导航中医药
标题: 马有度：准备编辑出版《中医心悟感言》 [打印本页]
作者: 发言人 时间: 2015-7-19 22:16
标题: 马有度：准备编辑出版《中医心悟感言》
本帖最后由 发言人 于 2015-8-29 11:08 编辑
温馨提示：马有度教授正在全国征文，准备编辑出版《中医心悟感言》体裁不限，向全国五所高校成立六十周年献礼！投稿邮箱：108311190@qq.com （转）
主题：“中医心悟感言”。烦请在邮件中注明真实姓名、单位、职务（职称）邮箱等基础联系信息，谢谢。
按：为迎接全国中医高校60年大庆，成都中医大学首届学子马有度，以八十高龄办两件实事：一是由人民卫生出版社隆重推出《感悟中医》第三版，二是在全国征集“感悟中医格言”！
马有度感悟中医60年研讨会筹备组
诚征“感悟中医格言”
尊敬的各位老师、朋友：
您们好！
马有度感悟中医60年研讨会，将于2016年元月召开。马有度教授一贯主张低调做人，高调做事，贵在务实。所以，这次研讨会，以悟交心，以文会友，特请新老朋友，献上您的中医感悟，在会前汇集成册，会中深入探讨，会后广泛交流。为了抛砖引玉，马有度呈上几条中医感悟，供您参考，请您指教。相信您的中医感悟，更具特色，展示真才实学、真知灼见、真情实感，汇集大家的智慧结晶。功在当代，利在千秋，造福民众，幸莫大焉！感悟中医的表达形式，您尽可自由发挥，四言八句也好，顺口溜也行，一句话也好，一段话也妙！硬笔书写当然好，软笔书法尤佳（扫描邮发），用电脑打字也欢迎。此次研讨会，恰逢中医高校60年，马有度研习中医60年，可谓“重庆”，再加小马哥80高龄，又是三庆。一杯清茶，一盅薄酒，以友谊为重，大家快乐！马老特别说明：不劳远道新老朋友光临，既节俭，也免耽误忙人急事。只求在寄来“感悟中医格言”之际，顺便邮来贺词短言，则是双重的“以文会友”，更是乐上加乐也！切望马老的师友在暑期纳凉，心静情怡之际，及时邮来双重以文会友之作。
感悟中医格言分类：
（1）对中医历史贡献的感悟；（2）对中医特色和优势的感悟；（3）对中医医德医术的感悟；（4）对中医哲理医理的感悟；（5）对中医文化科普的感悟；（6）对中医人才培养的感悟；（7）对中医发展战略的感悟；（8）对中医养生保健的感悟；（9）对中医经典及名著的感悟；（10）对古今名医大家的感悟；（11）对中医基础理论的感悟；（12）对中医辨证论治的感悟；（13）对中医方剂药物的感悟；（14）对中医医患关系的感悟等等，一切有关中医话题的感悟。
作者: 发言人 时间: 2015-7-19 22:20
马有度抛砖引玉的几则中医感悟：
中华中医 五大贡献
以哲理引领人生
以文化哺育心灵
以养生维护健康
以疗效取信天下
以康复服务万民
评价中医 三个高度
中医是智慧之学
中医是灵验之术
中医是文化之花
忠诚中医 三个到位
认识到位
感情到位
举措到位
苍生大医 三个境界
知名度高的“名医”
深明医理的“明医”
全心为民的“民医”
精诚大医 德术两翼
德为医之首
术为医之基
养生四有
心胸有量
动静有度
饮食有节
起居有常
爱与谢
中国梦，中医梦，
美梦成真，百姓开心；
美梦成真，万民欢腾。
我是中国人，我有中国心；
我是中医人，我有中医情。
我爱中国，我爱中医；
我谢中国，我谢中医。
作者: 发言人 时间: 2015-7-19 22:22
本帖最后由 铁骨铮铮2002 于 2015-7-20 07:35 编辑
为迎接中医高校60周年大庆，通过征集感悟中医格言，调动一代又一代中医学子热爱中医，传承中医，发展中医的集体智慧，所以特拜托各中医院校的领导和老师发动本科生，研究生写出感悟中医格言。再恳请各中医医院发动中青年中医献上感悟中医格言！此举意义重大，拜托谢谢了！
诚祝暑安！
马有度感悟中医60年研讨会筹备组
2015年暑期
附：通讯方式
地址：（400016）重庆市渝中区袁家岗 重庆医科大学附一院 马有度
电话：
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2015-7-20 07:10
感谢论坛对中医科普的支持。明年是全国五大中医院校成立60周年大庆。60年来中医院校为中医发展培养了大量人才，在论坛交流的也有很多时中医院校校友，希望大家积极参与，讲自己从医、养生保健等感悟奉献出来，促进中医药发展，此举，利在当代功在千秋！
作者: 千秋雪 时间: 2015-7-20 07:24
本帖最后由 千秋雪 于 2015-7-20 10:05 编辑
良医如相，悬壶济世，三指定乾坤；
上工遣药，撒豆成兵，五味平阴阳！
作者: 一指春秋 时间: 2015-7-20 07:38
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2015-7-20 11:42
千总行医几十年，感悟良多，出手不凡。望千总按址投递过去，激励中医学人，留下千古箴言！
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2015-7-20 11:43
一指咋变二指了？
作者: 千秋雪 时间: 2015-7-20 16:24
本帖最后由 千秋雪 于 2015-7-20 09:36 编辑
铁板谬奖了，只不过是一时凑热闹，增人气罢了。
辨虚实，补泻有度；
察真假，温凉无偏。
作者: 杨金峰 时间: 2015-7-20 17:32
好，深得中医精髓。
作者: 千秋雪 时间: 2015-7-20 18:04
本帖最后由 千秋雪 于 2015-7-20 10:21 编辑
拜读了马有度先生的格言例句，诸如三个高度、三个到位等，感到确实很到位，很牛气。特记之。
杏坛驰骋马有度；
格言抛砖牛空前。
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2015-7-20 20:22
杨版就没有一点感悟？
作者: 千秋雪 时间: 2015-7-20 20:23
本帖最后由 千秋雪 于 2015-7-20 12:24 编辑
疹是太阴风热，银花连翘可散；
癍为阳明火毒，石膏玄参能消。
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2015-7-20 21:01
欢迎千总继续传授中医经验感悟！
作者: 奔月 时间: 2015-7-21 08:21
千总很腻害呀
作者: 太白侠 时间: 2015-7-21 08:25
说浅，照搬方剂就可疗疾，易使井中蛤蟆枉论天；
论深，穷斯一生难窥一二，难让泰山北斗不折腰。
作者: gl0101 时间: 2015-7-21 10:33
中医是医学，医学是科学，科学需要实事求是。
作者: gonmai 时间: 2015-7-21 12:07
四诊沧桑症证出，蒙萌症证倚阴阳。
穷尽阴阳证派出，派鸣天下各自立。
派支集聚成医海，不派则中是明医。
尽尝百草明性味，味性应证复阴阳。
阴阳平复体康出，谁岂四诊不能医？！
作者: 它山之石 时间: 2015-7-21 14:26
《内经》的思想美——感悟中医之一
《内经》是传经布道之书。这个“道"就是养生却疾之道，这个思想就是所谓“法自然，致中和”的思想，这是中医学的本质与灵魂，也是中医学的优势和生命力所在。
作者: 它山之石 时间: 2015-7-21 14:28
中医与“玄”学——感悟中医之二
我们大可不必谈“玄”色变。“玄”的本意是深奥难解的意思，世界上的许多事情（尤其是牵涉到人的生命活动问题）本来就如此，不是都一目了然，也不是都能说得或解释得一清二楚。中医正因为“玄”，才充满了神奇奥妙，才值得人们推崇学习，才出了一代又一代的名中医。《内经》理论之美，也正在于此。
作者: 它山之石 时间: 2015-7-21 14:29
最好的医学——感悟中医之三
最好的医学不是什么科学的医学，而是自然的医学，即“道法自然”的医学。对此我深信不疑。
作者: 它山之石 时间: 2015-7-21 14:33
科学与中医——感悟中医之四
在医学这门领域，应当是现代科学向中医“问道",而不是中医“问道”于现代科学。“会当凌绝岭，一览众山小。” 在研讨人体复杂的生命现象及其深层次规律的这一范畴中，中医无疑是居于“绝岭”，而科学不过是要小于它的“众山”。
我们不能把主宰健康的权力交给科学，也不能把中医、把人异化为科学改造的对象。
作者: 它山之石 时间: 2015-7-21 14:34
自然是伟大的老师——感悟中医之五
大自然蕴藏着无穷无尽的奥秘，中医在向大自然的学习中变得聪明睿智。所以我说，自然是中医伟大的教师。是大自然的无穷奥秘、神奇绚丽、多姿多彩，启迪了，蕴育了，教导了中医，也丰富和完善了中医。
作者: 它山之石 时间: 2015-7-21 14:34
中医文化——感悟中医之六
中医文化就是以“中”为主位、君位、准绳和圭皋的文化，就是“执中无权，犹执一也”的文化。“中”就是“一”，就是“道”，因此它（中医）归根到底是效法自然的。
中医学的性质、面貌和发展，不是由“科学”决定的，它也决定不了。再先进、发达的科学，在充满无穷威力和奥秘的大自然面前，都显得渺小。试看钱塘江的大潮浩浩荡荡，如万马奔腾，是何等壮观！
作者: 它山之石 时间: 2015-7-21 14:35
中医药文化核心价值观——感悟中医之七
一、天人合一； 二、整体观与动态平衡； 三、致中和； 四、道法自然； 五、心为君主，重视七情； 六、治人与治未病； 七、执简驭繁；八、化不可代，阴阳自和。
作者: 它山之石 时间: 2015-7-21 14:36
中医学的特色——感悟中医之八
中医学的特色究竟是什么呢？我认为中医学的特色应当是：顺天应时，阴阳自和，以自然为师，重视人的非实体性及养生，强调或重视人的自我感知与自我调和，重视七情致病，执简驭繁。再一言以蔽之，中医学的特色只有六个字，即：致中和，法自然。
作者: 它山之石 时间: 2015-7-21 14:36
什么是中医——感悟中医之九
“中”与“和”是天下的根本，把它贯彻到医学和人们的生活中去，这就是中医。中医离不开人们的生活，正所谓“道也者，不可须臾离也，可离非道也”。因此，中医就是天下最根本、最符合自然之道的医学。
作者: 仁海中西医 时间: 2015-7-21 16:41
本帖最后由 仁海中西医 于 2015-7-21 15:54 编辑
既然是“为迎接全国中医高校60年大庆，成都中医大学首届学子马有度先生，以八十高龄办两件实事：一是由人民卫生出版社隆重推出《感悟中医》第三版，二是在全国征集“感悟中医格言”！” 那么，俺就把2014年发表在《国医年鉴》上的对中医学发展的期望发来增加一下气氛吧：
中医药发展之我见
——致第三届中国中医药发展大会——教育发展论坛
青岛 仁海中西医 于殿生
一、中医药的内涵
首先我们要弄明白，什么是中医药，什么是传统医药。所谓中医药，就是中国的医药，而不是什么传统医药。中国医药自古以来就是动态的、开放的体系，凡是有用的东西，均来者不拒，并随着时代的进步，随时吸收当代科技成果。她将汇集所有当代医药的精华于一身，为患者提供与时代科技水平相适应的、相对最完善的医疗服务。传统医药，只是继承了某一时期医药的有用部分而停滞不前。当代的中国医药，确切地说，就是用现代科技武装起来的、并吸收包括西医知识在内的中国传统医药。有人说中西医理论无法沟通，事实则不然，中、西医所面对的是同一个病人，同一个病情，只是侧重于从宏观、微观不同的角度，对其解释不同，治疗方法各异而已。二者是完全可以结合、直至融合的，这只是时间问题。
毫无疑问，缺少了中医理论根本精髓的西医，不能透过现象看本质，将完整的人体割裂开来，只能是头痛医头、脚痛医脚，因而不是完整的医学，其缺陷越来越让人们明了；而缺少了西医对危、急、重症抢救技术的传统中医是有病态的“骨感”美，虽气质高雅，但却不能成为丰腴的现代“美人”。
众所周知，传统中医在宏观上的科学价值是任何医学都无与伦比的；西医在微观上的成就也是巨大的。但中医最终必定在医学中占居统治地位，必定会将西医知识溶化在自己象海洋般的“机体”中，使西医知识成为中医理论的有机组成部分，因为中医自始至终注重整体调整，西医则往往顾此失彼。宏观可囊括微观，微观可补充宏观。这是由于中医长于宏观、西医长于微观的医学特点所决定的，尽管人们的认识需要有一个过程，但这是迟早的问题。
中医之所以能够吸纳西医知识为中医“添枝加叶”，就是因为阴阳学说以及整体观念、辨证论治等理论涵盖得太大，从而可以囊括西医的所有知识。
中医理论是主体，西医知识是辅佐；换言之中医理论是灵魂，西医知识是肢体。——这就是未来的中国医药。
二、中医的前途
中医的发展方向是什么?就是既要坚定不移地继承中医精髓,又要主动地学习、吸收西医对危、急、重症等的诊疗技术，以及其他可以利用的当代科学技术。
中医自古以来就是主流医学，只是西医进入之后，因为在对病人危、急、重症的抢救方面逊于西医，所以才成了辅助医学。但随着时间的推移，西医的缺陷越来越被大众所发现，中医的优势越来越让大众所明了，中、西医的主从地位也在不以人们的意志为转移地缓慢地发生着转变。中医成为中国未来的的主流医学是大势所趋，是任何人也无法抗拒的。但有个前提，必须是吸收了西医长处的中医，才能成为未来中国的主流医学。作为政府应该顺应潮流，积极推动这一历史性的医学变革，以便为中华民族的繁延做出非凡的贡献。
三、随时代完善中医理论
对于中医理论就应该持科学态度，其中的精髓，要坚定不移地继承；其中的谬误，也要决不吝啬地摒弃。对于西医与现代科技的优秀成果，也同样要主动地吸收。如此使中医理论随着时代的发展，越来越适应于临床需要。
中医主要是从宏观研究人体的生理、病理、以及对疾病的诊断、治疗的；西医则主要是从微观入手的。从两种医学所用的思想特点、以及研究方法来说，西医知识恰好是中医理论的补充，是中医在微观方面认识疾病的工具。随着时间的推移，中、西医师们已经越来越明了这一医学发展趋势。
四、中医教育
中医的振兴，首先在于中医教育。中医教育首先要灵活地不拘形式地实施，可公办、私办、学校、私授、自学等。教材方面，要在继承中医理论精髓上下功夫。过去的中医学生学到的东西不可谓不多，但能表现出中医本质的东西并不多。其中中医内科、外科、妇科、儿科等等，理、法、方、药罗列得不可谓不详细，但是真正的中医精髓学习到了没有？我们是不是真正地从理论过渡到临床上了呢？没有。从中医的中专到大专，甚至到本科，我们的中医教育恰恰忽视了《伤寒论》、《金匮要略》和《温病学》等临床经典著作的充分重视。这三本经典临床著作才是开启中医宝藏的最直接、最正确的“钥匙”。中医基础理论、诊断、中药、方剂、伤寒论、金匮要略、温病学应该成为必修课。要在整个修业期的前半期修完，以便使中医学生先学好中医理论，这样可以做到先入为主，并一定要让学生明了中医比西医更科学，然后再学习西医知识，以避免学生西医化。其它诸如中医内、外、妇、儿、针灸推拿（针灸专业学生除外）应该毫不怜惜地做为课外读物，也可以将其中较重要的部分附在相应的西医教材上，启发学生的思考能力，以从根本上减轻学生的负担。——中医教育的宗旨，也同样是授之以渔，不是授之以鱼。
其次，中医学生要加大对西医知识的学习力度，诸如西医的生理、解剖、药理、诊断、内科、外科、妇科等为必修课，一定要让中医学生毕业后能较快地适应临床的需要。经过一定时间的实习后能独立地处理危、急、重症病人。
五、中医院校师资问题
教师要由既有理论，又有实践的人员担任。为了加大加快中医院校师资队伍建设，防止教师只有理论，没有实践，只会夸夸其谈，纸上谈兵，贻误中医子第，就应该从各地选调中医临床能手充实中医教师队伍。临床能手在教师队伍中的比例不得低于70%。临床少于十年者不得从教，认为中医不科学者不得从教，反对西医者不得从教。
六、对中医医生的政策待遇问题
国家政策要向中医生倾斜，以便鼓励中医生的成才、敬业。首先在执业范围问题上，要给中医毕业生中、西医双执业资格。因为中医生的成才要远比纯西医难得多，而事实上，这些学生经过一定实际训练，其集中、西医之长的优势是十分明显的，也完全可以胜任中、西医临床工作。不得给有能力执业者任何执业范围的限制。
中医毕业生的工资待遇，大体上要在纯西医工资水平上，再提高三分之一以上。以鼓励西医也积极学习中医，从而可有效减少纯中医与纯西医对病人的误治率与伤害率。
对于民间中医，应该定期进行业务考核。视其考核情况，准许其或中医、或中、西医双资格执业资格。
七、不拘一格挖掘培养中医人才
1、在注重中医全日制教育的同时，应该不拘一格、广开才路，可定期（如二至三年）对社会人员（无年令、性别限制）进行中医招聘考试，充实到相应的医疗单位，或准许其自行开业，以便鼓励有条件、有意向的社会人员学习中医，从而可部分缓解中医人才匮乏的紧张局面。
2、对全国西医队伍进行中医培训，使其成为中医的一个组成部分。由于在中国有中医这个得天独厚的特殊条件，应规定在一定时间内，有计划地改造纯西医，以避免很多用中医药极易治疗的疾病，却让纯西医任意失治、误治。要用中医“整体观念”、“辨证论治”的精髓，去武装西医头脑，指导西医临床，以从根本上改变西医头痛医头、脚痛医脚的错误治疗理念。并从根本上杜绝西医人为地对病人和社会增加巨大经济浪费，以及避免对患者的完全可以避免的人身伤害。如此，将在大幅度提高国民体质的同时，也将大量节省医疗方面的人力、财力资源。
八、中医常识的全民普及
中医理论是实实在在的学问，并非高深莫测。中医理论的根本所在就是阴阳学说，无论解释人体的生理、病理、诊断、养生保健，抑或治疗，都是遵循“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精神乃绝”这一根本大法，并通过“整体观念”、“辨证施治”等理论来实施的。为了灌输这一中医原理，可以采取灵活多样的形式、由浅入深地进行全民中医常识普及教育。
中医普及教育首先是对在校学生，然后是普通民众。就如同学生普及“生理卫生”知识一样，要对学生从小学开始进行有关应用中医理论进行养生、保健、诊断与治疗原理的常识灌输。例如感冒初起，在病情不复杂的情况下，就无需看医生。
如此，不但可以为民众提供养生保健常识，还可以为生病后，自行判断应用何种方法治疗比较科学、比较有效，以便打下有赖于自身的识别能力的基础，而不是任凭庸医草菅人命。
二00九年八月三十日
作者: 杨金峰 时间: 2015-7-21 18:36
阴阳五行不参透，纵有神助亦枉然
作者: 杨金峰 时间: 2015-7-21 19:59
本帖最后由 杨金峰 于 2015-7-21 20:01 编辑
何以见得，阴阳五行不参透，纵有神助亦枉然？因为，这是中医理论的核心问题，所以，在这个根本的问题上，大家才会，争论不休。中医的临床事实，证明，中医的临床事实是有效的，这是谁都抹杀不了的。可是，中医的理论，确实出现了瓶颈。这个瓶颈，就是阴阳五行。突破了阴阳五行，这个中医理论的瓶颈，中医的发展，就会迎来另一个春天。可惜，这个问题，还没有形成共识。
作者: 杨金峰 时间: 2015-7-21 20:02
好，嬉笑怒骂中，却见真知。
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2015-7-21 20:25
希望诸君把各自的感悟写好，按qq邮箱投寄。据悉，书名暂定为《中医心悟感言》。
作者: 柴胡汤 时间: 2015-7-22 09:32
诗堪入画方称妙，药到无形才为佳。
作者: 柴胡汤 时间: 2015-7-22 09:37
柴胡发汗善解表，桂枝散寒能温中。
作者: 梁常兵 时间: 2015-7-22 09:40
药证相符，草木可愈沉疴，屡创人间奇迹；
辨证不明，金丹立变鸩毒，临证岂可不慎？
作者: 泰然居士 时间: 2015-7-22 11:02
以真诚待人，用疗效说话。
作者: 泰然居士 时间: 2015-7-22 11:06
2010年曾纂辑《诊室铭》一首，奉上：
诊室铭
医不在诩，回春则名；
药无贵贱，妙用则灵。
斯是诊室，惟医德馨。
仁心施仁术，悬壶济苍生。
谈笑康复乐，往来似亲朋。
勤学采众长，阅医经。
无商贾之争竞，无宦海之浮沉。
杏林春意暖，橘井泉香生。
孟子曰：医乃仁术！
[attach]10180[/attach]
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3ee22e8d0100k960.html
作者: 千秋雪 时间: 2015-7-22 11:11
合情合理，对仗工整。妙！
作者: 千秋雪 时间: 2015-7-22 11:12
德艺双馨方为妙，好，赞一个！
作者: 泰然居士 时间: 2015-7-22 11:19
文意不妥处，还请千总版斧正！
作者: 它山之石 时间: 2015-7-22 17:43
所谓“玄生神”——感悟中医之十
“玄”就是阴阳不测的意思。阴阳的变化是无穷无尽、千姿百态的，难以意料，有时就像划破长空的闪电雷鸣，让人惊叹它的奇异。自然界和宇宙是玄远幽深的，在这玄远中就蕴含着无穷无尽的阴阳变化及其奥秘，这就是所谓“神”。因此我们不必回避中医的玄秘性，因为大千世界本来就如此。
所谓“神转不回”——感悟中医之十一
“神”就是自然界以不可抗拒的规律循环旋转，如春夏秋冬四季循环，如木、火、土、金、水五气循环，不衍其序。若四时颠倒，五行倒置，则称为“回”，回则不能旋转，从而失去生机。
中医学的本质——感悟中医之十二
中医学的本质就是“法自然”的“道”，以及研究人怎样“法地、法天、法道”。“法自然”是没有止境的，无限的，因而这个“道”就显得无限的大和遥远。中医学的生命力盖在于此。弄清中医学的本质，就是要批驳某些人所宣扬的所谓“中西医学在科学本质上的趋同性”。如果中医的本质“被科学”了，中医也就完蛋了，或者消亡了。中医学即使被摆上了现代科学的手术台，任人摆布，但这个手术也只能以失败告终。突出中医特色，不是“要与现代科学对立”，而是要走一条不受现代科学制约与改造的路。
我看中医药文化——感悟中医之十三
所谓中医药文化，是指中医药学发展到较高阶段所表现出来的、以文字记载为主的、反映中医药发展历史方方面面的物质和精神财富的总和。
中医学是形而上者，它必须以“文”为载体，而“道”则是主宰。罗浮道人曰：“文而无道，焉以宰之？”一个高素质的中医，必然具有中医药文化的深厚底蕴。
治病需要灵感——感悟中医之十四
所谓灵感，就是医生智慧的火花在对疾病诊治的过程中所随机触发的突发式的闪现。由于这一触发，往往会使医生看清疾病的本质和症结。作为一个临床医生，尤其是传统的中医，其灵感的有无十分重要，有灵感与缺乏灵感，其治病效果大不一样。
中医是用智慧看病——感悟中医之十五
中医是用智慧看病——当然，这是中医看病的最高境界。由于各人的智力有高低，因而看病的效果也有差异。所以有人说：“病无常形，医无常方，药无常品，在人之善学善用耳。”
中医应回归民间——感悟中医之十六
中医中药可以不退出国家医、教、研、防体系，但重点是一定要回归民间。回归民间，是回归其本位，回归自然发展之道。
作者: 千秋雪 时间: 2015-7-22 18:37
拜读了先生的高论，深深感到先生的修养和感悟至深。其实先生这些感悟应该独立成篇，这样发表在别人的帖子后面，实属可惜！
作者: 中医鬼谷子 时间: 2015-7-22 20:58
望闻问切扁鹊授绝技
膏丹丸散华佗传秘方
作者: administrator 时间: 2015-7-23 20:02
听闻千秋雪先生建议，我单独发了一帖。请先生去查看一下如下地址。如有不妥，请告之我。
感悟中医——它山之石
http://www.gtcm.info/forum.php?m ... 67157&fromuid=57411
(出处: 全球中医药)
作者: 千秋雪 时间: 2015-7-23 20:45
管理员先生，日理万机，还要忙里偷闲，亲手整理和编辑帖子，好令人感佩。
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2015-7-23 21:45
有领导大力支持，中医同仁积极参与，中医何愁不兴！
作者: 它山之石 时间: 2015-7-23 22:01
感悟中医（续）
十七、 医学需要“象思维”
对人的非解剖结构和无形的功能态（即如中医学所谓的“证”及病机等）的认识、把握与探索，在医学上属于更高级别的层次，这就需要“象思维”。它包括直觉、顿悟、意会、揣度等，而不是仅仅停留在依靠病人身体上所发现的形迹。
十八、“医者意也”并不错
灵感就是对疾病病机的捕捉，虽然它是一闪现的东西，但却需要长期的积累，也很难传授。所以说，“医者，意也”这句话是有道理的。
十九、闻诊主要是听主诉
闻诊主要是指听取病人的主诉，而不仅仅是听声音和闻气味。如果那样，就把闻诊的重要性和诊断意义大大地降低了。
二十、好一个“化”字了得
每一个人都内藏化解疾病、保持健康的神机；每一种疾病都能通过自我调节而痊愈。医生的任务只是用药物或其他方法促进其调理，促进其转化，使“失和”的生命过程转向和谐。这就是中医治病的出发点，所谓“化不可代，时不可违，无代化，无违时，必养必和，待其来复。”
二十一、做有文化的中医
当今的中国，不缺乏所谓“科学的中医”（即以科学为时尚，为真理，为标准），但缺乏有文化的中医。这里的“文化”，是指中医药文化或中华传统文化，因为它是中医的根，也是中医的外展形象。所谓“有文化的中医”，可以用一句话来概括，即：有医德，有医术，会宣讲，能著述，会传承，有贡献，是明医。
二十二、中医决不越俎代庖
“中”就是有节度，“和”就是调和而使之和谐。而这都是通过人体自身的调节功能来实现的，中医就是要尽可能的调动和促进这种功能，但它决不越俎代庖。
二十三、中医不能西医化
中医不能走西医实体化、技术化（机器化）和科层化（高度细化）的所谓“科学范式”的道路。在一个发源并传承了中医数千年的国度，今天还要把它作为一个需要实现的梦想（中医梦），岂不令人唏嘘！
二十四、我对中医下一定义
中医就是中国人的生活方式在医学上的反映，就是效法自然，以自然为师，以阴阳自和为基础，重视并强调人的整体性、非实体性、自我感觉及七情，以直觉思维、司外揣内的四诊方法做出判断，并以调理、治本与自和为治病原则，以防患于未然且执简驭繁的医学知识体系。
作者: administrator 时间: 2015-7-23 23:51
先生，我已经把您刚发的新内容追加到上面那个地址后面了。请查看。
作者: 它山之石 时间: 2015-7-24 12:48
谢谢管理员！
作者: 大光明云 时间: 2015-7-24 13:17
应天地相应之规，建阴阳五行之序，得世界众生之成，现脏腑运化之机。
故为医者效天人相应之应，--- 济世悬壶治内外杂病，生克制化调阴阳五行---，毕矣！
作者: 世事难料 时间: 2015-7-24 15:54
本帖最后由 发言人 于 2015-7-24 11:34 编辑
因为小学没毕业，所以我不懂什么叫格言，不会写格言，我想说说我学习中医后的一些感悟，如果说的有些道理，能寄给马老师的请刘世锋老师帮我整理一下，寄给马老师。
我觉得，大多数人把中医神秘化，或者复杂化了【我想可能是我这个人很简单的原因】，中医来自于生活，生活其实很简单，为什么说简单？就是万事万物要遵循阴阳平衡，什么事只要极端了就错了，这就是个公式。很多事情我们回到事情的本来的的目的就变得很清楚了，生活的目的是什么？交友的目的是什么？婚姻的目的是什么？赚钱的目的是什么？就好比吃饭，吃饭的目的就是为了提供我们身体，生产和生活的能量，我们为什么会生病，除了营养不够，最主要的是我们不会吃——营养供应不均衡的原因，药物治病的方法不就是以偏治偏吗？除了我们还要遵循大自然的规律，我们还知道情志对身体的影响很大，所以我们按照《黄帝内经》中说的，对名利得失恬淡虚无就行了。
很多人搞不清什么是阴阳，阴阳是什么？阴阳就是正反两个面。和五行一样，它不过是先人给万事万物一个分类。所以说阴阳中有阴阳，阴阳有无限可分性。学中医学的是什么，学中医就是学方法【学习的方法，工作的方法，思维的方法】：分类！见微知著，触类旁通。说的好听点就是悟，悟，就是举一反三的想。
至于为什么要学中医，呵呵，如果你真正学会了中医，可以毫不夸张的讲，你要什么，中医都有。
中医就是那么迷人，一旦有灵气的人接触了中医，你就会上瘾。我可以在这里这么说：那些反对中医的人没有灵气可言!
见笑了，呵呵。
作者: 千秋雪 时间: 2015-7-24 16:46
触类旁通，举一反三，阴阳五行通大道；
见微知著，执简驭繁，温凉补泻达小康。
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2015-7-24 17:27
是否改为：温凉补泻能愈病？
作者: 它山之石 时间: 2015-7-25 14:37
二十五、 中医重视感觉
中医之所以有力量，之所以神奇，就在于它十分看重并利用了人的感觉——这个由造化自然加工了亿万年的、不能被现代任何精密仪器所具有或代替的东西。因此，感觉远比指标重要，而且更可靠。中医就是凭借病人和自己的感觉来诊治疾病。
二十六、医乃仁术
人吃五谷生百病，医有良方起沉疴。常将人病如我病，救得他生似我生。
二十七、不是中医，胜似中医
我所欣赏和特别推荐的两本书是《问中医几度秋凉》（艾宁著）和《闲情偶寄》（清代李渔著）。它们不是医书，但可以当医书读；二书的作者不是中医，但胜似中医。其对医学的见解，不在许多医生（包括笔者本人）之下。
二十八、天不绝中医
中医之所以不绝，在于有个“天”。“天”是什么？就是实实在在、牢固地存在于无数患者心中的疗效与信仰，就是人心，就是深入人们骨髓与血脉的东西。人心就是天意，就是力量。人心永存，中医永存。
作者: 胡不群 时间: 2015-7-25 15:29
铁兄！千秋先生写的是联语，讲究平仄对仗与音韵，改了就没味道了。
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2015-7-25 15:35
胡老师，QQ有留言。我是觉得寒温补泻达小康好像于理不通呀！
作者: 千秋雪 时间: 2015-7-26 11:08
本帖最后由 千秋雪 于 2015-7-26 04:24 编辑
桂枝下咽，阳盛则毙，是为火中浇油；
承气入胃，阴盛以亡， 此属雪上加霜。
作者: 王锡民 时间: 2015-7-26 11:33
千先生出口成章，文学功底的确不同凡响。佩服！
作者: 千秋雪 时间: 2015-7-26 12:28
谢谢王教授谬奖。此实为抛砖，只为引玉而已。
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2015-7-27 17:17
锡民教授对中医爱之犹深，当有感悟？
作者: 杨金峰 时间: 2015-7-27 20:03
多一分真 少一分假 就是对中医的贡献
多一分假 少一分真 就是对中医的伤害
作者: 敖鹏林 时间: 2015-8-2 16:00
好事，从事中医的人都有各种各样的感悟，写出来一定很精彩。
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2015-8-5 15:32
你的感悟应该不少，写感言没有？
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2015-8-8 16:15
您应该把感悟写出来投寄征文，交流思想，启迪中医同仁及后学！
作者: 王锡民 时间: 2015-8-9 08:01
本帖最后由 王锡民 于 2015-8-9 08:31 编辑
我的感悟之一
万事求一理，有理方有法；
法在理之中，理通法自明。
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2015-8-10 10:56
请锡民教授按征文邮箱投寄，谢谢参与！也可以是感言心悟。
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2015-8-13 11:14
凡是学中医，热爱中医的人都应该有感悟，只是水平有高低，有的人感悟没有独特之处，不能给人启迪罢了。
作者: SJ1233AA 时间: 2015-8-13 13:19
子曰:三人行,必有我师.只要是感悟,就能启人心迪,与书的水平无关.
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2015-8-13 17:19
那你试试看？感悟有的也很肤浅，肤浅的感悟也能启迪人心？为什么有很多文章不能见诸报端？……
作者: 一吐了之 时间: 2015-8-19 22:15
见报的不一定是好文章，不见报不一定一无是处。我说句浅陋的：
辩六经，阴阳明判。
别升降，祛邪扶阳。
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2015-8-20 20:06
我记得一吐是中医临床高手，诊务繁忙。可不可以来点干货，响应马有度教授《中医心悟感言》征文，按征文提供的qq邮箱投递？
作者: 一吐了之 时间: 2015-8-20 21:15
谢谢高抬。我是半瓶醋，狗肉不能上席面。
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2015-8-29 10:39
知不足就是一进步，所以我觉得你是直爽人，有什么说什么，一吐了之，一吐为快。
作者: 发言人 时间: 2015-8-29 19:11
欢迎大家继续投稿！
所有应征邮件请发邮箱：108311190@qq.com （转）。主题：“中医心悟感言”。
烦请在邮件中注明真实姓名、单位、职务（职称）邮箱等基础联系信息，谢谢。
作者: 它山之石 时间: 2015-9-3 18:56
感悟中医（续）
自然界，流通是永恒的，人的生命亦然。对人之疾病的治疗，同样也应该贯彻这一基本精神。不论何种具体的治疗方法，其目的都只有一个，那就是促进、维护或修复这一流通的过程，使五脏元真通畅，使气机升降复常。
通法在临床上是一个重要而又应用广泛的治疗大法，它可以融会贯通于其他诸法中，而起到祛疾愈病的效果。
我很赞同祝世讷教授所提出的治病三原则，即：调理、治本与自和（以和为贵，调其自和，唯顺而已）。然而无论是调理、治本或自和，都不是以攻邪为主或以攻邪为首务。
中医治病所尤其重视的主要是病机而不是病名，即所谓“谨守病机”。一个高明的中医，必须具有良好的分析综合、抽象思维和论证推理的能力。
用药如用兵。善用药者，除人之疾，拔人之邪，而非攻也。故上工治病，贵在发谋，贵在辨机（病机），而不在攻邪也。（故杀死癌细胞一说为可笑）。
以平易之药愈重症，必须得有不平易之功夫，必须学养功深，孜孜以求，方能在平易中显神奇，所谓百炼钢化为绕指柔也。
临床上只有善于闻诊，才善于问诊，闻在前而问在后，即先闻而后问。因此，闻诊应当作为问诊的前提和基础。
中医学在自己的旗帜上大写着八个字：“化不可代，时不可违”。
中医治病靠什么？不是靠仪器，不是靠理化数据，不是靠所谓“科学”，而是靠人的大脑，靠象思维，靠智慧。
识神骏于牝牡骊黄之外，具隻眼者，始不为病所欺。
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2015-9-4 10:44
建议王老感言不能完全在论坛公布，毕竟如果被《中医心悟感言》录入了有可能就失去了传播价值。
作者: administrator 时间: 2015-9-4 14:26
这逻辑似乎出了问题呀。
那到底是纸质书传播的广？还是网络媒体传播的广呢？说白了是为了这本书的经济效益吧？直接说出来不好嘛。就说为了以后纸质书的发行量不得了嘛，还要绕那么大的弯，真累。
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2015-9-5 17:13
任何事物都有一个保密期，当然网络传播肯定是阻止不了的，不过那是后话。在这个问题上王总就做得比较好。他知道有的事情不是可以随便说的。
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2016-1-13 08:09
简讯：马有度感悟中医60年交流会于2016年1月10日成功召开
阅读：832016-01-12 07:15
标签：感悟中医马有度
X
重庆市中医药学会2016年理事扩大会暨马有度感悟中医60年交流会于2016年1月10日在重庆长城酒店成功召开。会上，马有度教授以“感悟、感恩、感谢”作了主题演讲。发表了自己从事中医工作60年，对人生及中医的深刻感悟、对父母、学会、母校、重医的感恩；对中医同道及朋友们的感谢。
会上，重庆医科大学中医药学院黄学宽教授、四川省中医药研究院郑家本主任医师、重庆市中医药学会资深专家委员会委员，重庆涪陵区中医院原院长聂天义主任医师、重庆市中医药学会副秘书长，江津区西湖卫生院张安富主任医师、重庆市中医药学会常务理事，重庆合道堂名医馆姜碧清副主任中药师、实用中医药杂志社名誉社长罗荣汉编审、永川区卫计委副主任毛得宏（代），重庆市针灸学会常务副会长，重庆中医骨科医院郭剑华主任医师、重庆市中医药行业协会秘书长，成都中医药大学重庆校友会副会长曾定伦主任医师、成都中医药大学重庆校友会会长，太极集团白礼西董事长、重庆市中医药学会资深专家委员会主任委员，原重庆市中医管理局局长吴昌培、成都中医药大学副校长余曙光教授、市政府原副市长、成都中医药大学重庆校友会名誉会长窦瑞华教授作了精彩发言。
会议由重庆市中医药学会副会长兼秘书长杨国汉教授主持。重庆市中医药学会各理事、资深专家委员、各区县中医药学会、各团体会员单位及受表彰的部分优秀青年中医代表共300余人参加了会议。会议部分图片见本博相关相册（谢大志编辑报道 注：本人为马老电脑助手。)
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2016-4-1 17:28
尊敬的各位中医同仁：您好！为了给全国中医药高等院校60年大一庆献上一份创新实用的贺礼，在全国中医药界的热情支持下，汇集古今中外精言妙语《中医心悟感言》已隆重推出，特呈上有关资料，敬请雅正。诚望在百忙中，广为宣传，组织团购，充分发挥这本集体智慧之作的效用，大力推进中医药事业，功在当代，利在千秋，幸莫大焉！中国医药科技出版社
| 欢迎光临 导航中医药 (http://gtcm.info/) |
Powered by Discuz! X3.4 |