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标题: 中医奇妙的天人合一 [打印本页]

作者: 铁骨铮铮2002    时间: 2016-1-11 08:21
标题: 中医奇妙的天人合一
中医境界:奇妙的“天人合一”!(一看就懂)
2016-01-11 黄帝内经




核心提示

天人合一”,是中国古典哲学的根本观念之一,讲究的是整体观。在中医学发展的历史长河中,逐渐形成了一套独具特色的核心思想,整体观便是其中之一。也就是说,“天人合一”与中医有着千丝万缕的关系,到底何为“天人合一”?且看正文分解!





人生存在大自然中就必然会受到大自然的影响。在大自然中,人是非常渺小的生物个体,人只有适应大自然的变化,与大自然融为一体,和谐相处,才能保持健康,即中医所说的“天人合一”。


“天人合一”的整体观思想是中国文化中最具本质意义的一大观念,这也是中国人最基本的世界观。整体观认为,个体是整体的有机组成部分,但整体并不是个体的简单拼凑或叠加。要了解个体就必须将其放在整体大背景中去认识,必须注意个体存在的外环境及各种关系;要认识整体也不能靠切割个体来实现。



人与大自然不是主客体的对立关系,而是相互包容、相互联系和相互协调的一体化关系。人依赖大自然而生存,因此,人首先必须敬畏大自然,反过来,大自然才可能给予人更多的舒适的生存环境。


中医学认为,人的生命活动与天地自然宇宙之间,有着非常密切而不可分割的关系,也具有共同的构成基础,即都是由气所组成,而且也都是按照阴阳消长、五行生克,的关系运行。因此,《黄帝内经•素问》特别强调:“人与天地相参。”也就是说,人与自然相通相应,无论春夏秋冬、昼夜、不同的地域环境变化,都会对人体的健康和疾病产生不同程度的影响,《黄帝内经•灵枢》认为:“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳调刚柔,如是僻邪不至,长生久视。”《黄帝内经•素问》也说:“圣人之治病也,必知天地阴阳,四时经纪。”就是说,无论养生还是治病,只要能够顺应四季气候等自然环境的变化,人体生理功能就能正常协调地运行,治疗也能取得更好的疗效。


作者: 铁骨铮铮2002    时间: 2016-1-11 09:17
天人合一的含义
“天人合一”的内涵可以从以下三方面来理解:

一是天人同体:人与大自然是统一的整体,宇宙自然相对于人来说是一个大天地,人则是一个小天地。因此,主张人道与天道的统一。

二是天人相应:人与大自然是相互联系的,人的生命活动要受到大自然季节、昼夜、气候变化的影响。如《黄帝内经•灵枢》所说:“人与天地相参也,与日月相应也。”因此,人与自然必须保持和谐才能健康。

三是天人恒变:天道与人道永远处于不断变化之中,不能以一种固定的模式来处理所有问题,要根据实际情况灵活处理。
作者: llyyjj    时间: 2016-1-11 09:54
铁版,转发文章也要留点心。这篇文章篡改中医经典,即使咱们没有能力批判,也不要帮助扩散。

作者: 千秋雪    时间: 2016-1-11 10:00
llyyjj 发表于 2016-1-11 01:54
铁版,转发文章也要留点心。这篇文章篡改中医经典,即使咱们没有能力批判,也不要帮助扩散。

这篇文章阐发了中医经典理论,是很好的文章,应该大张旗鼓的宣传。JJ先生他偏偏认为“篡改中医经典”,不知是从何说起?
作者: gl0101    时间: 2016-1-11 10:04
这谁的?
作者: 铁骨铮铮2002    时间: 2016-1-11 10:11



人与自然的整体关系
中医学在“天人合一”观念的影响下,不仅强调人与大自然的整体性,人要顺应生存环境的变化,并认为人体也是一个小宇宙,同样具有整体性。因此,主张将人体内部的五脏、六腑、经络、气血等组织系统与人体生存的自然、社会环境等外部因素,以及昼夜四时变化的时间因素进行系统综合地把握和对待。
     
“天人合一”主张的物我一体的整体观思想,导致了以自我反思、自我体悟为中心的思维方式,因而并不在意从物质角度去认识和把握客体。
作者: 铁骨铮铮2002    时间: 2016-1-11 10:14
人体内的整体关系
①人的生命体系:中医学将人体生命活动分为三大功能体系:

一是阴阳能量互动体系:脏腑、经络、气血、津液等生理运行以及四肢、躯体、头面结构,都可按阴阳模式予以阐述。

二是五行生克,体系:以反映人体各脏腑经络之间的多通道的联系与制约。

三是气血运行体系:用气机的升降出入和血液循行状况,反映人体内外的物质、能量、信息等新陈代谢活动。

     
②人的精、气、神:中医学特别重视对精、气、神的养护,保养精、气、神也是中医对生命健康的最高认识。精是人体内的物质精华,来源于先天,靠后天水谷补养化生,藏于五脏,要通过养五脏、调情志、忌劳伤来减少精的耗损,达到养精的目的。气是人体生命的原动力,只有通过气的推动和温煦,五脏六腑、肢体关节才能正常活动;神指精神意识、感情思维等活动,也包括生命所表现出来的生机、活力和灵性。精、气、神三者密切相连,共同存亡,直接关系着人体生命兴衰。养护好精、气、神,使精固、神旺、气足,身体坚实,精力旺盛,有益于祛病养生,强身健体,增智健脑,延年益寿。
       

③人的形神:形指人体的肌肉、血脉、筋骨、脏腑等有形的组织器官;神指人的情志、意识、思维等无形的精神心理活动。人是具有高级思维能力的高等动物,精神心理是人生命中最重要的活动,以物质、能量代谢为主的生理性活动和高级精神活动要达到协调统一,才会有助于身心健康。因此,整体观强调形与神的统一和协调,受此观念的影响中医特别重视人的内心体验和感悟。摘自《走进中医》
作者: 中西医融合观    时间: 2016-1-11 10:17
llyyjj 发表于 2016-1-11 01:54
铁版,转发文章也要留点心。这篇文章篡改中医经典,即使咱们没有能力批判,也不要帮助扩散。

     篡改与发展,是两回事。
     篡改,是恶意的,不符合实际的,违背经典原意的改动,例如:肝生于左脚后跟就是篡改!
     发展,是善意的、符合实际的,不违背经典原意的变化,例如:天人相应、天人合一、天人感应。
      李老师不愧为诡辩家,总在伺机偷换概念!
作者: llyyjj    时间: 2016-1-11 10:23
千秋雪 发表于 2016-1-11 10:00
这篇文章阐发了中医经典理论,是很好的文章,应该大张旗鼓的宣传。JJ先生他偏偏认为“篡改中医经典”,不 ...

千总如果认为《内经》的“人与天地相参“与宋儒的”天人合一“是一个意思的话,就不存在篡改问题。请千总阐述《内经》与张载各自的观点。



作者: llyyjj    时间: 2016-1-11 10:26
中西医融合观 发表于 2016-1-11 10:17
篡改与发展,是两回事。
     篡改,是恶意的,不符合实际的,违背经典原意的改动,例如:肝生于左 ...

天人感应,历来被认为是反动、荒唐的思想,老先生认为是对中医的发展。咱们不要讲大道理,就讲小道理,您给咱们举个感应了天的例子。
您老是否有过感天动地的事?有的话,全论坛人会为您骄傲,请介绍。

作者: 中西医融合观    时间: 2016-1-11 10:44
        天人感应,历来被认为是反动、荒唐的思想,
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         回复:
         同一个词汇,用在不同的地方,语境不同,理论体系不同,目的不同,意思可能完全相反!你不懂吧!?
         天上的五星运动规律,与中国四季的变化相感应,与农业生产相感应,与人体的疾病相感应!先生懂不懂?那当然就是阴阳五行学说了!中医是中国古代科学的瑰宝,慢慢学习吧。
作者: 铁骨铮铮2002    时间: 2016-1-11 10:46
全球中医药论坛是中医论坛,要发中医声音,提供中医正能量,促进中医健康发展。
作者: llyyjj    时间: 2016-1-11 10:46
中西医融合观 发表于 2016-1-11 10:44
天人感应,历来被认为是反动、荒唐的思想,
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          ...

同一个词汇,用在不同的地方,语境不同,理论体系不同,目的不同,意思可能完全相反!
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哈哈哈!
我要说您是三八250,也可以是赞扬啊!

作者: 中西医融合观    时间: 2016-1-11 10:48
llyyjj 发表于 2016-1-11 02:46
同一个词汇,用在不同的地方,语境不同,理论体系不同,目的不同,意思可能完全相反!
--------------- ...

       你不懂了吧!
作者: llyyjj    时间: 2016-1-11 10:50
中西医融合观 发表于 2016-1-11 10:48
你不懂了吧!

我不懂才请您讲,您讲个您感应老天爷的故事,我们大家长点见识。

作者: 铁骨铮铮2002    时间: 2016-1-11 11:12
李榆军老师是做学问的人,知识面广,和他交流可以有收获。至于仁海中西医,由于不大爱学习,因此知识匮乏,故不敢恭维。
作者: 千秋雪    时间: 2016-1-11 12:02
llyyjj 发表于 2016-1-11 02:23
千总如果认为《内经》的“人与天地相参“与宋儒的”天人合一“是一个意思的话,就不存在篡改问题。请千总 ...

天人合一是中国传统文化的慨念,不是中医独有,也不是宋儒独有。就像阴阳五行学说一样,不独中医应用。中医吃饭穿衣,难道其他行业的人就不可以吃饭穿衣了吗?
作者: llyyjj    时间: 2016-1-11 14:29
千秋雪 发表于 2016-1-11 12:02
天人合一是中国传统文化的慨念,不是中医独有,也不是宋儒独有。就像阴阳五行学说一样,不独中医应用。中 ...

中医吃饭穿衣,难道其他行业的人就不可以吃饭穿衣了吗?
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千总啊,这个不喻不妥。
中医吃饭穿衣,和其他行业人吃的是一样饭穿的是一样衣。当然可以照搬其他行业的衣和饭。


天人合一,在中国文化上,有它自身的含义,而且这个词汇是非常著名的,在文化、思想史上影响极大,中医如果应用了这个词汇,大家自然要往这个词汇的本义上想。可是这个词汇的本义与中医理论没有关系,这样一来,大家就会想到,中医理论不是科学、不是技术、不是实践经验的总结,而是思想文化范畴的东西。
这个结果,正是那几位攻击中医者想要达到的。


张功耀等人前几年就提出要把中医当传统入文化看待,把中医送进博物馆,不知道怎么,中医界也跟着这些论调吆喝。



作者: llyyjj    时间: 2016-1-11 14:55
llyyjj 发表于 2016-1-11 14:29
中医吃饭穿衣,难道其他行业的人就不可以吃饭穿衣了吗?
---------------------------------
千总啊, ...

千总,看看这两条您同意不:

张功耀:中医延续依靠中国文化基础而不是科学
张其成:中医的危机从根本上说是中国传统文化的危机,中医的命运是中华传统文化命运的一个缩影。





作者: 千秋雪    时间: 2016-1-11 15:25
llyyjj 发表于 2016-1-11 06:55
千总,看看这两条您同意不:

张功耀:中医延续依靠中国文化基础而不是科学

对于这两条:
1,张功耀:中医延续依靠中国文化基础而不是科学,
2,张其成:中医的危机从根本上说是中国传统文化的危机,中医的命运是中华传统文化命运的一个缩影。

我的意见,1,中医延续需要中国文化基础,也需要科学。
               2,  这一点上,张其成说的很对,很到位。西方帝国主义正是看到了这一点,才下功夫动摇中国人心目中的传统文化,才下功夫动摇中医。


作者: llyyjj    时间: 2016-1-11 15:30
千秋雪 发表于 2016-1-11 15:25
对于这两条:
1,张功耀:中医延续依靠中国文化基础而不是科学,2,张其成:中医的危机从根本上说是中国 ...

这二位和千总的观点不一致。
作者: 千秋雪    时间: 2016-1-11 16:01
llyyjj 发表于 2016-1-11 06:55
千总,看看这两条您同意不:

张功耀:中医延续依靠中国文化基础而不是科学

帝国主义亡我之心不死,他们知道在武力上难于征服中国;所以他们就费尽心机在文化上,思想上诋毁中国,不遗余力地摧毁中国人的民族自信心。他们知道中医学承载着中华文化的精华,所以又把打击中医当成他们打击中国文化的突破点。不幸的是,许多中国人正是迎合了他们的需要,起到了帝国主义梦寐以求的作用。
作者: llyyjj    时间: 2016-1-11 16:22
千秋雪 发表于 2016-1-11 15:25
对于这两条:
1,张功耀:中医延续依靠中国文化基础而不是科学,2,张其成:中医的危机从根本上说是中国 ...

这二位和千总的观点不一致。 不一致的地方是,千总认为延续中医需要科学,而张功耀认为中医不是科学,张其成认为中医不需要科学。


千总的观点与我相同,毕竟都是中医人士。我纳闷的是,中医药大学的院长,在中医与科学问题上,怎么和有名的反中医人士观点如此一致?

作者: 千秋雪    时间: 2016-1-11 16:47
llyyjj 发表于 2016-1-11 08:22
这二位和千总的观点不一致。 不一致的地方是,千总认为延续中医需要科学,而张功耀认为中医不是科学,张 ...

不知道先生说的是哪位“中医药大学的院长”?
作者: llyyjj    时间: 2016-1-11 16:59
千秋雪 发表于 2016-1-11 16:47
不知道先生说的是哪位“中医药大学的院长”?

张其成教授是哲学家,国学专家,养生专家,书法家,国学修心倡导者。出生于国家级非物质文化遗产"张一帖"医学世家。北京大学哲学博士,北京中医药大学博士后。现任北京中医药大学国学院院长、中医文化研究院院长、教授、博士生导师,

作者: 岳毅科    时间: 2016-1-12 14:54
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: gl0101    时间: 2016-1-12 15:21
天人合一引入中医需要科学定义,拿来就用捡来就吃怎么行啊。
作者: llyyjj    时间: 2016-1-12 16:06
gl0101 发表于 2016-1-12 15:21
天人合一引入中医需要科学定义,拿来就用捡来就吃怎么行啊。

中医自有天人关系的论述,天人合一进入中医,是近几十年的事。也反映了中医理论界的一种空虚心理。


任应秋曾经专门撰文,文章的标题就是:天人合一不是中医的观点(标题原话我记不清了,大意是这样)。




作者: llyyjj    时间: 2016-1-12 16:07
llyyjj 发表于 2016-1-12 16:06
中医自有天人关系的论述,天人合一进入中医,是近几十年的事。也反映了中医理论界的一种空虚心理。

哪位有《任应秋论医集》请帮忙查一查,我的借出去回不来了。

作者: llyyjj    时间: 2016-1-12 16:09
llyyjj 发表于 2016-1-12 16:07
哪位有《任应秋论医集》请帮忙查一查,我的借出去回不来了。

刚才网上查了一下,有该书目录,原文标题是:《中医学无"天人合一论"》
网上没有在线阅读,不能查全文。

作者: 中西医融合观    时间: 2016-1-12 16:22
gl0101 发表于 2016-1-12 07:21
天人合一引入中医需要科学定义,拿来就用捡来就吃怎么行啊。

       你们是三七24,请你们拿出定义来?!
       你认为:谁把天人合一引入中医的?
作者: llyyjj    时间: 2016-1-12 16:23
中西医融合观 发表于 2016-1-12 16:22
你们是三七24,请你们拿出定义来?!
       你认为:谁把天人合一引入中医的?

不知道谁引进来的,您知道您说嘛,要是您也不知道,就是来历不明。

作者: 中西医融合观    时间: 2016-1-12 16:37
llyyjj 发表于 2016-1-12 08:23
不知道谁引进来的,您知道您说嘛,要是您也不知道,就是来历不明。

   你既然不知道,为什么说:天人合一引入中医?!你不是空穴来风,栽赃吗?!你根据什么说是引入中医的?!
作者: 中西医融合观    时间: 2016-1-12 16:41
      科学主义者,诡辩家,向来都是提出一个谬论,栽赃到中医头上,让中医人拿出证据!
作者: llyyjj    时间: 2016-1-12 17:07
中西医融合观 发表于 2016-1-12 16:37
你既然不知道,为什么说:天人合一引入中医?!你不是空穴来风,栽赃吗?!你根据什么说是引入中医的 ...

唉,您老连主贴也不看就乱发威,这个帖是讲什么的?您不知道现在回头看看。
我说您老今天不清醒,让您歇歇,您还不听。

作者: 岳毅科    时间: 2016-1-12 17:48
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作者: 岳毅科    时间: 2016-1-12 18:01
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作者: 岳毅科    时间: 2016-1-12 18:47
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: llyyjj    时间: 2016-1-12 21:17
岳毅科 发表于 2016-1-12 17:48
“天人合一”一词出自金庸武侠小说“人剑合一”。经过文化中医的演化,引进和移植,就成了中医的独门理论 ...

这本来就是捣浆糊的一种方法。任应秋都否定了,这几年文化中医盛行,这个词又冒出来的。
作者: 中西医融合观    时间: 2016-1-12 21:24
llyyjj 发表于 2016-1-12 13:17
这本来就是捣浆糊的一种方法。任应秋都否定了,这几年文化中医盛行,这个词又冒出来的。

   除了肝生于左脚后跟,你什么也不懂!!
作者: llyyjj    时间: 2016-1-12 21:56
中西医融合观 发表于 2016-1-12 21:24
除了肝生于左脚后跟,你什么也不懂!!

您也不懂肝生于何处,您懂吗?
您懂您说出来。

作者: 中西医融合观    时间: 2016-1-12 22:19
llyyjj 发表于 2016-1-12 13:56
您也不懂肝生于何处,您懂吗?
您懂您说出来。

    需要教你吗?!
作者: llyyjj    时间: 2016-1-12 22:29
中西医融合观 发表于 2016-1-12 22:19
需要教你吗?!

不需要教我,我知道肝生于脚大拇指。但需要表示您是懂还是不懂。



您如果懂,您讲,您如果不懂,就好好听课。

作者: 中西医融合观    时间: 2016-1-13 07:06
llyyjj 发表于 2016-1-12 14:29
不需要教我,我知道肝生于脚大拇指。但需要表示您是懂还是不懂。

          能得到的是耻笑!!
           脸不红!
           树活皮,人活脸!被人耻笑,脸不红!!
作者: 中西医融合观    时间: 2016-1-13 07:07
         被人耻笑,脸不红的人,有脸讲课??!!
作者: llyyjj    时间: 2016-1-13 11:17
中西医融合观 发表于 2016-1-13 07:06
能得到的是耻笑!!
           脸不红!
           树活皮,人活脸!被人耻笑,脸不红!!

破口大骂了。真为您可惜,您继续,我不拦着,以前拦过,不顶用





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