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标题: 对于辩论五行擂台赛所依规矩的建议 [打印本页]

作者: 大光明云    时间: 2015-11-13 10:44
标题: 对于辩论五行擂台赛所依规矩的建议
本帖最后由 大光明云 于 2015-11-13 10:47 编辑

中医的五行辩论的原则:

既然是在中医系统下辨论五行的问题,那就必须以中医理论基础为依据,因此这个辨论必须遵循以下条件。

1 依经不依论:必须依四大经典来进行辩论,质疑四大经典的权威性,比如说,经络不存在,经络循行路线不存在,这是公然的否定黄帝内经灵枢,这就不是在中医的框架下,五行是不是要被否定的问题了,这种公然否定内经的行为,它不是中医内部的矛盾,而是要否定中医的根源,到这个地方就成了辩论内经的对错的问题,变成黄帝内经是假的,错误的,这如同与非中医界人士辩论,与别有用心的人辩论,浪费人的精力,费力不讨好,因为对方已经丧心病狂了。

2 依法不依人:即,论述必须有依据,有系统,有逻辑性,不能简单一句你拿出证据了,处处说这种话,那就无需辩论了, 如同说你有祖宗,也问你拿出证据了,他根本不会去看你的合理的解释,以及逻辑推理,什么叫做依法,就是依经典的权威性,严谨的观察以及逻辑演绎;什么叫做不依人,十个人,十个脑袋,十个想法,自己都认为自己是真理的化身,说清楚点,就是不觉味,自我傲慢的膨大,你能听这类人胡说吗? 

3 依智不依识:经典的演绎,依靠的是智慧去理解经典的本意,而不是对于那些根本不看经典,或者钻孔心思的去找经典的麻烦,什么,这不合理,那不合理, 他就是看不到合理的部分, 枝节片面的去歪曲经典,用自己的那点小诡辩的脑袋,去否定经典庄严,成了跳梁小丑。

4 依了义不依不了义:要理解什么“权且说”与“根本说”,几千年的经典,对于某些方面的认知,当然有局限性, 这正是我们后代补充,在继承的基础上去发展,发扬它。 你否定经典,又没有全然新的比经典更加细致,了义的立论拿出来,又拿不出反向证明错误的依据,凭什么说人家拿不出正向证明的东西,就要人家取消, 你以为你是谁啊。现在多少人用什么场论,光论, 二氧化氮论,细胞论,也建立不了经典的权威,那么,你建立了什么学说能替代博大的四大经典? 不自量力!

作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-13 11:33
本帖最后由 仁海中西医 于 2015-11-13 07:38 编辑

中医的五行辩论的原则:

既然是在中医系统下辨论五行的问题,那就必须以中医理论基础为依据,因此这个辨论必须遵循以下条件。

1 依经不依论:必须依四大经典来进行辩论,质疑四大经典的权威性,比如说,经络不存在,经络循行路线不存在,这是公然的否定黄帝内经灵枢,这就不是在中医的框架下,五行是不是要被否定的问题了,这种公然否定内经的行为,它不是中医内部的矛盾,而是要否定中医的根源,到这个地方就成了辩论内经的对错的问题,变成黄帝内经是假的,错误的,这如同与非中医界人士辩论,与别有用心的人辩论,浪费人的精力,费力不讨好,因为对方已经丧心病狂了。
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      凡是治病救人的医学理论,最终都必须经过临床的检验,不论是经典,还是什么人写的著作。从来没听说过,不经过临床检验的理论,可以认为是正确医学理论的。因为医学科学人命关天,不是其它学科,更不是宗教。






2 依法不依人:即,论述必须有依据,有系统,有逻辑性,不能简单一句你拿出证据了,处处说这种话,那就无需辩论了, 如同说你有祖宗,也问你拿出证据了,他根本不会去看你的合理的解释,以及逻辑推理,什么叫做依法,就是依经典的权威性,严谨的观察以及逻辑演绎;什么叫做不依人,十个人,十个脑袋,十个想法,自己都认为自己是真理的化身,说清楚点,就是不觉味,自我傲慢的膨大,你能听这类人胡说吗? 
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        再重复一遍,尊经是正确的,但尊经是指尊重、尊守经典中的正确部分,而不是尊重、尊守经典中的谬误部分。



3 依智不依识:经典的演绎,依靠的是智慧去理解经典的本意,而不是对于那些根本不看经典,或者钻孔心思的去找经典的麻烦,什么,这不合理,那不合理, 他就是看不到合理的部分, 枝节片面的去歪曲经典,用自己的那点小诡辩的脑袋,去否定经典庄严,成了跳梁小丑。
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        “依靠的是智慧去理解经典的本意”,这是正确的,但任何人理解的东西,都必须经受住在临床上的检验。否则,即便是正人君子的语言,那也如同病人的梦话一般。



4 依了义不依不了义:要理解什么“权且说”与“根本说”,几千年的经典,对于某些方面的认知,当然有局限性, 这正是我们后代补充,在继承的基础上去发展,发扬它。 你否定经典,又没有全然新的比经典更加细致,了义的立论拿出来,又拿不出反向证明错误的依据,凭什么说人家拿不出正向证明的东西,就要人家取消, 你以为你是谁啊。现在多少人用什么场论,光论, 二氧化氮论,细胞论,也建立不了经典的权威,那么,你建立了什么学说能替代博大的四大经典? 不自量力!
——————————————————————————————————————
        不能尊重临床事实的医学理论,都是不可信的。同理,通不过临床事实进行验证的医学理论,都是错误的。


        在当代,连西医理论都不明了的中医,说穿了,对医学理论的认识,尚处在混沌状态。哪位大仙能自量力,想挺五行学说,就请到“五行存废”辩论赛上走两步。



作者: 大光明云    时间: 2015-11-13 11:44
仁海中西医 发表于 2015-11-13 11:33
中医的五行辩论的原则:

既然是在中医系统下辨论五行的问题,那就必须以中医理论基础为依据,因此这个辨 ...

理论是用来指导实践的,几千年来的中医临床比比皆是,都是在内经指导下的实践,并不是近百年了西医进入中国后,才出现以西医所谓的临床,也并不代表,按西医指导下的临床叫做实践; 按中医的经典指导的临床就不是,观诸大家,张仲景,张景岳,吴鞠通,李东垣,哪个不是学习医学古典而名垂千古, 你又怎么知道,凡事挺内经的,经络的,五行的,都是口头理论,都没有实践? 你在这里帖子提出的实践问题,跟本贴所论述的五行辩论的原则不相关联,答错了问题。
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-13 12:05
大光明云 发表于 2015-11-13 07:44
理论是用来指导实践的,几千年来的中医临床比比皆是,都是在内经指导下的实践,并不是近百年了西医进入中 ...

几千年的经典,对于某些方面的认知,当然有局限性, 这正是我们后代补充,在继承的基础上去发展,发扬它。 ——————————————————————————————————
那么,先生说一下,经典中的认知的局限性在何处?
作者: 大光明云    时间: 2015-11-13 12:21
仁海中西医 发表于 2015-11-13 12:05
几千年的经典,对于某些方面的认知,当然有局限性, 这正是我们后代补充,在继承的基础上去发展,发扬它 ...

对于器官以及功能的具体认识,如现代的微细系统解剖,可以更清楚地认识器官,以及生理功能的 认识,作为一种填充。
作者: 大光明云    时间: 2015-11-13 12:57
仁海中西医 发表于 2015-11-13 12:05
几千年的经典,对于某些方面的认知,当然有局限性, 这正是我们后代补充,在继承的基础上去发展,发扬它 ...

海仁先生,自搞你的中西医结合没人反对,中西医结合,本身就有两种,1 衷中参西; 2 衷西参中。各有所好,搞自己的研究很好,但要是否定传统中医,那就不应该。
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-13 12:58
大光明云 发表于 2015-11-13 08:21
对于器官以及功能的具体认识,如现代的微细系统解剖,可以更清楚地认识器官,以及生理功能的 认识,作为 ...

对于器官以及功能的具体认识,如现代的微细系统解剖,可以更清楚地认识器官,以及生理功能的 认识,作为一种填充。
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这是不是否定经典?
作者: 大光明云    时间: 2015-11-13 13:00
仁海中西医 发表于 2015-11-13 12:58
对于器官以及功能的具体认识,如现代的微细系统解剖,可以更清楚地认识器官,以及生理功能的 认识,作为 ...

早知道你会这么问,上面的回复,早已经把你这个问给堵死了,现代医学的认识是对传统医学的的“填充”,不是革命,这个您要看清楚,然后再提出你的质疑。
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-13 13:10
大光明云 发表于 2015-11-13 09:00
早知道你会这么问,上面的回复,早已经把你这个问给堵死了,现代医学的认识是对传统医学的的“填充”,不 ...

您堵得住吗?
不管谁的理论,正确的,就继承;错了的,就要改。一切医学理论都要经过临床验证,并以临床事实为准。
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-13 14:24
大光明云 发表于 2015-11-13 08:57
海仁先生,自搞你的中西医结合没人反对,中西医结合,本身就有两种,1 衷中参西; 2 衷西参中。各有所好 ...

海仁先生,自搞你的中西医结合没人反对,中西医结合,本身就有两种,1 衷中参西; 2 衷西参中。各有所好,搞自己的研究很好,但要是否定传统中医,那就不应该。
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我废除五行学说的目的,就是要否定传统理论中的错误,并呼吁中医界吸收西医理论中的精华部分,以便发展中医。
作者: 大光明云    时间: 2015-11-13 14:30
仁海中西医 发表于 2015-11-13 13:10
您堵得住吗?
不管谁的理论,正确的,就继承;错了的,就要改。一切医学理论都要经过临床验证,并以临床 ...

别把自己当初真理的化身,我天天都在用内经的来指导临床,你的观点成了凡是传统医生都是耍嘴皮子的了,自己怎么样自己最清楚,你这么强调临床,怎么没见到你在医案分析擂台赛发表过人的医案分析呢?

作者: 大光明云    时间: 2015-11-13 14:33
仁海中西医 发表于 2015-11-13 14:24
海仁先生,自搞你的中西医结合没人反对,中西医结合,本身就有两种,1 衷中参西; 2 衷西参中。各有所好 ...

不自量力吧
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-13 14:40
大光明云 发表于 2015-11-13 10:30
别把自己当初真理的化身,我天天都在用内经的来指导临床,你的观点成了凡是传统医生都是耍嘴皮子的了,自 ...

要么,您出个题,咱们辩一辩?
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-13 14:44
本帖最后由 仁海中西医 于 2015-11-13 10:46 编辑
大光明云 发表于 2015-11-13 10:33
不自量力吧

量不量力,那是我的事,先生还是关心您自己的医术吧!况且,我们关心的是中医群体的整体提升,而不去关心某个人的医学理论是否能提高。
作者: 大光明云    时间: 2015-11-13 14:50
仁海中西医 发表于 2015-11-13 14:40
要么,您出个题,咱们辩一辩?

没问题,明天拿医案
作者: 中西医融合观    时间: 2015-11-13 16:31
       凡是治病救人的医学理论,最终都必须经过临床的检验,不论是经典,还是什么人写的著作。从来没听说过,不经过临床检验的理论,可以认为是正确医学理论的。因为医学科学人命关天,不是其它学科,更不是宗教。
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      回复:
    【痰浊外感热病侵入大脑】必须经过临床的检验!
    请问仁海先生,【痰浊外感热病侵入大脑】你检验了吗?临床表现是什么?诊断标准是什么?!治疗方剂是什么?治愈标准是什么?你治愈了多少例?死亡了多少例?……,你的研究报告发表在哪个刊物上?哪本书里?【痰浊外感热病侵入大脑】是不是正确理论?是不是宗教?你是不是草菅人命!?
    【从来没听说过,不经过临床检验的理论,可以认为是正确医学理论的。因为医学科学人命关天,不是其它学科,更不是宗教。】你好意思是这样的话!
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-13 16:52
中西医融合观 发表于 2015-11-13 12:31
凡是治病救人的医学理论,最终都必须经过临床的检验,不论是经典,还是什么人写的著作。从来没听说 ...

       这个嘛,您需要学习西医内科学了,有没有证据,西医的研究报告在那里摆着呢。
       您的中医与西医理论不能通约,是否别人研究的都是人,而唯一您自己研究的都是人类呢?

作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-14 09:13
中西医融合观
答非所问,诡辩!痰浊外感热病侵入大脑!
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你换上猪脑了吧!
作者: 中西医融合观    时间: 2015-11-14 09:22
       请问仁海先生,【痰浊外感热病侵入大脑】你检验了吗?临床表现是什么?诊断标准是什么?!治疗方剂是什么?治愈标准是什么?你治愈了多少例?死亡了多少例?……,你的研究报告发表在哪个刊物上?哪本书里?【痰浊外感热病侵入大脑】是不是正确理论?是不是宗教?你是不是草菅人命!?
作者: 大光明云    时间: 2015-11-14 09:30
仁海中西医 发表于 2015-11-13 14:40
要么,您出个题,咱们辩一辩?

Nicoleta 女42岁
主述:荨麻疹 4星期

症状表现:下肢大小腿部布满红色丘疹, 午间痒。

病史:曾经在几个国家旅游,食物没有什么禁忌,什么都吃,有一天开始身体发痒,去看西医,被诊断为荨麻疹,给与抗组织胺类治疗,曾有好转,但没去根,

近一星期,皮疹加重,西药无效,曾化验血液,难以发现过敏原

中医四诊:1 望:皮疹大片遍及整个腿部,胳膊肘窝处有少量红疹,面色正常,神情可。

2 闻:无特殊气味。

3 问:食欲可,平时素食较多, 但在旅游时没有忌口,什么都吃,海鲜也曾经吃;大便:日一次,正常。
平素日喝水2升,少量绿茶;小便:日8-10次,晚不起夜;睡眠可。 手脚凉,怕冷,妇科月经6-7天,偏大。
情志:略有焦躁;

4 脉舌:脉,上焦滑弱,中下焦滑,似有力,重按力平。舌:苔白,体淡。

请海仁先生分析,并给出病因,病机,方剂等。

作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-14 11:55
大光明云 发表于 2015-11-14 05:30
Nicoleta 女42岁
主述:荨麻疹 4星期

                                                            荨麻疹的辨证施治

                                                        青岛仁海中西医于殿生


       荨麻疹是由皮肤、粘膜小血管反应性扩张及渗透性增加而产生的一种局限性水肿反应。主要表现为边缘清楚的红色或苍白色的瘙痒性皮损----风团。中医因其风团或赤或白故称之为“赤白游风”、因其风团时隐时现故称之为“瘾疹”。俗称“风疹块”、“鬼饭疙瘩”。
       荨麻疹的病因复杂,总由先天或后天不足从而使人体对某些物质过敏所致。可因食物、药物、生物制品、病灶感染、肠寄生虫病,或精神因素、外界寒冷刺激等等原因诱发。但大多数患者不能找到确切的病因。有些虽能找到过敏源,但单纯采用避开过敏源的方法来防止荨麻疹的发生,显然是消极的,甚至是无效的。积极的措施应该是通过辨证施治,将身体调整正常,然后虽遇到过敏源,亦不能发生过敏。至于病情则有轻重之不同,轻者可仅见皮肤风团,瘙痒不甚,或微恶风寒、发热、身体轻度不适;重者可侵犯消化道粘膜,伴有恶心、呕吐、腹痛、腹泻等症;发生于咽喉者,可引起喉头水肿和呼吸困难,有明显气闷窒息感,甚至可发生晕厥。
       有关此病的病因治法,在历代医籍中有许多记载。如汉代《金匮要略》:“妇人六十二种风及腹中血气刺痛,红兰花酒主之。”用之治疗荨麻疹效果良好。清代《医宗金鉴》则提出分赤色、白色而治法不同。初起强调风寒表虚,应用荆防败毒散;赤色兼热,应用四物消风饮;白色兼虚,可接服补中益气汤。


       今就荨麻疹的分型、治疗及其典型病例叙述如下:


一、分型大致分以下几种类型
1、风寒型大都由受凉所引起,其风团遇冷则甚,颜色较淡,伴见恶寒重而发热轻,口不渴,咽不痛,小便清长,舌淡红、苔白脉浮数。
2、风热型全身风团来势较猛,遇热尤甚,颜色较红。伴见发热重而恶寒轻,或不恶寒,咽痛心烦、小便短赤、舌边尖红、苔薄黄、脉浮数有力。
3、实热型全身风团较多,颜色深红,甚则腹痛、胸闷,轻度发热恶寒,或无发热恶寒。伴见口苦而渴、心中烦热、小便短赤、大便秘结、舌红、苔黄、脉数有力。
4、虚寒型全身风团无定处,一般较轻,颜色苍白,轻度发热。伴见畏寒肢冷,口淡不渴、小便清长、大便溏、舌淡苔白、脉沉迟无力。
5气血两虚型风疹块反复发作,延续数月或数年,劳累则发作加剧,伴见头晕、记忆力减退、神疲乏力,苔薄舌质淡,脉濡细。
6、冲任不调型常在月经前数天开始出现风团,往往随着月经的干净而消失,但在下次月经来潮时又发作,常伴有痛经或月经不调。

二、治疗
1、风寒型多在寒冷季节发病,外受风寒,致营卫不和,血管脆性增加,出现渗出而成。治宜外散风寒、内和营卫。宜用荆防败毒散加生姜、苏叶、浮萍、白藓、阿胶之类。
2、风热型多为应冷不冷季节发病,外伤于风热,血气流溢,失其常度,血管内液体外渗所致。治宜疏散风热、清热凉血。方用消风散加双花、连翘、白藓皮、葛根、白茅根、丹皮、白芍之类。
3、实热型内有实热、壅塞不通,热盛则血气流溢;壅塞不通则影响新陈谢。新鲜血液不能及时运到,废物不能及时排出,则血管脆性增加以致渗出而成。治宜清热泻火去壅导滞。方用黄连解毒汤加石膏、丹皮、生地、白藓皮、蝉退、葛根之类。
4、虚寒型阳气不足,血管壁不得温煦,血流欠畅,血管壁柔性降低、脆性增加而渗出,以致出现风团。治以健脾补肾、补益气血、,使气血充盈,血管壁得养,更权加抗过敏药物,则病可愈。方用理中丸合归脾丸加阿胶、桂枝、苏叶之类。
5、气血两虚型气虚无以鼓动血液循环,血虚无以营养血管壁,新陈代谢减慢,使血管壁脆性增加而渗出,以致出现风团。治宜气血两补,然应根据气虚、血虚的孰轻孰重,或以补气为主兼以补血、或以补血为主兼以补气,气血得充、血管得养,则风疹自愈。方用炙甘草汤加白藓皮、浮萍、红花之类。
6、冲任不调型冲任不调,血液循环不畅,新陈代谢受阻,致血管壁脆性增加而渗出,亦可出现风团。方用温经汤加香附、茯苓、白藓皮、浮萍之类。


总结:荨麻疹虽分为六型、但其原因无非是这些因素使小毛细血管壁通透性增强,血管壁脆性增加,再由过敏物质刺激,而致液体外溢所形成。因此,在治疗方面,首先应想方设法解除诸如风寒、风热、实热与虚寒等病因,此即《内经》所谓“必先度其形之肥厚,以调其气之虚实,实则泻之,虚则补之。、、、、、、
http://pianfang.9939.com/pfpf/xmz/2009/1127/103907.shtml


作者: 大光明云    时间: 2015-11-14 12:48
你这是背书呢,还是临床看病?
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-14 14:28
大光明云 发表于 2015-11-14 08:48
你这是背书呢,还是临床看病?

这还用再辩?连荨麻疹产生的病因病理都不了解,还辩的哪门子辩?还是自娱自乐去吧!
作者: 大光明云    时间: 2015-11-14 17:17
他也就这样了,没救,以后甭费那个劲了。
作者: 千秋雪    时间: 2015-11-14 18:02
仁海中西医 发表于 2015-11-14 03:55
荨麻疹的辨证施治

                   ...

仁海先生不具体回答问题,而是整篇的转发文章进行搪塞。这实际上是一种投机取巧,回避了问题。
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-14 18:47
千秋雪 发表于 2015-11-14 14:02
仁海先生不具体回答问题,而是整篇的转发文章进行搪塞。这实际上是一种投机取巧,回避了问题。

       因为我辩不过大光明云先生,故自认失败。——人贵有自知之明嘛!
作者: 千秋雪    时间: 2015-11-14 19:26
仁海中西医 发表于 2015-11-14 10:47
因为我辩不过大光明云先生,故自认失败。——人贵有自知之明嘛!

——-这也算是一种幽默和机敏吧  
作者: 大光明云    时间: 2015-11-15 14:31
本帖最后由 大光明云 于 2015-11-15 15:29 编辑

Nicoleta 女42岁
主述:荨麻疹 4星期

症状表现:下肢大小腿部布满红色丘疹, 午间痒。

病史:曾经在几个国家旅游,食物没有什么禁忌,什么都吃,有一天开始身体发痒,去看西医,被诊断为荨麻疹,给与抗组织胺类治疗,曾有好转,但没去根,

近一星期,皮疹加重,西药无效,曾化验血液,难以发现过敏原

中医四诊:1 望:皮疹大片遍及整个腿部,胳膊肘窝处有少量红疹,面色正常,神情可。

2 闻:无特殊气味,声音正常。

3 问:食欲可,平时素食较多, 但在旅游时没有忌口,什么都吃,海鲜也曾经吃;大便:日一次,正常。
平素日喝水2升,少量绿茶;小便:日8-10次,晚不起夜;睡眠可。 手脚凉,怕冷,妇科月经6-7天,偏大。
情志:略有焦躁;

4 脉舌:脉,上焦滑弱,中下焦滑,似有力,重按力平。舌:苔白,体淡。


诊断: 风热毒蕴结下焦

病机: 饮食不洁,蕴生热毒,泛于皮肤而生风热毒;左右寸脉弱者,肝气升发不足,脾气升清不足,故气机下陷,热毒泛于下焦腿部为主;怕冷,手足凉,舌淡者,脾肺卫不足。

治则: 升脾气,升梳肝气,清热解毒。

方剂;

1 以 白豆蔻,紫苏叶,白术,苍术,升脾清气,兼解海鲜之毒

2 以 柴胡,茵陈蒿,夏枯草轻清疏肝

3 以 白鲜皮,白茅根,丹皮,败酱草,蚤休,紫花地丁等清热,透热,解毒。

禁忌: 辛辣,油腻

预后: 疹消后,当以小米,山药粥,进一步的健脾。

说明: 肝脾气机升发不足,从五行来讲,肝主升发;脾主运化--升清,降湿,此病右寸脉弱,下焦力中,说明脾之升清力不够,兼小便8-10次每天,经血量大,可见整体气机之升发能力不够,兼素体怕冷,寒主凝降,所以 饮食不洁所生之毒,下戕于下焦而体现出来, 上中二焦反倒没有明显的疹子,此案值得注意。


作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-16 09:37
大光明云 发表于 2015-11-15 10:31
Nicoleta 女42岁
主述:荨麻疹 4星期

先生中医理论扎实,临床经验丰富,我不如也!

致歉!

谢谢!

作者: 大光明云    时间: 2015-11-16 09:55
仁海中西医 发表于 2015-11-16 09:37
先生中医理论扎实,临床经验丰富,我不如也!

致歉!

仁海先生不必介意,我们本不熟悉,争执乃理论观点的不同,谢谢评分。
作者: 中西医融合观    时间: 2015-11-16 16:42
本帖最后由 中西医融合观 于 2015-11-16 08:50 编辑
仁海中西医 发表于 2015-11-14 10:47
因为我辩不过大光明云先生,故自认失败。——人贵有自知之明嘛!


     以退为进,小心,反咬一口!
   自认失败,口是心非。废除五行,不死心!
     “这年月还有相信这东东的,真是好可怜啊!”你根本不承认失败!口头上承认失败,不过是为了企求大光明云不要再反驳你的错误,减轻自己的压力而已!论坛上这样的例子多去了!?


作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-16 16:47
中西医融合观 发表于 2015-11-16 12:42
以退为进,小心,反咬一口!
   自认失败,口是心非。废除五行,不死心!

哈哈,友谊第一,比赛第二。
作者: 中西医融合观    时间: 2015-11-16 16:57
仁海中西医 发表于 2015-11-16 08:47
哈哈,友谊第一,比赛第二。

       友谊第一,是在承认失败的基础上建立的!
     你是口蜜腹剑!口头上承认失败,反过来,一转脸,就说大光明云好可怜!这是友谊第一吗?!
     你输了,打痛了,高喊友谊第一;一转脸,废除五行,心不死!反咬一口。
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-16 17:35
中西医融合观 发表于 2015-11-16 12:57
友谊第一,是在承认失败的基础上建立的!
     你是口蜜腹剑!口头上承认失败,反过来,一转脸, ...

俺跟您,也是友谊第一、比赛第二。
只有见解不同,才能
互学习、共同提高。

但据理力争,并非是不要友谊;态度友善,并非因辩论失败。

慷慨陈词,为理也;诚恳友善,为谊也。


作者: 中西医融合观    时间: 2015-11-16 18:32
        天地自有公道。
作者: 大光明云    时间: 2015-11-16 18:34
本帖最后由 大光明云 于 2015-11-16 18:45 编辑
中西医融合观 发表于 2015-11-16 16:57
友谊第一,是在承认失败的基础上建立的!
     你是口蜜腹剑!口头上承认失败,反过来,一转脸, ...

是啊,李教授,他确实是这样的人,以后的擂台论题就不回复了,以后的切磋是给纯中医爱好者说的,给这类人说,1 是浪费资源,2 是剽窃你辛苦弄明白的东西,就是说,所说的东西,他根本不明白,通过你的讲解,他才搞明白,不认为自己知识浅陋,反过来还骂你,把这些知识内容以后可以作为充实他的反驳的材料,他自以为知道的多了,反抗的资本就更雄厚,所以不给他说,让他自认为五行就是五材,金生水就是炼钢岂不是更好?这种为了反对而反对,一般来讲那是有其目的的,这边捧你,那边扁你,狡诈太过,掩饰的水平不高,露骨过早啊。民族医学,国粹是给喜爱中国文化,国术者说,这场辩论得不偿失,因为有些人是不可教育的,也是死不改悔的,那是人品问题。
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-16 18:47
大光明云 发表于 2015-11-16 14:34
是啊,李教授,他确实是这样的人,以后的擂台论题就不回复了,以后的切磋是给纯中医爱好者说的,给这类人 ...

是啊,李教授,他确实是这样的人,以后的擂台论题就不回复了,以后的切磋是给纯中医爱好者说的,给这类人说,1 是浪费资源,2 是剽窃你辛苦弄明白的东西,就是说,所说的东西,他才搞明白,反过来还骂你,这些知识内容以后可以作为充实他的反驳的材料,他自以为知道的多了,反抗的资本就更雄厚,所以不给他说,让他自认为五行就是五材,金生水就是炼钢岂不是更好?这种为了反对而反对,一般来讲那是有其目的的,这边捧你,那边扁你,狡诈太过,掩饰的水平不高,露骨过早啊。民族医学,国粹是给喜爱中国文化,国术者说,这场辩论得不偿失,因为有些人是不可教育的,也是死不改悔的。————————————————————————————————
      先生咋这般说呢?俺的心里这个酸啊!!!

作者: 大光明云    时间: 2015-11-16 18:51
中西医融合观 发表于 2015-11-16 16:42
以退为进,小心,反咬一口!
   自认失败,口是心非。废除五行,不死心!
     “这年月还有相 ...

一般来讲,人都有点脸皮的,促使这样去做,大概有好处吧,好处的利益要远大于脸皮时,就可以不要脸皮了。
作者: 大光明云    时间: 2015-11-16 18:53
仁海中西医 发表于 2015-11-16 18:47
是啊,李教授,他确实是这样的人,以后的擂台论题就不回复了,以后的切磋是给纯中医爱好者说的,给这类人 ...

没指名道姓的说您,说的是这个事。
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-16 18:57
唉,实不得也!
作者: 中西医融合观    时间: 2015-11-17 06:48
     心主神明,心主血脉,其华在面,所以,中医非常顾脸面。这是中医理论,废除五行之后,心不主神明,也不主血脉,因此,也不要脸面了!
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-17 09:02
中西医融合观 发表于 2015-11-17 02:48
心主神明,心主血脉,其华在面,所以,中医非常顾脸面。这是中医理论,废除五行之后,心不主神明,也 ...

       知错就改,实事求是,如此的中医更受世人尊重,如此中医们的脸面更光彩!
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-17 09:21
本帖最后由 仁海中西医 于 2015-11-17 05:23 编辑
大光明云 发表于 2015-11-16 14:53
没指名道姓的说您,说的是这个事。

我们老家的真实故事一则:


某粮站,管理人员人数,加站长周XX在内共有两个人。


一日,站长开会说,我们站某些人不自觉!思想不积极,工作不认真,管理不到位、、、、、、。
这时另一管理员站了起来:“你说谁不自觉!、、、、、、”
站长接着说:我指名说你了?我没指名道姓啊!
管理员说:就两个人,你不是说我,是说谁?

、、、、、、
、、、、、、


自此之后,我们那里就出了这么一个歇后语:

周XX开那会——某些人不自觉、、、、、、。







作者: 中西医融合观    时间: 2015-11-17 12:11
            请仁海先生回答:针灸足三里是不是安慰治疗?
     只回答:是,不是!
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-17 13:18
中西医融合观 发表于 2015-11-17 08:11
请仁海先生回答:针灸足三里是不是安慰治疗?
     只回答:是,不是!

投降吧,接受现实吧!所谓“识时务者为俊杰”!!!
作者: 中西医融合观    时间: 2015-11-17 16:50
仁海中西医 发表于 2015-11-17 05:18
投降吧,接受现实吧!所谓“识时务者为俊杰”!!!

             废除五行之后,人体就【如用塑料做成一个“人形”的皮囊,……因此,针剌身体上任一部位(除去重要器官组织、神经血管干线等之外)用泄法,都可以泄热】可以随便乱戳,而毫无感觉,没有皮了!针灸,按摩纯粹是安慰剂。
         心主神明,心主血脉,其华在面,所以,中医非常顾脸面。这是中医理论,废除五行之后,心不主神明,也不主血脉,因此,也不要脸面了!
    废除五行之后,人就是没皮没脸的人。永不脸红,不知羞耻,随便扎、戳没有感觉!

作者: 大光明云    时间: 2015-11-17 17:14
本帖最后由 大光明云 于 2015-11-17 17:16 编辑
中西医融合观 发表于 2015-11-17 16:50
废除五行之后,人体就【如用塑料做成一个“人形”的皮囊,……因此,针剌身体上任一部位( ...

融合先生,您说什么都没用,他们不会听的,反对传统中医的是个团队,不是一两个人的事情,可能还有奖励机制,好在国家的院校教育始终没有受到这个影响,五行照讲,经络照谈,且传统中医的理论学说已经传播到全世界,最近世界中医联合会组织成立了海外中医人,四个大群,中医的发展欣欣向荣,传统中医理论不是这一小撮人否定的了地。
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-17 17:36
看来大光明云先生受到严重的伤害了——这心理阴影持续地存在着
作者: 杨鹏举    时间: 2015-11-17 17:44
仁海中西医 发表于 2015-11-17 17:36
看来大光明云先生受到严重的伤害了——这心理阴影持续地存在着

仁海,国外讲究科学可比你仁海讲究的多,国外就认可针灸,这是不争的事实,难道国外相信伪科学?
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-17 17:47
杨鹏举 发表于 2015-11-17 13:44
仁海,国外讲究科学可比你仁海讲究的多,国外就认可针灸,这是不争的事实,难道国外相信伪科学?

针灸不是伪科学
但针灸的作用不是通过经络循行路线取得的
作者: 大光明云    时间: 2015-11-17 17:49
仁海中西医 发表于 2015-11-17 17:36
看来大光明云先生受到严重的伤害了——这心理阴影持续地存在着

传统中医,你什么都不懂。自己觉得还配与我交谈吗? 不陪你玩了。
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-17 17:50
大光明云 发表于 2015-11-17 13:49
传统中医,你什么都不懂。自己觉得还配与我交谈吗? 不陪你玩了。

先生的中医理论太高深了,高深得没治了。行了吧?
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-17 17:52
辩论,只是为了追求真理,何必耍小孩子脾气呢?
作者: 大光明云    时间: 2015-11-17 17:52
仁海中西医 发表于 2015-11-17 17:50
先生的中医理论太高深了,高深得没治了。行了吧?

你褒,你贬,都没用了,再想弄点东西,也不可能了, 搞你的神经针灸去吧。
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-17 17:54
大光明云 发表于 2015-11-17 13:52
你褒,你贬,都没用了,再想弄点东西,也不可能了, 搞你的神经针灸去吧。

弄点什么东西?您有什么东西可以让我弄?
作者: 大光明云    时间: 2015-11-17 17:55
仁海中西医 发表于 2015-11-17 17:54
弄点什么东西?您有什么东西可以让我弄?

你要是自认自己还有点脸面,请住嘴,止语,我们相互之间无话。你这样做了,就谢谢你。
作者: 杨鹏举    时间: 2015-11-17 17:55
仁海中西医 发表于 2015-11-17 17:47
针灸不是伪科学
但针灸的作用不是通过经络循行路线取得的

不是经络,你说是神经,按照你的说法,已经否定神经了,你说是激素,也给否定了,你还说是什么吧,亮出来。
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-17 17:59
杨鹏举 发表于 2015-11-17 13:55
不是经络,你说是神经,按照你的说法,已经否定神经了,你说是激素,也给否定了,你还说是什么吧,亮出来 ...

你都说的什么呢?看准了重发一遍

作者: 杨鹏举    时间: 2015-11-17 18:01
仁海中西医 发表于 2015-11-17 17:59
你都说的什么呢?看准了重发一遍

你眼花了吗?找一副花镜,或者放大镜。
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-17 18:07
杨鹏举 发表于 2015-11-17 13:55
不是经络,你说是神经,按照你的说法,已经否定神经了,你说是激素,也给否定了,你还说是什么吧,亮出来 ...

不是经络,你说是神经,按照你的说法,已经否定神经了,你说是激素,也给否定了,你还说是什么吧,亮出来。
————————————————————————————————————
证据何在?
作者: 杨鹏举    时间: 2015-11-17 18:10
仁海中西医 发表于 2015-11-17 18:07
不是经络,你说是神经,按照你的说法,已经否定神经了,你说是激素,也给否定了,你还说是什么吧,亮出来 ...

上午在辩论场上已经阐明,你不要搞选择性失忆。
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-17 18:14
杨鹏举 发表于 2015-11-17 14:10
上午在辩论场上已经阐明,你不要搞选择性失忆。

不是经络,你说是神经,按照你的说法,已经否定神经了,你说是激素,也给否定了,你还说是什么吧,亮出来
————————————————————————————————————————————————
否定神经,否定激素,在哪里?
作者: 杨鹏举    时间: 2015-11-17 19:13
仁海中西医 发表于 2015-11-17 18:14
不是经络,你说是神经,按照你的说法,已经否定神经了,你说是激素,也给否定了,你还说是什么吧,亮出来 ...

仁海啊仁海,给你说什么也没有意义了,双方的观点,都亮出来了,彼此也质疑了,既然你认为贵方有理,就不会怕锁帖。
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-18 10:08
杨鹏举 发表于 2015-11-17 15:13
仁海啊仁海,给你说什么也没有意义了,双方的观点,都亮出来了,彼此也质疑了,既然你认为贵方有理,就不 ...

      古典文献有记载“经”或“络”本身有腔隙,且有运行“气”和“血”的功能。如《素问·调经论篇第六十二 》:“五脏之道,皆出于经
隧,
————————————————————————————
       几千年之后,先生也成古人了,如果您的书到那时也成经典了,您认为您书中的说辞,几千年之后的人们会认为是绝对正确的,而且必须生搬硬套,还要世世代代口呼“经典”万岁?——这样的后人不是有病吗?!
作者: 中西医融合观    时间: 2015-11-18 11:18
仁海中西医 发表于 2015-11-18 02:08
古典文献有记载“经”或“络”本身有腔隙,且有运行“气”和“血”的功能。如《素问·调经论篇第六 ...

      一万年之后,内经还是内经,一个字都不会改变!甲骨文放到了博物馆,他告诉我们,中国文字的起源!你去把甲骨文废除了!把甲骨文废除了,中文就变成了英文了!你满意了!你先进了!你与时俱进了!你就成了英国的一个人了?!
作者: 中西医融合观    时间: 2015-11-18 19:30
         仁海先生,有本事把甲骨文也废除了!一了百了!
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-18 19:46
中西医融合观 发表于 2015-11-18 15:30
仁海先生,有本事把甲骨文也废除了!一了百了!

甲骨文您正在用着?那不就只是用于考古的吗?
作者: 中西医融合观    时间: 2015-11-19 06:27
仁海中西医 发表于 2015-11-18 11:46
甲骨文您正在用着?那不就只是用于考古的吗?

    说你是个三八250,你还真是!你和你的祖先姓于,来源于甲骨文!你的儿子、孙子也姓于,是考古吗?!二百五!不是250的意思!
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-19 10:08
中西医融合观 发表于 2015-11-19 02:27
说你是个三八250,你还真是!你和你的祖先姓于,来源于甲骨文!你的儿子、孙子也姓于,是考古吗?! ...

      原来您的姓来源于“甲骨文”?“甲骨文”没有了,您的姓也就没有了?
      ——这神明,有问题。


作者: 大光明云    时间: 2015-11-19 10:59
中西医融合观 发表于 2015-11-19 06:27
说你是个三八250,你还真是!你和你的祖先姓于,来源于甲骨文!你的儿子、孙子也姓于,是考古吗?! ...

通过一段交流,可以发现 否定经典的,基本都不懂经典,先生用的250,恰当。
作者: 中西医融合观    时间: 2015-11-19 11:01
仁海中西医 发表于 2015-11-19 02:08
原来您的姓来源于“甲骨文”?“甲骨文”没有了,您的姓也就没有了?
      ——这神明,有问题。 ...

     赵钱孙李……,中国文字的起源甲骨文!
    你怀疑吗!?
作者: 仁海中西医    时间: 2015-11-21 15:53
中西医融合观 发表于 2015-11-19 07:01
赵钱孙李……,中国文字的起源甲骨文!
    你怀疑吗!?

赵钱孙李……,中国文字的起源甲骨文!
    你怀疑吗!?
————————————————————————
连百家姓是什么年代编写的都不知道,就知道摆豁
作者: 中西医融合观    时间: 2015-11-23 06:27
     这是他们的原话:
          仁海  【胆汁溢于血管内,通过血液循环的输送,无处不在,难道“子宫”不是血液循环的输送范围?】
        李老师【胆汁在病态的情况下可以进入血液,进入血液以后,除大脑难进一点(我不知道能不能进入大脑),血液流入全身,要是这时候崩漏,崩漏的血里就有胆汁。】
       李老师【这么简单的问题,胆汁淤积是西医的说法,在中医的肝郁证里就存在胆汁淤积。从西医病理上讲,胆汁淤积了就可能进入血液,进入血液就不一定跑什么地方了。】
       仁海先生【肝气郁结就是胆汁淤积】
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      请你把以上原话联系起来看,你能够得出什么结论?是不是很震撼?!肝气郁结的病人千千万万,胆汁进入血液循环系统,遍布全身……?!

作者: 大光明云    时间: 2015-11-26 04:39
黄中正先生,这是传统中医的阴阳五行问题的辩论,请问不用,不依传统经典,依据什么呢? 依据西医的生理解剖,病理药理吗?或者还有更多的依据,请您给列出个依据来。




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