4-27 09:27 编辑
但更可能是人家没空闲答理吧，呵呵呆。
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总书记、总理没有时间，情有可原！萧铁先生您有时间，请您搭理一下！谢谢先生赐教。
我见到的院士多了去了，闲的哆嗦！答不出来是真的。
绝大多数院士，成了院士之后，一事无成！
作者: 中西医融合观 时间: 2021-4-27 17:25
本帖最后由 中西医融合观 于 2021-4-27 09:28 编辑
请你说说：中医发展2000多年，有没有规律？针灸治病是真的还是假的？？有没有规律？？经络是不是理论？？
作者: 中西医融合观 时间: 2021-4-27 17:33
人怕出名猪怕壮，成名就进屠宰场。
作者: 草木沉香 时间: 2021-4-27 17:36
为什么说外国人学中医难呢？
他们不懂中华文化，难以认识理解透彻。而我们是直根在传统中华文化中，从出生日起耳濡目染，思维方法早已固化成一体。
如同外国人看京剧，只能通过眼睛加想象大致观察其中情节，奥妙内涵对外国人太难了。
作者: 武极 时间: 2021-4-27 17:41
经络是实际存在的。
但是古代经络原理解释说明猜测基本不正确。
而关于经络治病技术方面是正确的，却又总结非常不够，不实用，难用。
作者: 杏林童子 时间: 2021-4-27 19:31
本帖最后由 杏林童子 于 2021-4-27 11:33 编辑
“两者没有本质区别”，好！谢谢！
作者: 杏林童子 时间: 2021-4-27 19:40
“中医药自身发展规律，与中医药发展规律，只是措辞略有不同，意义差不多”好，谢谢评述！
我感觉中医药有自身发展规律之说，西医药却没有其发展规律之说，所以就用不着我们去找西医药的发展规律
作者: 萧铁 时间: 2021-4-27 20:25
真正的科学就其真理性的本质而言，没有一定要以某种文化为前提，否则深受传统教育的中国人就学不了现代科学了。中医药从中国文化的土壤中成长是事实，但这正是中医药在发展过程中所受到客观条件局限性的体现之一（譬如当时缺乏必要的技术手段）。如果把这种局限性误认为是学中医的必要条件，把它讲成外国人学中医就非得从四书五经读起，那无异于为中医药的世界传播设置障碍。
作者: 王不留行 时间: 2021-4-27 20:49
感觉“中医药自身发展规律“这个说法内涵不清楚，国家领导人字斟句酌，可能哪个领导朱笔一划，把自身两个字划去了，其实中医药发展规律是什么，也还是不清楚，大家都在探索之中，呵呵
作者: 杏林童子 时间: 2021-4-27 20:52
本帖最后由 杏林童子 于 2021-4-28 06:54 编辑
衷心感谢各位大侠朋友的热情参与和评论！这里谈谈笔者个人的看法：
从笔者引用“中医药自身发展规律”与“中医药发展规律”这两个语句的出处来看，前者是出于 2016年2月22日国务院关于印发中医药发展战略规划纲要（2016—2030年）的通知（国发〔2016〕15号），这个通知肯定是国家中医管理局和中国中医科学院的相关人员，也就是中医界的高层草拟的，由国务院发布就彰显国家对中医药的高度重视，并更具权威性，文中使用了“中医药自身发展规律”，等于中医界自己说自己，加“自身”二字，意在强调本语句之前的“充分遵守”，主要是说给中医界自己的。
后者是出于2016年12月25日中华人民共和国主席令 第五十九号发布的、2017年7月1日实施的《中华人民共和国中医药法》，这是国家最高层面以法律的形式颁布的，是说给全国各个行业和全国人民的，这里就用不着在“中医药”后面再加上显得重复的“自身"二字了；这里只用“中医药发展规律”七个字所说的“发展规律”，表达的就是指的中医药自身的发展规律，除此之外难道还有其它什么医药的发展规律吗？
所以，我也认为“中医药自身发展规律”与“中医药发展规律”二者所表述的实质意义是相同的、一致的，根本就没有什么区别！只是出文用词的部门层面不同而已，中医药法用“中医药发展规律”，决没有否定或纠正国发〔2016〕15号文所用“中医药自身发展规律”的意思！就好比持有产权证件的某人诉说“这套房产是某人自己所有”，而上一级具有法律裁定权的部门出文说“这套房产是某人所有”一样，法律裁定部门出文还用得着加上“自己”二字吗？
其实，中医药界常说“自身发展规律”这件事，之所以用了“自身”二字，主要是对中医行业和所有中医从业人员应当守正自强而言，是中医就应象个中医要做中医的实事，包括中医医院就必须姓中，而不是挂着中医医院的牌子去抢干西医的业务！如前不及看到网上报导，河南一家县级中医医院前些年由一位上海某医大出来的西医心外科博士当了院长后，建立了心外科，专门做起了给冠心病患者安支架的心外科业务，置其他科室的中医业务而不顾，一时之间使同级县综合医院的心外科都望尘莫及，那所中医医院的规模了迅速扩大，人员从数百人猛增到一千多人，可是好境不长，同级的县综合医院毕竟实力雄厚，很快就超过了中医医院，合中医医院做心外科手术的病人来源凑减，医院很快入不敷出，亏损严重，生存困难，这就是中医医院不遵循自疑发展规律造成的严重不良后果！致于究竟什么是中医药的发展规律，笔者2017年1月1日在本论坛本版块发表过一篇《中医药发展规律之我见》的帖子，搜帖可见，因不属于本主题的内容，此处不再赘述。
作者: 南京陈斌 时间: 2021-4-27 21:33
中医药发展规律之我见（网络试发稿）
2016年2月22日国务院关于印发中医药发展战略规划纲要（2016—2030年）的通知（国发〔2016〕15号）正文“二、指导思想、基本原则和发展目标（一）指导思想”段中强调“充分遵循中医药自身发展规律”;2016年12月25日中华人民共和国主席令 第五十九号发布的《中华人民共和国中医药法》第一章第三条以法定要求“发展中医药事业应当遵循中医药发展规律”。那么，中医药发展规律究竟是什么？这里试谈谈个人的看法。
要明确这个问题，必须首先明确什么叫规律。规律的基本解释“是自然界和社会诸现象之间必然、本质、稳定和反复出现的关系”。其哲学定义是：“规律亦称法则。客观事物发展过程中的本质联系，具有普遍性的形式。”
世界上的事物、现象千差万别，它们都有各自的互不相同的规律，其根本内容来说可分为自然规律、社会规律和思维规律。自然规律和社会规律都是客观的物质世界的规律，它们的表现形式有所不同：自然规律是在自然界各种不自觉的、盲目的动力相互作用中表现出来的，如地球的自转和公转，昼夜和四季的循环，一切生物的生长壮老已；社会规律则必须通过人们的自觉活动表现出来，如生产力与生产关系，经济基础与上层建筑，物质存在与思想意识这几对矛盾的对立统一运动规律推动了社会的发展。思维规律是人的主观的思维形式对物质世界的客观规律的反映，是思维正确反映客观现实所遵循的规律。唯物辩证法的规律不仅是客观世界的普遍规律，而且是人类思维的最一般规律。自然科学和社会科学的规律也属于思维规律。
规律具有必然性、普遍性、客观性、永恒性四大特点，具体内容此处从略。
基于以上认识，再来探讨中医药发展规律究竟是什么。探讨这个问题之前，还得先明确中医药发展规律是属于自然规律、社会规律和思维规律三大规律中的哪一种？笔者认为，因中医药学属于自然科学范畴，其规律应该是思维规律的范畴，是数千年以来中医群体人的主观思维形式对中医药学客观规律的反映。因此，我们便可得出这样一来的认识：中医药发展规律，就是中医药诸现象之间必然、本质、稳定和反复出现的关系，就是中医药学中的法则，是始终贯穿于中医药发展过程中的本质联系和具有普遍性的形式。
由此，我们便可找到中医药发展规律的基本内容就是整体观念、恒动观念、辩证观念、藏象学说、辨证论治法则和绿色健康理念、中医药是为人类健康服务的工具，这七个方面都具有规律的四个特性，是始终贯穿于中医药发展过程中的本质联系和具有普遍性的形式。从中医药的基础理论到临床各科，以及养生防病等等，都始终贯穿着这些规律。所以，在经济发达、科技进步的现代社会，更好地发展中医药，仍须遵循这些规律。我们中医界平常所说的中医思维，也包括了这些规律，离开了这些年规律，就不叫中医思维了。
2016年2月22日中国中医药报刊登的一篇“贾谦观点回放”的《中医自身发展的五大规律》的文章所称“规律”，“第一，中医与中华传统文化密不可分。”其实这是中医药这门自然科学与人文科学交叉的现象，而不是规律。“第二，中医是临床医学，实验室研究不出中医药理论。”中医理论偏重于宏观认识和临床验证，但随着时代和科技的进步，也会逐步通过实验室引人微观认识与验证来提高或创新中医药理论。“第三，中医属于意会知识范畴，适于师徒传承。”这只是传承方式，不可能恒久不变，不可能永远排斥高等学府式的传承。 “第四，个性化治疗使中医适宜于诊所形式。”中医注重个性化治疗，但决非永远以药品“自种自采自制自用”的形式和“一个中医就是一所医院”的单一小个体规模打天下。“第五，中医中药不分家。”这一点只是相对而言：中医必须做到医必知药识药，药应为医所用，这是中医中药不分家。而进入现代工业化社会，药品要实现企业化、工业化生产、制作，并标准化管理以后，中医中药分家不可避免。这五条内容冠以"规律"是不准确的，其实它只是概括了中医药在有史以来的发展状态或模式，决不是永恒的规律！
中医药七大发展规律性中的整体观念、恒动观念、辩证观念，三者的含义和内容，全面体现在《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等经典著作和历代名著之中，凡中医群体都很明确，这里不必赘述。三者贯穿在中医学的生理、病理、诊断和治疗各个方面，以及药物性能、功效和方剂配伍组成、应用等各个方面。
藏象學说的藏指藏于体内的内臓，象指表现于外的生理、病理现象。由于简化字的使用，这里的藏和臓字都一律用脏字取代，这是极不恰当的！藏象包括各个内臓实体及其生理活动和病理变化表现于外的各种征象。藏象學说是研究人体各个臓腑的生理功能、病理变化及其相互关系的學说。它是在历代医家在古代解剖知识和长期对人体生理、病理现象的观察以及医疗实践的基础上，运用整体、恒动、辩证观，引人阴阳五行哲学思想，对人体臓腑器官、經絡、氣血津液的客观存在与生理、病理现象概括总结而成的，是中医学理论体系的核心组成部分，贯穿并指导中医诊疗的全过程。藏象学说集中記載於《黃帝內经》《难经》等经典著作之中，这些经典著作对中药的理论研究和临床实践具有长期的指导意义。
辨证论治法则就是中医临床思维的全过程，这里也不必赘述。《伤寒论》、《金匮要略》在《内经》的基础上创立了辨证论治体系，后世历代医家和《温病条辨》等著作又不断充实发展，这些经典著作对临床辨证论治具有长期的指导意义。
绿色健康理念就是源于自然，高于自然，归于自然的健康理念，如养生防病主张从阴阳顺四时，“四时阴阳者，万物之根本也”，养生要顺从生长收藏的四季变化规律，“春夏养阳，秋冬养阴”，“从之则治，逆之则乱”。用于治病的药物主要有是天然药物，其中绝大部份是天然植物药，少量除外保护性的天然动物药、天然矿物药，极少应用化学合成药。这些天然药物源于自然，但入药之前还须经过炮制、咀片，去除杂质，减其毒性烈性，增其疗效，便于煎熬;用于治病时还须针对病证的性质，选择药物的五（寒热温凉平）性（气）五味，经过君臣佐使、药对等配伍形式，组成大小缓急奇偶复等类型和汗吐下和温清消补等功用的方剂，这就体现了高于自然;应用源于自然、高于自然的药物和运用自然的自然的多种防治手段给人们治病防病，使人们与自然融为一体，归于自然，更有利于促进身体健康。这种绿色健康理念规律性也贯穿于中医药防病治病的全过程。
中医药是为人类健康服务的工具，这是中医药存在、发展的本质和目的所在，无论中医药以什么形式存在、什么形式发展，其本质和目的，都象教育无论怎样存在、发展，它仍然是促进人类个体身心发展的工具一样，是为人类健康服务的工具，这是永恒不变的。国务院印发的《中医药发展战略规划纲要》（2016—2030年）提出中医药要做到“全生命周期的健康服务”，更体现了这一规律所含盖内容的水平提升。
总之，整体观念、恒动观念、辩证观念、藏象学说、辨证论治、绿色健康理念和始终是为人类健康服务的工具这七个方面就是中医发展的规律，是中医药发展过程中各种现象之间必然、本质、稳定和反复出现的关系，必须始终遵循。
以上只是笔者个人管见，若有不当之处，欢迎各位朋友使用学术语言指正，但拒绝恶语相向，谩骂攻击，讽刺挖苦。谢谢各位！
作者: 南京陈斌 时间: 2021-4-27 21:34
元旦试发一稿：中医药发展规律之我见
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=70251
作者: 杏林童子 时间: 2021-4-27 21:40
本帖最后由 杏林童子 于 2021-4-28 06:21 编辑
感谢陈总版主转发笔者的拙作！但那只是个人管见，不一定正确！
作者: 萧铁 时间: 2021-4-27 21:47
呵呵，就像“中国特色的社会主义”和“社会主义”，是不是一样？Well，按老马的共产主义理论来说，都是共产主义的“初级阶段”，“本质上没有差别”，right？
又譬如民主，王部长最近说了，不是可口可乐，只有一个味道。
多2个字少2个字，摆到明就是不同，本来也没啥，但总有些人就是要硬拗成没有分别。
只是如果那个所谓中医战略家还在世，大概会问：既然一样，为什么不用我的说法/主张？
大家猜猜会不会有人大代表回应：就是要与你的说法区分嘛！
作者: 南京陈斌 时间: 2021-4-27 21:58
本帖最后由 南京陈斌 于 2021-4-27 21:56 编辑
由此，我们便可找到中医药发展规律的基本内容就是整体观念、恒动观念、辩证观念、藏象学说、辨证论治法则和绿色健康理念、中医药是为人类健康服务的工具，这七个方面都具有规律的四个特性，是始终贯穿于中医药发展过程中的本质联系和具有普遍性的形式。从中医药的基础理论到临床各科，以及养生防病等等，都始终贯穿着这些规律。所以，在经济发达、科技进步的现代社会，更好地发展中医药，仍须遵循这些规律。我们中医界平常所说的中医思维，也包括了这些规律，离开了这些年规律，就不叫中医思维了。
一一辨证论治，是中医自身的，独有的诊治模式与思维，与西医辨病论治模式、思维相对立而存在。症状--证(病理过程或状态)--方药(及穴位)之间内在的、固有的、客观存在的关联，是中医药自身的客观规律。
至于整体、恒动、辩证观念，首先，是哲学领域的范畴，非医学所独有；其次，在医学领域内，西医同样也强调整体、发展、联系的观点，非中医所独有。
作者: 武极 时间: 2021-4-27 21:59
说话象绕口令，到底是正确还是不正确？
中药，中药技术，经络技术可取。
中药，经络原理理论，不可取。
中药经络就没有什么理论或科学理论。
作者: 武极 时间: 2021-4-27 22:08
西医发展规律已经找到了，不需要提了；中医药发展规律有别于西医，却还没有找到，所以要提提
中药应用实验方面也是医学科学的一部分，中药应用实验并没有发展为科学，医学科学中药应用实验这一部分并不存在。
现代医药学很多也只是理论假说，如何发展变成为科学理论并不清楚。
作者: 武极 时间: 2021-4-27 22:11
到底是正确还是不正确？
关于经络治病技术方面是正确的，却又总结非常不够，不实用，难用。
你没用过经络治病技术，听不懂正常。
作者: 武极 时间: 2021-4-27 22:18
本帖最后由 武极 于 2021-4-27 22:22 编辑
比如说失眠症状
心经，心包经，肾经，肝胆经，都有经穴能治失眠症状。
一个人有失眠症状，如何选穴，是补是泄，根据什么选取经穴，根据什么补，泄。
你知道吗。
作者: 武极 时间: 2021-4-27 22:23
十个中医九个不会治或乱治。
能发展什么。
作者: 萧铁 时间: 2021-4-28 06:12
呵呵，张伯礼说的艰辛，在先生口中变成了某个领导的”朱笔一挥“了。真可说是叫不醒的人。
作者: 萧铁 时间: 2021-4-28 06:15
上面的讨论中，有些人把发展规律和中医对治病的某些具体认识混为一谈，可说从一开始就“捉错用神”。
当然，两者并非毫无交集，故说它们没有本质分别只是讲了两者共性的部分。那么，这两个提法的分别在什么地方？只要不是在装睡，有2关键点清晰可见：
一是从字面意义上说，“自身”的提法暗含由“懂”中医的人说了算的意思，以此排斥“外行领导内行”。
二是从“自身”提法出台的背景和人大讨论修改的过程看，两者分别的关键实质在于：中医药的发展要不要现代科技的主导和参与？
对于二，论坛老红军们大部分可能不反对科技的参与（极端派则连参与也反对），但估计多数不认同主导。而据张伯礼的介绍，代表人民意志的人大代表们显然觉得有需要把科研相关内容写进法律，所以删去“自身”两字并非只是某领导”朱笔一挥“那么简单。
其实那一个行业没有自己的“发展规律”？但为什么别的行业就没有一个有这种几近“阿妈是女人”的提法？说穿了，倒骑驴们口中的“中医自身发展规律”，再正确也不过是中医药的古代发展规律而已。因此，“自身”两字的消失，正正是人民意志的展现：［管你什么古代发展规律，］在新时代，在传承中医的同时、就是要通过科技引领对中医进行改革创新。
这有问题吗？正义人士当然认为人大代表们正确地履行了时代赋予他们的使命职责，好得很。
作者: 中西医融合观 时间: 2021-4-28 07:39
伟大的科学家爱因斯坦曾说：“西方科学的发展是以两大伟大的成就为基础，那就是：希腊哲学家发明形式逻辑体系(在欧几里得几何学中)，以及通过系统的实验发现有可能找出因果关系(在文艺复兴时期)。在我看来，中国的贤哲没有走这两步那是用不着惊奇的，令人惊奇的倒是这些发现（在中国）全都做出来了。”爱因斯坦清楚西方科学是如何建立起来的，但他不清楚东方科学是靠什么方法建立起来的，所以他在提问与思考。
取象比类建立了东方哲学与古代科学。这是对爱因斯坦“惊奇”的回答。这里的科学的定义是：被实践证明了的正确的知识。即把知识运用于指导实践，可以得到预期的效果。
摘引《融合观》14页
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爱因斯坦清楚西方科学是如何建立起来的，但他不清楚东方科学是靠什么方法建立起来的，所以他在提问与思考。西方科学与中医，二者 的发展规律是不同的！！
作者: 中西医融合观 时间: 2021-4-28 07:49
中西医发展规律的不同：
西医的哲学基础是机械唯物论，使用的方法是形式逻辑与科学实验。
中医的哲学基础是阴阳五行，使用的方法是取象比类与长期医疗实践。
只有比较才能发现本质区别。
作者: 南京陈斌 时间: 2021-4-28 08:22
本帖最后由 南京陈斌 于 2021-4-28 01:44 编辑
中西医发展规律的不同：
西医的哲学基础是机械唯物论，使用的方法是形式逻辑与科学实验。
中医的哲学基础是阴阳五行，使用的方法是取象比类与长期医疗实践。
只有比较才能发现本质区别。
一一个人以为，西方的思维方式以形式逻辑为主，而东方的思维方式，以辩证思维(阴阳五行为表现形式)为主。
作者: 杏林童子 时间: 2021-4-28 15:21
本帖最后由 杏林童子 于 2021-4-28 07:23 编辑
昨晚我在19楼的回帖中对中医药界常说的“中医药自身发展规律”的“自身”二字说成是“”画蛇添足，多此一举“的说法实为错误，现于以纠正，并表示歉意！现把“自身”二字的一些实际意义转发如下供讨论：
其实，中医药界常说“自身发展规律”这件事，之所以用了“自身”二字，重要因素之一是对中医行业和所有中医从业人员应当守正自强而言，是中医就应象个中医要做中医的实事，包括中医医院就必须姓中，而不是挂着中医医院的牌子去抢干西医的业务！如前不及看到网上报导，河南一家县级中医医院前些年由一位上海某医大出来的西医心外科博士当了院长后，建立了心外科，专门做起了给冠心病患者安支架的心外科业务，置其他科室的中医业务而不顾，一时之间使同级县综合医院的心外科都望尘莫及，那所中医医院的规模得到了迅速扩大，人员从数百人猛增到一千多人，可是好境不长，同级的县综合医院毕竟实力雄厚，很快就超过了中医医院，使中医医院做心外科手术的病人来源凑减，医院很快入不敷出，亏损严重，生存困难，最后只得裁员数百，反响很大，这就是中医医院不遵循自身发展规律造成的严重不良后果！可见中医界强调“充分遵循中医药自身发展规律”是具有一定实际意义的！
作者: 武极 时间: 2021-4-28 17:34
本帖最后由 武极 于 2021-4-28 18:30 编辑
但他不清楚东方科学是靠什么方法建立起来的
古代就没有什么可称为科学的研究理论。
古代只有简单技术发明和哲学理论。
及对于实验的简单猜测假说，但不是基于科学发现的猜测假说。
古代简单猜测假说，对于科学发现研究理论并没有贡献作用。
作者: 武极 时间: 2021-4-28 17:36
本帖最后由 武极 于 2021-4-28 17:41 编辑
中西医发展规律的不同：
西医的哲学基础是机械唯物论，使用的方法是形式逻辑与科学实验。
中医的哲学基础是阴阳五行，使用的方法是取象比类与长期医疗实践。
只有比较才能发现本质区别。
中药应用实验方面也是医学科学的一部分，中药应用实验并没有发展为科学，医学科学中药应用实验这一部分并不存在。
对于这部分实验病理反应，医学科学还没有开展研究。
作者: 武极 时间: 2021-4-28 18:34
本帖最后由 武极 于 2021-4-28 18:41 编辑
医学科学研究受精卵，不是根据古代简单猜测假说先天精先成精研究发现的。
古代简单猜测假说先天精先成精，对于科学发现研究受精卵理论并没有贡献作用。
作者: 武极 时间: 2021-4-28 19:23
本帖最后由 武极 于 2021-4-28 19:27 编辑
《伤寒杂病论》的方剂发现只是简单中药治病应用技术，并不是发现疾病产生消除的客观规律。
就像古代农民种地只是简单农业应用技术，并不是农业科学原理技术应用发现。
农业科学原理技术的应用发现是科学研究或农业科学家才能做到的。
中药药理相关人体反应也不是古代张仲景们，现代张仲景们能发现的。
因为至今中药治病及技术还是原始水平，就像古代农民种地一样，其在这种基础发展也只能还是古代原始水平发展。
这就是一种原始发展规律。
而中药治病及技术如果要成为科学及技术部分，就像现代用机器种地是要有农业科学的研究。
包括中药相关药理病理研究。
中药应用实验方面也是医学科学的一部分，但是这方面研究还很不成功，只是模仿激素药理的现代靶点拮抗药理，说明中药药理却根本与中药药理无关。
也就谈不上什么中药治病及技术科学发展规律了。
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2021-4-29 12:42
中医自身规律和中医规律应该没事区别，都是中医规律，按照中医规律发展中医是几经周折走了很多弯路才确定下来的。发展中医需要回归中医。
作者: 杏林童子 时间: 2021-4-29 13:14
感谢铁骨总版主评分、点评！
作者: 高智海 时间: 2021-4-29 15:54
本帖最后由 高智海 于 2021-4-29 15:56 编辑
若中医合理吸收西医和西方成果属于中医药自身发展规律，就说明中医药自身发展规律与中医药发展规律意思相同。否则，就说明二者不是一回事
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