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标题: 有人问：三阴三阳是什么？ [打印本页]

作者: 董建军 时间: 2018-12-3 06:38
标题: 有人问：三阴三阳是什么？
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作者: 董建军 时间: 2018-12-3 06:39
在人体的哪里？

作者: 董建军 时间: 2018-12-3 08:39
看看内经对阴阳的定义：阴阳者，天地之道也。翻译：阴阳是时间运动与作用面运动振动的运动轨迹。就是物质的时间（物候）规律，物候是物质运动与时间运动共振。

作者: 董建军 时间: 2018-12-3 08:40
以象取之是中医理论的来源。

作者: 董建军 时间: 2018-12-3 08:42
人体有那些现象（就是象）是时间运动现象？咱们找一找看看。

作者: 千秋雪 时间: 2018-12-3 08:58

董建军发表于 2018-12-3 00:39
看看内经对阴阳的定义：阴阳者，天地之道也。翻译：阴阳是时间运动与作用面运动振动的运动轨迹。就是物质的 ...

小董先生是一位资深按摩专家了，他肯定对按摩推拿等物理运动深有体会了，所以他习惯用物理学来解释人体生理活动，甚至用物理学来解释哲学，他真是个七彩奇才啊！

作者: gonmai 时间: 2018-12-3 09:30

董建军发表于 2018-12-2 22:39
在人体的哪里？

在人体下的脉症形式上呀？会四诊吗？

作者: 董建军 时间: 2018-12-3 10:24

千秋雪发表于 2018-12-3 00:58
小董先生是一位资深按摩专家了，他肯定对按摩推拿等物理运动深有体会了，所以他习惯用物理学来解释人体生 ...

甚至用物理学来解释哲学
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请千版指出我何时用物理学解释哲学？

作者: 董建军 时间: 2018-12-3 10:44

gonmai 发表于 2018-12-3 01:30
在人体下的脉症形式上呀？会四诊吗？

你用什么证明“在人体下的脉症形式上”有六经？

作者: 千秋雪 时间: 2018-12-3 14:40

董建军发表于 2018-12-3 02:24
甚至用物理学来解释哲学
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请千版指出我何时用物理学 ...

阴阳者，天地之道也。翻译：阴阳是时间运动与作用面运动振动的运动轨迹。就是物质的时间（物候）规律，物候是物质运动与时间运动共振。
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以上是小董先生说的吧？而阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。这个你不能否认吧？

作者: 董建军 时间: 2018-12-3 14:43

千秋雪发表于 2018-12-3 06:40
阴阳者，天地之道也。翻译：阴阳是时间运动与作用面运动振动的运动轨迹。就是物质的时间（物候）规律，物 ...

哲学是研究普遍规律的学问，阴阳者，天地之道也。显然阴阳是特殊规律，不是普遍规律。阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一，这句话是错误的。

作者: 千秋雪 时间: 2018-12-3 16:29

董建军发表于 2018-12-3 06:43
哲学是研究普遍规律的学问，阴阳者，天地之道也。显然阴阳是特殊规律，不是普遍规律。阴阳学说是中华民族 ...

报告小董先生；阴阳是应该是普遍规律，而不是特殊规律！

作者: 董建军 时间: 2018-12-3 19:46

千秋雪发表于 2018-12-3 08:29
报告小董先生；阴阳是应该是普遍规律，而不是特殊规律！

数字一就没有阴阳，空间也没有阴阳等等。

作者: 千秋雪 时间: 2018-12-4 05:08

董建军发表于 2018-12-3 06:43
哲学是研究普遍规律的学问，阴阳者，天地之道也。显然阴阳是特殊规律，不是普遍规律。阴阳学说是中华民族 ...

阴阳者，天地之道也。显然阴阳是普遍规律，不是特殊规律。

作者: 千秋雪 时间: 2018-12-4 05:09

董建军发表于 2018-12-3 11:46
数字一就没有阴阳，空间也没有阴阳等等。

阴阳是普遍存在的，无论时间，还是空间！

作者: 董建军 时间: 2018-12-4 06:26

千秋雪发表于 2018-12-3 21:08
阴阳者，天地之道也。显然阴阳是普遍规律，不是特殊规律。

阴阳者，天地之道也。阴阳是天地的道，道是运动轨迹，运动轨迹是普遍的吗？

作者: 董建军 时间: 2018-12-4 07:16

千秋雪发表于 2018-12-3 21:09
阴阳是普遍存在的，无论时间，还是空间！

你用证明时间存在阴阳？无论时间，还是空间！凭这一句话能证明存在阴阳吗？

作者: 千秋雪 时间: 2018-12-4 07:44

董建军发表于 2018-12-3 23:16
你用证明时间存在阴阳？无论时间，还是空间！凭这一句话能证明存在阴阳吗？

昼为阳，夜为阴（时间）；南为阳，北为阴（空间）。

作者: 董建军 时间: 2018-12-4 08:18
千秋雪
你除了知道轨迹和波，您还知道别的吗？发表于昨天 23:42
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请千版明确指出阴阳除了是天地之道也，还是什么？

作者: 董建军 时间: 2018-12-4 08:22

千秋雪发表于 2018-12-3 23:44
昼为阳，夜为阴（时间）；南为阳，北为阴（空间）。

昼为阳，夜为阴；南为阳，北为阴。
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请问千版以上文言文是肯定句吗？我学的文言文肯定句是“......者.....也”，没有学过“为”是肯定句，我向先生学习文言文知识，“为”在文言文里是肯定句“是”吗？

作者: 董建军 时间: 2018-12-4 08:28
昼为阳，夜为阴；南为阳，北为阴。
论证：假如“为”是肯定句“是”，那么“昼为阳，夜为阴；南为阳，北为阴”就是“昼是阳，夜是阴；南是阳，北是阴”，得出“阴阳是昼夜，阴阳是南北”，阴阳居然出现两个概念，阴阳就不是“天地之道也”，这叫“偷天换日”。

作者: 千秋雪 时间: 2018-12-4 08:52

董建军发表于 2018-12-4 00:22
昼为阳，夜为阴；南为阳，北为阴。
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请问千版以上文言文是肯定句吗？我 ...

为
（爲）
wéi
◎ 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
◎ 当做，认做：以～。认～。习以～常。
◎ 变成：成～。
◎ 是：十两～一斤。
◎ 治理，处理：～政。
◎ 被：～天下笑。
◎ 表示强调：大～恼火。
◎ 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
◎ 姓。

为
（爲）
wèi
替，给：为民请命。为虎作伥。为国捐躯。
表目的：为了。为何。
对，向：不足为外人道。
帮助，卫护。

作者: 董建军 时间: 2018-12-4 09:32

千秋雪发表于 2018-12-4 00:52
为
（爲）
wéi

本义
《说文解字》解释“为”为“母猴” ，实际是根据已经讹变和最初字形很不一样的小篆妄自揣测而猜错的。根据甲骨文和金文的字形，“为”字从手从象，是个明显的象形字，象人牵着象，表示人牵象、役使象劳动的意思。

作者: 杨金峰 时间: 2018-12-7 22:11

千秋雪发表于 2018-12-4 07:44
昼为阳，夜为阴（时间）；南为阳，北为阴（空间）。

回答的非常精辟和准确。

作者: 文地清风 时间: 2018-12-8 07:33
本帖最后由文地清风于 2018-12-8 07:38 编辑

三阴三阳是什么，三阳三是阴阳之变。由于天为阳，日为阳，地为阴，月为阴，才有阴阳。天日为阳谓一阳，地月为阴谓一阴。阴阳　之变，一而三。为生命物质空间存在不同方面的认识。一个容器盛了水，容器内为阴（太阴），容　器外为阳（太阳）。有温度就有变化（太冲之地）而不静止。温度高了，容器内水蒸发少了，对于水在容器内站有空间而言，是少阴。水成蒸气到容器外，即站有容器外空间。而使容器外原有空间为其站有而不足。谓少阳。容器内水少了，容器外的气进到容器内，为气里，为合，为阳明。容器内水气到容器外，为形表，为厥阴之表。为合。

作者: 南京陈斌 时间: 2018-12-8 08:18
三阴三阳，有哲学的三阴三阳，这是一种抽象的，或空洞的概念。

有医学领域里的三阴三阳。如十二经脉中的手三阴手三阳，足三阴足三阳，这是生理领域的研究范畴。如六经辨证的三阴病三阳病，这是病理领域的研究内容，有着具体的病理学内涵。

作者: gonmai 时间: 2018-12-8 09:51

董建军发表于 2018-12-3 02:44
你用什么证明“在人体下的脉症形式上”有六经？

脉浮则阳；脉沉则阴，动则阳；静则阴，面红有光则阳；面目晦暗则阴，。。。，这些都是每每在面遇着状况，难道先生不曾遇到过？

作者: gonmai 时间: 2018-12-8 09:54
太阳之为病，脉浮，头痛项强。。。。，？此之不知，何以为医，为中医者也？

作者: 董建军 时间: 2018-12-8 10:55

杨金峰发表于 2018-12-7 14:11
回答的非常精辟和准确。

台湾陈玫瑰同学上星期问：傷寒論：請問老師：寸口脈浮大，有熱、心下反硬，屬臟者攻之…。屬腑者不令溲數，請問如何得知是屬臟屬腑? 是把脈得知?
请杨老师解释。

作者: 董建军 时间: 2018-12-8 11:03

南京陈斌发表于 2018-12-8 00:18
三阴三阳，有哲学的三阴三阳，这是一种抽象的，或空洞的概念。

有医学领域里的三阴三阳。如十二经脉中的 ...

三阴三阳的三数字就不是哲学，是数学。

作者: 董建军 时间: 2018-12-8 11:05

文地清风发表于 2018-12-7 23:33
三阴三阳是什么，三阳三是阴阳之变。由于天为阳，日为阳，地为阴，月为阴，才有阴阳。天日为阳谓一阳，地月 ...

内经的阴阳定义：阴阳者，天地之道也。非常明确的指出是什么东东。

作者: 董建军 时间: 2018-12-8 11:06
三阴三阳又是什么？

作者: 文地清风 时间: 2018-12-8 12:36
本帖最后由文地清风于 2018-12-8 13:15 编辑

阴阳离合论：外者为阳，内者为阴。昼间有日光明，温暖，人多在外活动，而为外者为阳。夜间无日黑暗，清凉，人多在家安息，而为内者为阴。这昼夜，明暗，内外，温凉　主要是温度在时间方面的变化，予人在感觉方面能以自主的安排起居作息时间适宜相应。例如：昼间日出，温度高，人多外出，在太阳下面活动。这种活动，阴阳离合论谓形表。也是阴成形，形归气的表现。原于三阴博而勿沉的机制，隨其时其地温度之升而见于外。伤寒论三阴病而脉沉。三阴形表，脉当浮，当浮不浮而反沉，是以为病。日没夜来，温度随着日没而降，人就少在外，在家安息。这种安息，阴阳离合论谓气里。谓人体形虽少动多静，但体内之气仍在动。阴阳离合论谓气里。原于三阳博而勿浮的机制，伤寒论三阳脉浮而病，由三阳气里脉当沉，当沉不沉而反浮，是以为病。三阴病，温里使阴平，脉沉而不沉方致于和。三阳病。发汗使阳秘，脉浮而不浮方致于和。所谓至于和，为日中得病夜半愈，以阳得阴则解；夜半得病，日中愈，以阴得阳则解。这夜半，日中是为枢。为少阴少阳之现象，也是阴阳气相接以为和的厥阴现象。。

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