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标题: 喻家言：考证，“先天之精”的前世今生之一 [打印本页]

作者: 喻家言 时间: 2018-11-26 11:23
标题: 喻家言：考证，“先天之精”的前世今生之一
      喻家言：考证，“先天之精”的前世今生之一
      引言：假传万卷书，真传一句话！
      欢迎质疑、指正！
      “先天之精”一词，最早文字记载是来源于“道医学的证据”
      明代道士伍冲虚著《伍柳仙宗·天仙正理直论九章》先天后天二炁直论第一：
      “……由先天之炁，动而为先天无形之精；……又必令先天之精，仍返还为始炁；”
      显然，比清代徐文弼的《寿世传真》记载更早。

作者: 一吐了之 时间: 2018-11-26 15:04
道医即是玄学。中医之天是气，天地之道是气道。中医之精是气，天以六为节，节节主气之精是风寒暑湿燥火。地以五为纪，五行之精木火土金水（相火）。天气地气，都以三阴三阳相论，司天为天气，在泉为地气，是天元六气。先天是当至已至之天气，后天是当至未至之天气。天为阳，阳精降于下，地为阴，阴精奉于上，天地之精相交而生人，人精藏于肾，精满自溢，用则化精为经气。人之先天是误解，应是父精母血。
西医争论精气神，是按西医的理解，说明中医深入到西医中，中医应以经典引导。

作者: 喻家言 时间: 2018-11-26 15:38

一吐了之发表于 2018-11-26 15:04
道医即是玄学。中医之天是气，天地之道是气道。中医之精是气，天以六为节，节节主气之精是风寒暑湿燥火。地 ...

首先，欢迎光临。
其次，请先生看清楚再回答，不帖讲“先天之精”一词的出处。
请大家不要跑题，不然就问非所答。

作者: 一吐了之 时间: 2018-11-26 17:30

喻家言发表于 2018-11-26 15:38
首先，欢迎光临。
其次，请先生看清楚再回答，不帖讲“先天之精”一词的出处。
请大家不要跑题，不然就 ...

我说的跑题了吗？謝謝提醒。中医就是中医，是道医吗？先天之精有前世今生吗？

作者: 王锡民 时间: 2018-11-26 17:56
本帖最后由王锡民于 2018-11-27 12:02 编辑

《中医基础理论》中的先天之精，有自己的定义，与道家先天元精不是一回事。这个所谓“考证”，由于你本人对此一无所知，结果不仅没有好处，而且具有负面作用，越考越乱。

作者: 一吐了之 时间: 2018-11-26 18:02

王锡民发表于 2018-11-26 17:56
《中医基础理论》中的先天之精，与道家先天元精不是一回事。这个考证毫无意义。

中医的元精是三阴三阳，道家的先天之精何意？

作者: 喻家言 时间: 2018-11-26 18:42

王锡民发表于 2018-11-26 17:56
《中医基础理论》中的先天之精，与道家先天元精不是一回事。这个考证毫无意义。

      是或不是？不是你说了算。
      当然，我也没有说是，我是要证明我没有乱说。
      “先天之精”一词，经我初步考证，最先出处确是“道医学”。
   王锡民，话不要说死，不然你又下不了台，就不要怪我哈。
   善意提醒一下。

作者: 一吐了之 时间: 2018-11-26 19:35

一吐了之发表于 2018-11-26 18:02
中医的元精是三阴三阳，道家的先天之精何意？

以讹传讹，不能作为中医概念。

作者: administrator 时间: 2018-11-26 20:54
　　对于喻家言先生７楼的帖子，我个人认为吧，咱们追求的是纯学术讨论，建议尽量把所表达的内容紧扣学术内容本身。这样，也能尽量避免不必要的口水仗嘛。如果能按照这一思路来考虑的话，那么7楼的帖子就仅需下图中的套红部分内容就好了。希望喻家言先生能认真考虑一下。
　　[attach]14582[/attach]

作者: administrator 时间: 2018-11-26 21:19
　　感谢喻家言先生的理解哈。大家都是有缘于中医药才彼此认识的，也只有进行纯学术的讨论，中医药才能走的更好嘛。

作者: 喻家言 时间: 2018-11-27 10:38
王锡民，我说“先天之精”一词，来源于道医学，确实是与事实相符合的哈，，，，，，！

作者: 王锡民 时间: 2018-11-27 11:59

一吐了之发表于 2018-11-26 18:02
中医的元精是三阴三阳，道家的先天之精何意？

喻家言：考证，“先天之精”的前世今生之一
      引言：假传万卷书，真传一句话！
      欢迎质疑、指正！
      “先天之精”一词，最早文字记载是来源于“道医学的证据”
      明代道士伍冲虚著《伍柳仙宗•天仙正理直论九章》先天后天二炁直论第一：
      “……由先天之炁，动而为先天无形之精；……又必令先天之精，仍返还为始炁；”
      显然，比清代徐文弼的《寿世传真》记载更早。
      ————————————————————————————
1、你这种说法，是没有根据的主观臆想和生拉硬扯。不能因为《伍柳仙宗》中有先天之精，就妄自揣测《中医基础理论》中的先天之精的出处是《伍柳仙宗》。
2、《伍柳仙宗》属于道家丹功理论，不是什么道医学。中医学是治病防病的学问，不能与道家丹功理论混为一谈。
3、《伍柳仙宗》中提到的先天之精与现代《中医基础理论》中的先天之精的内涵是两个截然不同的概念。只要认真比较，就能分辨。不能混为一谈。
4、将二者混为一谈，就会搞乱中医理论。

作者: 王锡民 时间: 2018-11-27 12:07
本帖最后由王锡民于 2018-11-27 13:31 编辑

喻家言发表于 2018-11-27 10:38
王锡民，我说“先天之精”一词，来源于道医学，确实是与事实相符合的哈，，，，，，！

我谈的先天之精，是中医理论中的先天之精，你说我对于先天之精的认识源于道医学，这种认识是错误的，而且没有任何根据的臆想。从没有资料证明中医的先天之精来源于道医学。你引证的《伍柳仙宗》并不是道医学，而是论修仙论道的书，可见你的逻辑是混乱的。

作者: 喻家言 时间: 2018-11-27 12:28

王锡民发表于 2018-11-27 12:07
我谈的先天之精，是中医理论中的先天之精，你说我对于先天之精的认识源于道医学，这种认识是错误的 ...

王锡民，我证明的是“先天之精”一词，最早的出处记载是来源于“道医学”，要就事论是，不要跑题。
关于“道医学的先天之精，与中医基础理论的先天之精，内涵是否是两个截然不同的概念，可以另行讨论。

作者: 喻家言 时间: 2018-11-27 13:20

王锡民发表于 2018-11-27 11:59
喻家言：考证，“先天之精”的前世今生之一
引言：假传万卷书，真传一句话！
欢迎 ...

      什么是道医学？
      答：道医学就是源自于道家的修身学说。
      最初诞生于伏羲黄老学说中所提及的守一法之中，在2500年前已经形成一个非常完整的传统医学系统，其代表作以现存的《黄帝内经》中就有很多“道医学思想”。
      今日之代表人物，熊春锦中医师著的《道医学》总结历代高真圣贤的道医学、中医学理论及经验，结合自身道医临床实践写成此书。
   书中介绍了道家的“一元四素方法论”和“三元（源）化生万物学说”，介绍了道医学的三元生理学、道医病因学等，详细阐述了人类的性体系统一本体性体系统、培生性体系统、永生性体系统、灵光内蕴性体系统。

作者: 喻家言 时间: 2018-11-27 13:34

王锡民发表于 2018-11-27 12:07
我谈的先天之精，是中医理论中的先天之精，你说我对于先天之精的认识源于道医学，这种认识是错误的 ...

《道医学》

作者: 喻家言 时间: 2018-12-2 18:03

喻家言发表于 2018-11-27 13:34
《道医学》

      著名学者中国社会科学院研究员，胡孚琛
      1999年北京：社会科学文献出版社出版《道学通论》第56页摘录如下：
      “精研道学而根据道家思想对中医学术有所发挥，促进了中医学的发展，在中医药学上作出贡献的，可以排出一长串名字，其中张仲景、华佗、皇甫谧、葛洪、陶弘景、孙思邈、王冰、杨上善、崔嘉彦、赵养葵、张景岳、孙一奎、陈士铎等都是著名的医学家。”

作者: 中西医融合观 时间: 2018-12-2 20:36

喻家言发表于 2018-12-2 10:03
著名学者中国社会科学院研究员，胡孚琛
1999年北京：社会科学文献出版社出版《道学通 ...

请先生排除一切干扰，专心致志的讲述：先天之精，这一概念的渊源。我的看法是：先天之精出现在“肾为先天之本，脾为后天之本”这个说法之后，与道学有关系。只是我没有太多的根据，因此，一直没有提起这个话题。

作者: 喻家言 时间: 2018-12-2 20:38

中西医融合观发表于 2018-12-2 20:36
请先生排除一切干扰，专心致志的讲述：先天之精，这一概念的渊源。我的看法是：先天之精出现在“ ...

欢迎老先生指正、交流。

作者: 中西医融合观 时间: 2018-12-2 20:41
至于现在的【中医基础理论】中的先天之精，完全是套用西医的思维，编造出来的，不能自圆其说。还是回归中医的本来面目，再深入讨论。

作者: 杨金峰 时间: 2018-12-2 20:45
本帖最后由杨金峰于 2018-12-2 20:46 编辑

研究先天之精是什么，这和中医学的关系有多少？和中医学的治疗，有什么关系？有什么价值？最大的价值，就是讨论的比较火热

。没事找事做。

作者: 谈玄说虚 时间: 2018-12-2 21:12

杨金峰发表于 2018-12-2 20:45
研究先天之精是什么，这和中医学的关系有多少？和中医学的治疗，有什么关系？有什么价值？最大的价值，就是 ...

啊，王锡民教授没事找事？

作者: 杨金峰 时间: 2018-12-2 21:18
本帖最后由杨金峰于 2018-12-2 21:21 编辑

谈玄说虚发表于 2018-12-2 21:12
啊，王锡民教授没事找事？

呵呵，这也只是我的一家之言，至于我说的对和错，实践是检验真理的唯一标准，最后让事实说话。想研究和讨论这个问题的人，尽可以的研究和讨论他。讨论完，看看他对自己，对中医学，到底有多大的帮助，自己最清楚就行了。

作者: 杨金峰 时间: 2018-12-2 21:28

谈玄说虚发表于 2018-12-2 21:12
啊，王锡民教授没事找事？

我之所以没有在这个问题上发表我自己的看法，第一是我对这个问题没有研究和思考过，我自己的认识高度也不够。第二，或许大家的讨论和研究，真的就得出了一个有价值的结果，那都是未可知的。有人关注，有人讨论，总比没人思考和讨论要好。

作者: 喻家言 时间: 2018-12-2 21:33

杨金峰发表于 2018-12-2 21:18
呵呵，这也只是我的一家之言，至于我说的对和错，实践是检验真理的唯一标准，最后让事实说话。想研究和讨 ...

这个有意义，它与“肾藏经理论”有直接因果关系。
而“肾藏精理论”是中医基础理论的灵魂。

作者: 喻家言 时间: 2018-12-15 10:26

中西医融合观发表于 2018-12-2 20:41
至于现在的【中医基础理论】中的先天之精，完全是套用西医的思维，编造出来的，不能自圆其说。还是 ...

确定，先天之精一词，来源于传统道医学。著名的《中医基础理论》七版主编，孙广仁先生深表赞同。

作者: 喻家言 时间: 2018-12-16 19:24

王锡民发表于 2018-11-27 12:07
我谈的先天之精，是中医理论中的先天之精，你说我对于先天之精的认识源于道医学，这种认识是错误的 ...

王锡民所谓破解的“先天之精”，完全是套用《中医基础理论》的常识思维，编造出来的，不能自圆其说。

作者: 喻家言 时间: 2018-12-16 19:39

王锡民发表于 2018-11-27 11:59
喻家言：考证，“先天之精”的前世今生之一
引言：假传万卷书，真传一句话！
欢迎 ...

王锡民，翻脸比翻书还快。

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