导航中医药

标题: 对待中医的态度反映出人的文化素质 [打印本页]

作者: 一吐了之 时间: 2017-5-31 16:31
标题: 对待中医的态度反映出人的文化素质
对待中医的态度  反映出人的文化素质
      ----评（一个人科学民主素质：对待中医是否科学的态度可反映出来）

  什么是文化素质？文化是社会物质成果和精神成果的集中表现，是人类文明的标志。素质是事物本来的性质。所以，文化素质是人们对事物本质的认识，掌握和运用的能力和成果。张功耀教授提出中医是伪科学的论断是一个伪命题，伪在脱离了中医的本质，用科学的空洞概念去评论中医。就好象用航天飞船的原理去对比人体的生命理论，所以张功曜先生的伪论是没有文化素质的表现。

  中医不仅是中国的，而且是全人类的。对中医的认识历经两千年的实践，中国人深深体会到对人体的健康和疾病的治疗是有效的，是富有成果的。这是中医的本质，与现代科学有什么关系？科学的认识是实事求是的态度，而不是空洞的口号。中医的疗效是真实的成果，其理论和实践就是正确的。正确的成果，终会被世界公认的，这是历史的辨证法。

  谁说中医没有【确定性、可重复性和普适性】？中医的人体是六经结构系统，中医的诊脉辨证证明中医人体的确定性。《伤寒》的六经立法和118方用于临床近两千年，难道不是中医的可重复性和普适性吗？这是对中医的误解，也是失去对中医经典的传承必然出现的错误认识。所以，中医应宣传中医经典，学习中医经典，运用中医经典，方能发挥出中医本质的作用。屠呦呦获得诺奖表现出中医单方治病就让世界刮目，而中医早已发展到复方临床，可见中医的未来不可限量。

  【希波克拉底早在中医诞生前，就已认识到了人体的自愈功能并把它公之于众。】若人体的自愈功能都能自愈，还要医学干什么？所以说希波克拉底的认识是有片面性的。表现在他不知人体自愈功能的原因是药食互补，是食物碰巧克制了病邪。中医治病是主动进功，用针对病邪的药物祛邪外出。这是其一。其二，是人呼吸的空气消耗了侵入的病气。中医认为风寒暑湿燥火是邪气，侵入人体是病因，表现为对体内正气的流通。天气不断变化，人吸之气或寒多克制了体内的热，或湿克制了燥，有些病只能白天好，有些病只能夜间愈就是实践的证明。中医用药就是针对病体邪气化邪为正。需要说明的是病体有自愈的可能，但也有自体表向体内相传的机会，不用药物阻止病气内传，一旦传入五脏，那就是半生半死了。
  要明白中医与中医文化的区别，中医是医书和临床，中医文化是以中医为素材写出的文学作品。有人把扁鹊，华佗治病的故事误以为医学，是其文化素质不足的表现。

  中医应该欢迎批评，但是要区分批评的是中医经典实践，还是批评个人临床。由于中医经典的失传，中医出现混乱象，良莠不齐，的确应该严历批评。然而疗效卓著的医师是大有人在的，有的医师门可罗雀，有的医师门庭若市，可见不是中医不行，而是有不行的医生。西医给康熙皇帝治疗疟疾
是故事，哪个中医治不好疟病呀？当然給皇帝治病是不求有功，但求无过，只求保身，不求上进，哪个敢把柴胡用到108克？

  中医的确是整体医学，这个整体是六经之体。中医是气化学说，是真气和谷气周流六经生化气血供人体需要的理论。人之病病因是气机不畅或逆行，中医治病是调理气机。谁说中医没有病的概念？中医之体是六经之体，脏腑，九窍都在六经之中，故六经钤百病。或曰中医治证，证分六经，以证治病。故中医治本，中医治未病，中医调治慢性病。
  欲知中医治未病，须先明中医病。中医之病是两虚相合，一虚是候气当至已过或当至未至的有余与不足，二是人体气机的生化不能满足人体的需要，虚与虚合则为人体之病。如足太阳膀胱经气化不足，卫外之气不能阻挡外邪，外邪乘虚侵入。未病就是人体气化之虚，但不是病。所以，中医治未病是防病于未然，是无可厚非的。

  任何事物的发展都是事物本质的发展，中医的本质是生命，人体的生理，病理和治理是气化学说，谁能用“双盲实验”检验中医体内的气化状态？中医的逻辑思维是呼吸和纳食，呼吸天气，也就是阳光，空气，以天气为动力，促进气机的循环，因为天气中含有天体运行而引起的振动的能量及音律，是万物生长的根本动力。从而生化五脏的神魂魄意志。纳食以真气化水谷五味为精微之营卫宗气，营卫上充五脏，生化和滋养筋骨皮毛血。中医的实证试验是六经模式，中医的人体是六经，用诊脉为实验，观察真气与谷气的气机流通，一旦有邪气，脉搏必有逆行反应。这就是中医的逻辑加实证，是不是科学，不是中医研究的课题，中医研究的是治病的疗效。这是科学所能包容的吗？无疑，这是对文化素质的破解，是人类文明的表现。
  “实则虚之，虚则实之”，是中医脉理试验的技术概念，其实虚的标准由脉的博动状态和证以辨认，可不是假大空的口号，不是不学中医的人所能掌握的技术。正如白鼠试验，在人体又能应验多少？中医不存在个案，中医医案是六经辨证医案，三阳经祛邪，三阴经扶证，中医药物千千万万，只要祛邪，扶正就是共案。

  科学与民主的口号已喊了近百年，科学是方法，民主是政治，新中国的诞生标志着科学民主的口号完成了历史使命，国家在科学创新，体制是民主集中制，而中医体现的是民族的医学成就，是文化素质，是文明的成果，而不是科学民主素质。

作者: 思考者 时间: 2017-5-31 19:28
如何对待自己的民族医学，是一个国家科学水平的标志，也是一个民族文明程度的体现。

作者: 一吐了之 时间: 2017-5-31 22:46

思考者发表于 2017-5-31 19:28
如何对待自己的民族医学，是一个国家科学水平的标志，也是一个民族文明程度的体现。

先生出口便是语病，文化素质太差呀。比如，民族医学是一个民族文明程度的体现。文明不包栝科学吗？而如何对待自己的民族医学，个人是民族情感问题，国家是民族政策问题。是吗？

作者: 思考者 时间: 2017-5-31 22:52
本帖最后由思考者于 2017-5-31 22:54 编辑

一吐了之发表于 2017-5-31 22:46
先生出口便是语病，文化素质太差呀。比如，民族医学是一个民族文明程度的体现。文明不包栝科学吗？而如何 ...

看来我把先生的文化程度估计的太高了，先生根本理解不了这句话。理解不了不丢人。中医界有几个人能理解呢？
谁也没有感觉到丢人。

作者: 思考者 时间: 2017-5-31 23:00
如今残存下来的封建农耕传统文化，主要是一些欣赏类文化。
中医界有些人总是想往传统文化--欣赏类文化里钻。
开始我也不太明白为什么？
现在总算是明白了。
中医不愿意治病了，愿意作为一种现代文化欣赏品。
音乐、戏曲、绘画都可以被现代人们欣赏，但中医又如何被欣赏呢？
不知一吐先生知道不知道，中医如何才能被欣赏？

作者: 一吐了之 时间: 2017-5-31 23:47

思考者发表于 2017-5-31 22:52
看来我把先生的文化程度估计的太高了，先生根本理解不了这句话。理解不了不丢人。中医界有几个人能理解呢 ...

别斗口，实话实说，假话，空话，大话说不如不说。

作者: 一吐了之 时间: 2017-6-1 00:11

思考者发表于 2017-5-31 23:00
如今残存下来的封建农耕传统文化，主要是一些欣赏类文化。
中医界有些人总是想往传统文化--欣赏类文化里钻 ...

作者: 叶苗 时间: 2017-6-1 09:08
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 思考者 时间: 2017-6-1 11:20
本帖最后由思考者于 2017-6-1 11:22 编辑

一吐了之发表于 2017-6-1 00:11
好大的口气呀，【封建农耕传统文化】是什么？春种一粒粟，秋收万棵籽，仅是欣赏吗？是规律，不管你欣赏或 ...

好大的口气呀，【封建农耕传统文化】是什么？春种一粒粟，秋收万棵籽，仅是欣赏吗？是规律，不管你欣赏或不欣赏，都必须遵守。中医是医学，是中华文明的明珠，是中华文化的伟大成就，是理法方药具全的整体医学，医学就是治病的，不治病还叫医学吗？中医是整体医学，理法方药缺一便不是整体，你可以欣赏，也可治病，但不可改造。懂吗？你想欣赏中医吗，那就让中医治病呀。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
一吐先生好！
还是听一句真话吧！
古代中医属封建巫卜文化范畴。什么文明的明珠，伟大的成就，整体医学等，无论您怎样描述，都改变不了它历史和时的命运。这才是自然法则。不因为您个人或少数人喜好就可以改变的事实。您即便把《内经》读烂、读成灰，都不会治疗现代医学命名的病。过时了就是过时了。有什么可以争辩的？全世界所有的民族医学都是同样，难道唯独中医可以列外不成？您给人类一个可以例外的理由。

国家之所以保护中医，自1950年9月以后，国家对待中医的态度非常明确。就是要通过中西医结合，创建中国的新医学、新药学。这才是国家和人民保护中医存在于现代的唯一理由。
很多中医人员不明白这个道理，无视国家中西医结合以及中医科学化、现代化政策，
大搞什么中医文化，充分显示出这些人员的没有文化，读不懂国家中医政策，却能读懂封建巫卜文化。
为什么放着现成的医学科学不利用，热衷于追逐封建巫卜文化？
因为封建巫卜文化里含有大量的迷惑人类的技巧。
为什么一个多世纪以来，反中医浪潮风起云涌？
反中医人为什么不反对四大发明、八大奇迹，孙子兵法、越王宝剑？
不偏不斜，端端正正，只瞄准中医？
只有一个解释永远无法推翻：
就是中医闹腾的过火了。

作者: 思考者 时间: 2017-6-1 11:31
本帖最后由思考者于 2017-6-1 11:32 编辑

一个行业，一个单位或一个人，如果不断背离国家的法律法规和政策，就意味着它正在走向毁灭！相反，如果积极遵照国家的法律法规和政策从事自己的事业，就一定会走向光明！

如今的中医行业里，有的人蒸蒸日上，为广大患者解除病患；
有的人在那里怨天尤人，攻击国家中医政策。
还有的人在那里胡吹八垒，给中医裹上一道有一道的文化面纱。
即便中医是文化，也是欣赏类文化。
现代人类欣赏中医什么？
欣赏它的没有文化。

作者: 一吐了之 时间: 2017-6-1 12:17

思考者发表于 2017-6-1 11:20
好大的口气呀，【封建农耕传统文化】是什么？春种一粒粟，秋收万棵籽，仅是欣赏吗？是规律，不管你欣赏或 ...

作者: 一吐了之 时间: 2017-6-1 12:21

思考者发表于 2017-6-1 11:31
一个行业，一个单位或一个人，如果不断背离国家的法律法规和政策，就意味着它正在走向毁灭！相反，如果积极 ...

你的文化素质低，不懂文化，望洋兴谈呀!

作者: 思考者 时间: 2017-6-2 18:40
本帖最后由思考者于 2017-6-2 19:31 编辑

一吐了之发表于 2017-6-1 12:17
说你文化素质低，你还要装疯卖傻，谁说【古代中医属封建巫卜文化范畴】？伤寒哪一法是巫卜文化？内经揭 ...

说你文化素质低，你还要装疯卖傻，谁说【古代中医属封建巫卜文化范畴】？伤寒哪一法是巫卜文化？内经揭示人体是三阴三阳六经系统，是巫卜文化吗？中医不治【现代医学命名的病】，因为现代医学之病无因无源，而中医治六经病是从本论治，医学会过时？你是过时之人吗？
你不是说中西医结合全军复没吗？怎的又问【为什么放着现成的医学科学不利用】？中西医结合为什么会全军复没，因为中医是整体医学，有其理，依理立法，依法辨方，依方用药。中医理法方药首尾相贯，西医如何姐合？
反中医者是不懂中医而反，误把伪中医当成了中医。哪个反伤寒？哪个反内经？【四大发明、八大奇迹，孙子兵法、越王宝剑】，没人反吗？是胡说，是你关注关注不够，

----------------------------------------------------------------------------------------
一吐先生，你也不觉得不好意思？
内经揭示人体是三阴三阳六经系统在哪里？估计你自己也不知道，只是听着古人在那里胡咧咧。
中医出自巫卜，难道这也不是事实？至今你们还在那里大声嚷嚷“医易想通”，这里的“易”不是“卜”是什么？
中医要想真正从黑暗走向光明，唯一的办法就是摆脱原先的一套东西。
内经的最早版本，是医巫分家之前，还是医巫分家之后，我不曾考证过。
即便是分家之后，也距分家时间不长。
如果在分家之后，我的话就显得不太严密。那你掌握的就不是巫卜文化，
我可以修正一下，叫：“近巫卜文化”。你看行不？

我不是说巫卜文化全是糟粕。这一套东西里还是有一点精髓的。只是你没有采集精髓的能力，也没有采集精髓的智慧。所以，你也只能照本宣科，
即便你有点文化，也是两千多年前的：“近巫卜”古文化。
我近几年来一直都在宣传，
中医不是黄鼠狼下耗子一窝不如一窝！
中医已经存在了2000多年，也就等于创造了两千多年。
我们应该从中医创造的最顶端开始向前发展，
而不是退缩到2000多年前，寻找那些扑朔迷离的文化。
别说2000年，就是过了20年，很多东西你都搞不清了。

借用电影《地道战》高传宝的一句台词：
“抬起头来，看看中国人民的伟大胜利吧！”

作者: 思考者 时间: 2017-6-2 18:53
本帖最后由思考者于 2017-6-2 19:33 编辑

我为什么对内经“不知已病治未病”持不同意见？
很明显，治未病是巫卜文化。
因为未病，首先需要的就是准确诊断未病，
天底下谁能准确诊断未病呢？
唯独巫卜有准确“占卜”未病的能力和技术。

医巫分家之时，大家明确划分家产。
“占卜术”分给了巫卜，
医家没有专利权，用了就等于违规侵权。
所以，分家之后，医家从来就没有敢用过占卜术占卜未病。
也就是说，治未病的技术，两千五百年前就被废弃了。

如今你们大叫大嚷治未病，真就不怕巫卜起诉你们技术侵权？

作者: 一吐了之 时间: 2017-6-3 17:09

思考者发表于 2017-6-2 18:40
说你文化素质低，你还要装疯卖傻，谁说【古代中医属封建巫卜文化范畴】？伤寒哪一法是巫卜文化？内经揭 ...

【内经揭示人体是三阴三阳六经系统在哪里？】脉呀？《阴阳离合论》，《经脉》，《经水》，《经筋》，《营气》，《营卫生会》，《阴阳类论》等等，你不信？难道你没有脉？
【巫卜】文化是中医文化发展的必由阶段，经典中医理论的建立，是医巫分道的标志。如果你家的前辈上过梁山，难道你家辈辈都是贼？
你凭什么说中医是【“近巫卜”古文化】？中医以天体运动为动量本源，天气化五行，地气上奉天，天地气交万物萌生，六经通天地之气，便是人体气化的动力，你说说，哪是巫卜文化？
要说巫卜，你就是名苻其实，说话没有根据，信口开合，胡言乱语，正是巫的写照。

作者: 王锡民 时间: 2017-6-3 17:18

一吐了之发表于 2017-6-3 17:09
【内经揭示人体是三阴三阳六经系统在哪里？】脉呀？《阴阳离合论》，《经脉》，《经水》，《经筋》，《营 ...

一吐先生，特邀请你参加这个病例讨论。
http://www.gtcm.info/forum.php?m ... id=70791&extra=

作者: 一吐了之 时间: 2017-6-3 17:21

思考者发表于 2017-6-2 18:53
我为什么对内经“不知已病治未病”持不同意见？
很明显，治未病是巫卜文化。
因为未病，首先需要的就是准 ...

你就根本不懂中医之病与未病。中医之病是“虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。”中医之体气机不畅是未病，受邪风之侵，两邪相合方为有病。治未病是治人体气机的逆行。

作者: gl0101 时间: 2017-6-4 11:36
中医是医学，医学是科学，科学需要实事求是。实事求是地说，学中医、用中医、研究中医、传承中医、宣传中医、推广中医，不仅需要文化素质，更需要医学素质、科学素质，不仅反映文化素质，更反映医学素质、科学素质，而中医界最长的就是文化素质，最缺的就是医学素质、科学素质。所以，中医强调文化素质的时候不要忽略了医学素质、科学素质，更不能无视医学素质、科学素质而单纯强调文化素质。

作者: 张诚敬 时间: 2017-6-5 05:52
本帖最后由张诚敬于 2017-6-4 22:08 编辑

按照流行的说法：中医是整体医学，现代医学是对证医学。既然大家都这么认识，村人身卑名劣，只能是随本本和潮流。但内经在示从容论中的阐述“一人之病，病在一藏也，若言三藏具行，不在法也。”不知应該是肯定或否定？虽然个人对此也有自己的理解，但小学生水平村人也深知众怒难犯，不想成为众矢之的。

作者: 一吐了之 时间: 2017-6-5 09:32

gl0101 发表于 2017-6-4 11:36
中医是医学，医学是科学，科学需要实事求是。实事求是地说，学中医、用中医、研究中医、传承中医、宣传中医 ...

没有文化素质，就读不懂医书，不辨真假，以假为真，你还怎样去【学中医、用中医、研究中医、传承中医、宣传中医、推广中医】呀？

作者: 一吐了之 时间: 2017-6-5 09:53

张诚敬发表于 2017-6-5 05:52
按照流行的说法：中医是整体医学，现代医学是对证医学。既然大家都这么认识，村人身卑名劣，只能是 ...

先生全篇细读，自能解惑。

作者: 张诚敬 时间: 2017-6-5 10:42
本帖最后由张诚敬于 2017-6-5 02:53 编辑

对中医认识不同的人可分为反对派、保守派和改革派,是两头少,中间多的现状.在论坛中,前一种人不敢出面,一出面就必然遭到后两派的清算，不来凑热闹也算其有自知之明。中间的人占绝大多数,是论坛的主流。有如村人者是后一种人,文化水平低,而且侈谈中医理论的现代化的所谓现代化派。争论实际上只是在后两派或现代化派内部发生:保守派认为:中医理论已经很先进,没有必要用西医的理论来改造中医。现代化派认为:中医认识和防治疾病的理论不能自圆其说,必须通过讨论来证明中医理论具有现代意义上的医学内涵，但观点的不同又导致其内部的争论。村人希望两者联合起来，为中医理论定义医学内涵，为人类健康作出新的贡献，才是共同的目标，内部的斗争其结果是两败俱伤，反对派却在那里开心地看我们的笑台。

作者: gl0101 时间: 2017-6-5 11:01

一吐了之发表于 2017-6-5 09:32
没有文化素质，就读不懂医书，不辨真假，以假为真，你还怎样去【学中医、用中医、研究中医、传承中医、宣 ...

光有文化素质看懂诗词歌赋小说散文啥的可能还行，看懂医书不行，看懂医书必须要有医学素质、科学素质，明白吗？

作者: 思考者 时间: 2017-6-5 11:10
本帖最后由思考者于 2017-6-5 11:50 编辑

科学是人类进化过程中逐步建立起来的国际通用知识工具。
掌握了科学工具就等于掌握了现代文化。

作者: 一吐了之 时间: 2017-6-5 15:46

gl0101 发表于 2017-6-5 11:01
光有文化素质看懂诗词歌赋小说散文啥的可能还行，看懂医书不行，看懂医书必须要有医学素质、科学素质，明 ...

文化素质是基础，有文化才读懂内经才知医理，才能临床，关科学什么事？

作者: 一吐了之 时间: 2017-6-5 15:49

思考者发表于 2017-6-5 11:10
科学是人类进化过程中逐步建立起来的国际通用知识工具。
掌握了科学工具就等于掌握了现代文化。

科学是工具，是文化的工具，是吗？文化不是公具吗？

作者: gl0101 时间: 2017-6-5 15:54

一吐了之发表于 2017-6-5 15:46
文化素质是基础，有文化才读懂内经才知医理，才能临床，关科学什么事？

读懂内经，光有文化不行，明白吗？

作者: 思考者 时间: 2017-6-5 16:08
本帖最后由思考者于 2017-6-5 16:10 编辑

一吐了之发表于 2017-6-3 17:21
你就根本不懂中医之病与未病。中医之病是“虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。”中医之体气机不 ...

你就根本不懂中医之病与未病。中医之病是“虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。”中医之体气机不畅是未病，受邪风之侵，两邪相合方为有病。治未病是治人体气机的逆行。

-----------------------------------------------------------------
请问先生：
什么叫“人体气机”？什么又叫“人体气机的逆行”？
“气”是气；“机”是机。
气和机拼在一起，很容易让人理解为“机器”。
机器会倒转，称“逆行”。
用这些词语解释，其实你自己都不知道是什么，
不过是照着古书念叨念叨而已。
还敢自称有文化？

作者: 思考者 时间: 2017-6-5 16:13

一吐了之发表于 2017-6-5 15:49
科学是工具，是文化的工具，是吗？文化不是公具吗？

科学是工具，是文化的工具，是吗？文化不是公具吗？

----------------------------------------------------------------------

看来你真是没文化。
文化是工具。古文化是古代工具，现代文化是现代工具。
科学是现代文化中，研究自然及技术的通用工具。
各自都有各自不同的适用范围。

作者: 思考者 时间: 2017-6-5 16:24
本帖最后由思考者于 2017-6-5 16:30 编辑

科学工具，人类研究了400年，应该说比较成熟。对各行各业都帮助巨大。
中医能被保护到今天，还是汇通派的功劳。人家借助了科学工具，才能在临床上突飞猛进。

中医虽然搞了2000多年，但两千多年来，几乎都是在原地转圈圈。
从阴转到阳；又从阳转到阴；
从寒转到热；从热转到温；又从温转到寒。
你说说，在这漫长的两千多年里，中医突破了什么？
又揭示了什么？
连人用什么器官思考问题都不知道。
只知道袭古方投药耳。
这个，人类各民族以及动物界好像都知道？
如果大家都知道，你还有什么优势？

作者: 一吐了之 时间: 2017-6-6 09:10

gl0101 发表于 2017-6-5 15:54
读懂内经，光有文化不行，明白吗？

光有文化不行，没有文化更不行，更重要的是实践，有人读书，说伤寒，与内经的六经不同，都是人的六经，怎会不同，这就是实践问题。

作者: 一吐了之 时间: 2017-6-6 09:12

思考者发表于 2017-6-5 16:08
你就根本不懂中医之病与未病。中医之病是“虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。”中医之体气机不 ...

我没时间普及，你不懂气机还论什么中医。

作者: 一吐了之 时间: 2017-6-6 09:16

思考者发表于 2017-6-5 16:24
科学工具，人类研究了400年，应该说比较成熟。对各行各业都帮助巨大。
中医能被保护到今天，还是汇通派的 ...

你说的非常正确，2000年来，天还是那个天，地还是那个地，人还是四肢九窍，你说医如何变？

作者: 王锡民 时间: 2017-6-6 11:18

一吐了之发表于 2017-6-6 09:16
你说的非常正确，2000年来，天还是那个天，地还是那个地，人还是四肢九窍，你说医如何变？

一吐先生，我那天邀请你参加病案讨论，你答应说，看后定回复。可是，一直没看到你的回复。我想有可能是忘了，欢迎光临！见链接http://www.gtcm.info/forum.php?m ... 70791&extra=&page=1

作者: gl0101 时间: 2017-6-6 13:50

一吐了之发表于 2017-6-6 09:10
光有文化不行，没有文化更不行，更重要的是实践，有人读书，说伤寒，与内经的六经不同，都是人的六经，怎 ...

中医是医学，医学是科学，科学需要实事求是。我说的已经很清楚了，要看懂中医经典必须要同时具备一定的文化素质、医学素质、科学素质，单纯强调文化素质是错误的，这个也要争论吗？中医界比较长于文化素质、比较缺乏医学素质和科学素质，这个也要争论吗？中医界在强调文化素质的同时更应该强调医学素质和科学素质，这个也要争论吗？

作者: 叶苗 时间: 2017-6-11 18:38
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

欢迎光临导航中医药 (http://gtcm.info/)