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标题: 仁海先生输了吗？——关于五行的辩论。 [打印本页]

作者: 千秋雪 时间: 2015-9-14 07:31
标题: 仁海先生输了吗？——关于五行的辩论。
仁海先生为什么输了？原因如下：

打擦边球，说擦边话，是似而非，概念直接对接，混淆概念，偷换概念！http://www.gtcm.info/forum.php?m ... ;extra=&page=61
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说什么仁海先生已经输了，那么仁海先生为什么输了？怎么输了？这是个值得认真对待的问题。当你认为仁海先生已经输了时，关键是：仁海先生自己承认吗？仁海先生已经对你们的观点心悦诚服了吗？他已经完全认同你们的意见了吗？再就是：五行学说的本质到底是什么？是不是已经都彻底搞清楚了呢？我们不能盲目的乐观，只追求形式上的，表面的、暂时的胜利。能使大家都明白五行学说的真谛，且能够运用自如了，那才是我们学习和辩论的根本目的和意义。

作者: 中西医融合观 时间: 2015-9-14 07:45
蒋介石至死都不认输！还要反攻大陆。

作者: 中西医融合观 时间: 2015-9-14 07:49
         既然先生有看法，我再发一次，供大家批评。

      仁海先生为什么输了？原因如下：

   打擦边球，说擦边话，是似而非，概念直接对接，混淆概念，偷换概念！
燥与燥邪是什么关系？湿与湿邪是什么关系？余类推。
   风寒暑湿燥火，正常气象下是六气，异常气象下是六淫（风寒暑湿燥火邪），是外感病的病因。西方科学可以运用湿度计表示空气中水分的含量；可以运用温度计测量外界环境的温度。西方科学没用规定，也不可能规定中医的燥邪、湿邪的湿度是多少？这是两股道上跑的车！燥邪、湿邪与湿度计测量的湿度互不相交！哪个科学实验证明多少湿度是燥邪、湿邪？！
把燥邪的“邪”去掉，以“燥”代之，这就是【打擦边球，说擦边话，是似而非，概念直接对接，混淆概念，偷换概念！】，使大家不知道他说的“燥”究竟是中医的燥邪，还是西方科学中的湿度！使得他能够把“燥邪”与“燥”两个完全不同的概念相互偷换！欺骗那些概念不清的人，也是让许多人屡屡上当的法宝。这是中西医结合学派，新中医、假中医最常用的方法。
例如：
外感、外感病、外感疾病。中医理论中的外感病（也叫外感热病）有明确的定义，是由六淫即风寒暑湿燥火之邪（合称外邪）引起的疾病。这里的疾病是指中医学中的疾病，不是西医学中的诸如：流行性出血热、结核病、伤寒病、副伤寒病等等。“外感疾病”这个术语就是擦边球，擦边话，他好像说的是中医的外感病，但是，也可以理解为西医的感冒、胃肠炎、呼吸系统感染等等疾病。“外感”就不知所云了，而仁海先生却说是“外感受”，故意混淆概念，他可以说是：感受空气湿度，也可以说是：感受燥邪，也可以说是：外感病，也可以说是：外感疾病。这样他可以浑水摸鱼，任意游曳于不同的概念之间，进行偷换概念、概念直接对接，误导读者。
风邪、【风】邪、风；湿邪、湿……，莫不如此。
这种思维方式，不是仁海先生创造的，是他从所谓的新中医、中医教材那里学习来的，实际上是一种诡辩技巧！误导了读者，也误导了自己。

作者: 太白侠 时间: 2015-9-14 07:52
千总说得对，暂时的胜利或失败，不能左右最终的结局。再说，辩论之目的，是求索真滴，而不是论输赢。

作者: 中西医融合观 时间: 2015-9-14 07:53
               一、《内经.阴阳应象大论篇第五》中，确实有阴阳学说，也有五行学说
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   回复：
   这句话还是擦边球、擦边话！太白侠问的是有没有一个阴阳五行学说，他回答：有阴阳学说、五行学说！
混淆概念、蒙混过关、诡辩术！

作者: 杨鹏举 时间: 2015-9-14 09:31
千版，规则第5条：“必须有论点，论据、论证和结论，链条要完整，逻辑须严谨，否则判定为输。”据此你给诸位说说，他的论点，论据、论证和结论，链条是否完整？请你根据第五条规则来推理，他是赢了，还是输了呢？恭候回音。

作者: 高智海 时间: 2015-9-14 09:35

太白侠发表于 2015-9-14 07:52
千总说得对，暂时的胜利或失败，不能左右最终的结局。再说，辩论之目的，是求索真滴，而不是论输赢。

先生说得对！振兴中医的最终目标尚未实现，这个所谓的胜利并不值得庆贺

作者: 王锡民 时间: 2015-9-14 10:06
该话题是谈“风”及六淫，是病因，不是谈五行。中医五行应用的核心是脏腑之间的生克关系，不是什么六淫、五季等边缘话题。
所以，这个话题的输赢，都与五行无关。只是与有风、无风有关。

作者: 中西医融合观 时间: 2015-9-14 10:25
5、在辩论过程中，双方每发的一个辩题帖子，必须有论点，论据、论证和结论，链条要完整，逻辑须严谨，否则判定为输。

作者: 王锡民 时间: 2015-9-14 10:44

董建军发表于 2015-9-14 10:20
中医五行应用的核心是脏腑之间的生克关系，
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经典有脏腑之间的生克关系吗 ...

又来胡说！抬杠！还是把你那个假证弄好再说吧。不然患者会告你的。

作者: 中西医融合观 时间: 2015-9-14 10:47
            1、外感病无需用五行学说而取消“风”邪
　　　　　2、内伤病无需用五行学说而取消内“风”
　　　　　3、脉诊无需五行学说而以上中下分配寸口法取代脏腑分配寸口法
　　　　　4、五脏生理功能表述无需五行学说
　　　　　5、六腑生理功能表述无需五行学说
　　　　　6、奇恒之腑生理功能表述无需五行学说
　　　　　7、脏腑之间关系表述无需五行学说
　　　　　8、《伤寒论》是“六病辨证”而非“六经辨证”
　　　　　9、心主神明辩——五行学说废除后心主神明说即消失
　　　　　10、五行相生成果改换称谓——废除五行学说还原人体生理本来面目
　　　　　11、五行相克成果改换称谓——废除五行学说还原人体病理本来面目
　　　　　12、“经络”本质及针灸作用机理表述无需五行学说
　　　　　13、欲中西医结合乃至融合而形成中国新医学  必先废除五行学说
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   回复：以上13个题目，除了12，13 两个题目之外，严格来说都是逻辑混乱，语无伦次、概念不清的悖论！题目本身就不能自圆其说！单凭他这些题目，注定了他一定失败！
   他的总题目是：废除中医理论中的五行学说。他的分题目中没有一个说明：中医理论有哪些内容？为什么要在这些内容中废除五行学说？五行学说的内容是什么？在中医理论中五行学说为什么是错误的？主题与分题目之间没有逻辑关系、没有形成证据链条！所以，失败早已注定！

作者: 一吐了之 时间: 2015-9-14 11:32
输赢好判，第一題，反方违反五条就是输。
【 1、外感病无需用五行学说而取消“风”邪。】反方提出【外感病】，【五行学说】的论点，就应说明概念，反方不知五行，何谈无需五行。立題错，无法辩。所以，反方开题就已输了。

作者: 中西医融合观 时间: 2015-9-14 13:11
你把《阴阳应象大论》中的五行内容废除掉，你去再写一篇！去啊！
阴阳五行学说你能够分割开来吗？！痴心妄想！
《内经》中居然没有阴阳五行学说！你们阵营中没有一个敢于站出来支持你！那个支持他！报名出来！

作者: 千秋雪 时间: 2015-9-14 13:24

太白侠发表于 2015-9-13 23:52
千总说得对，暂时的胜利或失败，不能左右最终的结局。再说，辩论之目的，是求索真滴，而不是论输赢。

辩论之目的，是求索真滴，而不是论输赢。----说得好！赞一个！

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