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标题: 在一些兄弟论坛上的“评秦伯未教授谈五行学说在临床上的运用” [打印本页]

作者: 仁海中西医 时间: 2017-1-17 00:25
标题: 在一些兄弟论坛上的“评秦伯未教授谈五行学说在临床上的运用”
本帖最后由仁海中西医于 2017-1-18 15:54 编辑

1、广州中医药大学论坛 http://www.gzhtcm.com/bbs/read.php?tid=96227
2、爱爱医论坛 http://bbs.iiyi.com/thread-3376029-1.html
3、天涯论坛 http://bbs.tianya.cn/post-free-5661049-1.shtml
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作者: 千秋雪 时间: 2017-1-17 04:43
本帖最后由千秋雪于 2017-1-16 20:46 编辑

世界上，事物之间的关系是很发杂的，是相互关联的，但是到底是怎样一种关系，又是怎样关联着呢？这就需要我们去研究和分析。我们的先辈，通过多年来地观察和分析，总结出生克乘侮关系，也就是五行关系。世界上的事物就是在生克乘侮中运动着，发展着。

比如：一篇课文所描写的：蛇与庄稼
　几十年前，广东沿海发生了一次海啸，是台风引起的，许多田地和村庄被海水淹没了。这场洪水过后，那儿的庄稼总得不到好收成，接连几年都是这样，即使风调雨顺，也不见起色。后来．老农们想出了一个办法，他们托人去外地买了一批蛇，。回来，把蛇放到田里。说也奇怪，那一年庄稼就获得了丰收。大家不明白这是什么道理。老农把秘密说破了，原来那场洪水把深藏在洞里的蛇都给淹死了，鼠却游到树上和山坡上，保住了性命。后来洪水退了，田鼠又回到田里糟蹋庄稼，没有蛇来捕捉它们，它们繁殖得特别快，庄稼都让田鼠给糟蹋了。现在田里又有了蛇，大量的田鼠让蛇给吃掉了，因而庄稼又得到了好收成。
　　生物学家达尔文说过猫和苜蓿的故事。他说在英国的好些地方，看村子喂的猫多还是少，就可以知道那里的苜蓿长得怎么样。苜蓿靠土蜂传播花粉，地里田鼠太多，土蜂的活动就受到影小。村子里喂的猫多，田鼠就不能那么放肆了。因此猫的多少，竟和苜蓿的收获有密切的关系。
　　天上下雨，地面就湿；太阳出来，东西就容以晒干；火会烧毁东西，水可以灭火。这些事儿都是显而易见的，大家都知道。但是世界上的事物除了这样简单的联系之外，还有不少复杂的联系，不是一下子能看清楚的。一个人不讲卫生，在马路上吐一口痰，也许会使许多人得病，甚至染上肺结核。肺结核病人躺在床上呻吟的时候，他怎么会想到使他生病的就是马路上随便吐痰的人呢？事物之间的相互联系是非常复杂的，咱们必须不怕麻烦，研究它们的规律。这样，才能把事儿做得更合咱们的意愿。
　
　　[沪教版第九册课文]

作者: 仁海中西医 时间: 2017-1-17 07:10

千秋雪发表于 2017-1-17 00:43
世界上，事物之间的关系是很发杂的，是相互关联的，但是到底是怎样一种关系，又是怎样关联着呢？这就需要我 ...

   世界上，事物之间的关系是很发杂的，是相互关联的，但是到底是怎样一种关系，又是怎样关联着呢？这就需要我们去研究和分析。我们的先辈，通过多年来地观察和分析，总结出生克乘侮关系，也就是五行关系。世界上的事物就是在生克乘侮中运动着，发展着。——————————————————————————————
      世界的事物之间有联系，这是人人皆知的，但何处存在着象五行学说规定的那样规律的相生相克的？

比如：一篇课文所描写的：

                        蛇与庄稼
　几十年前，广东沿海发生了一次海啸，是台风引起的，许多田地和村庄被海水淹没了。这场洪水过后，那儿的庄稼总得不到好收成，接连几年都是这样，即使风调雨顺，也不见起色。后来．老农们想出了一个办法，他们托人去外地买了一批蛇，。回来，把蛇放到田里。说也奇怪，那一年庄稼就获得了丰收。大家不明白这是什么道理。老农把秘密说破了，原来那场洪水把深藏在洞里的蛇都给淹死了，鼠却游到树上和山坡上，保住了性命。后来洪水退了，田鼠又回到田里糟蹋庄稼，没有蛇来捕捉它们，它们繁殖得特别快，庄稼都让田鼠给糟蹋了。现在田里又有了蛇，大量的田鼠让蛇给吃掉了，因而庄稼又得到了好收成。
　　生物学家达尔文说过猫和苜蓿的故事。他说在英国的好些地方，看村子喂的猫多还是少，就可以知道那里的苜蓿长得怎么样。苜蓿靠土蜂传播花粉，地里田鼠太多，土蜂的活动就受到影小。村子里喂的猫多，田鼠就不能那么放肆了。因此猫的多少，竟和苜蓿的收获有密切的关系。
　　天上下雨，地面就湿；太阳出来，东西就容以晒干；火会烧毁东西，水可以灭火。这些事儿都是显而易见的，大家都知道。但是世界上的事物除了这样简单的联系之外，还有不少复杂的联系，不是一下子能看清楚的。一个人不讲卫生，在马路上吐一口痰，也许会使许多人得病，甚至染上肺结核。肺结核病人躺在床上呻吟的时候，他怎么会想到使他生病的就是马路上随便吐痰的人呢？事物之间的相互联系是非常复杂的，咱们必须不怕麻烦，研究它们的规律。这样，才能把事儿做得更合咱们的意愿。
　
　　[沪教版第九册课文]

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   老先生，您看以上的事物之间存在着教条的机械的相生相克“规律”了吗？如果没有的话，那么，就说明五行学说在自然界与人类社会中并不存在。

作者: 仁海中西医 时间: 2017-1-17 07:20

董建军发表于 2017-1-17 03:18
物质的结构不可能存在五行，行是运动，运动存在着相生相克，不然电脑手机就无法使用。文科傻妞。世界是物 ...

老懂小朋友，你从电脑、手机上找出五种相生相克的例子来吧

作者: 仁海中西医 时间: 2017-1-17 07:21

董建军发表于 2017-1-17 03:20
天上下雨，地面就湿；太阳出来，东西就容以晒干；火会烧毁东西，水可以灭火。

水与火的关系——阴阳学说的范畴嘛

真是个老懂

作者: 太白侠 时间: 2017-1-17 09:49
光屁股撵狼，好勇敢耶。

作者: llyyjj 时间: 2017-1-17 09:53
董建军
智力是三岁顽童，知识是小学程度
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老董啊，三岁智力，能有小学文化程度，这孩子几岁上学？

作者: 仁海中西医 时间: 2017-1-17 18:11
凯迪社区一一望海楼渔夫先生说:
《黄帝内经》竟然不知有大脑这个人体最重要的器官，而认为心是“主神明”的，即心脏是全身的司令部，管思想、官感情、管感觉的。就是这么一本疯疯癫癫，胡说八道的书却被奉为中医的《圣经》，顶礼膜拜。可见中医是什么玩意儿了。

作者: 仁海中西医 时间: 2017-1-17 21:16
本帖最后由仁海中西医于 2017-1-17 17:22 编辑

第 5 楼 rhzxy 2017/1/16 23:34:39 的原帖：

谢先生的回复！
中医理论中存在着五行学说，并非中医们是有意的骗子，而只是无意识的错误。因为医学是在不断地向前发展的，但在发展的过程中难免要出现这样或那样的差错。转至第21楼
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第 21 楼 addans 2017/1/17 11:22:10 的原帖：

知道这样就要欢迎批评，欢迎证伪，而不是顽固地拒绝质疑、墨守成规，死不认错，而且动不动拉出意识形态的破旗。

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先生说的有道理。假若中医界人士整体上很开明的话，中医学就不会走到今天这种尴尬的地步。

作者: 仁海中西医 时间: 2017-1-18 09:10
董建军
祖上是剽学的，最后是灭亡 [color=#999999 !important]发表于 32 秒前
[color=#999999 !important]一一一一一一一一一一
[color=#999999 !important]老董啊，你这个发言也没有定语啊，是不是你说你祖上是剽学的？

作者: 仁海中西医 时间: 2017-1-18 09:58

董建军发表于 2017-1-17 02:15
如果站在物候的角度看仁海的见解，就是一位傻妞。

董建军
动宾词组，小学没有毕业
一一一一一一一
"董建军祖上"，是动宾词组？体育老师教的语文？

作者: 仁海中西医 时间: 2017-1-18 19:24

gxganping 发表于 2017-1-17 22:46
看你的昵称挺有意思，如果是仁海中就意味着你是个西医的，我一个中医专业的，没必要花很多时间跟西 ...

http://bbs.iiyi.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3376029&pid=15784808&page=1&extra=#pid15784808

   肝肺同病，就肝肺同治。

肝肺同病是怎么形成的？
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   一、肺病引起的肝病十分多见：肺病日久，可形成肺心病，然后，出现肝瘀血。但这不是肺病直接影响肝出现的肝肺同病，而是肺先影响到心脏，心功能不全后，静脉回流受阻后出现肝瘀血，才致肝肺同病。
   上述情况，如果用五行学说理论解释的话，那就是，先是金（肺）病后克火（心），再是火（心）病后又克木（肝）。

   二、肝病后可以肺病、心病、胃病、肾病等。肝病日久，全身抵抗力低力，易患感冒出现咳嗽，或肺脏失调易发生内伤咳嗽。这也是肝肺同病。
   此种病情，用五行学说解释的话，那就是木（肝）病后克金（肺）。

   因此，用五行学说解释肝肺同病的病理与诊治，纯粹是画蛇添足。

   这样的解释，不知先生以为合适否。

作者: 仁海中西医 时间: 2017-1-18 19:35
本帖最后由仁海中西医于 2017-1-18 15:50 编辑

hljllii:
《疏肝柔肝》
《疏肝》的疏字怎样理解，怎样翻译成英语？

.......

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我想，所谓的 “疏肝”，就是疏通肝脏，使其内环境通畅，主要通过利胆汁的方法来实现。
所谓“柔肝”，就是使较硬的肝脏松软，如用中药中的白芍、五味子之类来实施。

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