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标题: 【原创】《九极中医》之“九极时空模型”运用方法 [打印本页]

作者: 更新    时间: 2016-7-11 16:37
标题: 【原创】《九极中医》之“九极时空模型”运用方法
基础知识:

① 历法是指根据日月星辰的运行和气候变化的自然规律,而制订出的年、月、日的时间长度和顺序,以及它们之间关系的法则。其功能在于反映天地阴阳之气消长的律数,并最终回归到生命运动的节律与天地日月相应的研究范畴。历法具有时间与空间的对应性和唯一性。

② 时间(天干)是空间(地支)的表述,空间(地支)是时间(天干)的本源。

③ 天极---指纪年。天极是九极时空模型的总纲领,决定着整个时空模型中阴阳五行气团的盛衰,以及从整体上反映了人体脏腑、气血的盛衰。因此,天极是慢性病、疑难杂症等的符号。

④ 地极---指纪月,由月极、大段极、中段极和小段极组成。地极是九极时空模型的应时体现,决定着整个时空模型中阴阳五行气团的运动方向,以及疾病的病机和预后转归。地极是时病、重症、流行性疾病等的符号。

⑤ 人极---指纪日和纪时,由日极、时极、大刻极和小刻极组成。人极是九极时空模型的“入口”,它不仅是天人相应的直观反映,而且是疾病的病因、病位、病症所在。

⑥ 天极和地极是反映天地四时自然节律的符号,人极是反映素体特质的符号;当人极与天极、地极所反映的自然节律之间出现不协调,就会“点对点”引起人体某个脏腑的功能失调,故称为某个脏腑功能“应时不足”或“应时失常”。这是“九极时空模型”依据历法的客观性反映天人相应,并以此实施一时一法、一人一方的精准“靶向”诊治的方法。

(参阅《九极中医•时空》)



运用方法:

第一步:分析日极所属的阴阳五行分别在各段极、月极、年极的盛衰,并一一对应到脏腑功能上;

第二步:分析时极所属的阴阳五行分别在各段极、月极、年极的盛衰,并一一对应到脏腑功能上;

第三步:分析刻极所属的阴阳五行分别在各段极、月极、年极的盛衰,并一一对应到脏腑功能上。

(参阅《九极中医•藏象》)



分析范例:

【就诊时间】

2014年8月25日下午5点多。

【九极时空模型】

甲午/壬申/寅/巳/土/戊辰/辛酉/-/-

【主诉】

男,44岁。今年7月1日晚上在潮湿地上面睡觉,早起感觉头晕,四肢无力,当天下午开始发烧。诉脑胀痛,眼睛不适,发烧持续半个多月才退。期间经检查发现血糖偏高,腰穿确诊为病毒性脑炎,经多方一个多月治疗,病情未见减轻。平时纳饮正常,自发病后有饥饿感,但饭量减小。大便正常,尿黄重,尿不频,苔腻,舌质暗红。

【应时分析方法】

第一步:日极辰土为湿土,应巳中段、寅大段、申月极均为升清不足(这是病症/病位所在),故申金失常,壬水无源,寅木失养而应时发病(这是病机所在);而寅木失养又应甲年极,关联到午火所藏丁火和己土的不足(这是“辰土为湿土,升清不足”的病因所在)。

第二步:时极酉金应巳中段、寅大段、申月极均为升宣不足,但先有日极才有时极,只要日极辰土应时正常,则酉金受辰土所生则能发挥相应的功能作用;但如果时极并非酉金,日极与时极之间没有存在生养关系(土生金),则根据时极应时盛衰同方调治。

第三步:未有刻极记录,分析方法同上。

【直观分析方法】

第一步:根据日极、时极、刻极确定病症/病位在辰土和酉金,即肺胃;

第二步:根据各段极、月极、年极确定素体(特质)应时不足(失常)在巳(化火)、寅(失养)、申(输布无源)、午(升清无力);

第三步:以日极为中心点,根据应时中心点(日极)、五行特性和脏腑生理功能分析病理过程的先后顺序、轻重、缓急;急则治其标,缓则治其本。

【处方】

生白术20g  核桃仁20g  连翘12g  玄参12g  桔梗6g  肉桂6g(送服)  3剂

【方义】

生白术、桔梗应申酉宣降,玄参、核桃仁应壬甲生发,连翘、肉桂交通阴阳,则诸症可解。

【反馈】

患者复诊述,服完3剂药后诸症已明显缓解,继续原方巩固3剂而痊愈。电话随访未再复发,回到工地干活了。

(参阅《九极中医•基层医案》)



​备注:如有修订,以【九极中医自助式学习群】群内发布为准。

“世上没有两片完全相同的树叶”

药食因人而异,切勿生硬搬套!

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【九极时空】

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作者: 一吐了之    时间: 2016-7-12 17:02
请说明哪九极,行吗?
作者: 更新    时间: 2016-7-12 17:41
一吐了之 发表于 2016-7-12 17:02
请说明哪九极,行吗?

好吧,我再复述一遍:九是指构成天 地 人一体化的时空的九个阴阳五行气团的“触点”。
极则是代表五行气团运动变化的每一个“触点”;也代表由天地人所构成的时空坐标系的每一个交点;还代表了“其大无外,其小无内”的时空特性。
九极是天人相应的时空模型的展开式。
比如1984年4月20日上午09:13
这个时间的九极排列为:甲子/戊辰/酉/亥/木/甲申/己巳/卯/阳
有空读一下《九极中医》
作者: 更新    时间: 2016-7-12 17:45
说不白了,我们常见的年 月 日 时是四柱,而九极是把这个细化成九柱精确到分甚至到秒。
作者: 一吐了之    时间: 2016-7-12 18:41
更新 发表于 2016-7-12 17:45
说不白了,我们常见的年 月 日 时是四柱,而九极是把这个细化成九柱精确到分甚至到秒。

  謝謝,再请教:天干,地支建年,建月,建时,如何建分,建秒?天干地支是天体运行的时空关系,其气化有平气之化,太过与不及之化,而五日一候,三候一气,如何精确到分秒的气数?
作者: 更新    时间: 2016-7-12 18:52
一吐了之 发表于 2016-7-12 18:41
謝謝,再请教:天干,地支建年,建月,建时,如何建分,建秒?天干地支是天体运行的时空关系,其气化有 ...

这个问题比较大,不是几句话说的明白的,请阅读《九极中医》
作者: 一吐了之    时间: 2016-7-12 21:51
时间(天干)是空间(地支)的表述,空间(地支)是时间(天干)的本源。
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(天干)是空间,是天体运行的空间。日行空间是天度,月行空间同日,五星五行空间是东西南北中五方位。五日一候是太阳五行,十干是太阳两个五行。故五运来自天干。
(地支)是时间,十二地支建十二月,十二辰,四时24气。正化同化三阴三阳六气,上升司天,下降在泉。故,六气起于地支。

作者: 一吐了之    时间: 2016-7-12 21:55
本帖最后由 一吐了之 于 2016-7-12 22:01 编辑

天极---指纪年。天极是九极时空模型的总纲领,决定着整个时空模型中阴阳五行气团的盛衰,以及从整体上反映了人体脏腑、气血的盛衰。因此,天极是慢性病、疑难杂症等的符号。
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(天极)是日行365度周期。人以天地之气生,四时之法成,人体六经升降出入,与日月同步,故天气不是病源。

作者: 一吐了之    时间: 2016-7-12 22:10
地极---指纪月,由月极、大段极、中段极和小段极组成。地极是九极时空模型的应时体现,决定着整个时空模型中阴阳五行气团的运动方向,以及疾病的病机和预后转归。地极是时病、重症、流行性疾病等的符号。
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  月圆月缺为一月,月为29天余,一年12月加闰与日周期平。天度以纪日月之行,气数由月纪24气显示日月运行引起的候气变化。不是人体生病的病源。

作者: 更新    时间: 2016-7-12 22:14
一吐了之 发表于 2016-7-12 22:10
地极---指纪月,由月极、大段极、中段极和小段极组成。地极是九极时空模型的应时体现,决定着整个时空模型 ...

人因不应时而病
作者: 一吐了之    时间: 2016-7-12 22:24
人极---指纪日和纪时,由日极、时极、大刻极和小刻极组成。人极是九极时空模型的“入口”,它不仅是天人相应的直观反映,而且是疾病的病因、病位、病症所在
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  言人者气交,是天气阴阳,地气五行,形气相感而交,化而为器,器者生化之宇,升降出入,无器不有。升降之道是六经。六经是生理,只有升降出入的气机有变,方成病位。

作者: 一吐了之    时间: 2016-7-12 22:44
天极和地极是反映天地四时自然节律的符号,人极是反映素体特质的符号;当人极与天极、地极所反映的自然节律之间出现不协调,就会“点对点”引起人体某个脏腑的功能失调,故称为某个脏腑功能“应时不足”或“应时失常”。这是“九极时空模型”依据历法的客观性反映天人相应,并以此实施一时一法、一人一方的精准“靶向”诊治的方法。
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  什么是【极】?极是物质运行的最大周期,日极365度,月极29天余,五星五行之极是东西南北中五方。阴阳之气是主气,时立气布,恒年不变。五方之气是天气,气化三阴三阳,或司天,或在泉,或有余,或不足,变化不定,天气都是地之客气,是病气,人体外感之病因在客气。内伤之气自内而生。所以九极不通,还是六经辨证可靠。
作者: 更新    时间: 2016-7-12 22:47
一吐了之 发表于 2016-7-12 21:51
时间(天干)是空间(地支)的表述,空间(地支)是时间(天干)的本源。
------------------------------ ...

兄台搞反了吧,时间(天干)是空间(地支)的表述,空间(地支)是时间(天干)的本源。
作者: 一吐了之    时间: 2016-7-12 22:47
更新 发表于 2016-7-12 22:14
人因不应时而病

应时无病,不应时则是五运之太过或不及。
作者: 一吐了之    时间: 2016-7-12 22:52
更新 发表于 2016-7-12 22:47
兄台搞反了吧,时间(天干)是空间(地支)的表述,空间(地支)是时间(天干)的本源。

先生细思,日行一日一干一天度。是空间?是时间?到此为止,先生不问,我不说了。
作者: 更新    时间: 2016-7-12 23:13
本帖最后由 更新 于 2016-7-12 23:15 编辑
一吐了之 发表于 2016-7-12 22:44
天极和地极是反映天地四时自然节律的符号,人极是反映素体特质的符号;当人极与天极、地极所反映的自然节律 ...

时辰,日,月以及四季所代表的是时间,随着时间而对应发生变化的天地万物乃至人体的脏腑,组织等就是一个个特定的“空间”位置。    这就是时间与空间的高度统一。    因此,《内经》对于人体与自然界在时间和空间上的一一相对应做了概括和总结,即《灵枢 经别》里面所说的:“余闻人之合于天道也,内有五藏,以应五音五色五时五味五位也;外有六腑,以应六律,六律建阴阳诸经而合之十二月,十二辰,十二节,十二经水,十二时,十二经脉者,此五脏六腑之所以应天道。”
【金匮真言论】也说:”故曰:阴中有阴,阳中有阳。平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。“
帝曰:上下周纪,其有数乎?

鬼臾区曰:天以六为节,地以五为制。周天气者,六期为一备;终地纪者,五岁为一周。君火以明,相火以位。五六相合,而七百二十气为一纪,凡三十岁,千四百四十气,凡六十岁,而为一周,不及太过,斯皆见矣。
六十甲子为一周,所以,太极,至大无外,至小无内。周期,有大有小。一秒之中也有周期。360年也是一周期。
------选自《天元纪大论》
九极模型是描述的天地人而不只是天地。
作者: 更新    时间: 2016-7-12 23:19
《九极中医》不是五运六气

       正如上述,《九极中医》以干支历法为基础,使得有人看到书中或听到书中涉及天干地支,就误认为是五运六气的范畴,这不仅是对《九极中医》内涵的无知,更是对天干地支这一传统文化的无知。就如做美食的食材,基本是相同的,但指导思想不同,就会做出川菜、粤菜或一锅炖的不同菜品。不能看到干支就粗暴认为《九极中医》和莫某相似等,而且细看会发现《九极中医》在具体内容上和五运六气是毫无任何关联,《九极中医》是借助“九极时空模型”将阴阳五行气团与人体生理和病理的一一对应,既有时空内涵又结合不同素体特质,而非五运六气只讲天运变化,忽视素体的差异,很难精准到具体每时每刻,更难精准到每个不同的个体。
作者: 溪流    时间: 2016-7-13 13:11
本帖最后由 溪流 于 2016-7-13 05:13 编辑

这个病人大约属于中医病机的肝火旺盛,湿热困体。说你的方子能治这个病,两个字:不信.
(发烧持续半个多月才退),进了医院后,医院没做治疗吗?没用抗病毒之类的药吗?发烧半个月退烧,与医院的治疗没有半点关系吗?是自己自愈的吗?退烧说明西医的治疗有效了,退了烧病就已经治愈大半了,你不过是扫了扫尾,把功劳完全归功于自己,有点贪天之功吧?
我的病例一般都有病人的手机联系,能够查询真实性,你能够提供病人的手机号吗?
讲一个完全用中医治疗,或者虽然西医治疗过确实没有效果的病例,才有可信度。人家都退烧了,你治疗,能说明完全是你治疗的结果吗?
作者: 溪流    时间: 2016-7-13 14:05
(,尿黄重,尿不频,苔腻,舌质暗红。)
(生白术20g  核桃仁20g  连翘12g  玄参12g  桔梗6g  肉桂6g(送服)  3剂,
苔腻仅仅用白术20克,这么腻的苔还用玄参?玄参滋阴生津液,不妨碍白术的燥湿功能吗,尿这么黄,舌这么暗红,仅仅用连翘12克,凉血滋阴的玄参12克清热,还有热性的肉桂去温,中和了清热的作用,一共服了六剂。这尿黄舌红就痊愈了?你在给大家讲童话吗?你太低估了本论坛人的中医水平了。

作者: 溪流    时间: 2016-7-13 14:09
本帖最后由 溪流 于 2016-7-13 06:14 编辑

这是个典型的“假医案”。
作者: 更新    时间: 2016-7-14 14:41
更新 发表于 2016-7-12 22:47
兄台搞反了吧,时间(天干)是空间(地支)的表述,空间(地支)是时间(天干)的本源。

你连概念问题都弄错了,咱们往下的交流就没意义了。
作者: 更新    时间: 2016-7-14 14:44
溪流 发表于 2016-7-13 14:09
这是个典型的“假医案”。

谁没事闲的编造医案
作者: 更新    时间: 2016-7-14 14:46
溪流 发表于 2016-7-13 14:05
(,尿黄重,尿不频,苔腻,舌质暗红。)
(生白术20g  核桃仁20g  连翘12g  玄参12g  桔梗6g  肉桂6g(送服 ...

你可以不相信但是患者确实治愈了。治病就一定要无数味药?什么逻辑
作者: 更新    时间: 2016-7-14 14:56
一吐了之 发表于 2016-7-12 21:55
天极---指纪年。天极是九极时空模型的总纲领,决定着整个时空模型中阴阳五行气团的盛衰,以及从整体上反映 ...

天气不是病源,人因为不应时而病。
作者: 更新    时间: 2016-7-14 14:57
一吐了之 发表于 2016-7-12 22:44
天极和地极是反映天地四时自然节律的符号,人极是反映素体特质的符号;当人极与天极、地极所反映的自然节律 ...

你不了解九极就不要说不行。就像我不了解你一样。
作者: 更新    时间: 2016-7-14 15:37
溪流 发表于 2016-7-13 14:09
这是个典型的“假医案”。

论坛上除了辩论就是吵架。我建议版主应该号召大家有时间多看看书,打嘴仗能治病就不需要医院了。
作者: 更新    时间: 2016-7-14 17:47
溪流 发表于 2016-7-13 13:11
这个病人大约属于中医病机的肝火旺盛,湿热困体。说你的方子能治这个病,两个字:不信.
(发烧持续半个多月 ...

我们的病例不仅有手机联系,还有备案。再说了提供病人手机号就一定是真的吗?还有你经常随便提供病人手机号到网上吗?其实最重要的是让患者恢复健康。至于你治好的还是我治好的讨论这个没啥意义。最起码我没闲工夫讨论。
作者: 更新    时间: 2016-7-14 17:49
溪流 发表于 2016-7-13 14:05
(,尿黄重,尿不频,苔腻,舌质暗红。)
(生白术20g  核桃仁20g  连翘12g  玄参12g  桔梗6g  肉桂6g(送服 ...

如果我是你发现别人能用少量的克数和剂量就治好了病,而我不能,我会立即坐下来学习,而不是去怀疑别人。
作者: 更新    时间: 2016-7-14 17:50
溪流 发表于 2016-7-13 14:09
这是个典型的“假医案”。

随便根据自己的主观臆断就认为别人的是假的,幸亏你不是法官。
作者: 溪流    时间: 2016-7-14 17:57
本帖最后由 溪流 于 2016-7-14 10:11 编辑

(生白术20g  核桃仁20g  连翘12g  玄参12g  桔梗6g  肉桂6g(送服)  3剂,续服3剂。
这个方子能治好病毒性脑炎,开国际玩笑,明明是人家西医用抗病毒药给病人退了烧,你这6剂药扫扫尾,于是把治愈的功劳就归于自己,颜面何在?
我判断你连中医的基本功都差劲,还奢谈治愈癌症等什么疑难病。
现在干什么没有假的,假医案不但有,而且很普遍,有此爱好的很多!为出名嘛。
(、肿瘤、肾病、类风湿性关节炎、痛风、敏性鼻炎及三高病人等等,西医大多都没有好办法彻底治疗,甚至达到临床的治愈效果都不乐观,)你说这些话,可以理解为你的九极中医彻底治愈了癌症、肾病、类风湿关节炎、痛风,对吗?你有治愈癌症或肾病的病案吗,不能光看你的所谓“医案”,自己的医案怎么说怎么是,要是能提供痊愈病人的电话号码,以便他人查证。这才是硬道理。治病不能光自己说有效,要让患者说有效才有说服力。再者,临床治愈与“彻底治愈”不是一个概念,这一点你应该懂。你要拿出“彻底治愈”的证据说服人。
例如我最近治愈了一名8岁女孩的重症肌无力,她曾经在北京大医院花了8万没效果,我只用了三个月时间给治愈了,(但是我还不敢说是沉底治愈,只能说是临床治愈)我可以提供病人的手机号码供有疑问者查证,你可以做到这些吗?
彻底治愈这句话不是随便说的,只要你尊重事实,尊重实践,尊重科学。
作者: 一吐了之    时间: 2016-7-14 18:02
更新 发表于 2016-7-14 14:41
你连概念问题都弄错了,咱们往下的交流就没意义了。

请兄台读读内经,医学可不是想咋说就咋说呀。
作者: 溪流    时间: 2016-7-14 18:03
本帖最后由 溪流 于 2016-7-14 10:23 编辑

如果有人怀疑我的病案也是假医案,提供的手机号码是医托,那么可以到我这里来,我领着你去见患者和患者家属。再补充一点,我提供患者家属的电话号码征求了患者家属的同意。等于患者家属已经授权给我。

作者: 一吐了之    时间: 2016-7-14 18:04
更新 发表于 2016-7-14 14:56
天气不是病源,人因为不应时而病。

时是什么?时立气布,不应时是不应气,是气的太过不及。
作者: 一吐了之    时间: 2016-7-14 18:11
更新 发表于 2016-7-14 14:57
你不了解九极就不要说不行。就像我不了解你一样。

我不了解九极,可以学。读九极,读不通,即与内经不通。先生之医道错了,这不是斗口的事。天干地支可不能以字典为据。当然,先生付出了辛苦,但愿先生成功。
作者: 更新    时间: 2016-7-14 19:16
溪流 发表于 2016-7-14 17:57
(生白术20g  核桃仁20g  连翘12g  玄参12g  桔梗6g  肉桂6g(送服)  3剂,续服3剂。
这个方子能治好病毒性 ...

我还没闲工夫去质疑别人,更没闲工夫去验证别人。至于编造假病案更没闲工夫。至于出名,在这里出名有意义吗?这里的朋友在哪里生活和工作大家都不知道。为啥有人敢反对中医?不就是中医人连自己都不相信造成的。网上许多帖子在互相的内斗,如果大家有时间多治疗几个患者,或者多发一些有意义的论文。也就不会出现绿豆治百病的笑话了。
作者: 更新    时间: 2016-7-14 19:29
溪流 发表于 2016-7-13 14:05
(,尿黄重,尿不频,苔腻,舌质暗红。)
(生白术20g  核桃仁20g  连翘12g  玄参12g  桔梗6g  肉桂6g(送服 ...

《九极中医》书上列举了一百例医案,每个病案用药不超过8味药,用药剂量都差不多,如果医案都是假的,那怎么出版了?为什么能取得版权呢?  你该去出版局问问了。
作者: 溪流    时间: 2016-7-14 20:11
本帖最后由 溪流 于 2016-7-14 12:19 编辑

(如果医案都是假的,那怎么出版了?为什么能取得版权呢?  你该去出版局问问了)
那个出版社能去验证病案的真假?这年头只要能挣钱有销路,出版社才不管你真假呢!
出书最火的莫过于张悟本的(把吃出来的病吃回去)绿豆治百病比你火多了,那还是人民日报出版社出的书,还不是照样假话连篇,
出版社能证明什么?能说明什么?出版社当不了你的挡箭牌!
作者: 更新    时间: 2016-7-30 16:03
那你出一本书试试。就怕你没有那能耐。




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