导航中医药

标题: 论坛中的各种阴阳学派 [打印本页]

作者: 南京陈斌    时间: 2018-8-5 15:48
标题: 论坛中的各种阴阳学派
目前咱们论坛中对于阴阳的理解与定义,有高氏阴阳,太白氏阴阳,张氏阴阳等,可谓百鸟争鸣,百花齐放,一派繁荣兴旺之气象

作者: 南京陈斌    时间: 2018-8-5 15:49
黄氏阴阳,黄中正先生的科学阴阳。
作者: 南京陈斌    时间: 2018-8-5 15:50
101先生的阴阳。101先生的阴阳派较复杂些,内又有文化阴阳,玄学阴阳等。
作者: 南京陈斌    时间: 2018-8-5 15:54
本帖最后由 南京陈斌 于 2018-8-5 07:55 编辑

王(锡民)氏阴阳:

中医“阴阳”的内涵
       1、《黄帝内经》阴阳学说九大思想
      阴阳规律是宇宙万物的总法则;阴阳应宇宙万物之象;阴阳是人体生命之本;阴阳变化规律;阴阳平衡决定人体的健康;阴阳失调是致病的根本原因;保持阴阳平衡是养生防病之道;诊察阴阳变化是诊断疾病之大法;调整阴阳平衡是治疗疾病之大法。
       2、《中医基础理论》阴阳学说六大规律
阴阳对立制约;阴阳互根互用;阴阳交感与互藏;阴阳消长;阴阳转化;阴阳自和与平衡。
       3、人体阴阳平衡过程中的中医学原理
阴阳的杠杆平衡原理;阴阳的同长同消原理;先天阴阳二气与元阴元阳同步消长的关系;人体先天阴阳与后天阴阳的关系。
       4、人体两级阴阳平衡的四大阴阳平衡原理
      “阴阳平衡”不是中医人所想象的一个阴与一个阳的平衡那么简单,而是由如下四种阴阳关系形成的动态平衡。包括元气与元精的平衡、阴精与阳精的平衡、阴气与阳气的平衡以及水谷之精与水谷之气的平衡。


中医“精”、“元气”与“阴阳”概念的内涵梳理及溯本求源
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=70085
作者: 南京陈斌    时间: 2018-8-5 15:55
一吐氏阴阳:

中医的阴阳是人体六经,太阳与少阴水火共济,少阳与厥阴风火相值,阳明与太阴燥湿相从,西医学中医,如井底观天,难窥真貌。


http://www.gtcm.info/forum.php?m ... page%3D1&page=3
作者: 南京陈斌    时间: 2018-8-5 15:56
欢迎大家补充之……
作者: 高智海    时间: 2018-8-5 15:56
您可不要怪我大言不惭啊!只有平西王的阳化气阴成形一阴一阳之谓道吻合。看看其他的阴阳与一阴一阳之谓道符合吗?
作者: 南京陈斌    时间: 2018-8-5 15:56
欢迎各位阴阳派掌门在此相互切磋
作者: 南京陈斌    时间: 2018-8-5 15:59
太白氏阴阳:

中医教材的所谓阴阳,说是对立统一的哲学理论,内容有对立、互根、消长、转化。西学中为中医编纂二版教材的时候,犯了一个低级错误,不经意间混淆和偷换了概念,使得这一阴阳理论,成了地地道道的诡辩。阴阳可以相互对立、互根,但绝不可能相互消长、转化。


阴阳诡辩论
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=72618
作者: 南京陈斌    时间: 2018-8-5 16:03
张(诚敬)氏阴阳:

地面的山川河流、草木、房屋、道路、人及各种动物不都是有形象的么?又如“日为阳,月为阴”是天之阴阳,日指的是天上的太阳,月指天上的月亮,在此对应的阴阳关系中,连孩子们都知道太阳和月亮是什么样子,。为什么我们有着现代头脑的人们,用阴阳观点认识特定事物的时候仍然坚持认为“阴阳”是无形胜有形呢?而我们有些人却视而不见将“阴阳”抽象成阴阳无形胜有形了呢?让人十分费解?


谬谈阴阳应象
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=72627
作者: gl0101    时间: 2018-8-5 16:05
百鸟争鸣。
作者: gl0101    时间: 2018-8-5 16:07
南京陈斌 发表于 2018-8-5 15:56
欢迎大家补充之……

把你的阴阳先补上,百鸟争鸣不能没有你。
作者: 南京陈斌    时间: 2018-8-5 16:11
本帖最后由 南京陈斌 于 2018-8-5 08:30 编辑

黄氏阴阳:

……经络、气血、阴阳五行、脏腑和中西医的科学关系它们是一个整体理论,在一个理论框架下可以得到统一解释。

……报告中我专门谈了阴阳五行原理的普遍性和上升为哲学的合理性。但哲学化的阴阳五行是不完整的学说,它的科学原理里还有一个重要因素,就是频率这一因素被弄丢了。但巧合的是,这一因素在中医切脉问诊中又被找了回来。
       中医理论的科学解释需要用于复杂系统理论和微分数学原理,远超出中医和西医的理解范畴,很难在论坛里讲解。请大家谅解。

http://www.gtcm.info/forum.php?m ... 2516&extra=&page=20

……如此猜迷式支离破碎地探究阴阳五行没有太大价值。阴阳不是功能与结构。阳化气和阴成形只是表明阳与阴存在的形式,阳以“气”的形式存在,阴以“形”的形式存在。而这“气”并不是气体,而这“形”也不是指物质。“气”可能就是现代物理学中的“波”(可感知但看不见的东西)。具有上述特性的概念只有能量最符合,而能量具有“阳化气、阴成形”的特征。只有能量才能具有“天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”的地位。

http://www.gtcm.info/forum.php?m ... p;extra=&page=8

作者: 南京陈斌    时间: 2018-8-5 16:13
101氏阴阳:

你是想要区分开医学的阴阳五行和哲学的阴阳五行吧?所谓哲学的阴阳五行纯粹是近现代人的意会,医学的阴阳五行却是实实在在的一直传承下来的,你只要把医学的阴阳五行弄懂弄通用好就可以就很好了,哲学的阴阳五行尽管交给哲学、文化的阴阳五行尽管交给文化、玄学的阴阳五行尽管交给玄学好了。

听一个中医爱好者讲中医与哲学的故事
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=72568

作者: 南京陈斌    时间: 2018-8-5 16:16
欢迎大家补充完善。
作者: 南京陈斌    时间: 2018-8-5 16:18
gl0101 发表于 2018-8-5 08:07
把你的阴阳先补上,百鸟争鸣不能没有你。

向101先生汇报一下个人所学习运用的阴阳:

百度资料:

事物或现象阴阳属性的标准是:

凡属于运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴;静止的、内在的、下降的、寒凉的、晦暗的、物质的属于阴的范畴。由此可见,阴阳的基本特性,是划分事物和现象阴阳属性的。


天地没有阴阳,有的是阴阳属性,人亦如此
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=72582
作者: gl0101    时间: 2018-8-5 16:19
其实陈斌这个动议是很好的,几年前我就有过尝试,所以陈斌这个帖子我坚决支持。
作者: 南京陈斌    时间: 2018-8-5 16:20
高智海 发表于 2018-8-5 07:56
您可不要怪我大言不惭啊!只有平西王的阳化气阴成形与一阴一阳之谓道吻合。看看其他的阴阳与一阴一阳之谓道 ...

您可不要怪我大言不惭啊!只有平西王的阳化气阴成形与一阴一阳之谓道吻合。看看其他的阴阳与一阴一阳之谓道符合吗?

——点个赞
作者: 南京陈斌    时间: 2018-8-5 16:22
gl0101 发表于 2018-8-5 08:19
其实陈斌这个动议是很好的,几年前我就有过尝试,所以陈斌这个帖子我坚决支持。

难得与101先生达成共识,握个手
作者: 南京陈斌    时间: 2018-8-5 16:25
以后大家想要创建什么新的中医门派,建议先到此帖与各位阴阳派掌门切磋一下,先在阴阳的概念上达成共识,再去创建新的门派
作者: gl0101    时间: 2018-8-5 17:07
南京陈斌 发表于 2018-8-5 15:50
101先生的阴阳。101先生的阴阳派较复杂些,内又有文化阴阳,玄学阴阳等。

关于阴阳五行回复全球中医药论坛管理

作者: gl0101    时间: 2018-8-5 17:12
南京陈斌 发表于 2018-8-5 16:22
难得与101先生达成共识,握个手

专帖:晒晒各家中医经典
作者: 一吐了之    时间: 2018-8-5 18:31
南京陈斌 发表于 2018-8-5 15:55
一吐氏阴阳:

中医的阴阳是人体六经,太阳与少阴水火共济,少阳与厥阴风火相值,阳明与太阴燥湿相从,西 ...

一吐没有阴阳,一吐论阴阳论的是《黄帝内经》的阴阳。《五运行大论》云:“夫阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万。天地阴阳者,不以数推,以象之谓也。”哪位可解?
作者: 高智海    时间: 2018-8-5 18:48
南京陈斌 发表于 2018-8-5 16:18
向101先生汇报一下个人所学习运用的阴阳:

百度资料:

您说的是阴阳属性阴阳属性阴阳不是一回事。就像您是男为阳阴阳属性)与您体内的阳化气阴成形不是一回事
作者: 文地清风    时间: 2018-8-5 18:57
本帖最后由 文地清风 于 2018-8-5 19:19 编辑

天为阳,阳乃天之象;地为阴,阴乃地之象;日为阳,阳乃日之象;月为阴,阴乃月之象。左右者,阴阳之道路也。圣人南面而立。日为阳,出于东,当圣人之左;落于西,当圣人之右;月为阴,十五之前未出地者,当圣人之右,所以藏精也;十五之后则出地者,当圣人之左,所以起亟也。
作者: 南京陈斌    时间: 2018-8-5 20:06
概念是理论的基石,须综合的予以分析定义,不能够"断章取义"。

概念是理论的基石
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=72614




欢迎光临 导航中医药 (http://gtcm.info/) Powered by Discuz! X3.4