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标题: [原创]说“寒” [打印本页]

作者: 中和极致    时间: 2015-11-17 12:15
标题: [原创]说“寒”
本帖最后由 中和极致 于 2015-11-17 12:18 编辑


              
                           [原创]说“寒”


                                                                                神农氏
      
    中医理论中的“寒”,到底是什么?
       根据神农氏广义中医理论,如何来全面、准确的认识中医理论中的“寒”?
       一、“寒”的本义,就是温度。
      寒,就是温度,更具体一点,就是相对而言偏低或很低的温度。温度的概念,在古代是没有的,所以不能责备古代的医家没有说清楚,但我们应该来完善。
      温度就和时间、重量等概念一样,是虚存在,不是实在的存在,看不见摸不着。谁看见时间了?摸到时间了?没有。只能间接的看日出日落看秒针“嗒嗒”的走,知道时间了;同样,我们看温度计,知道今天又比昨天冷了,有了温差了,稍微冷一点,就是凉,冷多了,就是寒冷。
      二、中医的“寒”,不能独立存在,必须借助于载体。
    中医理念中的“寒”,也就是有了比较的温差。 “寒风刺骨”,是借助于风感知的,“春江水暖鸭先知”,是借助于水感知的。
    小孩夜里睡觉蹬被子了,因为被子里面和外面的温差,于是受了风寒;睡在尿湿的被窝里了,就是受了寒湿。“寒”的存在并进入人体,是必须有载体的,并没有独立存在的“寒”。
    所以,没有独立的“寒”的概念。真正准确的中医的“寒”的概念,有以下三个方面。
    1、上面所说的侵入人体的“风寒”或“寒湿”。
      2、吸热。
         举一个例子:雪后初霁,梅花暗香,我搀着老母亲到花园赏雪品梅。小亭内有四张石凳,我把随身带着的厚棉垫防在石凳上,扶老母亲坐下。实际上,石凳和棉垫的温度是一样的,但直接坐在石凳上就会受寒,坐在棉垫上就不会受寒。它们的区别是石凳会很快吸收人体的热量,一直吸到二者的温度相同,而棉垫不会吸收人体的热量。这在物理学上称为热的良导体和热的不良导体。这种受寒是一种表象。并不是如上面所说的侵入人体的“风寒”或“寒湿”,而是人体某一部位被吸热后,局部温度降低,不能很快恢复,产生了受寒的感觉。           3、人的体内产生的寒邪。
    最典型的就是生疟疾,即老百姓所说的“打摆子。”一会儿热得受不了,恨不得要把身上的衣服全部扒光;一会儿又冷得受不了,不断的加衣服,还是牙齿“格格格”的直打颤,钻到床上盖三四条被子还是一个劲的冷。
这种情况既不是上面所说的侵入人体的“风寒”或“寒湿”,也不是上面所说的“吸热”造成的,而是自体产生的。
    4、寒是一类相同或相似的性质。
      传统中医把温度、对温度的感觉及食物或药物产生的作用归为五类:热、温、平、凉、寒。而广义中医和现代医学都认为不是如此简单的五类的认识,与人体内复杂的生化反应,其中主要是各种各样的“酶”的作用有关。而人体内的“酶”有上千种,会产生各种各样的反应。这个话题只说一说“寒”的反应。比如说,有些人喝酒千杯不醉,越喝越兴奋,脸红脖子粗甚至大汗淋漓,而有些人哪怕喝一口,就全身发冷,脸上发青。那么,你说这同样的酒,是性热还是性寒呢?根据传统的中医理论来说,白酒性热,葡萄酒性温。而现代医学认为,这和人体内的分解乙醇的“酶”有关,这种“酶”多的,就很快会把乙醇分解成为乙酸,而这种“酶”少或基本没有的,就会产生排异反应,出现全身发冷、脸上发青。因此,对于这种人来说,不管是白酒还是葡萄酒,肯定是性寒了。
       更令人吃惊的是有一种苯丙氨酸羟化酶,如果先天缺乏,就称为PKU小孩,会出现代谢障碍,主要危害为脑损害。未经治疗患儿在生后数月就会出现不同程度的智力发育落后,最终将造成中度至极重度智力低下。这种小孩,一般的食物都不能吃,也就是所有食物对于他们来说,都是性寒。
      所以,中医中“寒”性是不能一概而论的。有些“寒”不是可以用热去解决的,而有些“热”也不是可以简单的用寒去解决的。比如有的小孩舌赤、大便一粒一粒的,多数人都知道是有内热了,热则寒之,对吗?又对又不对。如果你给小孩喝王老吉下去寒之凉之,就不对;如果你让小孩吃猕猴桃,那就对了。同样是寒性的,作用完全不同,王老吉中没有猕猴桃中最重要的成分。前者是抵消,是消耗能量消耗正气;后者是舒导,是帮助正气发挥作用。
          因此,我们面对寒或热的时候,不要动不动驱寒,动不动就是清热,动不动就是解表,动不动就是发汗,这些方法有的是完全错的,有的也许不完全错,但不是最好的,“不战而屈人之兵”,对内热多数要和而不是战,对寒多数要顺其自然而不是强力驱排。
      就广义中医的基本认识,我分析了以上不同的“寒”的认识和概念,对不同的“寒”应当分别不同的正确辨证。
      因此,《伤寒论》的内容和观点是不全面的,不准确的,六经辨证更是似是而非、牵强附会的。
      上面只是最简单的介绍了广义中医认识的“寒”,并没有真正展开说其中的所以然。
       所以,请有的人不要急于反驳,先冷静想一想说的是不是有道理。待我全面介绍神农氏广义中医理论后,大家就能明白了。




作者: 中西医融合观    时间: 2015-11-17 12:50
        三八250的思维定势,决定了你吆喝的必然还是三八250!
作者: 中和极致    时间: 2015-11-18 10:06
标题: [原创]说“寒”
     呵呵,就这两个人,发了这么两个废帖!
    既然你们说废话,我就问点题外话:
    一、中西医融合观,我上次问你的两个问题,你敢正面回答吗?再加一个问题,请你一并回答:
    3、中国历史上,先当囚徒后杀功臣的君王和皇帝都有哪几个?都是谁?会不会就那两个人?
   有胆量说吗?
  二、董建军,你就这么在论坛上当一个小丑的角色,不觉得羞愧吗?不觉得是自己作贱自己吗?你准备作贱自己到什么时候?
  你如果执意要作贱下去,干脆给你编一个号:1号“作”人!这样,你就“名正言顺”了!
















            
                          

作者: 神农氏    时间: 2015-11-18 11:14
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作者: 岳毅科    时间: 2015-11-19 08:50
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 神农氏    时间: 2015-11-21 10:52
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 神农氏    时间: 2015-11-23 10:39
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 中西医融合观    时间: 2015-11-23 10:52
神农氏 发表于 2015-11-23 02:39
只有知道所以然的中医人,才是真正的中医中的明医。    请知道所以然的朋友说一说:    为什么生疟 ...

     你去问问仁海先生、李老师,他们会告诉你,为什么三八250!别人不知道。
作者: 神农氏    时间: 2015-11-24 10:36
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作者: 中西医融合观    时间: 2015-11-24 11:35
神农氏 发表于 2015-11-24 02:36
一再提示你,不要说空话、废话,来点真功夫,把上面帖子中的问题回答一下。

   回答:为什么三八250?!
作者: 神农氏    时间: 2015-11-24 11:52
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作者: 千秋雪    时间: 2015-11-24 12:21
么个人的经历不同,看问题的角度和态度不同,就会得出不同的结论和结果。中和极致先生这篇文章是经过思考和编辑的,只有自己主见的。值得称赞!
作者: 中西医融合观    时间: 2015-11-24 12:40
神农氏 发表于 2015-11-24 03:52
请管理员删除上面的废帖,以正视听!

   你发的全部是废帖,也该禁言!
作者: 神农氏    时间: 2015-11-25 09:57
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 中西医融合观    时间: 2015-11-25 10:19
神农氏 发表于 2015-11-25 01:57
个人的经历不同,看问题的角度和态度不同,就会得出不同的结论和结果。中和极致先生这篇文章是 ...

    畅所欲言,不能三八250,不能胡编乱造!
作者: 神农氏    时间: 2015-11-25 10:26
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽




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