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标题: 《黄帝内经》的真谛 [打印本页]
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-15 21:39
标题: 《黄帝内经》的真谛

                                《黄帝内经》的真谛

   《黄帝内经》是传统医学著作，与《伏羲八卦》、《神农本草》并称“上古三坟”，位居中医四大经典（《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）之首。
   医学是揭示人体生理、病理和治理的学说。“天地合气，命之曰人”，天地气交衍生生命，生命承载于人体。《黄帝内经》是对人体和生命统一关系的论述。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-15 21:43

  
人体三阴三阳六经

   《素问·阴阳离合论第六》云：
   “圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲。太冲之地，名曰少阴。少阴之上，名曰太阳。太阳根起于至阴，名曰阴中之阳。中身而上，名曰广明。广明之下，名曰太阴。太阴之前，名曰阳明。阳明根起于厉兑，名曰阴中之阳。厥阴之表，名曰少阳。少阳根起于窍阴，名曰阴中之少阳。是故三阳之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。三经者，不得相失也。搏而勿浮，命曰一阳。”
   “ 外者为阳，内者为阴，然则中为阴，其冲在下，名曰太阴。太阴根起于隐白，名曰阴中之阴。太阴之后，名曰少阴。少阴根起于涌泉，名曰阴中之少阴。少阴之前，名曰厥阴。厥阴根起于大敦，阴之绝阳，名曰阴中之绝阴。是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。三经者，不得相失也。搏而勿沉，名曰一阴。阴阳中冲冲，积传为一周，气里形表而为相成也。”

   “阴阳离合论”揭示：
    一，“圣人南面而立，”前为天，天气寒暑燥湿风火广明而降。后为地，地气木火土金水（相火）冲天而起。天地气交人类生长其中。
    二，人体由太阳、阳明、少阳三阳经脉与太阴、少阴、厥阴三阴经脉构成。太阳与少阴、阳明与太阴、少阳与厥阴互为表里，表里相通。
    三，三阳贯通，合为一阳。三阴贯通，合为一阴。三阴三阳六经食天地之气为经气，由表及里藏神于内，由里及表立形于外，升降出入，如环无端,循行六经。
    四，“人以天地之气生，四时之法成。”(宝命全形论)人体生于天地合气，其生命按四时之法，春生，夏长，秋收，冬藏生化。人体如“万物方生未出地者，命曰阴处，名曰阴中之阴：”太阳为开，开于厥阴春时，得阳气而生，得夏气而长，为阴中之阳。阳明为阖，阳明乃太阳，少阳合明，阳气正盛，阖于秋时太阴，也为阴中之阳。太阴为开，开则阳明入。厥阴为阖，厥阴者，两阴交尽也，阖而不出，应秋收冬藏，养神藏精。少阳、少阴为枢，调谐人体内三阴三阳六经的生化运动。所以，阴阳贯通，六经如环，经气循行其中。
  
  “阴阳离合论”是《黄帝内经》立论的主题，是中医理论的核心。人体本是阴体，阴阳相离，生化三阴三阳六经。经即经脉，经脉分手、足各六经，合为十二经脉。《內经》以三阴三阳六经为纲，深刻论证：
  “终始”篇论六经之终始，十二经脉，阴经主脏，受气于五脏；阳经主腑，受气于四未。
  “经脉”篇论六经之运营，十二经脉，有起点 ，有终点，在内与五脏相连，在外与六腑相通。
  “经别”篇论六经之离合，十二经脉阴阳六合，互为表里，表里相通。
  “经水”篇论六经之解剖，十二经脉之脏腑之大小，坚脆，气血皆有大数。
  “经筋”篇论六经之经筋，十二经筋皆有起始与终结，遇寒则经筋拘急，遇热则经筋弛纵不收，阴痿不用。
  “根结”篇论六经病之根结，十二经脉病机虽繁，悉有根结。根，始。结，终。
  “卫气”篇论六经病之标本，十二经脉皆有标本虚实所离之处。
  “动输”篇论六经经气动力，十二经脉“一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸不已，故动而不止也。”
  所以，人体阴阳是三阴三阳，六经是整体，论六经，脏腑，经络，四肢九窍都在其中。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-15 21:46
三阴三阳六经是人体结构

  《黄帝内经》对三阴三阳六经的认识以人体解剖为根据。“灵枢·经水”明确指出：“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之。其脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少，十二经之多血少气，与其少血多气，与其皆多血气，与其皆少血气，皆有大数。其治以针艾，各调其经气，固其常有合乎？”

  外观人体可见皮肉，解剖尸体可见五脏、六腑、十二经脉。脏腑与经脉的关系是什么？
  足太阳“内属于膀胱，而通水道焉。”足少阳“内属于胆。”足阳明“内属于胃。”足太阴 “内属于脾。”足少阴“内属于肾。”足厥阴“内属于肝。”手太阳“内属于小肠，而水道出焉”。手少阳“内属于三焦。”手阳明“内属于大肠。”手太阴“内属于肺。”手少阴“内属于心。”手心主外“内属于心包。”（经水第十二）凡此五脏六腑十二经脉者，三阴经脉通五脏，五脏“心主脉”，心气通于舌；“肺主皮”，肺气通于鼻；“肝”，肝气通于目；“脾主肉”脾气通于口；“肾主骨”，肾气通于耳。（宣明五气篇）三阳经脉通六腑，六腑，“胆、胃、肠、小肠、三焦、膀胱者，仓癝之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而出者也。”仓癝之本是人体生化物资的供应处，生化物资是水谷，水化卫气，谷化营气，水谷精气是生化气血津液的物质力量。。
  
  十二经脉是人体十二正经，也称经水。十二正经有十二经别，经别是出、入、离、合于十二正经之间，组成“足太阳与少阴为表里，少阳与厥阴为表里，阳明与太阴为表里。手太阳与少阴为表里，少阳与心主为表里，阳明与太阴为表里。”（血气形志篇）表里相通的六合关系。与十二正经同行的还有十二经筋和十二皮部。经筋是十二经脉的外周连属部分。经筋具有约束骨骼、屈伸关节、维持人体正常运动功能的作用，皮部是十二经脉及其络脉按其循行路线在体表划分的十二部分。

  《灵枢·脉度》对人体经脉的脉度有祥尽的记载：“手之六阳，从手至头，长五尺，五六三丈。手之六阴，从手至胸中，三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。足之六阳，从足上至头，八尺，六八四丈八尺。足之六阴，从足至胸中，六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺合三丈九尺。蹻脉从足至目，七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。督脉、任脉，各四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。凡都合一十六丈二尺，此气之大经隧也。”
  “脉度”指出，“经脉为里，支而橫者为络，络之别者为孙，”十二经脉各有一条支脉称络脉，任脉为阴脉之海，督脉为阳脉之海亦有络脉，合之为十四经络脉。络脉以下还有支脉为孙脉。人体左右各有十四经络脉分布，所以，“经脉上下左右前后二十八脉，周身十六丈二尺。”（五十营）阴脉荣其脏，阳脉荣其腑，如环之无端，莫知其纪，终而复始，其络脉及孙脉外络四肢、九窍、骨节、筋、骨、皮、毛、肉，组成人体的经络系统，为中医的整体医学题供有效的根据。

《黄帝内经》解剖实践证明，人体以经脉分阴阳，经脉分三阴三阳六经，六经是人体生存的结构。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-15 21:48

三阴三阳六经是生命通道

  《灵枢·本脏》指出：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也。”生命是什么？是血气精神的生化和周流人体的运动。
  人体血气精神怎样生化？《素问·生气通天论》指出： 人通天气，“自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州九窍，五藏，十二节，皆通乎天气。”“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰；五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。”（六节脏象论）所以说血气精神是天气和地气在人体的生化表现。

  “天食人以五气”，人体呼吸五运之气寒暑燥湿风，五气是天体日月与五星运行天道五方的阴阳二气，阴阳相生，五音建运，自天而地，六节循环而行，在天为气，在地成金木水火土五形，是天地万物生化和运行的动力。五气入鼻，藏于心则主脉，脉生神；藏于肝则主血，血生魂；藏于肺则主气，气生魄；藏于脾则主营，营生意；藏于肾则主精，精生志。故经云：“五脏者所以藏精神血气魂魄者也；”（本脏）阴经通五脏，是五脏的经隧。五脏合血气而化精神，血生神，肾生经，脑为为精神之府，所以，气血精神由五脏生化，三阴经周流阴阳內外。

  “地食人以五味”，五味者五谷酸苦甘辛咸， “谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气。其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外营周不休，五十而复大会。阴阳相贯，如环无端。”（营卫生会）谷入胃，精气化为营气，浮气化为卫气，化物由肠胃排出。故经云：“六腑者，所以化水谷而行津液者也。”（本脏）阳经通六腑，是六腑的经隧。六腑化水谷，谷化精微，水化津液，阳经行营卫二气，为阴经生化血气精神提供营养物资。

  五气生化，五味濡养，五气五味相合便是三阴三阳六经的经气。“真气者，经气也”,(离合真邪论)“真气者，所受于天，与谷气并而充身也。”（灵枢·刺节真邪）真气是神气，是血气，是生化和运行的动力。故“人一呼，脉再动，气行三寸；一吸，脉亦再动，气行三寸。呼吸定息，气行六寸。”（五十营）谷气是精气，其营行于脉里，其卫行于脉外，与真气并行于三阴三阳六经。六经“手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。”（逆顺肥瘦）故经云：“经脉者，所以行血气而营阴阳、濡筋骨，利关节者也；”说明经脉是血气运行的通道，经脉的血气营养脏腑，濡润筋骨，滑利关节。卫气行于经脉之外，亦循经脉而行，与营气“阴阳相随，外内相贯，如环之无端。”（卫气）这里的阴阳是三阴三阳经脉，这里的外内是五脏六腑，营卫绕经脉循行。故经云“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司关阖者也；”温分肉是以卫气温煦肌肉，充皮肤是气化水液充养皮肤，肥腠理是气化津液滋润腠理，司开合是主导汗孔的开合。
  经脉行营血，营生意。真气藏精，精生志。“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。”（本脏）志意主精神，意思，环境，情趣，正如《本賘》所论，“血和则经脉流行，营复阴阳，筋骨劲强，关节清利矣；卫气和则分肉解利，皮肤调柔，腠理致密矣；志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣；寒温和则六腑化谷，风痹不作，经脉通利，肢节得安矣，此人之常平也。”人之常平，即是人体正常的生命运动，其生化的规律，如《经脉》云“人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。谷入于胃，脉道以通，血气乃行。”
所以，生命的关键是经脉，脉道通，血气行，经脉是生命的通道。

  《黄帝内经》之内，是人体之内。经者，道也，理也。不难看看出“内经”二字是指人体之内的生命之道，或人体之内生命生化的道理，故，《黄帝内经》的真谛是揭示和论证人体三阴三阳六经的生命学说。六篇大论说天论地，索本求源，揭示的是大自然造化人体生命的伟大成果。
  有书云：《黄帝内经》被收录于“医经”中。所谓“医经”，就是阐发人体生理、病理、诊断、治疗和预防等医学理论之著作。之所以称之为“经”，是因为其重要性。古人把具有一定法则、一般必须学习的重要书籍称之为“经”，如儒家“六经”，老子的“道德经”以及浅显的“三字经”等。之所以称“内经”，并非像吴昆《素问注》、王九达《内经合类》所称“五内阴阳之谓内”，也不是张介宾《类经》所说“内者，生命之道”，而仅仅是与“外”相对为言。这和“韩诗内传”、“韩诗外传”，“春秋内传”、“春秋外传”，《庄子》的《内篇》、《外篇》，《韩非子》的《内储》、《外储》之意相同，只是《黄帝外经》及扁鹊、白氏诸经均已散佚不传。

  《汉书·艺文志·方技略》载有“医经”、“经方”、“神仙”和“房中”四种中医典籍   ，《黄帝内经》被收录于“医经”中。《汉书》收录《黄帝内经》是从文化概念的角度评价为医学经典而收录。在医学界，具有【如儒家“六经”，老子的“道德经”以及浅显的“三字经”等】的地位，
【具有一定法则、一般必须学习的重要书籍。】而【像吴昆《素问注》、王九达《内经合类》所称“五内阴阳之谓内”，张介宾《类经》所说“内者，生命之道”】是从医学概念的角度评论人体内经的生命本质。一个“内经”，两个概念。医学人体内经是实践，文化经典概念是认识，没有人体内经的中医实践，就不会有文化的经典。文化的经典证明人体的生命通道受到历代的赞同。韩诗可以内传、外传，春秋可以内传、外传，《庄子》可以《内篇》、《外篇》，《韩非子》可以《内储》、《外储》。唯一的是可有《黄帝内经》，不可有“黄帝外经”，因为人体承载的生命在人体之内，生命之道自然是内经。人体之外无人体生命，自然无外经。当然，若人体之外也存在万物的生命之道，哪就只能是天地之道，五运六气之道。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-15 21:50

三阴三阳六经是医道

  《著至教论》云：“子知医之道乎？”“道上知天文，下知地理，中知人事，可以长久，以教众庶。”天文者，风寒暑湿燥火六气也；地理者，木火土金水（相火）五行也；人世者，人生于天地气交之中也。经云“三而成天，三而成地，三而成人。”三是三阴三阳，是阴阳二气，天地人同化一气。故，人体之病，“百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也。”（至真要大论）
  
  人体经络之脉，在皮皆有分部。“百病之始生也，必先于皮毛。邪中之则腠理开，开则入客于络脉，留而不去，传入于经，留而不去，传入于腑，廪于肠胃。邪之始入于皮也，泝然起毫毛，开腠理，其入于络也，则络脉盛色变；其入客于经也，则感虚乃陷下，其留于筋骨之间。寒多则筋挛骨痛；热多则筋弛骨消，肉烁腘破,毛直而败。”（皮部论）风寒暑湿燥火自毛孔入，便是人体邪气。邪留皮肤，皮肤痛。邪传络脉，肌肉痛。邪传经脉，便有恶寒惊恐之证。邪传输脉，四肢痛，腰脊强。邪传伏脉冲脉，体重身痛。邪传肠胃则腹胀，寒盛肠鸣下泄，热盛便溏下痢。邪气滞留而不能祛除，就与气血相互凝结生成积块，浸淫泛滥，危害无穷。

  但是，风寒暑湿燥火不能独伤人，“虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。两实相逢，众人肉坚，其中于虚邪也，因于天时，与其身形，参以虚实，大病乃成。”（百病始生）人体之病虚实是关键。什么是虚实？
  实是人体的正常防护。人体三阴三阳六经，“阴者，藏精而起亟也，阳者卫外而为固也。”（生气通天论）三阴经蓄藏精气，充养阳气。三阳经固密卫护体表。足太阳膀胱经，上通头顶，沿背下行，统全身阳气。足阳明胃经，维络胸腹部。足少阳胆经，分布人体两侧，出入于太阳、阳明之间。太阳“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出焉。”（灵兰秘典论）膀胱主水，气化水液为卫气，充皮肤，肥腠理，司开合者也。 故经云“阴阳之要，阳密为固”。阳密是卫气要密，密方能充皮肤，司皮肤之开合。阳气密度不足，皮肤毛孔当开开不足，当合合不全，外邪便能乘隙而入致病。
  虚是五脏內伤的表现，“忧思伤心；重寒伤肺；忿怒伤肝；醉以入房，汗出当风，伤脾；用力过度，若入房汗出浴，则伤肾。”（百病始生）喜怒不节则伤脏，阴经通五脏，脏伤则经气虚，虚则邪气传。阴经中邪，邪气上呢，气逆则六输不通经气不行，血凝不散津液不能渗灌而为病。

  病道就是医道，外邪传病，内邪滋生，都是逆转气血在六经的运行，故《卫气》云，“能别阴阳十二经者，知病之所生；候虚实所在者，能得病之高下；知六腑之气街者，能知解结契绍于门户；能知虚实之坚软者，知补泻之所在；能知六经之标本者，可以无惑于天下。”人体之病不出三阴三阳经脉，三阳之病邪气盛则实，三阴之病正气弱则虚，六腑各有气街，“胸气有街，腹气有街，头气有街，胫气有街。”（卫气）气街即是经络，知气街则知积聚之位。六经皆有标本，六经穴位也。所以说“经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所始，工之所止也。”（经别）一言以蔽之，三阴三阳六经是中医的医道。医道

  医圣张仲景是《黄帝内经》医学理论的继承者，医学实践的开拓者，临床应用的开创者，著《伤寒论》一书，继承了人体六经理论，开拓了六经针刺之道，开创了六经病治与方药熔于一炉的新途境。为中医临床立病治397法，选病治之方117条，使中医成为理法方药俱备的整体医学，立下了万世不朽的功德。

  读内经、学内经、须明《黄帝内经》的真遆。内经揭示人体三阴三阳六经是生命通道，《素问》八十一篇，《灵枢》八十一篇，合计一百六十二篇，以六经为纲，以人体解剖为根据，深入浅出地论证了人体与生命形与神俱的统一关系，论证了人体病治之道及针灸之法，形成了中医天人一气的整体医学。
作者: 文地清风    时间: 2019-8-17 05:40
本帖最后由 文地清风 于 2019-8-17 05:47 编辑

太阴为开，夜长昼短主气里；太阳为开，昼长夜短主形表。早出晚归，依之作息，气里形表为相成也。
作者: 中西医融合观    时间: 2019-8-17 06:01
  内经真谛，如此简单！三阴三阳，营卫，……各执一词，一叶障目，不全面。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-17 10:15
文地清风 发表于 2019-8-17 05:40
太阴为开，夜长昼短主气里；太阳为开，昼长夜短主形表。早出晚归，依之作息，气里形表为相成也。

謝謝发言，三阴三阳开合枢是人体生命依四时五行之法生长。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-17 10:32
中西医融合观 发表于 2019-8-17 06:01
内经真谛，如此简单！三阴三阳，营卫，……各执一词，一叶障目，不全面。

说的好，謝先生评论，真正的学者，就应直抒胸疑，欢迎。真谛是纲，纲举目张。《内经》的真谛是人体，是三阴三阳人体，离开人体这个纲，中医还存在吗，灵、素还存在吗？
三阴三阳，营卫出自《内经》，只能以经论一统医论，方能海阔天清，邪说自不能圆。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-17 10:54
一吐了之 发表于 2019-8-15 21:50
三阴三阳六经是医道

  《著至教论》云：“子知医之道乎？”“道上知天文，下知地理，中知人事，可以 ...

我以“《黄帝内经》的真谛”为立擂词，向天下中医立此擂台，共讨“什么是中医”之题。欢迎质疑，有疑必答。欢迎讨论，有题必论。欢迎批评，有批必辨。欢迎否定，请举根据。文不拘一格，喜笑怒骂，皆有主体。
  莫道后学根底浅，我以我学荐经典。傲视天下英雄在，擂台之上论伪真。
作者: 医见钟情    时间: 2019-8-17 12:47
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作者: 一吐了之    时间: 2019-8-17 17:09
医见钟情 发表于 2019-8-17 12:47
【】黄帝内经分《灵枢》《素问》上下两部分，与《难经》一起被传统中医称为中医学最早的医学典籍，位列中医 ...

黄帝内经、难经是建立在唯心论基础之上，是古人探索自然与疾病抗争过程得出的非常粗浅的经验认识、经验理论，这些内容大多是毫无根据天马行空的主观臆想。其认识水平之低、错误之多令人不忍卒读，如果现代人仍然把古人这些粗浅的、错误的主观臆想当做科学超科学知识到处宣传是极不理智的，是一种反科学行为
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  欢迎先生的转载，不过，说话要有根据，不能以邪乱正。作者不仅不懂医学，且不懂中华文化。中华文化不同于西方文化，区别就在西方唯心，是上帝创造人世。如古兰经，吠陀经，圣经。中华唯物，是以太阳视运动造就的气化运动为根据，是科学认识。作者信口胡云，空谈欺世，不值一论。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-17 17:28
医见钟情 发表于 2019-8-17 12:47
【】黄帝内经分《灵枢》《素问》上下两部分，与《难经》一起被传统中医称为中医学最早的医学典籍，位列中医 ...

医学理论来源于生活实践，必须如实反映临床实践
-------------------------------生活实践吃喝拉撒睡，油盐酱醋面，这是医学吗？医学源于人体生命的运化，内经两千年前就认识到三阴三阳六经的人体承载的生命运动，是西医至今不能解决的难题。这不是科学吗？作者是盲人骑瞎马，不顾事实，唯心而论。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-17 17:40
医见钟情 发表于 2019-8-17 12:47
【】黄帝内经分《灵枢》《素问》上下两部分，与《难经》一起被传统中医称为中医学最早的医学典籍，位列中医 ...

中医学长期迷信内经难经、迷信中医权威，把黄帝内经、难经奉为中医最高经典不允许质疑，迷信经络循行客观存在，长此以往已经在中医业内形成认识混乱和学术研究倒退局面，形成中医学发展的“黑暗时代”，
------------------------------------------內经揭示的是人体生命的规律，经络是前人解剖的成果，是经两千年实践证明的理论，是客观存在的事实。比如你的儿子是客观存在的，你能质疑儿子的存在吗？
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-17 17:50
医见钟情 发表于 2019-8-17 12:47
【】黄帝内经分《灵枢》《素问》上下两部分，与《难经》一起被传统中医称为中医学最早的医学典籍，位列中医 ...

临床实践是检验中医经典理论是否正确的唯一标准。
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  说得好，中医的三阴三阳六经理论就是经两千年实践证明正确的理论。劝先生先读内经，再发高论，空话连篇，没一点内容，如泼妇骂街，只求声高，不言道理。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-18 21:03
一吐了之 发表于 2019-8-15 21:43
人体三阴三阳六经

   《素问·阴阳离合论第六》云：

    阴阳与三阴三阳《阴阳离合论》说的明白：“天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月三百六十日成一岁，人亦应之。”阴阳是日月运行一周，四时一岁360日的寒暑变化。人应阴阳变化而生长。    三阴三阳是人体的阴阳。阳化气，阴成形，人体为阴体，阴开而生阳，为阴中之阳，阴合而收藏。阴有开合枢，阴生阳，阳亦有开合枢。
    所以，阴阳是自然气化，三阴三阳是人体结构。
作者: 文地清风    时间: 2019-8-19 09:10
本帖最后由 文地清风 于 2019-8-19 17:11 编辑

素问阴阳离合论而谓阳予之正，阴为之主。是关于物色生态各有时的认识。 从阴为之主讲：月为阴，一月十五日的月亮，是一月三十日的中间，而光满整个夜间。即不同于十五以前之月，月于日相离，渐远于日，而入于地，夜间天上终归无月；又不同十五过后，月与日相合，渐近于日，而出于地，昼间天上终有月。这便是外者为阳，内者为阴，然则中为阴，其冲在下，名曰 太阴了。从阳予之正而言。冬至而后，昼为阳的时间渐长，至夏至，为春生夏长的时候。夏至以后，至冬至，昼为阳的时间渐短，至冬至，为秋收冬藏的时候。看来年年春生，夏长，秋收，冬藏，遂着日为阳的时间长短而变迁。这就是阳与之正吧？
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-19 22:36
医见钟情 发表于 2019-8-17 12:47
【】黄帝内经分《灵枢》《素问》上下两部分，与《难经》一起被传统中医称为中医学最早的医学典籍，位列中医 ...

謝謝千总关注。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-20 16:35
医见钟情 发表于 2019-8-17 12:47
【】黄帝内经分《灵枢》《素问》上下两部分，与《难经》一起被传统中医称为中医学最早的医学典籍，位列中医 ...

医见钟情说：一吐、董建军包括中西医融合观都没有中医临床，根本就没有发言权
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1，论坛是学习中医的平台，发言是学习的表现，也是公民的权力，你能剥夺公民的权力吗？
2，你不懂中医理论而临床，必是江湖骗子。
3，理论是对实践的认识，是前人临床的经验，学习理论，就是学习临床，怎能说没有中医临床？
4，我学中医十数年，自治冠心病，风心病，心衰，疝气，肾囊肿，等算不算临床。我不对外治病，亲朋好友有求，当援手，头部诸阳聚首，后取桂枝，前阳明，左右取柴胡，胸病取瓜蒌薤白丹参饮，心悸取桂枝龙牡，腹病多用四逆散，胃病多用附子理中，一般来讲，三剂必效。你说，是不是临床，不读理论，怎知临床理法？
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-23 16:54
一吐了之 发表于 2019-8-20 16:35
医见钟情说：一吐、董建军包括中西医融合观都没有中医临床，根本就没有发言权
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病了几天，没上论坛。不料中医关心内经的人不多。是读不懂，还是悟不到。有人大论，内经非一朝一人之作。但是，内经162篇有一个纲，有一个主题，就是人体与生命的统一，什么是人体，什么是生命，哪一类医学说得明。有人说，不读内经照样治病，治病要把脉，脉不是内经吗。有人把住脉，想住西医的理。说是有效。我是不信。中医不缺医案，确的是规律。比如咳嗽，有人用杏子汤，有人有青龙汤，有人用附子理中，有人用苓桂术甘，有人用潜阳封髓，有人用四逆散，有人用四逆汤，还有人用吴茱萸汤，一种病，多种有效之方，所以，治病有效，不是高明，明其理法，方显中医本色。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-23 17:19
一吐了之 发表于 2019-8-23 16:54
病了几天，没上论坛。不料中医关心内经的人不多。是读不懂，还是悟不到。有人大论，内经非一朝一人之作。 ...

医见钟情无知就在不读内经，中医明明以解剖为根据，他硬说中医出于生活；中医明明说脑为髓之海，血之府，他说是以心代脑，中医28脉下有络脉、孙脉。构成经络网，遍布人体，他硬说是神经。不过，说神经也对，血就是神，血之道就是神经。心主血，脑为神府，是统一的。中医不读内经不明，读要把162篇读出个主题来，没有主题怎为书？有人读出个七埙八益，还要听日本人的，不可笑吗。不要自以为是，要服从内经，中医只有统一在经典的理法方药之上，才有力量，才有复兴的希望。
作者: 医见钟情    时间: 2019-8-23 17:24
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作者: 一吐了之    时间: 2019-8-23 17:44
医见钟情 发表于 2019-8-23 17:24
一吐作为中医学传统旧势力的爪牙，盲目坚持中医理论的科学性，盲目坚持黄帝内经是超科学理论，已经严重阻碍 ...

人有人言，兽有兽语，中医不说中医话，难道象你一样当江湖骗子，卖假药。中医的传统是中医对理论验证的实践，中医的科学性是中医为大自然造化的规律性，太公在此，诸神退位，《黄帝内经》祭起，何方妖邪能敌。不要光骂街，说点有知识的话，当然，你不配来打擂，你太无知，把你的老师，师主请来，行吗。
作者: 医见钟情    时间: 2019-8-23 18:12
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作者: dffaaoo    时间: 2019-8-23 20:23
难道象你一样当江湖骗子，卖假药
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-23 20:23
当然，你不配来打擂，你太无知
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-23 20:25
你不懂中医理论而临床，必是江湖骗子
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-23 21:00
医见钟情 发表于 2019-8-23 18:12
一吐，有些人跪拜黄帝内经太久了，已经不会走路了，悲哀，看看就你一个孤家寡人在跪拜黄帝内经，你不觉得很 ...

星星之火可以疗原，内经是真经，就有重见天地的一日。过去，信息不发达，读内经的人少，易家用易学解内经，道家用道学解内经，儒家用儒学解内经，淹没了内经的真谛。直面内经，公布内经真谛于事，是中医振兴和统一的首要条件。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-23 21:06
dffaaoo 发表于 2019-8-23 20:25
你不懂中医理论而临床，必是江湖骗子

欢迎先生光临指教。先生有质疑之题，仅管提出，本着实事求是的特度，共同讨论。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-25 17:30
一吐了之 发表于 2019-8-23 21:06
欢迎先生光临指教。先生有质疑之题，仅管提出，本着实事求是的特度，共同讨论。

读新提醒，有个新听众，不知何意，大概是关注吧。一查，有几十位，感谢听众朋友的的收听，感謝朋友们对中医经典学习的关注。希望发言，比如提问，质疑，批评，提出问题来，大家共同讨论。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-25 17:42
一吐了之 发表于 2019-8-25 17:30
读新提醒，有个新听众，不知何意，大概是关注吧。一查，有几十位，感谢听众朋友的的收听，感謝朋友们对 ...

《内经》人体之立，解决了中医理论病治的根本问题，病在哪里，在人体，在六经，所以说，万病不出六经。有了人体八纲就有了根据，阴阳是三阴经与三阳经，六经六合，三阳在里，三阴在表，表里互通。
作者: 医见钟情    时间: 2019-8-25 19:15
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作者: dffaaoo    时间: 2019-8-25 19:37
针灸完全通过刺激神经系统治病是伪科学
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-25 19:38
本帖最后由 dffaaoo 于 2019-8-25 19:39 编辑

传统中医认为中风的部位在脏腑经络，是肝风内动导致中经、中络、中脏、中腑引起的是经验！！
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-25 19:38
传统中医认为中风是肝风内动导致中经、中络、中脏、中腑引起的！！
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-25 19:41
医见钟情 发表于 2019-8-25 19:15
拉倒吧别吹了，传统中医认为中风的部位在脏腑经络，是肝风内动导致中经、中络、中脏、中腑引起的！！中风实 ...

你不会看病
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-26 18:09
医见钟情 发表于 2019-8-25 19:15
拉倒吧别吹了，传统中医认为中风的部位在脏腑经络，是肝风内动导致中经、中络、中脏、中腑引起的！！中风实 ...

拉倒吧别吹了，传统中医认为中风的部位在脏腑经络，是肝风内动导致中经、中络、中脏、中腑引起的！！中风实际是脑血管出现意外，传统中医学连中风部位都能够认错，这就是你说的解决根本问题？？一吐，脑血管意外是哪一经出现问题？
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  不是我吹，是你太笨，中风是卫气不固，邪入于体，哪经弱就向哪经传。故有中经、中络、中脏、中腑之论。脑为髓海，元神之府，诸阳聚会之地，故风中六经，气有余上冲于脑则出血，气不足上冲于脑则血凝。脑血管意外是相应病经出了问题。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-26 18:13
医见钟情 发表于 2019-8-25 19:15
拉倒吧别吹了，传统中医认为中风的部位在脏腑经络，是肝风内动导致中经、中络、中脏、中腑引起的！！中风实 ...

中医学本来就是经验理论、经验治疗，中医理论是建立在主观臆想的基础之上。阴阳五行、经络精气、脏腑理论都是古人的主观臆想，本质都是伪科学理论。            
------------------ 《黄帝内经》对三阴三阳六经的认识以人体解剖为根据。“灵枢·经水”明确指出：“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之。其脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少，十二经之多血少气，与其少血多气，与其皆多血气，与其皆少血气，皆有大数。其治以针艾，各调其经气，固其常有合乎？”
不解剖，怎知五脏，六腑，28正经。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-26 18:16
医见钟情 发表于 2019-8-25 19:15
拉倒吧别吹了，传统中医认为中风的部位在脏腑经络，是肝风内动导致中经、中络、中脏、中腑引起的！！中风实 ...

理论来源于实践必须忠实于实践，只有符合临床实践的理论才能有效的指导临床。中医药大学生专业课内学习的是左肝右肺、心主神明、母病及子、肝病传脾、中央脾土、肝郁气滞、脾虚痰湿、心肾不交、子午流注、经络精气等等古人臆想的理论，理论脱离临床导致中医药大学生不会看病是必然结果。
---------------------------------你别给我说乱七八糟的东西，要以内经为根据。

作者: 医见钟情    时间: 2019-8-26 18:41
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作者: dffaaoo    时间: 2019-8-26 19:55
一吐了之 发表于 2019-8-26 18:16
理论来源于实践必须忠实于实践，只有符合临床实践的理论才能有效的指导临床。中医药大学生专业课内学习的 ...

顽固不化，油盐不进。
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-26 19:56
人体不存在经络循行，经络理论是伪科学理论，
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-26 19:56
dffaaoo 发表于 2019-8-26 19:56
人体不存在经络循行，经络理论是伪科学理论，

妄图复辟，孤掌难鸣
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-26 19:57
dffaaoo 发表于 2019-8-26 19:55
顽固不化，油盐不进。

胡扯针灸完全通过刺激神经系统治病
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-26 20:00
医见钟情 发表于 2019-8-25 19:15
拉倒吧别吹了，传统中医认为中风的部位在脏腑经络，是肝风内动导致中经、中络、中脏、中腑引起的！！中风实 ...

口沫横飞空洞无凭荒唐绝世莫名其妙自吹自擂，牙尖舌贫
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-27 10:15
医见钟情 发表于 2019-8-26 18:41
妄图复辟，孤掌难鸣。坑害大众，发人深省。封建遗老，昏匮失明。顽固不化，油盐不进。
　　本草纲目 ...

    莲花落是丐帮说唱行乞的工具，医见钟情唱的不错，不愧久走江湖卖假药，坑蒙拐骗把钱赚。令人不明的是先生为何如此刻骨仇恨中医药，空话连篇，句句谎言，不讲道理，骂句连连。然，狂吠阵阵，不掩中医药之熠熠光辉：

  日月辟天道，运化生阴阳。阴阳化四时，春夏与秋冬。七曜会天道，五行五气生。  五气竞天地，十干统运行。在天行五气，在地化五形。 木火土金水，四时五行生。
  天地相召唤，六气起上奉。司天化六淫，下降在泉生。天地气升降，气交万物萌。


  五脏气聚生，五位五运通。五位生五味，五音生五情。气交化为器，升降在其中。
  六气化六律，六律六腑生。六律十二经，阴阳相贯通。 六经通天地，气行脏腑中。
  真气入五脏，五脏藏神精。谷气入六腑，六腑营卫生。营行在六经，营气化血行。
  卫气行脉外，化气护脉行。
  
  真谷会六经，六经一气通。内行濡脏腑，外行立体形。《黄帝内经》在，内经即六经。  六经立人体，生命人体统。中医非无形，无形生有形。

  呜乎《内经》伟，伟在立六经。经典中医理，万古贯长虹。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-28 19:59
一吐了之 发表于 2019-8-27 10:15
莲花落是丐帮说唱行乞的工具，医见钟情唱的不错，不愧久走江湖卖假药，坑蒙拐骗把钱赚。令人不明的是 ...

推倒内经的经典地位，为中医学创新发展扫清障碍--刘亦之-------------------痴人作梦，刘亦之敢來打擂吗？


作者: 草木沉香    时间: 2019-8-29 11:21
阅读长文，知先生真是下了功夫的，学习了。谢谢。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-29 16:48
草木沉香 发表于 2019-8-29 11:21
阅读长文，知先生真是下了功夫的，学习了。谢谢。

謝謝先生关注，说句大话，能读完此帖的人不多，先生能通读此帖，可见中医功力，望批评，提出问题，共同学习，讨论。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-29 17:04
一吐了之 发表于 2019-8-29 16:48
謝謝先生关注，说句大话，能读完此帖的人不多，先生能通读此帖，可见中医功力，望批评，提出问题，共同学 ...

王在保提出什么是中医？却没有答案。曹东义著挺起中医的脊梁，却没有明确中医的脊梁是什么？刘力红论伤寒六经，脫离了人体，把六经当六气论。郑钦安论天一生水，却不论天体运行是万物萌生的总动力。只有《黄帝内经》揭示了人体六经与生命的规律，建立了憾山易，憾中医难的牢固基础。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-29 17:16
一吐了之 发表于 2019-8-29 17:04
王在保提出什么是中医？却没有答案。曹东义著挺起中医的脊梁，却没有明确中医的脊梁是什么？刘力红论伤 ...

中医历来轻理论，重临床，岂知不懂理论的医师永远进不了中医的自由王国，只能沾沾自喜于已得之案，不能在中医之空中翱翔。有人不承认理论的威力，却不知中医是用六经经脉挺起了中医的脊梁。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-29 17:23
一吐了之 发表于 2019-8-29 17:16
中医历来轻理论，重临床，岂知不懂理论的医师永远进不了中医的自由王国，只能沾沾自喜于已得之案，不能在 ...

阴阳是四时五行，生长化收藏，人以四时之法成。人体的阴阳是三阴三阳六经，人体承载生命运动，这个运动是血气精神的生化和运行。
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-29 18:48
病道就是医道，外邪传病，内邪滋生，都是逆转气血在六经的运行，故《卫气》云，“能别阴阳十二经者，知病之所生；候虚实所在者，能得病之高下；知六腑之气街者，能知解结契绍于门户；能知虚实之坚软者，知补泻之所在；能知六经之标本者，可以无惑于天下。”人体之病不出三阴三阳经脉，三阳之病邪气盛则实，三阴之病正气弱则虚，六腑各有气街，“胸气有街，腹气有街，头气有街，胫气有街。”（卫气）气街即是经络，知气街则知积聚之位。六经皆有标本，六经穴位也。所以说“经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所始，工之所止也。”（经别）一言以蔽之，三阴三阳六经是中医的医道。医道

作者: dffaaoo    时间: 2019-8-29 18:51
病在脏不在经
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-29 18:52
脏病经不病
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-29 18:59
dffaaoo 发表于 2019-8-29 18:51
病在脏不在经

先生说明白点，行吗。中医的病一是外邪侵入，自外向里传。一是情志之伤，伤的是元气。病怎在脏？
作者: 董建军    时间: 2019-8-30 05:53
医见钟情 发表于 2019-8-17 04:47
【】黄帝内经分《灵枢》《素问》上下两部分，与《难经》一起被传统中医称为中医学最早的医学典籍，位列中医 ...

中医学是经验理论经验治疗，主要问题是理论脱离临床。
把自己的科学知识学好，才有认识科学的能力
作者: 董建军    时间: 2019-8-30 05:57
医见钟情 发表于 2019-8-25 11:15
拉倒吧别吹了，传统中医认为中风的部位在脏腑经络，是肝风内动导致中经、中络、中脏、中腑引起的！！中风实 ...

理论来源于实践必须忠实于实践，只有符合临床实践的理论才能有效的指导临床。
搞笑，这种程度能看懂什么东东？
作者: 董建军    时间: 2019-8-30 06:00
刘亦之，你写一个唯心的看看。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-30 08:43
董建军 发表于 2019-8-30 06:00
刘亦之，你写一个唯心的看看。

建军也來了，欢迎。刘亦之不会学术，只会骂街。
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-30 09:54
本帖最后由 dffaaoo 于 2019-8-30 10:08 编辑

主要还是对经脉本身是什么的理解不同。
经脉系统肯与已知其它生理系统结构功能是不相同的。
现有研究说明都是不正确的。
研究经脉实验有几种其最主要的和能说明的是丹道或气功实验。
分析这种实验可以很明确的知道经脉及经脉物质或气体的存在。
然后就是针灸实验和中药实验分析。
知道气的生理病理作用。
在病理反应中首先就是脏的结构功能的变化，会有物质扩散其中开始的就是气扩散，但并不是经脉中的气变化扩散的信号作用，是分布在人体各脏处的气的变化的信号作用。

这些脏气密度变化也对经脉中的气有影响或增大的了密度。
经脉皮肉气密度变化皮肉有硬疼感。
由于经脉气与脏气是有联系或如同在一个大的容器中，互相肯定有影响作用。
而针灸就是以补泄改变经脉中气的密度恢复脏受体构象结构与中药是相同的药理作用。
而经脉中气的生理作用与经脉中气药理治疗作用是不相同的。
不论以神经生理或经脉生理说明经脉药理都是不正确的。
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-30 10:02
针灸不是生理调节作用。
如针灸脾经治食少。
而如果腿被截肢后，脾经不论是经络是神经消化生理调节作用，按理消化功能一定受到影响减弱或不存在了。
但实际截肢腿脾经肯定不会影响到消化生理功。
说明针灸脾经治消化不是生理调节脾经没有消化生理调节作用。
针灸是一种药理作用。
那种以生理说明针灸治病的根本就是胡说乱扯。
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-30 10:03
本帖最后由 dffaaoo 于 2019-8-30 10:06 编辑

关于大小周天功
周天功经气的运转是丹功中实际的体验。
从古代到近现代都有练习者的体验记录，并不是什么臆想。
臆想是某种人臆想的臆想。
这些经气的运转体验是真实的就像你吃过肉包子烤猪知道香或被抽一个耳光感到热疼一样真实。

作者: dffaaoo    时间: 2019-8-30 10:18
本帖最后由 dffaaoo 于 2019-8-30 10:39 编辑

中国人就不能有些新的研究发现。
总是抄了古代抄现代
抄了神经抄细胞
只会重复别人已有发现研究。
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-30 12:15
为立擂词，向天下中医立此擂台
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-30 18:33
本帖最后由 dffaaoo 于 2019-8-30 18:46 编辑

实际与中医药有主要关系的一个是经脉系统，一个就是气体物质或流体酶，也是人体最难解最难知道的秘密。
还有就是中药直接产生药理作用的相关脏或系统症状受体的构象变化及恢复，气体在变化中产生扩散成为第一级病理信号物质。
而人体中其它生理病理物质就是生理学病理药理学研究或没有研究过的了。
这些并不是古代人简单猜测可以知道的。
当然关于中药经脉也并不是只以现代生理就可以说明的。
但是很多说明中医药的人都是这种直接说明，也都是什么也没说明什么也证明。
因为这类人根本也不会研究，头脑简单专业不懂。
这类人只是一些医生大夫，根本就没研究专业生理学，专业病理学，药理学专业，的条件资质及逻辑能力，写的书不论对于中医药研究或是生理学病理药理学研究都毫无贡献作用，一文不值。
只有中医没学好加逻辑混乱的头脑简单人才学这些没有用的书。
当然这类书也永远不会有专业研究的认同。
都是瞎写着玩而已。
作者: 中西医融合观    时间: 2019-8-30 19:01
dffaaoo 发表于 2019-8-30 10:33
实际与中医药有主要关系的一个是经脉系统，一个就是气体物质或流体酶，也是人体最难解最难知道的秘密。
还 ...

         
先生自我评价；都是瞎写着玩而已。

作者: dffaaoo    时间: 2019-8-30 20:07
本帖最后由 dffaaoo 于 2019-8-30 20:12 编辑
中西医融合观 发表于 2019-8-30 19:01
先生自我评价；都是瞎写着玩而已。


像你这类人只是一些医生大夫，根本就没研究专业生理学，专业病理学，药理学专业，的条件资质及逻辑能力，写的书不论对于中医药研究或是生理学病理药理学研究都毫无贡献作用，一文不值。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-30 21:33
dffaaoo 发表于 2019-8-30 09:54
主要还是对经脉本身是什么的理解不同。
经脉系统肯与已知其它生理系统结构功能是不相同的。[/ ...

《内经》理论以人体解剖为根据：“十二经之多血少气，与其少血多气，与其皆多血气，与其皆少血气，皆有大数。”不是理解的问题，而是临床应用的问题。对与错，由实践验正。中医是治人体之病的，不是搞试验的，先生的研究不在中医理论的范围。謝謝。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-30 21:38
dffaaoo 发表于 2019-8-30 10:02
针灸不是生理调节作用。
如针灸脾经治食少。
而如果腿被截肢后，脾经不论是经络是神经消化生理调节作用， ...

如果腿被截肢后，缩短了阴阳循环相交的距离，与消化何干。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-30 21:44
dffaaoo 发表于 2019-8-30 10:18
中国人就不能有些新的研究发现。
总是抄了古代抄现代
抄了神经抄细胞[/backcolo ...

一个生命你就不明了，生命是大自然的造化规律，不是抄，是遵循。
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-30 21:48
是不在中医理论的范围
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-30 21:48
一吐了之 发表于 2019-8-30 21:38
如果腿被截肢后，缩短了阴阳循环相交的距离，与消化何干。

作者: dffaaoo    时间: 2019-8-30 21:51

中医应用

   


一、足太阴脾经

本经发生病变主要病证分为外经病候和内脏病候。外经病候表现为身体困重，肢倦乏力，舌根强痛，下肢内侧肿痛，厥冷，足大趾运动障碍；内脏证候表现为食欲不振，脘腹胀满，嗳气，呕吐，便溏，黄疸，水肿等。

本经穴主治“脾”方面所发生的病症，舌根部痛，身体不能活动，吃不下，心胸烦闷，心窝下急痛，大便溏，腹有痞块，泄泻，或小便不通，黄疸，不能安睡，想打呵欠而气不畅，大腿和小腿内侧肿、厥冷，足大趾不能运用。脾大络病症，实证，浑身酸痛；虚证，百节松弛软弱。
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-30 21:52
本经穴主治“脾”方面所发生的病症，舌根部痛，身体不能活动，吃不下
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-30 21:54
都穴 编辑  



中医针灸穴位之一，隶属足太阴脾经荥穴。出《灵枢·本输》。足内侧缘，当足大趾本节（第1跖趾关节）前下方赤白肉际凹陷处。主治腹胀，胃痛，呕吐，泄泻
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-30 21:58
主治腹胀，胃痛，呕吐，泄泻
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-30 21:58
与消化何干
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-30 22:06
经脉是人体生理系统之一
经脉不仅与生理学药理学治病相关。
经脉与丹道气功佛教修行密宗武术关系作用更加关系密切。
经脉的发现实际与中医治病无关，穴位的发现与中医治病作用相关。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-30 22:07
dffaaoo 发表于 2019-8-30 21:58
与消化何干

脾主运化，裁肢与运化何干？
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-30 22:10
dffaaoo 发表于 2019-8-30 22:06
经脉是人体生理系统之一
经脉不仅与生理学药理学治病相关。
经脉与丹道气功佛教修行密宗武术关系作用更加 ...

中医的生理是什么？
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-30 22:26
脾经与运化何干？
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-30 22:27
本经发生病变主要病证分为外经病候和内脏病候。内脏证候表现为食欲不振，脘腹胀满，嗳气，呕吐，
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-31 00:05
只有六经循环？
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-31 00:08
中医的生理有气
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-31 00:09
十二经脉，有起点 ，有终点，在内与五脏相连，在外与六腑相通。
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-31 00:21
经脉不循环有起点 ，有终点
作者: 医见钟情    时间: 2019-8-31 06:24
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作者: 一吐了之    时间: 2019-8-31 09:53
dffaaoo 发表于 2019-8-30 22:26
脾经与运化何干？

l六经都运化，不运化血气怎循环？脾与胃相合，胃燥主消，脾湿主化，燥湿相停。胃排谷杂下泄，脾化谷精为营，上传于肺。你说，脾主运化吗。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-31 09:57
dffaaoo 发表于 2019-8-30 22:27
本经发生病变主要病证分为外经病候和内脏病候。内脏证候表现为食欲不振，脘腹胀满，嗳气，呕吐，

对呀，脾阳不足，湿气过大，运化有失，这就是本经病，方有为食欲不振，脘腹胀满，嗳气，呕吐，
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-31 10:03
dffaaoo 发表于 2019-8-31 00:21
经脉不循环有起点 ，有终点

六经“手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。”（逆顺肥瘦）故手足是阴阳交会之处。
作者: 医见钟情    时间: 2019-8-31 10:18
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作者: 一吐了之    时间: 2019-8-31 10:39
医见钟情 发表于 2019-8-31 06:24
黄帝内经，荒唐绝世，莫名其妙，三阳三阴。牵强论气，附会邪淫。生搬硬造，强套五行。
　东木南火，北 ...

医见钟情，卖弄风情。不见其医，谎言重重。三阴三阳，天地之光，日月循环，天道五方。
在天为气，在地化形。金木水火，土居中央。可笑尔愚，皮裹草囊。一无所知，犬吠骄阳。
春生夏长，秋收冬藏。五脏秉天，呼气而藏。自然造化，子莫逞强，不呼不吸，立见阎王。
作者: 医见钟情    时间: 2019-8-31 10:44
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作者: dffaaoo    时间: 2019-8-31 11:22
六经“手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。”（逆顺肥瘦）故手足是阴阳交会之处。
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-31 11:29
气不是由脏来的。
气在手足是注入。
脉气也不入腹。
人体脉气脏气都是丹田肾合成扩散的。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-31 20:03
dffaaoo 发表于 2019-8-31 11:29
气不是由脏来的。
气在手足是注入。
脉气也不入腹。

请先生读帖发问。气有营、卫、宗气，又有经气，帖子里说的明白。
作者: 一吐了之    时间: 2019-8-31 20:19
医见钟情 发表于 2019-8-31 10:44
跟中西医融合观一样，瞎比胡扯。

中医，是呵护中华民族的健康之神，为中华文明立下不朽功勋，每一个中国人理应胞有敬爱之心。只有哪些烂了心肝的人才会攻击，反对中医。不知中医何时与刘亦之结下了杀父之仇，夺妻之恨，使刘亦之对中医的仇恨深入骨髓。
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-31 21:05
气有营、卫、宗气，又有经气，帖子里说的明白。
作者: dffaaoo    时间: 2019-8-31 21:05
关于气古代并没有研究清楚是体验加简单猜测。
当然现代研究也根本不知道气经脉



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