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标题: 岳毅科先生：假设五行都是正确的，中医就应该所向无敌。 [打印本页]

作者: 仁海中西医 时间: 2015-10-31 14:48
标题: 岳毅科先生：假设五行都是正确的，中医就应该所向无敌。
本帖最后由仁海中西医于 2015-10-31 11:26 编辑

假设五行都是正确的，中医就应该所向无敌。
西医压根就进不来中国，甚至连创立的必要都没有。
19世纪，西方列强会像抢夺圆明园一样把中医抢回西方。
发扬光大，让中医为全人类服务。
但是事实不是这样。
事实上人家不仅仅进来了，而且站稳了脚跟。

中医在自己的祖国，拥于（有）千年文化底蕴，占尽天时、地利、人和，却被西医挤到了墙角。
这一不可思议现象的出现，只有一个解释：脚跟不稳。
这个脚跟，不是别的，正是五行。
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=67551&extra=&page=23

作者: 仁海中西医 时间: 2015-10-31 14:52
我改动了一下，这也是我本想要发的帖子。——给顽固的中医们脑后痛下几针！

作者: 仁海中西医 时间: 2015-10-31 15:07
本帖最后由仁海中西医于 2015-10-31 11:54 编辑

   中医学的萎缩，说穿了，是从事这个行业的群体——中医人们不行！

   中医人们一个个只知道吹牛皮，只知道自恋，只知道向往古代，不知道向往未来。看自己，只看优点；看西医，只看缺点。

   ——中医学在这样一群既自恋又短视、弱视者的手里，不衰败，那是天理难容！

作者: gl0101 时间: 2015-10-31 15:28
中医问题，在人不在医。中医理论，哪个中医人都见仁见智有他自己的理解、有他自己的一套理论。大家都知道，中医经典理论只有一套，因为经典只有一套嘛，但是每个中医人都有自己的一套中医理论，而且每个中医人都认为他那一套中医理论不是他的而是中医经典的，所以大家就把中医问题归咎于中医经典、归咎于中医经典理论了。这个现象很奇特，这个事实很悲哀。醒醒吧，中医人们！醒醒吧，质疑中医经典的人们！

作者: llyyjj 时间: 2015-10-31 15:45

gl0101 发表于 2015-10-31 15:28
中医问题，在人不在医。中医理论，哪个中医人都见仁见智有他自己的理解、有他自己的一套理论。大家都知道， ...

前面说的清清楚楚，明明白白，最后来了一句糊涂话。

作者: 仁海中西医 时间: 2015-10-31 15:46
本帖最后由仁海中西医于 2015-10-31 12:00 编辑

gl0101 发表于 2015-10-31 11:28
中医问题，在人不在医。中医理论，哪个中医人都见仁见智有他自己的理解、有他自己的一套理论。大家都知道， ...

醒醒吧，质疑中医经典的人们！
————————————————————————
千万不要拿中医经典说事。

中医经典中正确的部分，要坚持；错的部分，就要改。科学不分古今中外，医学科学也是如此。谁的正确，谁的符合临床事实，就以谁的为准。一切医学理论最终都要通过临床的检验，正确的，保留之；错误的，抛弃之。西医已有的，吸收之；西医没有的，创立之。

作者: 仁海中西医 时间: 2015-10-31 15:57
哪一位如若不服，就请到“五行存废”辩论赛中来，用临床事实说话。
——空谈误中医，实干兴中医。

作者: gl0101 时间: 2015-10-31 16:01

仁海中西医发表于 2015-10-31 15:46
醒醒吧，质疑中医经典的人们！
————————————————————————
千万不要拿 ...

　　中医经典不是不要质疑，也不是不能质疑，我的意思是要看清楚想清楚了，你质疑的是中医经典还是后世中医人对中医经典的意会。我欢迎大家质疑中医经典，我也愿意跟大家一起讨论中医经典。我的意思表达清楚了吗？

作者: 一吐了之 时间: 2015-10-31 17:55
仁海是上贼船专业户，专上贼船，哪个船黑，他就上哪条。比如，【假设五行都是正确的，中医就应该所向无敌】一语，好象小朋友,只知1+1=2，不知3—1=？正确不等于无敌，无敌不等于正确。元子弹无敌，却能毁灭人类，正确吗？传统力学正确，却有适用范围。五行正确，只看如何使用。正确的怕糊涂的，五行遇到仁海，一见就废，再正确也没用。

作者: 仁海中西医 时间: 2015-10-31 18:22

ksjyjs 发表于 2015-10-31 14:08
很简单，卫生部的当权派是西医，你才可以如此的拍西医马屁、来反中医而无所忌惮。-----
仁海中西医仁海中 ...

中医学为什么会萎缩？掺和、依附中医的大神大仙太多，也是其中的重要原因之一。

作者: 一吐了之 时间: 2015-10-31 19:25

仁海中西医发表于 2015-10-31 15:07
中医学的萎缩，说穿了，是从事这个行业的群体——中医人们不行！

中医人们一个个只知道吹 ...

仁海说，中医学在这样一群既自恋又短视、弱视者的手里，不衰败，那是天理难容！
-----------------------------------------------------------------
  仁海急了，骂起了大街，可不要脱了裤子骂，多不雅呀。
  仁海瞎了，中医院西化，疗效怎样？
  仁海昏了，西不是西，中不是中，你要会治病，天理难容。

作者: 仁海中西医 时间: 2015-11-1 15:22
本帖最后由仁海中西医于 2015-11-1 11:23 编辑

一吐了之发表于 2015-10-31 15:25
仁海说，中医学在这样一群既自恋又短视、弱视者的手里，不衰败，那是天理难容！
---------------------- ...

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  仁海急了，骂起了大街，可不要脱了裤子骂，多不雅呀。
——————————————————————————
   这比起骂俺是汉奸，哪个轻，哪个重？

  仁海瞎了，中医院西化，疗效怎样？
——————————————————————————
   先生如果当中医院长，肯定全院职工待遇高、不会有医患纠纷，而且疗效高得能将西医赶出中国。

  仁海昏了，西不是西，中不是中，你要会治病，天理难容。
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   我比先生肯定不行，先生是神，可以天马行空，其治病能力，非人所能及。我，不过是平凡的医生，所以嘛，只能是脚踏实地，用凡人的方法，其疗效岂能与先生这样的神相比？

作者: 一吐了之 时间: 2015-11-1 21:45

一吐了之发表于 2015-10-31 19:25
仁海说，中医学在这样一群既自恋又短视、弱视者的手里，不衰败，那是天理难容！
---------------------- ...

王锡民说，【说仁海不会治病，不太客观。客观地说，他比你真强得多。我这么说，是因为我看过你开那个方，是真不行，目前尚不会用中药治病。嘴是行，嘴真行。】
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王锡民是靠说谎成名的，他那个细胞是元气，元精的，吵吵了几年，至今拿不出证据。恶习成性，出口就是谎言。我说仁海不能治病，是他中西不分，医理不通，故不能治病。你说仁海能治病，拿出医案解一解呀。你看过我的方子就说不行吗？哈哈，不行的是你，你不懂中医，方对证，处方是治病的，你不知病，岂知方之用？社会转型期，是骗子横行的阶段。

作者: administrator 时间: 2015-11-2 02:03

gl0101 发表于 2015-10-31 15:28
中医问题，在人不在医。中医理论，哪个中医人都见仁见智有他自己的理解、有他自己的一套理论。大家都知道， ...

　　从我个人观感且从一非专业人员角度来看，我觉得gl0101说的关于“每个人心中的中医理论就是中医经典”的阐述有道理。
　　这是否又突显了另外一个问题：谁对经典的解释是正确的？或者说更接近原意？经典的解释如何统一？

作者: 千秋雪 时间: 2015-11-2 07:23

本帖最后由仁海中西医于 2015-10-31 11:26 编辑

--------这是多么另类的东东啊，我真的不明白，一个堂堂的中国人怎么会堕落至此！

作者: 杨鹏举 时间: 2015-11-2 08:33

administrator 发表于 2015-11-2 02:03
　　从我个人观感且从一非专业人员角度来看，我觉得gl0101说的关于“每个人心中的中医理论就是中医经典” ...

“谁对经典的解释是正确的？或者说更接近原意？经典的解释如何统一？ ”
1，对1，2问并答。其解释正确或是否更接近原意与否，一般而言，看看其解释后之与原文前后是否文通理顺，通俗的说前后不矛盾。
2，对3之“？”答。对一个经典的一个词，有多种解释的情况，即出现了不同看法，找到统一认识的办法，就是看其有无佐证，如果都有佐证，那就看各自的解释之后，有无矛盾，如果前后文有矛盾现象，即解释错误，如果都没有矛盾现象，说明有一方接近原意，另一方更接近原意，在都接近原意的情况下，看谁的佐证更有说服力，就采信谁的解释。佐证包括文献之佐证，临床之佐证。
以上是个人的看法和体会，未必正确，仅供参考。

作者: 杨鹏举 时间: 2015-11-2 08:42
本帖最后由杨鹏举于 2015-11-2 08:50 编辑

千秋雪发表于 2015-11-2 07:23
--------这是多么另类的东东啊，我真的不明白，一个堂堂的中国人怎么会堕落至此！

你看数学或者化学的论坛，有中医论坛这样的人群吗？中医论坛之所以鱼龙混杂，是懂不懂的，会不会的，都可以随便来发表“看法”，居心叵测的人，把中医的论坛看作是公厕，随便拉屎撒尿。数学或者化学的论坛，犹如私家之厕所，闲人免进，不允许你随便拉屎撒尿。所以我也反对对垃圾包装，对丑态化妆。

作者: gl0101 时间: 2015-11-2 10:01

杨鹏举发表于 2015-11-2 08:42
你看数学或者化学的论坛，有中医论坛这样的人群吗？中医论坛之所以鱼龙混杂，是懂不懂的，会不会的，都 ...

杨教授啊，中医论坛不是厕所啊，公厕私厕都不行啊。

作者: 岳毅科 时间: 2015-11-2 10:12
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作者: 仁海中西医 时间: 2015-11-2 10:14

千秋雪发表于 2015-11-2 03:23
--------这是多么另类的东东啊，我真的不明白，一个堂堂的中国人怎么会堕落至此！

假设五行都是正确的，中医就应该所向无敌。
西医压根就进不来中国，甚至连创立的必要都没有。
19世纪，西方列强会像抢夺圆明园一样把中医抢回西方。
发扬光大，让中医为全人类服务。
但是事实不是这样。
事实上人家不仅仅进来了，而且站稳了脚跟。

中医在自己的祖国，拥于（有）千年文化底蕴，占尽天时、地利、人和，却被西医挤到了墙角。
这一不可思议现象的出现，只有一个解释：脚跟不稳。
这个脚跟，不是别的，正是五行。

--------这是多么另类的东东啊，我真的不明白，一个堂堂的中国人怎么会堕落至此！————————————————————————————————————————————
老先生，您认为哪一句话另类？我们原闻教诲。

作者: administrator 时间: 2015-11-2 10:15

杨鹏举发表于 2015-11-2 08:33
“谁对经典的解释是正确的？或者说更接近原意？经典的解释如何统一？ ”
1，对1，2问并答。其解释正确或 ...

感谢杨老师的普及和解释。

作者: administrator 时间: 2015-11-2 10:27
　　仁海先生，如果按您的逻辑推理，那么现如今的中华大地就没有好东西了呗？？因为照您所言，若中国还有好东西的话，经过了北方少数民族入侵、两次鸦片战争、八国联军入侵、两次世界大战等等，特别是曰本侵华战争后，中国好东西应该荡然无存呀！可是事实是这样的吗？
　　仁海先生，您的三观已经出现了严重的问题，好好反思去吧！！！

作者: 神农氏 时间: 2015-11-2 10:50
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作者: 仁海中西医 时间: 2015-11-2 10:51

administrator 发表于 2015-11-2 06:27
　　仁海先生，如果按您的逻辑推理，那么现如今的中华大地就没有好东西了呗？？因为照您所言，若中国还有好 ...

   我何时何地说中国没有好东西了？例如中医，要是不好，我能竭尽全力地挺她？
   我认为，一个人、一个民族，都要理性地看待自己。既要看到自己的长处，也要看到自己的短处。如此，长处，发扬之；短处，避免之。对别人、别的民族，也是同理，既看到他们的长处，也要看到他们的短处。他们的长处，要学习之；短处，要引以为戒。

   “是故智者之虑,必杂于利害。杂于利而务可信也,杂于害而患可解也”:语出春秋孙武《孙子兵法·九变篇》

   没见过有一个不善于学习他人的人，会有光辉前程的。

   人要自信，但不能自恋。不对吗？

作者: 神农氏 时间: 2015-11-2 10:53
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作者: 一吐了之 时间: 2015-11-2 11:19

岳毅科发表于 2015-11-2 10:12
千古以来，所有的中医人无不熟读经典，无人不烂背经典。
但是，古往今来，又有几人真正会看病？
这里可 ...

1，熟读经典，不等于领会经典。你先生读了几十年，却分不清四证与理法方药。
2，古代文化人不多，能读经典的人更少。多以名人之论为经典，误把哲学当医学，理论出现扭曲。
3，理论与临床脱节，多以脉证对证，不能六经辩证。而理法方药之理法，自立山头，背离经典。
4，中医边沿化的原因是脱离经典，故回归经典是中医的唯一出路。

作者: 仁海中西医 时间: 2015-11-2 11:43

一吐了之发表于 2015-11-2 07:19
1，熟读经典，不等于领会经典。你先生读了几十年，却分不清四证与理法方药。
2，古代文化人不多，能读经 ...

请到辩论赛中发力。

作者: 岳毅科 时间: 2015-11-2 11:52
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作者: 岳毅科 时间: 2015-11-2 12:11
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作者: 杨鹏举 时间: 2015-11-2 13:57
本帖最后由杨鹏举于 2015-11-2 15:24 编辑

神农氏发表于 2015-11-2 10:53
五行就是过家家，金木水火土，剪刀石头布。
区别在于：剪刀石头布是原始人玩的，金木水火土是玄医人 ...

如果你真的是“神农氏”，作为神农氏的后裔，就不该，也不会出现“五行就是过家家，金木水火土，剪刀石头布”的谬论，为什么说你说的是谬论呢，依据是“剪刀、石头、布”这句话的谎言，为什么说你说的是谎言呢，依据如下：1，“原始人”时期，既没有“剪子”也没有“布”，你如果有依据，拿出依据来；2，作为“剪刀石头布”的游戏而言，今人是用来赌输赢的，通常“出手”没有规律，而作为“金木水火土”的五星而言。通常他是有规律的，至于你所谓的“循环链”的“三环链、五环链”，“三环链”没有规律，因此直接否定了你的“循环链”的谬论。当然，你如果把五材作为是“五环链”，更是谬论，因为五材不能形成循环的链条，如果你把五星说成是“五环链”循环链未尝不可，但是他具有普遍规律的特征，请问普遍规律，何错之有？
你否定五行，请问你的“闪耀着”的“光辉”在哪里？即你对医学有何贡献？
如果你拿不出否定我的铁证，说好听一点，我看你是典型的“磨嘴皮子”，说难听一点，我看你就是不守规矩而“随处倒垃圾者”。
现在我要说的是，在上古时代，古人生活劳作等一系列的活动，非常注重实践，而有所发现、发明，作为神农的后裔的神农氏，你不该辱没你的祖宗。如果你想和神农划清界限。则请“净身出户”，即摘下神农氏的假面具，用你的真实名字。
究竟是谁在“磨嘴皮子，费口舌”？五星的运行的轨道你能随便改吗？所以不要用“满堂花醉三千客，一剑霜寒四十州”来淫意了，免得弄得中医论坛乌烟瘴气。

作者: 谈玄说虚 时间: 2015-11-2 14:11

岳毅科发表于 2015-11-2 12:11
大家一直认为学不会看病是没有领悟经典。其实只是一个误区。经典采用的是整体论和系统论。
现代医学把疾病 ...

现代医学把疾病划分的非常细致，整体论、系统论无法一一对应
-------
现代医学很先进哪，现代医学应该对疾病所向无敌吧，现代医学应该能把传统中医淘汰了吧，岳砖家也用不着扯着嗓子搞新中医了吧。

作者: 仁海中西医 时间: 2015-11-2 16:51

ksjyjs 发表于 2015-11-2 12:48
因为你对电子伩息论的无知，以牛顿力学反阴阳五行相对论力学，以井底的蛙嘲笑天上的燕，虚实正负电磁场物 ...

登广告也不会讲究技巧。

作者: 一吐了之 时间: 2015-11-2 19:03

岳毅科发表于 2015-11-2 11:52
1，熟读经典，不等于领会经典。你先生读了几十年，却分不清四证与理法方药。
2，古代文化人不多，能读经 ...

古人都领会不了经典？现代人更领会不了经典？
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古人有人能领会经典，医圣张仲景著《伤寒论》，把内经的核心三阴三阳六经提炼出来，结合临床立法397，以治人体六经之病，为中医学奠定了基础。
古人领会不了内经，是用哲学代替了医学。现代人领会不了内经，是把西医混同中医。比如先生，你不懂内经，怀疑什么？

作者: 神农氏 时间: 2015-11-3 10:34
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作者: 杨鹏举 时间: 2015-11-3 10:56

神农氏发表于 2015-11-2 10:53
五行就是过家家，金木水火土，剪刀石头布。
区别在于：剪刀石头布是原始人玩的，金木水火土是玄医人 ...

既然“我就是用五行治病的，个个病例都闪耀着五行的灿烂的真理的光辉。”那很好，我赞成，但是你拿“金木水火土”与“锤子、剪刀、布”来比喻就不合适了，因为二者没有可比性，五行有规律的出现，而“锤子、剪刀、布”的出手没有规律，所以二者的比喻不合适。

作者: 神农氏 时间: 2015-11-3 11:12
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作者: 杨鹏举 时间: 2015-11-3 11:17

神农氏发表于 2015-11-3 11:12
杨教授，你难道不懂语法和修辞吗？还教学生吗？
比喻是一种修辞方法，是取两事物中的相似处作出 ...

比喻合适有说服力。比喻不合适没有说服力。

作者: 神农氏 时间: 2015-11-3 11:35
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作者: 高智海 时间: 2015-11-3 12:25
本帖最后由高智海于 2015-11-3 21:42 编辑

神农氏发表于 2015-11-2 10:53
五行就是过家家，金木水火土，剪刀石头布。
区别在于：剪刀石头布是原始人玩的，金木水火土是玄医人 ...

你根本没弄清五行是什么，才这样乱说。作为概念来说，本义的五行是指五类运动方式的相互作用。中医将其运用于人体，是用来说明人体的生命运动规律的，不是用来治病的。这个运动规律是客观的。五行分和与失和两种情况，当人有病时而出现人体五行失和的情况时，中医才会运用引申义的五行调理疾病。事实上，甘苦酸辛咸就是中药的五行属性，即引申义的五行。难道你和仁海使用中药时，不通过中药的甘苦酸辛咸辨别中药的属性？

作者: 岳毅科 时间: 2015-11-3 12:45
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作者: 神农氏 时间: 2015-11-4 10:22
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作者: 高智海 时间: 2015-11-4 10:30
本帖最后由高智海于 2015-11-4 10:31 编辑

神农氏发表于 2015-11-4 10:22
高智海先生，对于五行，根本不需要纠缠于它的本义是什么。如果五行能治病，我们就承认五行是有用的， ...

我们通常说的五行就是本义的五行；我们通常说的阴阳也是本义的阴阳。由于中医不用本义的阴阳治病，按照您的逻辑，阴阳也不能治病，就应该彻底摒弃，让它回到玄学中去吗？你治病到底用不用阴阳？阴阳到底是什么？

作者: 神农氏 时间: 2015-11-4 10:35
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作者: 柴胡汤 时间: 2015-11-4 10:38
反思法运用：假设五行都是不正确的，何以能流传运用至今？

作者: 高智海 时间: 2015-11-4 10:39
本帖最后由高智海于 2015-11-4 11:02 编辑

神农氏发表于 2015-11-4 10:35
现在只讨论五行，而且只讨论五行能不能治病。五行的认识解决了，再讨论其它问题。
你说五 ...

我干脆告诉您吧，本义的五行也能用来治病。中药被人体消化、吸收、利用的过程，就是五行即五类运动方式相互作用的过程。这个五行就是阳中之阳（火）、阴中之阴（水）、阳中之阴（金）、阴中之阳（木）、阴中至阴（土）。

你和仁海还有什么话说?

作者: 神农氏 时间: 2015-11-4 10:58
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作者: llyyjj 时间: 2015-11-4 11:02

高智海发表于 2015-11-4 10:39
我干脆告诉您吧，本义的五行也能用来治病。例如：中药被人体消化、吸收、利用的过程，就是五行即五类运 ...

五类运动方式，这些话都是囫囵话，没有具体内容是没有意义的。

作者: 高智海 时间: 2015-11-4 11:04
本帖最后由高智海于 2015-11-4 11:06 编辑

llyyjj 发表于 2015-11-4 11:02
五类运动方式，这些话都是囫囵话，没有具体内容是没有意义的。

不是五类运动方式，而是五类运动方式的相互作用。阳中之阳（火）、阴中之阴（水）、阳中之阴（金）、阴中之阳（木）、阴中至阴（土）不是具体内容吗？

作者: llyyjj 时间: 2015-11-4 11:13

高智海发表于 2015-11-4 11:04
不是五类运动方式，而是五类运动方式的相互作用。阳中之阳（火）、阴中之阴（水）、阳中之阴（金）、阴中 ...

您可以举例子讲，比如，黄连、黄芪、麻黄……，举上三五个药物的例子，用五行学说来分析，这样有说服力。

作者: 柴胡汤 时间: 2015-11-4 11:22
“迷信活动无用，也照样流传至今，而且在很久的未来还会继续存在。”
老于：你对迷信活动之定义是什么？要有实例方具说服力。

作者: 高智海 时间: 2015-11-4 11:23
本帖最后由高智海于 2015-11-4 20:59 编辑

llyyjj 发表于 2015-11-4 11:13
您可以举例子讲，比如，黄连、黄芪、麻黄……，举上三五个药物的例子，用五行学说来分析，这样有说服力。

黄连、黄芪、麻黄等，在地里生长的过程，若没有阳中之阳（火）、阴中之阴（水）、阳中之阴（金）、阴中之阳（木）、阴中至阴（土）五类运动方式的相互作用，是不可能有临床使用的黄连、黄芪、麻黄的。这些中药被采摘后，其生命活动虽然停止了，但其生命能量和信息仍然以阳中之阳（火）、阴中之阴（水）、阳中之阴（金）、阴中之阳（木）、阴中至阴（土）的形式存在。当然，这是中药中本义的五行的情况

作者: 高智海 时间: 2015-11-4 21:30
本帖最后由高智海于 2015-11-4 21:34 编辑

llyyjj发表于 2015-11-4 11:23
继续，讲具体内容。

1、我原来说的改为黄连、黄芪、麻黄被采摘后，其生命活动虽然停止了，但其生命能量和信息仍然以阳中之阳（火）、阴中之阴（水）、阳中之阴（金）、阴中之阳（木）、阴中至阴（土）的形式存在就更容易理解了。
2、仍以您说的黄连、黄芪、麻黄为例，黄连味苦，黄芪和麻黄味甘属于中药中引申义的五行属性。这种情况下，五行属性可以分开而存在，即黄芪和麻黄代表的甘味和黄连代表的苦味可以分开而存在。而在本义的中药五行中，阳中之阳（火）、阴中之阴（水）、阳中之阴（金）、阴中之阳（木）、阴中至阴（土）不能分开存在。也就是说，任何一种中药之体中的五行金木水火土俱全；而甘苦酸辛咸作为中药的五行属性，属于引申义的五行，故不能在一种中药中俱全

作者: 红莎草 时间: 2015-11-11 14:24
对于这个题目的回答是这样的：假如“科学”是万能的，西医就能战无不胜！问题是仁海心目中的“科学”，解决不了大众的疾病问题，所以，人们依然相信中医！中医依然用阴阳五行的思维来治病！

作者: 仁海中西医 时间: 2015-11-11 21:03

红莎草发表于 2015-11-11 10:24
对于这个题目的回答是这样的：假如“科学”是万能的，西医就能战无不胜！问题是仁海心目中的“科学”，解决 ...

这就象放牛娃逗嘴时常用的语言差不多——“就是、就正确、就不错、反正就对了、不管怎么说，无论如何，就绝对正确、、、、、”

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