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标题: 道的重要性 [打印本页]

作者: 柴胡汤    时间: 2018-5-29 10:40
标题: 道的重要性
本帖最后由 柴胡汤 于 2018-5-29 11:22 编辑

       老子的《道德经》第三十九章,阐述了道的重要性:
       昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正。其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;候王无以正,将恐蹶。故贵以贱为本,高以下为基。是以候王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪?非乎?故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉,珞珞如石。



作者: 柴胡汤    时间: 2018-5-29 10:43
“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物抱阴而负阳,冲气以为和”。
作者: 柴胡汤    时间: 2018-5-29 11:26
《黄帝内经》,便是一部谈论医道之书。
“人以天地之气(阴阳之气)生,四时之法成”。
作者: 探本寻源    时间: 2018-5-29 11:31
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作者: 探本寻源    时间: 2018-5-29 11:32
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作者: gl0101    时间: 2018-5-29 15:02
玄之又玄。
作者: 柴胡汤    时间: 2018-5-29 15:04
探本寻源 发表于 2018-5-29 11:31
建议你多看看物种的起源,也比道生一,一生二,二生三,三生万物更值得可信,整天徜徉在这些古人的糟粕里 ...

老刘啊:你知道《物种起源》比《道德经》(原名《老子》)晚几千年吗?物与道是同一个层次吗?能比吗?你认为西洋人比中国古人智慧?万物从何而来?中国古人能告诉你,西洋人至今不能!
作者: 探本寻源    时间: 2018-5-29 15:46
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作者: 柴胡汤    时间: 2018-5-29 17:19
gl0101 发表于 2018-5-29 15:02
玄之又玄。

未解玄意者,乃玄也!
玄者,深、远也!
作者: 柴胡汤    时间: 2018-5-29 17:21
探本寻源 发表于 2018-5-29 11:31
建议你多看看物种的起源,也比道生一,一生二,二生三,三生万物更值得可信,整天徜徉在这些古人的糟粕里 ...

汝闻悟道乎?
作者: 探本寻源    时间: 2018-5-29 21:50
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作者: 高智海    时间: 2018-5-30 03:38
本帖最后由 高智海 于 2018-5-30 09:19 编辑
探本寻源 发表于 2018-5-29 15:46
万物从何而来??古人说了个道生一,你以为这就是万物的起源。。。。。更有好事者,说这就是中国式的大爆炸理论的起源。。。。。。

道生一宇宙大爆炸理论的本质是相同的。但道生一更精确。是因为中国人可用一(太极)表达大爆炸之后自然宇宙的运动规律(简称自然规律);而西方人只能用宇宙膨胀来代表自然规律。实际上,宇宙膨胀不适用于人体,而一(太极)作为本义的阴阳五行,不但能解释自然宇宙的运动规律,还能解释人体的生命运动规律,并用来解决现实问题(包括临床问题)。请问,宇宙膨胀能用来解决什么问题?
作者: 中西医融合观    时间: 2018-5-30 06:09
      爱因斯坦:“西方科学家做出的成绩,有不少被中国古代科学家早就做出来了。这是什么原因呢?原因之一是古代科学家自幼学习《周易》,掌握了一套古代西方科学家们不曾掌握的一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙。”
      李约瑟认为易经的太极图显示了宇宙间力场的正极和负极的作用:“中国文明在科学技术史中曾起过从来没有被认识到的巨大作用。”
       黑格尔:“《易经》代表了中国人的智慧。就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理,这是一种崇高的事业。”
       瑞士哲学家荣格:谈到世界人类惟一的智慧宝典,首推中国的《易经》,在科学方面,我们所得出的定律常常是短命的,或被后来的事实所推翻,惟独中国的《易经》亘古常新,相距六千年之久,依然具有价值,而与最新的原子物理学颇多相同的地方。
李政道,杨振宁等华裔诺贝尔得奖者也多次公开表示,自己的科学思想受《周易》影响很大.


作者: 思考者    时间: 2018-5-30 13:39
道,是客观认识自然;
科学与道相同的就是客观认识自然,
而不同的是除了客观认识自然之外,
科学还肩负着更重要的职责:
那就是改造自然、毁灭自然和重建自然。


这几个方面,“道”是无能为力的。

作者: 王锡民    时间: 2018-5-30 19:01
中西医融合观 发表于 2018-5-30 06:09
爱因斯坦:“西方科学家做出的成绩,有不少被中国古代科学家早就做出来了。这是什么原因呢?原因之一 ...

      净瞎扯!与同易没有一点关系。周易以卦象喻万物,是古代算卦人编出来的赚人钱财的牵强附会和主观唯心主义迷信,而古代科学家是从实践中探索的自然规律,你真是不可救药。医学人命关天,岂是胡思乱想而来?
      五经四书是何时何人规定学习的,充其量一千多年,而中医理论通达人类产生的源头,自有人类开始,就有医学实践。
作者: 谈玄说虚    时间: 2018-5-30 21:38
思考者 发表于 2018-5-30 13:39
道,是客观认识自然;
科学与道相同的就是客观认识自然,
而不同的是除了客观认识自然之外,科学还肩负着 ...

“”科学是不是把砖家也改造,毁灭,重建了?
作者: 高智海    时间: 2018-5-31 02:28
本帖最后由 高智海 于 2018-5-31 09:30 编辑
思考者 发表于 2018-5-30 13:39
道,是客观认识自然;
科学与道相同的就是客观认识自然,
而不同的是除了客观认识自然之外,科学还肩负着 ...

科学的区别不是你说的那样。二者的区别在于,科学只是人们已经认识的自然规律;而是自然规律的代称。正如王锡民教授所说道是大自然的运动规律(简称自然规律)。故其对人们已经认识尚未认识的自然规律都包括
作者: 中西医融合观    时间: 2018-5-31 07:15
       以下这些话,不是我说的!有本事你和这些科学家胡扯去。


     英国著名科学家李约瑟博士称《周易》是“世界发明的摇篮”、“万有概念宝库”。德国著名的科学家、哲学家莱布尼茨,惊奇地发现“伏曦八卦图”和《周易》64 卦与他发明的“二元算术”完全一致。他说:“中国的灿烂文化,始终是欧洲科学家实践的源泉”。他重新开始了0 与1 的“二进制”的研究,建立了“二进制”的运算方法,跨过了电脑的门槛。美国海军天文台的罗伯特?哈林顿宣布:“最早预测出太阳系第十颗行星的不是美国人,而是中国旅法学者刘子华先生用《周易》八卦原理推算出来的”。英国社会人类功能学派赖德克利夫说:“对立统一的思想是赫拉克利特和比达哥拉斯的信徒从中国继承过来的,即‘一阴一阳谓之道…… ’这种‘对立统一’的思想,包括人类社会在内的整个宇宙,都可以解释为对立统一基础上的和谐”。量子力学的创始人、诺贝尔奖获得者丹麦物理学家玻尔,依据阴阳学说提出互补性概念和并协性原理时,总觉得语言叙述不能充分表达原意。他于1937 年来中国讲学,在孔庙看到用阴阳鱼构成的“太极图”时大为惊讶,认为“太极图”是他“阴阳互补概念和并协性原理”的最恰当的表现。因此他选中了“太极图”做他的族徽,象征着中西文化的融合。比利时物理学家、诺贝尔奖获得者、耗散结构理论的创始人普里高津,对《周易》给予很高评价,说:“中国的思想对于那些想扩大西方科学的范围和意义的哲学家和科学家来说,始终是个启迪的源泉”。美籍华人物理学家杨振宁说:“《周易》是纯而又纯的科学精华”。所以说《周易》是科学,是科学之母,是世界发明的摇篮。

作者: 王锡民    时间: 2018-5-31 07:26
中西医融合观 发表于 2018-5-30 06:09
爱因斯坦:“西方科学家做出的成绩,有不少被中国古代科学家早就做出来了。这是什么原因呢?原因之一 ...

      杨振宁曾公开发表观点,《周易》思想阻碍了中国科学的进步。.
作者: 中西医融合观    时间: 2018-5-31 07:43
          净瞎扯!与同易没有一点关系。周易以卦象喻万物,是古代算卦人编出来的赚人钱财的牵强附会和主观唯心主义迷信,而古代科学家是从实践中探索的自然规律,你真是不可救药。医学人命关天,岂是胡思乱想而来?


      英国著名科学家李约瑟博士称《周易》是“世界发明的摇篮”、“万有概念宝库”。德国著名的科学家、哲学家莱布尼茨,他说:“中国的灿烂文化,始终是欧洲科学家实践的源泉”。英国社会人类功能学派赖德克利夫说:“对立统一的思想是赫拉克利特和比达哥拉斯的信徒从中国继承过来的,即‘一阴一阳谓之道……’这种‘对立统一’的思想,包括人类社会在内的整个宇宙,都可以解释为对立统一基础上的和谐”。量子力学的创始人、诺贝尔奖获得者波尔,他于1937 年来中国讲学,在孔庙看到用阴阳鱼构成的“太极图”时大为惊讶,认为“太极图”是他“阴阳互补概念和并协性原理”的最恰当的表现。因此他选中了“太极图”做他的族徽,象征着中西文化的融合。耗散结构理论的创始人说:“中国的思想对于那些想扩大西方科学的范围和意义的哲学家和科学家来说,始终是个启迪的源泉”


      不知道谁在瞎扯?是谁不可救药?是谁胡思乱想?口口声声科学、科学,拿着科学大棒打击周易,而科学鼻祖们搧不懂事,不懂科学的小屁孩的屁股。

作者: 中西医融合观    时间: 2018-5-31 07:56
        在中国,否定周易;在外国,反对著名科学家。这就是科学主义者的下场!!自以为自己很科学,被中国祖先与洋人双双抛弃、唾弃。

      你把你自己错误理解的周易,强加给你的祖先,拿着科学大棒打击周易的时候,你根本不知道西方科学鼻祖们早已对周易佩服得五体投地。只能怪自己不学无术、坐井观天、异想天开、狂妄自大,是个不懂事的小屁孩。
       不要越描越黑了!
作者: 探本寻源    时间: 2018-5-31 09:06
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作者: 高智海    时间: 2018-5-31 09:36
本帖最后由 高智海 于 2018-5-31 10:11 编辑
中西医融合观 发表于 2018-5-31 07:15
以下这些话,不是我说的!有本事你和这些科学家胡扯去。

对立统一的思想是赫拉克利特和比达哥拉斯的信徒从中国继承过来的,即一阴一阳谓之道这个观点是错的。原因在于,对立统一的矛盾法则体现出来的核心理念是天人相分;而一阴一阳谓之道为中华文化(包括中医)提供的核心理念是天人合一观。所以,对立统一一阴一阳谓之道根本不是一回事
作者: 高智海    时间: 2018-5-31 09:38
本帖最后由 高智海 于 2018-5-31 09:46 编辑
王锡民 发表于 2018-5-31 07:26
杨振宁曾公开发表观点,《周易》思想阻碍了中国科学的进步。.

杨振宁这个观点是错的。原因在于,《周易》的核心思想是天人合一观,其中代表自然规律。原因在于,天即宇宙,而宇宙每时每刻都在膨胀,所以,自然规律是对包括宇宙膨胀在内的自然宇宙运动规律的简称。
由于“天人合一观”要求“人合天”而非“天合人”,所以,“天人合一观”要求人们的思想与行为合于自然规律而不违背自然规律。这就是“天人合一观”的合理内核。既然如此,《周易》思想怎会阻碍中国科学的进步?

作者: gl0101    时间: 2018-5-31 15:15
柴胡汤 发表于 2018-5-29 17:19
未解玄意者,乃玄也!
玄者,深、远也!

玄非玄,道非道。文不对题。最大问题是自以为是,其实不是,以讹传讹,几千年来一贯如此。
作者: 探本寻源    时间: 2018-5-31 15:46
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作者: 柴胡汤    时间: 2018-5-31 16:17
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰:道,强为之名曰:大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
作者: 思考者    时间: 2018-6-1 20:03
本帖最后由 思考者 于 2018-6-1 20:05 编辑
中西医融合观 发表于 2018-5-31 07:43
净瞎扯!与同易没有一点关系。周易以卦象喻万物,是古代算卦人编出来的赚人钱财的牵强附会和主观 ...

        英国著名科学家李约瑟博士称《周易》是“世界发明的摇篮”、“万有概念宝库”。德国著名的科学家、哲学家莱布尼茨,他说:“中国的灿烂文化,始终是欧洲科学家实践的源泉”。英国社会人类功能学派赖德克利夫说:“对立统一的思想是赫拉克利特和比达哥拉斯的信徒从中国继承过来的,即‘一阴一阳谓之道……’这种‘对立统一’的思想,包括人类社会在内的整个宇宙,都可以解释为对立统一基础上的和谐”。量子力学的创始人、诺贝尔奖获得者波尔,他于1937 年来中国讲学,在孔庙看到用阴阳鱼构成的“太极图”时大为惊讶,认为“太极图”是他“阴阳互补概念和并协性原理”的最恰当的表现。因此他选中了“太极图”做他的族徽,象征着中西文化的融合。耗散结构理论的创始人说:“中国的思想对于那些想扩大西方科学的范围和意义的哲学家和科学家来说,始终是个启迪的源泉”。

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李教授忘了说,
李约瑟博士还有一句话:“结束二战,不是因为美国给日本了两枚原子弹,而是中国给日本了两部书---《易经》和《易传》。
莱布尼茨教授说过“中国的灿烂文化,始终是欧洲科学家实践和垂涎的原因”。欧洲科学家发明了战争火器,首先在中国付诸实践,掠夺中国灿烂文化。欧洲国家争先恐后,一上来就是八个国家。


作者: 杨金峰    时间: 2018-6-1 20:41
中西医融合观 发表于 2018-5-31 07:43
净瞎扯!与同易没有一点关系。周易以卦象喻万物,是古代算卦人编出来的赚人钱财的牵强附会和主观 ...

‘既然   一阴一阳谓之道……’那么,为什么老子说他自己,不知道什么是道?
作者: gl0101    时间: 2018-6-2 06:51
柴胡汤 发表于 2018-5-31 16:17
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰:道,强为之 ...

嗯,什么是道?
作者: 高智海    时间: 2018-6-2 08:20
gl0101 发表于 2018-6-2 06:51
嗯,什么是道?

正如王锡民教授所说道是大自然的运动规律。简称自然规律。所以,自然规律的代称
作者: 高智海    时间: 2018-6-2 08:23
杨金峰 发表于 2018-6-1 20:41
‘既然   一阴一阳谓之道……’那么,为什么老子说他自己,不知道什么是道?

一阴一阳谓之道是狭义的道,不是广义的道
作者: 高智海    时间: 2018-6-2 08:25
本帖最后由 高智海 于 2018-6-2 08:27 编辑
思考者 发表于 2018-6-1 20:03
英国著名科学家李约瑟博士称《周易》是“世界发明的摇篮”、“万有概念宝库”。德国著名的科学家 ...

李约瑟博士真的说过结束二战,不是因为美国给日本扔了两枚原子弹,而是因为中国给日本丢了两部书---《易经》和《易传》这样的话?我怎么不相信呢你没给李约瑟扣帽子吧
作者: 杨金峰    时间: 2018-6-2 09:21
老子作道德经,又提出了道,可是,他自己却说他也不无法讲清楚什么是道。可见,【道】是有很多不同的含义的。
作者: 柴胡汤    时间: 2018-6-2 10:24
gl0101 发表于 2018-6-2 06:51
嗯,什么是道?

道,按现在的话说,就是事物的法则或规律,就是客观规律。道可认识和利用,但是不能创造。
作者: 柴胡汤    时间: 2018-6-2 10:29
识道之途是悟,悟必有静、专之心境,而现代人少有此品德,这是不能得道之原因。
作者: 柴胡汤    时间: 2018-6-2 10:35
探本寻源 发表于 2018-5-29 21:50
吾未闻也,道为何物,何至于早上刚刚听到,晚上死去也愿意。。。。。。。

身为中国人,能无闻道乎?不知道者,不知中国哲学也!
作者: 高智海    时间: 2018-6-2 11:10
本帖最后由 高智海 于 2018-6-2 11:12 编辑
杨金峰 发表于 2018-6-2 09:21
老子作道德经,又提出了道,可是,他自己却说他也不无法讲清楚什么是道。可见,【道】是有很多不同的含义的 ...

一阴一阳谓之道是狭义的道即太极。广义的道对无极和太极都包括
作者: 探本寻源    时间: 2018-6-2 11:10
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作者: 探本寻源    时间: 2018-6-2 11:27
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作者: llyyjj    时间: 2018-6-2 15:50
本帖最后由 llyyjj 于 2018-6-2 15:58 编辑

道是个什么东东?
现代人说,道是自然规律。自然规律多了,一条还是全部?
老子说,道可道,非常道,非常之道。
就是说,有能说出来的道,有说不出来的道。说出来的道是常道,说不出来的道不是常道。
不是常道,它也是道。那么,说不出来的“非常道”是怎么发现的?

怎么发现、发现了些什么?咱们先别说。老子的话,起码说明,当时中国人就知道,有的“道”大家发现了,能讲出来,是“常道”,还有的道,大家没有发现或者讲不出来,就是称为非“常道”。
这道理讲的很顺溜啊!

自然规律,大家发现了许许多多,发现的都能讲出来,这些是常道。比如,日出日落、潮起潮落……
自然规律行成的原因、原理是什么?如何去发现、如何去利用,这些非“常道”要我们去探索、研究、开发。
探索、研究、开发未知的东西,这就是科学啊!

张仲景就探索出来,发汗能退热……等等,还有许多,一本书呢。大家继续探索。

小结:
道是自然规律,不能违背。人类要进步,不能满足于已知的“常道”,要积极探索未知的非“常道”。探索未知的“道”,得出的具体内容,就是科学。



作者: llyyjj    时间: 2018-6-2 15:56
探本寻源 发表于 2018-6-2 11:27
道教宣传道生一,一生二,二生三,三生万物。不过是在愚弄大众的主观臆想,一两千年老子也不知道自然万物 ...

一生二,二生三,三生万物。可以理解为认识方法,人为的认识方法,就无所谓对错了。

先看成一个东西,再从两方面观察,再从者两方面的关系中提高认识,这新的认识就是三。
一、二、三,这种观察方法,可以用来认识万事万物,这叫三生万物。

作者: llyyjj    时间: 2018-6-2 16:10
本帖最后由 llyyjj 于 2018-6-2 16:12 编辑

道家是一个学派,和儒家、法家、阴阳家、纵横家、兵家一样,是探索学问的,探索出来许多科学的东西。道教是一家宗教,大约在老子死后五六百年才创立,他们自己说他们是老子的学徒,从思想和方法上,道教实际继承的阴阳家的东西,应该算阴阳家的学生,和老子的道家没有密切的关系。

作为宗教,道教是最不严谨的,拾到篮子里都是菜,现在谁也说不清,道教到底有多少神仙。因为,新的神仙随时随地会诞生。
灶神、门神、龙王……反正要什么神就造一个,要多少有多少,没有编制限制,连厕所都有一个神。

作者: llyyjj    时间: 2018-6-2 16:11
本帖标题是“道的重要性”,如果讨论下去,正确的结论是:探索出来的道,就是科学。

作者: 探本寻源    时间: 2018-6-2 16:14
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作者: 探本寻源    时间: 2018-6-2 17:01
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作者: 中西医融合观    时间: 2018-6-2 17:29
       《史记·陈涉世家》:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
作者: 中西医融合观    时间: 2018-6-2 17:30
    无中生有,有而化无。
作者: 探本寻源    时间: 2018-6-2 18:35
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作者: 探本寻源    时间: 2018-6-2 20:06
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作者: llyyjj    时间: 2018-6-2 22:44
中西医融合观 发表于 2018-6-2 17:29
《史记·陈涉世家》:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”

道教的鸿鹄之志是什么?你知道的话讲讲,大家学习。

作者: llyyjj    时间: 2018-6-2 22:48
探本寻源 发表于 2018-6-2 17:01
现在学术界所说的道教,是指在中国古代宗教信仰的基础上,承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗 ...

服食仙药,外丹等,炼气与导引,内丹修炼,并借由道教科仪与本身法术修为等仪式来功德成仙。
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这些在明朝人就认识到是迷信了。有的在葛洪时代就否定了。

作者: llyyjj    时间: 2018-6-2 22:55
中西医融合观 发表于 2018-6-2 17:30
无中生有,有而化无。

无中生有,是老子有过这个意思。有而化无,这是谁的意思?,你懂不懂?不懂就不要莫名其妙地念叨一两句,装的一楞一愣的。
要是你懂,你就讲出来。出处、含义、你的理解……
行不?

作者: llyyjj    时间: 2018-6-3 00:29
柴胡汤 发表于 2018-6-2 10:29
识道之途是悟,悟必有静、专之心境,而现代人少有此品德,这是不能得道之原因。

道,按现在的话说,就是事物的法则或规律,就是客观规律。道可认识和利用,但是不能创造。
-------------------------------------------------------
您这两条,有点矛盾。
前面的,道是规律、法则,这个很明确,而且正确,这是主流认识。
者一条,识道之途是悟,这悟是怎么回事?如果这个悟说不清楚的话,认识道的途径还是不懂。
事物的法则、规律,内容太多,永远不可能完全认识清楚,但有许多许多是认识了的。如何获得这些正确的认识?这是大家要讨论的。只说个“悟”,还相当于没有说。

作者: 高智海    时间: 2018-6-3 05:37
llyyjj 发表于 2018-6-3 00:29
道,按现在的话说,就是事物的法则或规律,就是客观规律。道可认识和利用,但是不能创造。
------------ ...

悟(包括悟性)在方法论上体现出来的主要是直觉。只有理性没有直觉是不可能创新或进步的,中医也就不可能走出困境
作者: 千秋雪    时间: 2018-6-3 06:28
dffaaoo 发表于 2018-6-2 15:31
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物抱阴而负阳,冲气以为和”。

上联:道生一,一生二,二生三,三生万物。
下联:人法地,地法天,天法道,道法自然。
横批:万法归一
作者: gl0101    时间: 2018-6-3 08:18
高智海 发表于 2018-6-2 08:20
正如王锡民教授所说道是大自然的运动规律。简称自然规律。所以,道是自然规律的代称

请问你这个道怎么生一啊?
作者: gl0101    时间: 2018-6-3 08:19
柴胡汤 发表于 2018-6-2 10:24
道,按现在的话说,就是事物的法则或规律,就是客观规律。道可认识和利用,但是不能创造。

请问你这个道怎么生一啊?
作者: gl0101    时间: 2018-6-3 08:20
千秋雪 发表于 2018-6-3 06:28
上联:道生一,一生二,二生三,三生万物。
下联:人法地,地法天,天法道,道法自然。
横批:万法归一

好联。请问啥意思?
作者: 柴胡汤    时间: 2018-6-3 08:39
讨论道者,请注意道、道学、道家、道教、道人(士)的联系与区别,无知者常将其混为一谈!
作者: 柴胡汤    时间: 2018-6-3 08:49
中医人从事的是运用道(中国哲学)为指导的医学,《黄帝内经》名之为“医道”,因此,很有讨论道的必要性!
作者: 柴胡汤    时间: 2018-6-3 08:54
宗教事关政治,不要谈论宗教。国家的宗教政策精神:爱国爱教,你懂吗?
作者: 探本寻源    时间: 2018-6-3 09:01
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作者: 千秋雪    时间: 2018-6-3 10:31
gl0101 发表于 2018-6-3 00:20
好联。请问啥意思?

母鸡下了一个鸡蛋,又下了一个鸡蛋......,鸡蛋就是鸡蛋,鸡蛋为一类;但是鸡蛋孵出了小鸡,小鸡分为公和母,成为两种;每种事物都是这样生生不息,于是就形成了形形色色的,千变万化的世界!
作者: 高智海    时间: 2018-6-3 11:06
本帖最后由 高智海 于 2018-6-3 11:11 编辑
gl0101 发表于 2018-6-3 08:18
请问你这个道怎么生一啊?

道生一就是无极生太极。就像千总说的鸡蛋生鸡。所不同的是,道生一中的没有阴阳,其他的都有阴阳。其与现代科学的宇宙大爆炸理论本质相同
作者: 探本寻源    时间: 2018-6-3 11:33
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 思考者    时间: 2018-6-3 12:39
本帖最后由 思考者 于 2018-6-3 12:40 编辑
探本寻源 发表于 2018-6-3 11:33
道家“道生一,一生二,二生三,三生万物”宇宙论体系,与《易传》所提出的“易有太极,是生两仪,两仪生四 ...


道家“道生一,一生二,二生三,三生万物”宇宙论体系,与《易传》所提出的“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”相类。老子认为是三(三才)生万物;孔子认为是阴阳、四象(老阴老阳、少阴少阳)生万物。
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都是主观臆想,与天狗吃月亮一样,用主观臆想代替客观事实。。。。。。。。。。。
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中国古人既没有逻辑观念,又没有检测手段,虽擅长想象,但想出来的东西又缺乏逻辑。
就这样一些缺乏科学逻辑和实验验证的东西,还被某些中医人推崇备至。这才是中医的最大悲哀!

作者: gl0101    时间: 2018-6-3 14:11
千秋雪 发表于 2018-6-3 10:31
母鸡下了一个鸡蛋,又下了一个鸡蛋......,鸡蛋就是鸡蛋,鸡蛋为一类;但是鸡蛋孵出了小鸡,小鸡分为公和 ...

啊,鸡生蛋蛋生鸡啊。道呢?
作者: gl0101    时间: 2018-6-3 14:14
高智海 发表于 2018-6-3 11:06
道生一就是无极生太极。就像千总说的鸡蛋生鸡。所不同的是,道生一中的道没有阴阳,其他的都有阴阳。其与 ...

道是无极吗?道不是规律吗,咋又成无极了呢?
作者: 高智海    时间: 2018-6-3 17:52
本帖最后由 高智海 于 2018-6-3 17:54 编辑
gl0101 发表于 2018-6-3 14:14
道是无极吗?道不是规律吗,咋又成无极了呢?

1、道是无极的说法不严谨,就像人是gl0101先生一样不严谨。若改成无极是道就严谨了,就像前述改成gl0101先生是人就严谨了
2、道是自然规律中的自然规律是广义的道,无极是狭义的道

作者: 高智海    时间: 2018-6-3 18:20
本帖最后由 高智海 于 2018-6-3 18:22 编辑
gl0101 发表于 2018-6-3 14:11
啊,鸡生蛋蛋生鸡啊。道呢?

蛋生鸡是比喻。道生一可用蛋生鸡来比喻。所不同的是,道生一中的中没有阴阳,而鸡蛋是有阴阳的。也就是说道生一的过程也是一生二,二生三,三生万物的过程。明白我的意思吗?
作者: gl0101    时间: 2018-6-3 18:40
高智海 发表于 2018-6-3 17:52
1、道是无极的说法不严谨,就像人是gl0101先生一样不严谨。若改成无极是道就严谨了,就像前述改成gl0101 ...

嗯,我就问你狭义的道呢。
作者: gl0101    时间: 2018-6-3 18:43
本帖最后由 gl0101 于 2018-6-3 18:58 编辑

悟,四得其一,失其三,所以仅仅靠悟是永远也悟不出来的。
作者: gl0101    时间: 2018-6-3 18:44
高智海 发表于 2018-6-3 18:20
蛋生鸡是比喻。道生一可用蛋生鸡来比喻。所不同的是,道生一中的道中没有阴阳,而鸡蛋是有阴阳的。也就是 ...

先弄清楚是什么再比喻吧。
作者: 高智海    时间: 2018-6-3 18:45
本帖最后由 高智海 于 2018-6-3 19:00 编辑
gl0101 发表于 2018-6-3 18:40
嗯,我就问你狭义的道呢。

除了前面说的无极一阴一阳之谓道中的也是狭义的道。只不过后者的是指太极
作者: 高智海    时间: 2018-6-3 18:47
gl0101 发表于 2018-6-3 18:44
先弄清楚是什么再比喻吧。

若不用比喻的话,道生一中的就是无极
作者: gl0101    时间: 2018-6-3 19:05
高智海 发表于 2018-6-3 18:47
若不用比喻的话,道生一中的道就是无极

到底是啥?
作者: llyyjj    时间: 2018-6-3 20:07
高智海 发表于 2018-6-3 18:47
若不用比喻的话,道生一中的道就是无极

无极是个啥?

作者: gl0101    时间: 2018-6-3 20:46
出口即道,口不离道,头头是道;这也是道,那也是道,啥也是道。是道不是道,胡说八道。
作者: 高智海    时间: 2018-6-4 01:57
本帖最后由 高智海 于 2018-6-4 02:07 编辑
llyyjj 发表于 2018-6-3 20:07
无极是个啥?

无极就是现代科学宇宙大爆炸理论说的无时无空的奇点
作者: 高智海    时间: 2018-6-4 02:00
gl0101 发表于 2018-6-3 19:05
到底是啥?

已经说过了,道生一就是无极
作者: gl0101    时间: 2018-6-4 06:29
本帖最后由 gl0101 于 2018-6-4 06:31 编辑
高智海 发表于 2018-6-4 02:00
已经说过了,道生一的道就是无极

道生一和一阴一阳之谓道不是一个道?道生一和道法自然是不是一个道?道可道和非常道是不是一个道?天道地道人道是不是一个道?到底什么是道?到底有多少个道?

说明:我问的是道的定义,道的概念。


作者: 高智海    时间: 2018-6-4 06:40
gl0101 发表于 2018-6-4 06:29
道生一和一阴一阳之谓道不是一个道?道生一和道法自然是不是一个道?道可道和非常道是不是一个道?天道地 ...

的定义或概念就是王教授说的自然规律。其对你上面说的都包括。其中,道生一没有阴阳,其他的都有阴阳
作者: 高智海    时间: 2018-6-4 06:41
本帖最后由 高智海 于 2018-6-4 08:36 编辑
gl0101 发表于 2018-6-3 20:46
出口即道,口不离道,头头是道;这也是道,那也是道,啥也是道。是道不是道,胡说八道。

那你说说,道生一是啥?
作者: 柴胡汤    时间: 2018-6-4 08:39
gl0101 发表于 2018-6-3 20:46
出口即道,口不离道,头头是道;这也是道,那也是道,啥也是道。是道不是道,胡说八道。

道无处不在,无时不有,人人用之,“百姓日用而不知,故道之见鲜矣”(《周易.系辞》)
作者: llyyjj    时间: 2018-6-4 09:02
高智海 发表于 2018-6-4 01:57
无极就是现代科学宇宙大爆炸理论说的无时无空的奇点。

“奇点”又是什么东东?
作者: 高智海    时间: 2018-6-4 09:10
llyyjj 发表于 2018-6-4 09:02
“奇点”又是什么东东?

现代科学的宇宙大爆炸理论指出我们所在的宇宙,初始为一个原始起点,时间为零,宇宙半径为零(即宇宙的初始状态是零)。所以,也有学者将这个原始起点称为无时无空的奇点
作者: gl0101    时间: 2018-6-4 10:59
高智海 发表于 2018-6-4 06:40
道的定义或概念就是王教授说的自然规律。其对你上面说的都包括。其中,道生一的道没有阴阳,其他的道都有 ...

请问你这个自然规律的道在现实社会中、在医学实践和医学实验中、在自然和社会的的一切活动中、在科学实践和科学实验中,有什么哲学的,或者文化的,或者科学的,不同于自然规律的意义呢?
作者: gl0101    时间: 2018-6-4 11:01
柴胡汤 发表于 2018-6-4 08:39
道无处不在,无时不有,人人用之,“百姓日用而不知,故道之见鲜矣”(《周易.系辞》)

用和说是两回事,现在我不问你用问你说呢:什么是道?
作者: gl0101    时间: 2018-6-4 11:04
高智海 发表于 2018-6-4 06:41
那你说说,道生一的道是啥?

哦,你还没有回答我呢:道的定义到底有几个?
作者: 柴胡汤    时间: 2018-6-4 11:05
科学与道之关系:如河流与大海,可见道包含了科学(科学仅为道之细流)。
作者: 高智海    时间: 2018-6-4 11:22
gl0101 发表于 2018-6-4 11:04
哦,你还没有回答我呢:道的定义到底有几个?

作为的定义,只有一个,即道是大自然的运动规律,简称自然规律
作者: 高智海    时间: 2018-6-4 11:27
本帖最后由 高智海 于 2018-6-4 11:29 编辑
gl0101 发表于 2018-6-4 10:59
请问你这个自然规律的道在现实社会中、在医学实践和医学实验中、在自然和社会的的一切活动中、在科学实践和科学实验中,有什么哲学的,或者文化的,或者科学的,不同于自然规律的意义呢?

自然规律的道在自然界无处不在,无时不有。所以,其在有人类之前就可以存在。而哲学、文化、科学只能存在于有人类之后
作者: llyyjj    时间: 2018-6-4 16:48
高智海 发表于 2018-6-4 09:10
现代科学的宇宙大爆炸理论指出我们所在的宇宙,初始为一个原始起点,时间为零,宇宙半径为零(即宇宙的初 ...

奇点就是起点,奥,意思知道了。
这个宇宙大爆炸理论,是属于物理学或天文学的一个假说,这是现代的东西,我不懂,咱们也不讨论了。
问题是,老子知道这个“宇宙大爆炸理论”吗?

如果老子不知道,他的“无极”思想是怎么来的?

作者: gl0101    时间: 2018-6-4 16:57
高智海 发表于 2018-6-4 11:22
作为道的定义,只有一个,即道是大自然的运动规律,简称自然规律

道的定义只有一个,就是自然规律。请问道生一就是自然规律生一吗?一是啥?咋生的?
作者: gl0101    时间: 2018-6-4 17:01
高智海 发表于 2018-6-4 11:27
自然规律的道在自然界无处不在,无时不有。所以,其在有人类之前就可以存在。而哲学、文化、科学只能存在 ...

既如此,唯物辩证法完全可以取而代之,请问道德经还有什么存在的价值和意义?
作者: 探本寻源    时间: 2018-6-4 17:17
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 探本寻源    时间: 2018-6-4 17:24
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 高智海    时间: 2018-6-4 18:42
本帖最后由 高智海 于 2018-6-4 18:55 编辑
gl0101 发表于 2018-6-4 16:57
道的定义只有一个,就是自然规律。请问道生一就是自然规律生一吗?一是啥?咋生的?

前面已经说过自然规律广义的道道生一是狭义的道;就像现在活着的所有人是广义的人;gl0101先生虽然也是人,但只是狭义的人。混淆狭义的道(无极)广义的道(自然规律)的区别,与混淆狭义的人(gl0101先生)广义的人(所有人)的区别,而得出道生一就是自然规律生一的性质是一样的。你认为给下定义是应该以gl0101先生为标准,还是抽取人的共同特征为标准呢?

提示:给下定义也是这样


另外,就是太极



作者: 高智海    时间: 2018-6-4 18:46
本帖最后由 高智海 于 2018-6-4 18:48 编辑
gl0101 发表于 2018-6-4 17:01
既如此,唯物辩证法完全可以取而代之,请问道德经还有什么存在的价值和意义?

先问一个问题再回答你提出的问题:唯物辩证法完全取代现代科学的宇宙大爆炸理论吗?




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